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《劉生詩》

韓愈 〔唐代〕

生名師命其姓劉,自少軒輊非常儔。

棄家如遺來遠遊,東走梁宋暨揚州。

遂凌大江極東陬,洪濤舂天禹穴幽。

越女一笑三年留,南逾橫嶺入炎州。

青鯨高磨波山浮,怪魅炫曜堆蛟虬。

山cd讙噪猩猩游,毒氣爍體黃膏流。

問胡不歸良有由,美酒傾水炙肥牛。

妖歌慢舞爛不收,倒心迴腸為青眸。

千金邀顧不可酬,乃獨遇之盡綢繆。

瞥然一餉成十秋,昔須未生今白頭。

五管歷遍無賢侯,回望萬里還家羞。

陽山窮邑惟猿猴,手持釣竿遠相投。

我為羅列陳前修,芟蒿斬蓬利鋤耰.天星迴環數才周,文學穰穰囷倉稠。

車輕御良馬力優,咄哉識路行勿休,往取將相酬恩讎。

韓愈

作者:韓愈

韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱「祖籍昌黎郡」,世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期大臣,文學家、思想家、政治家,秘書郎韓仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行軍司馬,從平「淮西之亂」。直言諫迎佛骨,貶為潮州刺史。宦海沉浮,累遷吏部侍郎,人稱「韓吏部」。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,諡號為「文」,故稱「韓文公」。元豐元年(1078年),追封昌黎郡伯,並從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導者,名列「唐宋八大家」之首,有「文章巨公」和「百代文宗」之名。與柳宗元並稱「韓柳」,與柳宗元、歐陽修和蘇軾並稱「千古文章四大家」。倡導「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等寫作理論,對後人具有指導意義。著有《韓昌黎集》等。 

