古之傳者有言：成王以桐葉與小弱弟戲，曰：「以封汝。
」周公入賀。
王曰：「戲也。
」周公曰：「天子不可戲。
」乃封小弱弟於唐。
吾意不然。
王之弟當封邪，周公宜以時言於王，不待其戲而賀以成之也。
不當封邪，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為聖乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必從而成之邪？設有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？凡王者之德，在行之何若。
設未得其當，雖十易之不為病；要於其當，不可使易也，而況以其戲乎！若戲而必行之，是周公教王遂過也。
吾意周公輔成王，宜以道，從容優樂，要歸之大中而已，必不逢其失而為之辭。
又不當束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。
且家人父子尚不能以此自克，況號為君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔，史佚成之。
。
譯文古書上記載說：周成王把削成珪形的桐樹葉跟小弟弟開玩笑，說：「把它封給你。」周公進去祝賀。成王說：「我是開玩笑的。」周公說：「天子不可以開玩笑。」於是，成王把唐地封給了小弟弟。我認為事情不會是這樣的，成王的弟弟應該受封的話，周公就應當及時向成王說，不應該等到他開玩笑時才用祝賀的方式來促成它；不應該受封的話，周公競促成了他那不合適的玩笑，把土地和百姓給予了小弟弟，讓他做了君主，周公這樣做能算是聖人嗎？況且周公只是認為君王說話不能隨便罷了，難道一定得要遵從辦成這件事嗎？假設有這樣不幸的事，成王把削成珪形的桐樹葉跟婦人和太監開玩笑，周公也會提出來照辦嗎？凡是帝王的德行，在於他的行為怎麼樣。假設他做得不恰當，即使多次改變它也不算是缺點，關鍵在於是不是恰當，恰當就使它不能更改，何況是用它來開玩笑的呢！假若開玩笑的話也一定要照辦，這就是周公在教成王鑄成過錯啊，我想周公輔佐成王，應當拿不偏不倚的道理去引導他，使他的舉止行動以至玩笑作樂都要符合「中庸」之道就行了，必定不會去逢迎他的過失，為他巧言辯解。又不應該管束成王太嚴，使他終日忙碌不停，對他像牛馬那樣，管束太緊太嚴就要壞事。況且在一家人中父子之間，還不能用這種方法來自我約束，何況名分上是君臣關係呢！這只是小丈夫耍小聰明做的事，不是周公應該採用的方法，所以這種說法不能相信。有的史書記載說：「封唐叔的事，是史佚促成的。」
注釋傳者：書傳。此指《呂氏春秋·重言》和劉向《說苑·君道》所載周公促成桐葉封弟的故事。成王：姓姬名誦，西周初期君主，周武王之子，十三歲繼承王位，因年幼，由叔父周公攝政。小弱弟：指周成王之弟叔虞。周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝開國大臣。唐：古國名，在今山西省翼城縣一帶。不中之戲：不適當的遊戲。苟：輕率，隨便。婦寺：宮中的妃嬪和太監。舉：指君主的行動。病：弊病。遂：成。道：指思想和行為的規範。從容：此指舉止言行。優樂：嬉戲，娛樂。大中：指適當的道理和方法，不偏於極端。辭：解釋，掩飾。馳驟：指被迫奔跑。自克：自我約束。克，克制，約束。直：只是，只不過。缺缺（quē）：耍小聰明的樣子。缺，原文「垂夬」。唐叔：即叔虞。史佚：周武王時的史官尹佚。史佚促成桐葉封弟的說法，見《史記·晉世家》。▲
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本文論述了大臣應如何輔佐君主這一問題。通過桐葉封弟的典故，作者批評了君主隨便的一句玩笑話，臣子也要絕對服從的荒唐現象，主張不要盲從統治者的言行，要看它的客觀效果。在封建時代，發表這樣的觀點需要非同一般的膽識。
