首页 唐代 李商隐 谢书
拼 译 译

《谢书》

李商隐 〔唐代〕

微意何曾有一毫,空携笔砚奉龙韬。

自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。

谢书 - 译文及注释

译文得您恩遇未曾有些许报答,只能空拿着笔砚接受您的虎略龙韬。自从您传授了我为文的方法后,王祥得到佩刀也不能让我慕羡。

注释谢书:为表达谢意的书信。微意:指自己报效恩师令狐楚之意。一毫:比喻极小或很少。龙韬:古代兵法《六韬》之一,泛指兵法战略、军机大事。六韬指文韬、武韬、虎韬、豹韬、龙韬和犬韬。传衣:谓传授师法或继承师业。佛教禅宗自初祖至五祖皆衣钵相传,作为传授佛法的信证,六祖以后不再传。此指令狐楚秘授章奏之法。王祥佩刀:王祥是东汉末年琅邪临沂人,事继母朱夫人,以孝著称,隐居十年。魏徐州刺史吕虔召为别驾。吕虔有佩刀,工匠相之,以为必登三公可佩此刀。虔以刀赠王祥,祥以大功封万岁亭侯,迁太尉。入晋,拜太保。佩刀,佩在腰间的刀。古代男子服饰之一,佩之以示威武。▲

郑在瀛.李商隐诗全集 汇编汇注汇校.武汉:崇文书局,2015:24

谢书 - 赏析

这是李商隐以诗的形式写给令狐楚的书信。此诗前两句是说诗人幸得令狐楚的看中传授知识却未曾有一丝一毫的报答。此时诗人任巡官,当亦兼文字之役。因是节镇,而有“奉龙韬”之喻。这句深执谦谦,自称不德。令狐楚对诗人实有再造之恩,多年的关爱,资助他随计应试,无微不至。自恃文才又颇有些傲气的诗人,面对博学位高的老师自称“空携笔砚奉龙韬”,并非客套,而是心悦诚服。诗的后两句借五祖传衣,比自己得令狐楚章奏真传,心存感激,胜过王祥之得吕虔佩刀。前面的深执谦谦同后面的高自期许看似相矛盾,而对于他们师徒来说却是矛盾的统一。因为前面的谦虚是对博学位高恩师的大恩而言,后面的自信是表示决不辜负老师的期望。诗人敢于在短短四句里将两种矛盾对立的思想统一于一篇之中,不只是诗思之精巧,而是有其幸逢恩师栽培的特殊缘由的。

此诗主要表达作者对恩师的感激之情,并从侧面反映出诗人的踌躇满志。全诗语言精练而意蕴悠长。▲

周建国 编选.李商隐集.南京:凤凰出版社,2014:212-213

谢书 - 创作背影

唐文宗大和三年(829)十一月,令狐楚亲自指教李商隐和令狐绹一起学今体文,李商隐感激不已。《谢书》可能是李商隐落第之后再受令狐楚太原幕府之聘时为表达谢意而创作的一首诗。

郑在瀛.李商隐诗全集 汇编汇注汇校.武汉:崇文书局,2015:24

李商隐

李商隐

李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。 
拼

《宋 大岘》

孙元晏 〔唐代〕

大岘才过喜可知,指空言已副心期。

公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。

复制
拼

《山中访人不遇》

孟贯 〔唐代〕

负琴兼杖藜,特地过岩西。

已见竹轩闭,又闻山鸟啼。

长松寒倚谷,细草暗连溪。

久立无人事,烟霞归路迷。

复制
拼

《燕居十六首 其十》

彭龟年 〔宋代〕

为利较锱铢,真成小丈夫。

脂肥不满腹,罪已塞堪舆。

复制
拼

《晚莲》

李群玉 〔唐代〕

露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。

楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。

复制
拼

《酒泉子·同前》

晁补之 〔宋代〕

萱草戎葵,松菊堂深犹畏暑,晚云催雨霭帘栊。满楼风。池莲翻倒小莲红。看扫鉴、天清似水,一轮明月却当空。画栏中。

复制
拼

《闻田家插秧已毕》

王炎 〔唐代〕

闻道田家日夜愁,黄云白雪不全收。稻畦插遍青如染,满望今年倍有秋。

复制
关注我们