首頁 / 唐代 / 杜甫 / 昔游
拼

《昔游》

杜甫 〔唐代〕

昔謁華蓋君,深求洞宮腳。

玉棺已上天,白日亦寂寞。

暮升艮岑頂,巾幾猶未卻。

弟子四五人,入來淚俱落。

余時游名山,發軔在遠壑。

良覿違夙願,含淒向寥廓。

林昏罷幽磬,竟夜伏石閣。

王喬下天壇,微月映皓鶴。

晨溪向虛駃,歸徑行已昨。

豈辭青鞋胝,悵望金匕藥。

東蒙赴舊隱,尚憶同志樂。

休事董先生,於今獨蕭索。

胡為客關塞,道意久衰薄。

妻子亦何人,丹砂負前諾。

雖悲鬒髮變,未憂筋力弱。

扶藜望清秋,有興入廬霍。

杜甫

作者:杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱「杜工部」、「杜少陵」等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為「詩聖」,其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來,杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,後世有杜甫草堂紀念。 

杜甫其它诗文

《近聞》

杜甫 〔唐代〕

近聞犬戎遠遁逃,牧馬不敢侵臨洮。

渭水逶迤白日淨,隴山蕭瑟秋雲高。

崆峒五原亦無事,北庭數有關中使。

似聞贊普更求親,舅甥和好應難棄。

复制

《將別巫峽,贈南卿兄瀼西果園四十畝》

杜甫 〔唐代〕

苔竹素所好,萍蓬無定居。

遠遊長兒子,幾地別林廬。

雜蕊紅相對,他時錦不如。

具舟將出峽,巡圃念攜鋤。

正月喧鶯末,茲辰放鷁初。

雪籬梅可折,風榭柳微舒。

托贈卿家有,因歌野興疏。

殘生逗江漢,何處狎樵漁。

复制

《戲題寄上漢中王三首》

杜甫 〔唐代〕

西漢親王子,成都老客星。

百年雙白鬢,一別五秋螢。

忍斷杯中物,祗看座右銘。

不能隨皂蓋,自醉逐浮萍。

策杖時能出,王門異昔游。

已知嗟不起,未許醉相留。

蜀酒濃無敵,江魚美可求。

終思一酩酊,淨掃雁池頭。

群盜無歸路,衰顏會遠方。

尚憐詩警策,猶記酒顛狂。

魯衛彌尊重,徐陳略喪亡。

空餘枚叟在,應念早升堂。

复制

《晚行口號》

杜甫 〔唐代〕

三川不可到,歸路晚山稠。

落雁浮寒水,飢烏集戍樓。

市朝今日異,喪亂幾時休。

遠愧梁江總,還家尚黑頭。

《留別賈嚴二閣老兩院補闕(得雲字)》

杜甫 〔唐代〕

田園須暫往,戎馬惜離群。

去遠留詩別,愁多任酒醺。

一秋常苦雨,今日始無雲。

山路時吹角,那堪處處聞。

《水閣朝霽,奉簡嚴雲安(一作雲安嚴明府)》

杜甫 〔唐代〕

東城抱春岑,江閣鄰石面。

崔嵬晨雲白,朝旭射芳甸。

雨檻臥花叢,風床展書卷。

鈎簾宿鷺起,丸藥流鶯囀。

呼婢取酒壺,續兒誦文選。

晚交嚴明府,矧此數相見。

《即事》

杜甫 〔唐代〕

暮春三月巫峽長,皛皛行雲浮日光。

雷聲忽送千峰雨,花氣渾如百和香。

黃鶯過水翻回去,燕子銜泥濕不妨。

飛閣捲簾圖畫裡,虛無只少對瀟湘。

《寄韓諫議》

杜甫 〔唐代〕

今我不樂思岳陽,身欲奮飛病在床。

美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。

鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。

玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。

芙蓉旌旗煙霧落,影動倒景搖瀟湘。

星宮之君醉瓊漿,羽人稀少不在旁。

似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。

昔隨劉氏定長安,帷幄未改神慘傷。

國家成敗吾豈敢,色難腥腐餐風香。

周南留滯古所惜,南極老人應壽昌。

美人胡為隔秋水,焉得置之貢玉堂。

《夢李白二首·其二》

杜甫 〔唐代〕

浮雲終日行,遊子久不至。

三夜頻夢君,情親見君意。

告歸常侷促,苦道來不易。

江湖多風波,舟楫恐失墜。

出門搔白首,若負平生志。

冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。

孰雲網恢恢,將老身反累。

千秋萬歲名,寂寞身後事。

《寄題何鴻臚仁仲甘露園 其二》

杜甫 〔唐代〕

海內爭傳杜甫詩,何將軍第有園池。金魚銀甲從他好,第五名高心自知。

复制

《伴讀周庠求題其師敘南遊克成先生雙溪草堂》

杜甫 〔唐代〕

聞道雙溪似瀼西,草堂小築足幽棲。揚雄奇字知誰問,杜甫新詩漫自題。

滿座荷風魚躍浪,一簾花雨燕爭泥。白頭無意蒲輪召,只恐文光動壁奎。

复制

《送孟東野序》

杜甫 〔唐代〕

  大凡物不得其平則鳴:草木之無聲,風撓之鳴。水之無聲,風盪之鳴。其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之無聲,或擊之鳴。人之於言也亦然,有不得已者而後言。其歌也有思,其哭也有懷,凡出乎口而為聲者,其皆有弗平者乎!

  樂也者,郁於中而泄於外者也,擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者,物之善鳴者也。維天之於時也亦然,擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春,以雷鳴夏,以蟲鳴秋,以風鳴冬。四時之相推敚,其必有不得其平者乎?

  其於人也亦然。人聲之精者為言,文辭之於言,又其精也,尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鳴者也,而假以鳴,夔弗能以文辭鳴,又自假於《韶》以鳴。夏之時,五子以其歌鳴。伊尹鳴殷,周公鳴周。凡載於《詩》、《書》六藝,皆鳴之善者也。周之衰,孔子之徒鳴之,其聲大而遠。傳曰:「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣乎!其末也,莊周以其荒唐之辭鳴。楚,大國也,其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿,以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬,皆以其術鳴。秦之興,李斯鳴之。漢之時,司馬遷、相如、揚雄,最其善鳴者也。其下魏晉氏,鳴者不及於古,然亦未嘗絕也。就其善者,其聲清以浮,其節數以急,其辭淫以哀,其志弛以肆;其為言也,亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪?何為乎不鳴其善鳴者也!

  唐之有天下,陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀,皆以其所能鳴。其存而在下者,孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉,不懈而及於古,其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者,李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲,而使鳴國家之盛邪,抑將窮餓其身,思愁其心腸,而使自鳴其不幸邪?三子者之命,則懸乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!東野之役於江南也,有若不釋然者,故吾道其於天者以解之。

复制