「桐葉封弟」是流傳很久的一個典故。在「君權神授」的謬論橫行的時代，君主具有無上的權威，君主的言行被絕對化了。「天子無戲言」、「君叫臣死，臣不敢不死」之類的口頭禪就是絕好的說明。作者在本文中雖然批評的是周公，實際上是借題發揮，其主旨是說明對君主的一言一行要從實際效果上來觀察，而不應盲從。這種觀點無疑是進步的，它在一定程度上反映了人民群眾的呼聲。此文在寫作上很有特色。作者首先扼要地介紹了「桐葉封弟」的史料。然後斬釘截鐵地亮明了自己的態度：「吾意不然。」接着指出問題的關鍵在於「當封」或「不當封」，而不在於這是誰的意圖。最後提出了周公應該用什麼方式來輔佐成王。全文絲絲入扣，有破有立，立論明確，讀後令人為之嘆服。特別是結尾的「或曰」一句，使全文的論證留有餘地，更是耐人尋味。▲
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涇水黃，隴野茫。
負太白，騰天狼。
有鳥鷙立，羽翼張。
鈎喙決前，鉅趯傍。
怒飛飢嘯，翾不可當。
老雄死，子復良。
巢岐飲渭，肆翱翔。
頓地紘，提天綱。
列缺掉幟，招搖耀鋩。
鬼神來助，夢嘉祥。
腦塗原野，魄飛揚。
星辰復，恢一方。
獸之窮，奔大麓。天厚黃德，狙獷服。
甲之櫜弓，弭矢箙。皇旅靖，敵逾蹙。
自亡其徒，匪予戮。屈rH猛，虔慄慄。
縻以尺組，啖以秩。黎之陽，土茫茫。
富兵戎，盈倉箱。乏者德，莫能享。驅豺兕，授我疆。
永州之野產異蛇：黑質而白章，觸草木盡死；以齧人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。其始太醫以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。 有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：「吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。」言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：「若毒之乎？余將告於蒞事者，更若役，復若賦，則何如？」蔣氏大戚，汪然出涕，曰：「君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號呼而轉徙，饑渴而頓踣。觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉。與吾父居者，今其室十無二三焉。與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北；譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？」 余聞而愈悲，孔子曰：「苛政猛於虎也！」吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。 （饑渴而頓踣一作：餓渴）
知命儒為貴，時中聖所臧。處心齊寵辱，遇物任行藏。
關識新安地，封傳臨晉鄉。挺生推豹蔚，遐步仰龍驤。
干有千尋竦，精聞百鍊鋼。茂功期舜禹，高韻狀羲黃。
足逸詩書囿，鋒搖翰墨場。雅歌張仲德，頌祝魯侯昌。
憲府初騰價，神州轉耀鋩。右言盈簡策，左轄備條綱。
響切晨趨佩，煙濃近侍香。司儀六禮洽，論將七兵揚。
合樂來儀鳳，尊祠重餼羊。卿材優柱石，公器擅岩廊。
峻節臨衡嶠，和風滿豫章。人歸父母育，郡得股肱良。
細故誰留念，煩言肯過防。璧非真盜客，金有誤持郎。
龜虎休前寄，貂蟬冠舊行。訓刑方命呂，理劇復推張。
直用明銷惡，還將道勝剛。敬逾齊國社，恩比召南棠。
希怨猶逢怒，多容競忤強。火炎侵琬琰，鷹擊謬鸞凰。
刻木終難對，焚芝未改芳。遠遷逾桂嶺，中徙滯餘杭。
顧土雖懷趙，知天詎畏匡。論嫌齊物誕，騷愛遠遊傷。
麗澤周群品，重明照萬方。斗間收紫氣，台上掛清光。
福為深仁集，妖從盛德禳。秦民啼畎畝，周士舞康莊。
采綬還垂艾，華簪更截肪。高居遷鼎邑，遙傅好書王。
碧樹環金谷，丹霞映上陽。留歡唱容與，要醉對清涼。
故友仍同里，常僚每合堂。淵龍過許劭，冰鯉吊王祥。
玉漏天門靜，銅駝御路荒。澗瀍秋瀲灩，嵩少暮微茫。
遵渚徒雲樂，沖天自不遑。降神終入輔，種德會明揚。
獨棄傖人國，難窺夫子牆。通家殊孔李，舊好即潘楊。
世議排張摯，時情棄仲翔。不言縲紲枉，徒恨纆徽長。
賈賦愁單閼，鄒書怯大梁。炯心那自是，昭世懶佯狂。
鳴玉機全息，懷沙事不忘。戀恩何敢死，垂淚對清湘。
