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《神弦》

李賀 〔唐代〕

女巫澆酒雲滿空,玉爐炭火香咚咚。

海神山鬼來座中,紙錢窸窣鳴旋風。

相思木貼金舞鸞,攢蛾一啑重一彈。

呼星召鬼歆杯盤,山魅食時人森寒。

終南日色低平灣,神兮長在有無間。

神嗔神喜師更顏,送神萬騎還青山。

神弦 - 譯文及註釋

譯文女巫澆酒迎神,滿空陰雲,玉石雕刻的香爐中,爐火正紅,獸鼓咚咚,煙柱騰升入空。請得海神山鬼依次排入座中,焚燒的紙錢發出窸窣聲;紙灰伴隨着旋風。相思木製成精美的琵琶,雕鏤的圖案是飛鸞舞鳳。女巫眉頭緊皺,唱詞念曲,喋喋不休。彈奏琵琶,扭扭瘋瘋,呼喚上天諸神和冥界諸鬼;把豐盛的祭品品味,可享用祭品時人們毛骨道悚。終南山的暮色下垂,垂到平平的山彎,眾神飄忽在有無之間、陰陽之間。女巫的臉色仿佛由鬼神主宰,喜怒不時在變幻。人們恭恭敬敬地焚燒紙人紙馬,好博得諸神歡心洗喜地,滿意地返回青山。

注釋澆酒:潑酒於地,用以迎接神仙。雲滿空:是指女巫請神時煙霧騰騰,充滿天空。玉爐:用玉石雕刻的香爐。鼕鼕:鼓聲。紙錢:燒化給鬼神當錢用的紙張。窸窣:輕微細碎的聲音。這裡指燒紙錢的聲音。相思木:即相思樹,這裡指相思木做成的琵琶。唐代女巫常彈奏琵琶。金舞鸞:金色的鸞鳳飛舞的圖案。攢蛾:緊皺眉頭。啑:這裡指女巫喋喋不休地唱曲念詞,每唱一次就彈一次琵琶。歆:鬼神享用的祭品。山魅:山中的鬼怪。森寒:毛骨悚然。終南:即終南山,在今天陝西省西安市。平灣:指山凹。兮:語氣詞,相當於「啊」。有無間:好像有,好像無。嗔:生氣發怒。師:指女巫。更顏:變化顏色。這句是說神鬼的喜怒從女巫的臉色顯露出來。萬騎:指的是送神時候燒的許多紙人紙馬。▲

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李賀

作者:李賀

李賀(約公元790年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮後裔。有「詩鬼」之稱,是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。有「『太白仙才,長吉鬼才』之說。李賀是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。 

