譯文吟誦起您寄來的哀悼亡友的兩首絕句，使我心中無限感慨寫下這首短歌。我徒然驚嘆世上的老朋友越來越少，只覺得文集中的祭文越來越多。芳林中的新葉不斷催換着舊葉，流水裡前波總是讓位給後波。從古到今人人都有哀悼逝者的憾事，即使為亡友流盡眼淚又將如何？
注釋祭文：表示哀悼或禱祝的文章。
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首聯，寫即指讀了白居易寄來的兩首絕句，後有感於友朋之離世，亦作詩抒發感慨。
頷聯，寫到友人一一離開人間，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，對於友人去世之傷痛無奈之情，自己的孤獨之感溢於言表。
頸聯乃千古名句，亦最能體現劉禹錫的哲學思想。本義指春天裡，茂盛的樹林新長出的葉子，催換着老葉、舊葉；江河中，奔騰的流水前面的退讓給後起的波浪。這裡「陳葉」、「前波」可指微之、敦詩、晦叔等已經去世的好友，也可指舊事物。「新葉」、「後波」可指「晚輩」亦可指新事物。這一聯我以為，至少包含了這些哲學思想：
1.新事物的產生舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉移的。這是事物發展的必然規律。無論是個人還是國家、民族概莫能外。體現了劉禹錫能夠以發展的眼光來看問題，發展是必然的，運動是絕對的，靜止是相對的。
2.既然規律是不以人的意志為轉移的，人們就要順應、利用規律。人不能創造規律也不能消滅規律。劉禹錫有感於友人的去世，悲痛之餘，他想到的也許就是尊重逝者、善待生者，以及生者應該珍惜生命好好的地活下去。
3.沒有陳葉就不會有新葉，沒有前波亦不會有後波，新舊事物不是絕然對立的，不是毫無關係的。新事物中包含了舊事物中的優秀成分，舊事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨證統一的關係。也見劉禹錫已經既有辯證思想，暗合對立統一規律。他在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」也體現了這一規律。
4.這兩句詩還可以看出劉禹錫在認清上述規律後，體現出的樂觀豁達的人生觀。▲
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長安二月花滿城，插花女兒彈銀箏。
南宮仙郎下朝晚，曲頭駐馬聞新聲。
馬蹄逶遲心蕩漾，高樓已遠猶頻望。
此時意重千金輕，鳥傳消息紺輪迎。
芳筵銀燭一相見，淺笑低鬟初目成。
蜀弦錚摐指如玉，皇帝弟子韋家曲。
青牛文梓赤金簧，玫瑰寶柱秋雁行。
斂蛾收袂凝清光，抽弦緩調怨且長。
八鸞鏘鏘渡銀漢，九雛威鳳鳴朝陽。
曲終韻盡意不足，餘思悄絕愁空堂。
從郎鎮南別城闕，樓船理曲瀟湘月。
馮夷蹁躚舞淥波，鮫人出聽停綃梭。
北池含煙瑤草短。
萬松亭下清風滿。
秦聲一曲此時聞，嶺泉嗚咽南雲斷。
來自長陵小市東，蕣華零落瘴江風。
侍兒掩泣收銀甲，鸚鵡不言愁玉籠。
博山爐中香自滅，鏡奩塵暗同心結。
從此東山非昔游，長嗟人與弦俱絕。
楚鄉祝融分，炎火常為虞。
是時直突煙，發自晨炊徒。
盲風扇其威，白晝曛陽烏。
操綆不暇汲，循牆還避逾。
怒如列缺光，迅與芬輪俱。
聯延掩四遠，赫奕成洪爐。
洶疑雲濤翻，颯若鬼神趨。
當前迎焮赩，是物同膏腴。
金烏入梵天，赤龍游玄都。
騰煙透窗戶，飛焰生欒櫨。
火山摧半空，星雨灑中衢。
瑤壇被髹漆，寶樹攢珊瑚。
光縣與琴焦，旗亭無酒濡。
市人委百貨，邑令遺雙鳧。
餘勢下隈隩，長熛烘舳艫。
吹焚照水府，炙浪愁天吳。
災罷雲日晚，心驚視聽殊。
高灰辨廩庾，黑土連闉闍.眾燼合星羅，游氛鑠人膚。
厚地藏宿熱，遙林呈驟枯。
火德資生人，庸可一日無。
御之失其道，敲石彌天隅。
晉庫走龍劍，吳宮傷燕雛。
五行有沴氣，先哲垂訏謨。
宋鄭同日起，時當賢大夫。
無苛自可樂，弭患非所圖。
賢守恤人瘼，臨煙駐驪駒。
吊場色慘忸，顏失詞劬愉。
下令蠲里布，指期輕市租。
閈垣適未立，苫蓋自相娛。
山木行剪伐，江泥宜墐途。
邑臣不必曾，何用征越巫。
少年負志氣，信道不從時。
只言繩自直，安知室可欺？百勝難慮敵，三折乃良醫。
人生不失意，焉能慕己知？朔風悲老驥，秋霜動鷙禽。
出門有遠道，平野多層陰。
滅沒馳絕塞，振迅拂華林。
不因感衰節，安能激壯心？昔賢多使氣，憂國不謀身。
目覽千載事，心交上古人。
侯門有仁義，靈台多苦辛。
不學腰如磬，徒使甑生塵。