韓愈其它诗文

《晚次宣溪,辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章》

韓愈 〔唐代〕

韶州南去接宣溪,雲水蒼茫日向西。

客淚數行先自落,鷓鴣休傍耳邊啼。

兼金那足比清文,百首相隨愧使君。

俱是嶺南巡管內,莫欺荒僻斷知聞。

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《題臨瀧寺》

韓愈 〔唐代〕

不覺離家已五千,仍將衰病入瀧船。

潮陽未到吾能說,海氣昏昏水拍天。

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《別趙子(趙子名德,潮州人)》

韓愈 〔唐代〕

我遷於揭陽,君先揭陽居。

揭陽去京華,其里萬有餘。

不謂小郭中,有子可與娛。

心平而行高,兩通詩與書。

婆娑海水南,簸弄明月珠。

及我遷宜春,意欲攜以俱。

擺頭笑且言,我豈不足歟。

又奚為於北,往來以紛如。

海中諸山中,幽子頗不無。

相期風濤觀,已久不可渝。

又嘗疑龍蝦,果誰雄牙須。

蚌蠃魚鱉蟲,瞿瞿以狙狙。

識一已忘十,大同細自殊。

欲一窮究之,時歲屢謝除。

今子南且北,豈非亦有圖。

人心未嘗同,不可一理區。

宜各從所務,未用相賢愚。

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《嗟哉董生行》

韓愈 〔唐代〕

淮水出桐柏,山東馳遙遙千里不能休;淝水出其側,不能千里百里入淮流。

壽州屬縣有安豐,唐貞元時縣人董生召南隱居行義於其中。

刺史不能薦,天子不聞名聲。

爵祿不及門,門外惟有吏,日來征租更索錢。

嗟哉董生朝出耕夜歸讀古人書,盡日不得息。

或山而樵,或水而漁。

入廚具甘旨,上堂問起居。

父母不戚戚,妻子不咨咨。

嗟哉董生孝且慈,人不識,惟有天翁知,生祥下瑞無時期。

家有狗乳出求食,雞來哺其兒。

啄啄庭中拾蟲蟻,哺之不食鳴聲悲。

彷徨躑躅久不去,以翼來覆待狗歸。

嗟哉董生,誰將與儔?時之人,夫妻相虐,兄弟為讎。

食君之祿,而令父母愁。

亦獨何心,嗟哉董生無與儔。

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《酬裴十六功曹巡府西驛途中見寄》

韓愈 〔唐代〕

相公罷論道,聿至活東人。

御史坐言事,作吏府中塵。

遂令河南治,今古無儔倫。

四海日富庶,道途隘蹄輪。

府西三百里,候館同魚鱗。

相公謂御史,勞子去自巡。

是時山水秋,光景何鮮新。

哀鴻鳴清耳,宿霧褰高旻.遺我行旅詩,軒軒有風神。

譬如黃金盤,照耀荊璞真。

我來亦已幸,事賢友其仁。

持竿洛水側,孤坐屢窮辰。

多才自勞苦,無用只因循。

辭免期匪遠,行行及山春。

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《琴曲歌辭。越裳操》

韓愈 〔唐代〕

雨之施,物以孳。

我何意於彼為?自周之先,其艱其勤。

以有疆宇,私我後人。

我祖在上,四方在下。

厥臨孔威,敢戲以侮。

孰荒於門,孰治于田。

四海既均,越裳是臣。

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《藍田縣丞廳壁記》

韓愈 〔唐代〕

丞之職所以貳令,於一邑無所不當問。

其下主簿、尉,主簿、尉乃有分職。

丞位高而逼,例以嫌不可否事。

文書行,吏抱成案詣丞,卷其前,鉗以左手,右手摘紙尾,雁鶩行以進,平立睨丞曰:「當署。

」丞涉筆占位,署惟謹,目吏,問:「可不可?」吏曰:「得。

」則退。

不敢略省,漫不知何事。

官雖尊,力勢反出主簿、尉下。

諺數慢,必曰「丞」。

至以相訾謷。

丞之設,豈端使然哉?博陵崔斯立,種學績文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。

貞元初,挾其能戰藝於京師,再進再屈千人。

元和初,以前大理評事言得失黜官,再轉而為丞茲邑。

始至,喟曰:「官無卑,顧材不足塞職。

」既噤不得施用,又喟曰:「丞哉,丞哉!余不負丞,而丞負余。

」則盡枿去牙角,一躡故跡,破崖岸而為之。

丞廳故有記,壞漏污不可讀。

斯立易桷與瓦,墁治壁,悉書前任人名氏。

庭有老槐四行,南牆巨竹千梃,儼立若相持,水㶁㶁循除鳴。

斯立痛掃溉,對樹二松,日吟哦其間。

有問者,輒對曰:「余方有公事,子姑去。

」考功郎中知制誥韓愈記。

《答李翊書》

韓愈 〔唐代〕

六月二十六日,愈白。

李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。

能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門牆而不入於其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。

生所謂「立言」者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

抑不知生之志:蘄勝於人而取於人邪?將蘄至於古之立言者邪?蘄勝於人而取於人,則固勝於人而可取於人矣!將蘄至於古之立言者,則無望其速成,無誘於勢利,養其根而俟其實,加其膏而希其光。

根之茂者其實遂,膏之沃者其光曄。

仁義之人,其言藹如也。

抑又有難者。

愈之所為,不自知其至猶未也;雖然,學之二十餘年矣。

始者,非三代兩漢之書不敢觀,非聖人之志不敢存。

處若忘,行若遺,儼乎其若思,茫乎其若迷。

當其取於心而注於手也,惟陳言之務去,戛戛乎其難哉!其觀於人,不知其非笑之為非笑也。

如是者亦有年,猶不改。

然後識古書之正偽,與雖正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而務去之,乃徐有得也。

當其取於心而注於手也,汩汩然來矣。

其觀於人也,笑之則以為喜,譽之則以為憂,以其猶有人之說者存也。

如是者亦有年,然後浩乎其沛然矣。

吾又懼其雜也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然後肆焉。

雖然,不可以不養也,行之乎仁義之途,游之乎詩書之源,無迷其途,無絕其源,終吾身而已矣。

氣,水也;言,浮物也。

水大而物之浮者大小畢浮。

氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。

雖如是,其敢自謂幾於成乎?雖幾於成,其用於人也奚取焉?雖然,待用於人者,其肖於器邪?用與舍屬諸人。

君子則不然。

處心有道,行己有方,用則施諸人,舍則傳諸其徒,垂諸文而為後世法。

如是者,其亦足樂乎?其無足樂也?有志乎古者希矣,志乎古必遺乎今。

吾誠樂而悲之。

亟稱其人,所以勸之,非敢褒其可褒而貶其可貶也。

問於愈者多矣,念生之言不志乎利,聊相為言之。

愈白。

《送董邵南遊河北序》

韓愈 〔唐代〕

燕趙古稱多感慨悲歌之士。

董生舉進士,屢不得志於有司,懷抱利器,鬱郁適茲土。

吾知其必有合也。

董生勉乎哉!夫以子之不遇時,苟慕義強仁者皆愛惜焉。

矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異於古所云邪?聊以吾子之行卜之也。

董生勉乎哉!吾因子有所感矣。

為我吊望諸君之墓,而觀於其市,復有昔時屠狗者乎?為我謝曰:「明天子在上,可以出而仕矣。

」 。

《苦寒》

韓愈 〔唐代〕

四時各平分,一氣不可兼。隆寒奪春序,顓頊固不廉。

太昊弛維綱,畏避但守謙。遂令黃泉下,萌牙夭句尖。

草木不復抽,百味失苦甜。凶飆攪宇宙,鋩刃甚割砭。

日月雖雲尊,不能活烏蟾。羲和送日出,恇怯頻窺覘。

炎帝持祝融,呵噓不相炎。而我當此時,恩光何由沾。

肌膚生鱗甲,衣被如刀鐮。氣寒鼻莫嗅,血凍指不拈。

濁醪沸入喉,口角如銜箝。將持匕箸食,觸指如排簽。

侵爐不覺暖,熾炭屢已添。探湯無所益,何況纊與縑。

虎豹僵穴中,蛟螭死幽潛。熒惑喪纏次,六龍冰脫髯。

芒碭大包內,生類恐盡殲。啾啾窗間雀,不知已微纖。

舉頭仰天鳴,所願晷刻淹。不如彈射死,卻得親炰燖.

鸞皇苟不存,爾固不在占。其餘蠢動儔,俱死誰恩嫌。

伊我稱最靈,不能女覆苫。悲哀激憤嘆,五藏難安恬。

中宵倚牆立,淫淚何漸漸。天王哀無辜,惠我下顧瞻。

褰旒去耳纊,調和進梅鹽。賢能日登御,黜彼傲與憸。

生風吹死氣,豁達如褰簾。懸乳零落墮,晨光入前檐。

雪霜頓銷釋,土脈膏且黏。豈徒蘭蕙榮,施及艾與蒹。

日萼行鑠鑠,風條坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厭。

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《琴操十首•殘形操》

韓愈 〔唐代〕

(曾子夢見一狸,不見其首作)

有獸維狸兮,我夢得之。其身孔明兮,而頭不知。

吉凶何為兮,覺坐而思。巫咸上天兮,識者其誰。

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《蘭之猗猗,揚揚其香。不採而佩,於蘭何傷。》

韓愈 〔唐代〕

蘭之猗猗,揚揚其香。不採而佩,於蘭何傷。

今天之旋,其曷為然。我行四方,以日以年。

雪霜貿貿,薺麥之茂。子如不傷,我不爾覯。

薺麥之茂,薺麥之有。君子之傷,君子之守。

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