譯文老婆去尋李林甫的女兒——道士李騰空，應該去她在廬山上的茅廬。她正在用水舂提煉雲母以煉丹藥，茅廬傍邊一定還種有石楠花。你如果喜愛她的幽靜居處，就不妨住下，與她一道修煉。
賢妻是宰相的後代，也喜歡學道修煉神仙術。潔白的縴手掬弄青靄，繡花的衣裳飄曳紫煙。你一到廬山屏風疊，就可以手搖白玉鞭和騰空道長一起乘鶴飛天了。
注釋⑴內：指妻子。⑵着玉鞭：一作「不着鞭」。
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李白從世俗的喧嚷中走出，來到山碧林翠的廬山屏風疊。「水舂雲母秀，風掃石楠花」，就是一幅精美的山水畫，將行程添上幾番神秘，幾番秀氣。詩人情感由豪放變成和緩，表現出「萬物皆出於機，皆入於機」的從自然而來，返歸自然的藝術心紫。所以他毫不晦隱地寫道：「若戀幽居好，相邀弄紫霞。」
李騰空是唐相李林甫之女，她才智超人，又極有姿色。然而她不慕榮華富貴，卻痴心學道，自京都長安來廬山隱居，過着清苦的生活，說明唐代朝野崇尚道家風氣之濃。「素手掬青靄，羅衣曳紫煙」，寥寥數筆點化出一位心地純白、無濁穢之氣的相門女子具備的不為世俗情慾所淪喪的本性和清靜的道士形象。一個人如果對世欲榮利無所追求，其歸宿最好就是「一往屏風疊，乘鸞着玉鞭」。李白的妻子也是相門之後，因此也有人認為第二首「多君相門女」指的是李白的妻子。李白夫妻與李騰空一樣，所企慕的就是「青鶯子千歲，而千歲化桃子」（關尹子《釜》）的與世無爭，長生不老的仙界生活，並以「知其不可奈何而安之若命」（莊子《人間世》）定為自己的處世紫度。▲
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李白曾陪同妻內，為尋找廬山女道士李騰空曾翻重山，越峻岭，一路上遠邇幽寂，興之所至，隨感而發，寫下了這《送內尋廬山女道士李騰空二首》。
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我家敬亭下，輒繼謝公作。
相去數百年，風期宛如昨。
登高素秋月，下望青山郭。
俯視鴛鷺群，飲啄自鳴躍。
夫子雖蹭蹬，瑤台雪中鶴。
獨立窺浮雲，其心在寥廓。
時來顧我笑，一飯葵與藿。
世路如秋風，相逢盡蕭索。
腰間玉具劍，意許無遺諾。
壯士不可輕，相期在雲閣。
東平劉公幹，南國秀餘芳。
一鳴即朱紱，五十佩銀章。
飲冰事戎幕，衣錦華水鄉。
銅官幾萬人，諍訟清玉堂。
吐言貴珠玉，落筆迴風霜。
而我謝明主，銜哀投夜郎。
歸家酒債多，門客粲成行。
高談滿四座，一日傾千觴。
所求竟無緒，裘馬欲摧藏。
主人若不顧，明發釣滄浪。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
天津三月時。
千門桃與李。
朝為斷腸花。
暮逐東流水。
前水復後水。
古今相續流。
新人非舊人。
年年橋上游。
雞鳴海色動。
謁帝羅公侯。
月落西上陽。
餘輝半城樓。
衣冠照雲日。
朝下散皇州。
鞍馬如飛龍。
黃金絡馬頭。
行人皆辟易。
志氣橫嵩丘。
入門上高堂。
列鼎錯珍羞。
香風引趙舞。
清管隨齊謳。
七十紫鴛鴦。
雙雙戲庭幽。
行樂爭晝夜。
自言度千秋。
功成身不退。
自古多愆尤。
黃犬空嘆息。
綠珠成釁讎。
何如鴟夷子。
散發棹扁舟。(棹一作弄)
野興
樵夫覺來山月底，釣叟來尋覓。你把柴斧拋，我把魚船棄。尋取個穩便處閒坐地。
綠蓑衣紫羅袍誰是主，兩件兒都無濟，便作釣魚人，也在風波里。則不如尋個穩便處閒坐地。山禽曉來窗外啼，喚起山翁睡。恰道不如歸，又叫行不得。則不如尋個穩便處閒坐地。天之美祿誰不喜？偏則說劉伶醉，畢卓縛瓮邊，李白沉江底。則不如尋個穩便處閒坐地。楚霸王火燒了秦宮室，蓋世英雄氣。陰陵迷路時，船渡烏江際。則不如尋個穩便處閒坐地。林泉隱居誰到此？有客清風至。會作山中相，不管人間事。爭甚么半張名和紙！
西村日長人事少，一個新蟬噪。恰待葵花開，又早蜂兒鬧，高枕上夢隨蝶去了東籬本是風月主，晚節園林趣。一枕葫蘆架，幾行垂楊樹，是搭兒快活閒住處。
