海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？。
君家全盛日，台鼎何陸離。
斬鰲翼媧皇，鍊石補天維。
一回日月顧，三入鳳凰池。
失勢青門傍，種瓜復幾時。
猶會眾賓客，三千光路歧。
皇恩雪憤懣，松柏含榮滋。
我非東床人，令姊忝齊眉。
浪跡未出世，空名動京師。
適遭雲羅解，翻謫夜郎悲。
拙妻莫邪劍，及此二龍隨。
慚君湍波苦，千里遠從之。
白帝曉猿斷，黃牛過客遲。
遙瞻明月峽，西去益相思。
都尉朝天躍馬歸，香風吹人花亂飛。
銀鞍紫鞚照雲日，左顧右盼生光輝。
是時仆在金門裡，待詔公車謁天子。
長揖蒙垂國士恩，壯心剖出酬知己。
一別蹉跎朝市間，青雲之交不可攀。
倘其公子重回顧，何必侯嬴長抱關。
賈誼幾世孫，閑邪誠所存。一登御史府，直氣壯中原。
五載三去國，出論皆騰喧。浩養固無害，宣城況名藩。
下車究積弊，摘節仍除根。乃遷孔子學，方庭樹蘭蓀。
講解得董生，思單先生恩。軒軒慕高第，各各不窺園。
修橋濟行邁，掩骼招旅魂。蕭蕭囹圄空，清風時掃門。
尋山出近郭，玉船紅浪翻。誰為坐上客，能酬謝公言。
自愧翅翎短，謬參鴻與鵷。不有瓦礫賤，那知圭璧尊。
矧曰半面雅，歲久情愈敦。三章寵新作，詞源何駿奔。
幾欲效長吉，微吟謝高軒。霜威信凜冽，即之自溫溫。
又如太古鏡，磨開蒼蘚昏。肝膽悉照徹，魑魅安敢論。
行聞紫泥詔，沙路馳歸轅。豈容隱岩子，留連愛石盆。
看君楊天翼，北溟終化鵾。而我隨白鳥，丹湖往孤鶱。
大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風盪之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之於言也亦然，有不得已者而後言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！
樂也者，郁於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。四時之相推敚，其必有不得其平者乎？
其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載於《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。傳曰：「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節數以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也！
唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪，抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其於天者以解之。