李賀其它诗文

《經沙苑》

李賀 〔唐代〕

野水泛長瀾,宮牙開小蒨.無人柳自春,草渚鴛鴦暖。

晴嘶臥沙馬,老去悲啼展。

今春還不歸,塞嚶折翅雁。

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《昌谷詩(五月二十七日作)》

李賀 〔唐代〕

昌谷五月稻,細青滿平水。

遙巒相壓疊,頹綠愁墮地。

光潔無秋思,涼曠吹浮媚。

竹香滿淒寂,粉節塗生翠。

草發垂恨鬢,光露泣幽淚。

層圍爛洞曲,芳徑老紅醉。

攢蟲鎪古柳,蟬子鳴高邃。

大帶委黃葛,紫蒲交狹涘。

石錢差復藉,厚葉皆蟠膩。

汰沙好平白,立馬印青字。

晚鱗自遨遊,瘦鵠暝單跱.嘹嘹濕蛄聲,咽源驚濺起。

紆緩玉真路,神娥蕙花里。

苔絮縈澗礫,山實垂赬紫。

小柏儼重扇,肥松突丹髓。

鳴流走響韻,壟秋拖光穟.鶯唱閔女歌,瀑懸楚練帔。

風露滿笑眼,駢岩雜舒墜。

亂條迸石嶺,細頸喧島毖。

日腳掃昏翳,新雲啟華閟.謐謐厭夏光,商風道清氣。

高眠服玉容,燒桂祀天幾。

霧衣夜披拂,眠壇夢真粹。

待駕棲鸞老,故宮椒壁圮。

鴻瓏數鈴響,羈臣發涼思。

陰藤束朱鍵,龍帳著魈魅。

碧錦帖花檉,香衾事殘貴。

歌塵蠹木在,舞彩長雲似。

珍壤割繡段,里俗祖風義。

鄰凶不相杵,疫病無邪祀。

鮐皮識仁惠,丱角知靦恥。

縣省司刑官,戶乏詬租吏。

竹藪添墮簡,石磯引鈎餌。

溪灣轉水帶,芭蕉傾蜀紙。

岑光晃縠襟,孤景拂繁事。

泉尊陶宰酒,月眉謝郎妓。

丁丁幽鍾遠,矯矯單飛至。

霞巘殷嵯峨,危溜聽爭次。

淡蛾流平碧,薄月眇陰悴。

涼光入澗岸,廓盡山中意。

漁童下宵網,霜禽竦煙翅。

潭鏡滑蛟涎,浮珠噞魚戲。

風桐瑤匣瑟,螢星錦城使。

柳綴長縹帶,篁掉短笛吹。

石根緣綠蘚,蘆筍抽丹漬。

漂旋弄天影,古檜拏雲臂。

愁月薇帳紅,罥雲香蔓刺。

芒麥平百井,閒乘列千肆。

刺促成紀人,好學鴟夷子。

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《舞曲歌辭。拂舞辭》

李賀 〔唐代〕

吳娥聲絕天,空雲閒裴回。

門外滿車馬,亦鬚生綠苔。

尊有烏程酒,勸君千萬壽。

全勝漢武錦樓上,曉望晴寒飲花露。

東方日不破,天光無老時。

丹成作蛇乘白霧,千年重化玉井龜。

從蛇作龜二千載。

吳堤綠草年年在。

背有八卦稱神仙,邪鱗頑甲滑腥涎。

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《送韋仁實兄弟入關》

李賀 〔唐代〕

送客飲別酒,千觴無赭顏。

何物最傷心?馬首鳴金環。

野色浩無主,秋明空曠間。

坐來壯膽破,斷目不能看。

行槐引西道,青梢長攢攢。

韋郎好兄弟,疊玉生文翰。

我在山上舍,一畝蒿磽田。

夜雨叫租吏,春聲暗交關。

誰解念勞勞?蒼突唯南山。

《上之回》

李賀 〔唐代〕

上之回,大旗喜。

懸紅雲,撻鳳尾。

劍匣破,舞蛟龍。

蚩尤死,鼓逢逢。

天高慶雷齊墜地。

地無驚煙海千里。

《馬詩二十三首·其九》

李賀 〔唐代〕

飂叔去匆匆,如今不豢龍。

夜來霜壓棧,駿骨折西風。

《仁和里雜敘皇甫湜·湜新尉陸渾》

李賀 〔唐代〕

大人乞馬癯乃寒,宗人貸宅荒厥垣。橫庭鼠徑空土澀,

出籬大棗垂朱殘。安定美人截黃綬,脫落纓裾瞑朝酒。

還家白筆未上頭,使我清聲落人後。枉辱稱知犯君眼,

排引才升強縆斷。洛風送馬入長關,闔扇未開逢猰犬。

那知堅都相草草,客枕幽單看春老。歸來骨薄面無膏,

疫氣沖頭鬢莖少。欲雕小說干天官,宗孫不調為誰憐。

明朝下元復西道,崆峒敘別長如天。

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《雜歌謠辭•鄴城童子謠》

李賀 〔唐代〕

鄴城中,暮塵起。將黑丸,斫文吏。棘為鞭,虎為馬。

團團走,鄴城下。切玉劍,射日弓。獻何人,奉相公。

扶轂來,關右兒。香掃途,相公歸。

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《大漠沙如雪,燕山月似鈎。》

李賀 〔唐代〕

馬詩(一)龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙。無人織錦韂,誰為鑄金鞭。馬詩(二)臘月草根甜,天街雪似鹽。未知口硬軟,先擬蒺藜銜。馬詩(三)忽憶周天子,驅車上玉山。鳴騶辭鳳苑,赤驥最承恩。馬詩(四)此馬非凡馬,房星本是星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。馬詩(五)大漠沙如雪,燕山月似鈎。何當金絡腦,快走踏清秋。馬詩(六)飢臥古查牙,粗毛刺破花。鬣焦朱色落,發斷鋸長麻。馬詩(七)西母酒將闌,東王飯已干。君王若燕去,誰為曳車袁?馬詩(八)赤兔無人用,當須呂布騎。吾聞果下馬,羈策任蠻兒。馬詩(九)飂叔去匆匆,如今不豢龍。夜來霜壓棧,駿骨折西風。馬詩(十)催榜渡烏江,神騅泣向風。君王今解劍,何處逐英雄?馬詩(十一)內馬賜宮人,銀韉刺麒麟。午時鹽坂上,蹭蹬溘風塵。馬詩(十二)批竹初攢耳,桃花未上身。他時須攪陣,牽去借將軍。馬詩(十三)寶玦誰家子,長聞俠骨香。堆金買駿骨,將送楚襄王。馬詩(十四)香幞赭羅新,盤龍蹙蹬鱗。回看南陌上,誰道不逢春?馬詩(十五)不從桓公獵,何能伏虎威?一朝溝隴出,看取拂雲飛。馬詩(十六)唐劍斬隋公,拳毛給太宗。莫嫌金甲重,且去捉飄風。馬詩(十七)白鐵銼青禾,砧間落細莎。世人憐小頸,金埒畏長牙。馬詩(十八)伯樂向前看,旋毛在腹間。只今掊白草,何日慕青山?馬詩(十九)蕭寺馱經馬,元從竺國來。空知有善相,不解走章台。馬詩(二十)重圍如燕尾,寶劍似魚腸。欲求千里腳,先採眼中光。馬詩(二十一)暫系騰黃馬,仙人上彩樓。須鞭玉勒吏,何事謫高州?馬詩(二十二)漢血到王家,隨鸞撼玉珂。少君騎海上,人見是青騾。馬詩(二十三)武帝愛神仙,燒金得紫煙。廄中皆肉馬,不解上青天。

