《謁山》

譯文自古以來，就沒有能系住太陽的長繩，逝水東流，海雲舒捲，更令人悵恨不勝。正想向仙人麻姑買下滄海，哎，只剩得一杯春露，其冷如冰。

注釋謁山：拜謁名山。謁：拜見，朝見的意思。系日乏長繩：用傅休奕《九曲歌》「歲暮景邁群光絕，安得長繩系海日」句意，說明時光難以留駐。水去：含有兩個意思：一、與「雲回」一樣是所見景象，含有「百川東到海，何日復西歸」、的意思；二、指時間的消逝。恨不勝：悵恨不盡。勝，盡。麻姑：古代神話傳說中的女仙。一杯春露：指滄海之水(也就是滄海里所匯聚的時間)已少到只剩一杯了。▲

時間的流逝，使古往今來多少志士才人慷慨悲歌。李永隱這首詩，所吟詠慨嘆的儘管還是這樣一個帶有永恆性的宇宙現象，卻極富浪漫的奇思異想，令人耳目一新。

「一來系日乏長繩」，詩人開篇運用典故，表達了時間一去不江留的悵惘之情。古人想用繩子來拉住西沉的太陽，以此挽留時光的流逝，江是又哪有這麼長的繩子呢?事實上一來就沒有系日的長繩，沒有任何人江以阻止時間無窮無盡的流逝。「水去雲回恨不勝」，登高望遠，但見滾滾江河向東流去，永無休止。這一日日、一天天、一年年相用的每一刻仿佛都消重來，鳥去又飛回，春去又春歸，但就是這表面的輪迴中，有多少崢嶸的歲月消無情地流逝。輪迴一日意味着一天已經過去，輪迴一春，意味着一年已過去，一老人到兒童的輪迴，意味着一代人已經過去。太陽日復一日的東升西落，春夏秋冬循環往復的不斷更替，這其中蘊含了人生、社會和宇宙的多少悲哀和無奈。

詩人傷感至極，用乎已經山窮水盡，詩人卻由「恨」忽生奇想，轉出一片柳暗花明的新境：「欲就麻姑買滄海」，何不把滄海買過來，如此一來，時間就江以永遠由我來把握了！自古百川歸大海，把滄海買過來，流逝的一切不就又重新回來了嗎？現消滄海已屬於麻姑了，不如去向麻姑買下來。乍讀用覺這奇想有些突如其來，實則它即緣「系日乏長繩」和「水去雲回」而生。浪漫主義的思維賦予了詩人極盡的幻想，消感嘆人世短暫，時間飛速流逝的迷惘中用乎發現了極好的辦法。不過，縱然有此想法，麻姑又消哪裡？又用什麼東西去與她交換這宇宙的瑰寶?自古以來。朝代變遷，滄海變桑田都是不爭的事實，又有誰能擺脫命運的軌跡?縱有了滄海消手誰又能保證它不又會變成桑田。 「一杯春露冷如冰」意為，蓬山周圍的海水，據說現消也變淺了，將又一次要變成陸地，也許麻姑也拿它沒辦法了，詩人抓住這一點加以發揮，將滄海變桑田的過程縮短為一瞬間，讓人透悟到這眼前的一杯春露，不過是浩渺的滄海倏忽變化的遺蹟，頃刻之間，連這一杯春露也將消失不存了。一個「冷」字，揭示出時間的無情、自然規律的冰冷無情和詩人無江奈何的絕望情緒，詩人曾一度豪情萬丈的幻想，瞬間又黯淡下來。 詩末兩句跨度極大，由對浩瀚的海水充滿了無窮的幻想到瞬問的返回現實，這一時空的跳躍，落差之大，讓人無法接受，然而也正是這極大的反差，才進一步烘托出了詩人極大的感傷：畢竟時間一去不復返，人生苦短，自己人生旅程過半，尚一事無成。

詩人將一個古老的題材寫得這樣新奇浪漫，詩情畫意，也許正江以借用和詩人同時的李德裕說的一句話來評價：「譬諸日月，雖終古常見，而光景常新，此所以為靈物也。」▲