招太靈兮山之巔，山屹dB兮水淪漣。
祠之襰兮眇何年，木修修兮草鮮鮮。
嗟魑魅兮淫厲，自古昔兮崇祭。
禧太靈兮端清，予願致夫精誠。
久愵兮cJ々，招捃cn兮呼風。
風之聲兮起飀飀，吹玄雲兮散而浮。
望太靈兮儼而安，澹油溶兮都清閒。
時節方大暑，試來登殊亭。
憑軒未及息，忽若秋氣生。
主人既多閒，有酒共我傾。
坐中不相異，豈恨醉與醒。
漫歌無人聽，浪語無人驚。
時復一回望，心目出四溟。
誰能守纓佩，日與災患並。
請君誦此意，令彼惑者聽。
東鄰有漁父，西鄰有山僧。
各問其性情，變之俱不能。
公為二千石，我為山海客。
志業豈不同，今已殊名跡。
相里不相類，相友且相異。
何況天下人，而欲同其意。
人意苟不同，分寸不相容。
漫問軒裳客，何如耕釣翁。
登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。見樗栲兮相陰覆，
憐梫榕兮不豐茂；見榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。
槢橈橈兮未堅，椲桹桹兮可屈。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已實。豈元化之不均兮，
非雨露之偏殊。諒理性之不等於順時兮，
不如瘱吾心以冥想，終念此兮不怡。
儓予莫識天地之意兮，願截惡木之根，傾梟獍之古巢，
取□童以為薪。割大木使飛焰，徯枯腐之燒焚。
實非吾心之不仁惠也，豈恥夫善惡之相紛。
且欲畚三河之膏壤，裨濟水之清漣。將封灌乎善木，
令橚橚以梴梴.尚畏乎眾善之未茂兮，
為眾惡之所挑凌。思聚義以為曹，令敷扶以相勝。
取方所以柯如兮，吾將出於南荒。求壽藤與蟠木，
吾將出於東方。祈有德而來歸，輔神檉與堅香。
且憂顒之翩翩，又愁狖之奔馳。及陰陽兮不和，
惡此土之失時。今神檉兮不茂，使堅香兮不滋。
重嗟惋兮何補，每齊心以精意。切援祝於神明，
冀感通於天地。猶恐眾妖兮木魅，魍魎兮山精，
上誤惑於靈心，經紿於言兮不聽。敢引佩以指水，
誓吾心兮自明。
（古有虐王，昏毒狂忍，無惡不及，故為《至虐》之詩
二章四韻十八句）
夫為君上兮，慈順明恕，可以化人。忍行昏恣，
獨樂其身；一徇所欲，萬方悲哀。於斯而喜，當云何哉？
夫為君上兮，兢慎儉約，可以保身，忍行荒惑，虐暴於人；
前世失國，如王者多。於斯不寤，當如之何。
（古有慈帝，能保靜順以涵萬物，故為《至慈》之詩
二章四韻十四句）
至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如負如持，
而不知其慈。故莫周莫止，靜和而止。
至化之極兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如隨如從，
而不知其功。故莫由莫己，順時而理。
