長松亭亭滿四山，山間乳竇流清泉。
洄溪正在此山里，乳水松膏常灌田。
松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒長。
糜色如珈玉液酒，酒熟猶聞松節香。
溪邊老翁年幾許，長男頭白孫嫁女。
問言只食松田米，無藥無方向人語。
浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大溫。
屠蘇宜在水中石，洄溪一曲自當門。
吾今欲作洄溪翁，誰能住我舍西東。
勿憚山深與地僻，羅浮尚有葛仙翁。
登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。
見樗栲兮相陰覆，憐梫榕兮不豐茂；見榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。
槢橈橈兮未堅，椲桹桹兮可屈。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已實。
豈元化之不均兮，非雨露之偏殊。
諒理性之不等於順時兮，不如瘱吾心以冥想，終念此兮不怡。
儓予莫識天地之意兮，願截惡木之根，傾梟獍之古巢，取□童以為薪。
割大木使飛焰，徯枯腐之燒焚。
實非吾心之不仁惠也，豈恥夫善惡之相紛。
且欲畚三河之膏壤，裨濟水之清漣。
將封灌乎善木，令橚橚以梴梴.尚畏乎眾善之未茂兮，為眾惡之所挑凌。
思聚義以為曹，令敷扶以相勝。
取方所以柯如兮，吾將出於南荒。
求壽藤與蟠木，吾將出於東方。
祈有德而來歸，輔神檉與堅香。
且憂顒之翩翩，又愁狖之奔馳。
及陰陽兮不和，惡此土之失時。
今神檉兮不茂，使堅香兮不滋。
重嗟惋兮何補，每齊心以精意。
切援祝於神明，冀感通於天地。
猶恐眾妖兮木魅，魍魎兮山精，上誤惑於靈心，經紿於言兮不聽。
敢引佩以指水，誓吾心兮自明。
（古有惑王，用奸臣以虐外，寵妖女以亂內，內外用亂，
至於崩亡，故為《至惑》之詩二章六韻二十句）
賢聖為上兮，必儉約戒身，鑑察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是為？上下隔塞，人神怨奰；
敖惡無厭，不畏顛墜。
聖賢為上兮，必用賢正，黜奸佞之臣，所以長久也。
如何反是，以為亂矣？寵邪信惑，近佞好諛；廢嫡立庶，
忍為禍謨。
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失國，故為《至荒》
之詩一章三韻十二句）
國有世謨，仁信勤歟。王實惛荒，終亡此乎。
焉有力恣諂惑，而不亡其國？嗚呼亡王，忍為此心！
敢正亡王，永為世箴。