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《李賀小傳》

李賀 〔唐代〕

  京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。

  長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。最先為昌黎韓愈所知。所與游者,王參元、楊敬之、權璩、崔植輩為密,每旦日出與諸公游,未嘗得題然後為詩,如他人思量牽合,以及程限為意。恆從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸.太夫人使婢受囊出之,見所書多.輒曰:「是兒要當嘔出心乃已爾。」上燈,與食。長吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。非大醉及弔喪日率如此,過亦不復省。王、楊輩時復來探取寫去。長吉往往獨騎往還京、洛,所至或時有著,隨棄之,故沈子明家所餘四卷而已。

  長吉將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虬,持一板,書若太古篆或霹靂石文者,雲當召長吉。長吉了不能讀,欻下榻叩頭,言:「阿彌老且病,賀不願去。」緋衣人笑曰:「帝成白玉樓,立召君為記。天上差樂,不苦也。」長吉獨泣,邊人盡見之。少之,長吉氣絕。常所居窗中,勃勃有煙氣,聞行車嘒管之聲。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍許時,長吉竟死。王氏姊非能造作謂長吉者,實所見如此。

  嗚呼,天蒼蒼而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶?苟信然,則天之高邈,帝之尊嚴,亦宜有人物文采愈此世者,何獨眷眷於長吉而使其不壽耶?噫,又豈世所謂才而奇者,不獨地上少,即天上亦不多耶?長吉生二十七年,位不過奉禮太常,時人亦多排擯毀斥之,又豈才而奇者,帝獨重之,而人反不重耶?又豈人見會勝帝耶?

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《還人卷》

李賀 〔唐代〕

李白李賀遺機杼,散在人間不知處。聞君收在芙蓉江,

日斗鮫人織秋浦。金梭札札文離離。吳姬越女羞上機。

鴛鴦浴煙鸞鳳飛,澄江曉映餘霞輝。仙人手持玉刀尺,

寸寸酬君珠與璧。裁作霞裳何處披,紫皇殿裡深難覓。

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《諱辯》

李賀 〔唐代〕

  愈與李賀書,勸賀舉進士。賀舉進士有名,與賀爭名者毀之,曰賀父名晉肅,賀不舉進士為是,勸之舉者為非。聽者不察也,和而唱之,同然一辭。皇甫湜曰:「若不明白,子與賀且得罪。」愈曰:「然。」

  律曰:「二名不偏諱。」釋之者曰:「謂若言『征』不稱『在』,言『在』不稱『征』是也。」律曰:「不諱嫌名。」釋之者曰:「謂若『禹』與『雨』、『丘』與『蓲』之類是也。」今賀父名晉肅,賀舉進士,為犯二名律乎?為犯嫌名律乎?父名晉肅,子不得舉進士,若父名仁,子不得為人乎?夫諱始於何時?作法制以教天下者,非周公孔子歟?周公作詩不諱,孔子不偏諱二名,《春秋》不譏不諱嫌名,康王釗之孫,實為昭王。曾參之父名晳,曾子不諱昔。周之時有騏期,漢之時有杜度,此其子宜如何諱?將諱其嫌遂諱其姓乎?將不諱其嫌者乎?漢諱武帝名徹為通,不聞又諱車轍之轍為某字也;諱呂后名雉為野雞,不聞又諱治天下之治為某字也。今上章及詔,不聞諱滸、勢、秉、機也。惟宦官宮妾,乃不敢言諭及機,以為觸犯。士君子言語行事,宜何所法守也?今考之於經,質之於律,稽之以國家之典,賀舉進士為可邪?為不可邪?

  凡事父母,得如曾參,可以無譏矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不務行曾參周公孔子之行,而諱親之名,則務勝於曾參周公孔子,亦見其惑也。夫周公孔子曾參卒不可勝,勝周公孔子曾參,乃比於宦者宮妾,則是宦者宮妾之孝於其親,賢於周公孔子曾參者邪?

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