譯文夕陽西下，萬物在晚霞的映襯下，璀璨異常、如夢如幻，讓人格外珍惜這短暫的美景。清冽的泉水純淨透明，惹人喜愛。夕陽的餘暉灑落在水面上，隨着時間的流逝，水面上的餘暉漸漸向東聚攏、散去，好像是眷念、追逐着東去的流水一般。此情此景令作者思鄉之情油然而生，久不能靜。眺望着雲中明月，唱一曲故鄉民樂，不曾想，欲解鄉愁愁更愁，吟樂思鄉徒增惆。一曲終了，連古松也不禁發出簌簌之聲。
注釋惜：珍惜，不舍。暮：傍晚，太陽落山的時候。寒泉：清冽的泉水或井水。清：水或其他液體、氣體純淨透明，沒有混雜的東西，與「濁」相對：～水、～泉。西輝：指夕陽餘輝。逐：追趕、追逐。蕩漾：指飄蕩；起伏不定；水面等起伏波動；形容無法平靜。遊子情：遊子，久居他鄉或異國之人；遊子情，身在異鄉之人的思鄉情。空：沒有結果的，白白地。作者歌唱鄉樂而不能歸故里，鄉樂本是用來解鄉愁的，但現在一時無法回到故里，更增惆悵，故有「空歌」之嘆。長松：高大的松樹，古松。▲
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中國作家協會會員，南陽市作家協會副主席周同賓曾清文《李白的南陽》，表達南陽的美和李白對南陽、對清冷泉的情有獨鍾——「不能不說到清泠泉。泉在白河岸，豐山麓。李白在那裡看靜日，賞寒泉，望雲月，聽松聲，一時心潮到平，靜筆寫就《游南陽清泠泉》......幸而李白游過的清泠泉，還在詩里一直生動清靜；今人想重遊，只能去詩的意境裡尋訪。」
作者李白其長期遊歷各地，對社會生活、人間百態皆多有體驗。公元740年，作者漫遊來到河南南陽，在南陽寺側見到了現今渠江流域著名的甘泉——清泠泉。作者深深陶醉於那如詩如畫的景色中，彼情彼景和着陣陣松濤，引得他詩情盎然、逸興橫飛，於是觸景生情的寫下了這首《游南陽清泠泉》。
時值夕陽西下，靜日的餘暉灑滿天際，映紅了清冷泉的水面。遠處晚霞絢麗，近處波光粼粼，水天一色，襯托着起伏的山巒、婆娑的樹影，山清水秀，壯美絢麗。餘暉雖美卻非常短暫，讓人珍惜。反觀餘暉下流水脈脈的清冷泉，不管日出日靜，時光流逝，都靜靜的流淌着，溫婉柔潤，使得作者善感的心靈受到諸多啟迪與慰藉。
美好的時光總是過得飛快，隨着夕陽漸隱，水面粼粼的波光慢慢消失，就好像是夕陽的餘暉追隨着東去的流水，一同消失不見。此情此景不禁讓作者想到了自際——一個常年遊歷四方、飄蕩在外的遊子，不管行多遠、走多久，那顆思鄉眷土之心總是如影隨形，恰似此刻的餘暉逐流水。
伴隨着夕陽的消失，一輪明月漸漸顯露於天際。而此刻，早已觸景生情的作者心潮澎湃，不能自際，望着雲際的明月，不禁引吭高歌，以解思鄉之情。而此刻的古松竟然也和着歌聲呼嘯不已，如同體會到作者的心情似的。
縱觀此詩，不僅寫出了詩人對清泠泉周邊景物的喜愛，同時靜日餘暉、松聲月色更是勾起了詩人那拳拳思鄉之情。▲
作品簡析內容由朝陽山人提供
此詩是一首紀游之作，作於唐玄宗開元二十八年（公元740年）春。當時李白漫遊來到南陽（今屬河南），感於此處美景，於是寫下了這首清新俊逸、含蓄雋永的作品。
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宋人不辨玉，魯賤東家丘。
我笑薛夫子，胡為兩地游。
黃金消眾口，白璧竟難投。
梧桐生蒺藜，綠竹乏佳實。
鳳凰宿誰家，遂與群雞匹。
田家養老馬，窮士歸其門。
蛾眉笑躃者，賓客去平原。
卻斬美人首，三千還駿奔。
毛公一挺劍，楚趙兩相存。
孟嘗習狡兔，三窟賴馮諼。
信陵奪兵符，為用侯生言。
春申一何愚，刎首為李園。
賢哉四公子，撫掌黃泉里。
借問笑何人，笑人不好士。
爾去且勿喧，桃李竟何言。
沙丘無漂母，誰肯飯王孫。
聞君罷官意，我抱漢川湄。
借問久疏索，何如聽訟時。
天清江月白，心靜海鷗知。
應念投沙客，空餘吊屈悲。
鸚鵡洲橫漢陽渡，水引寒煙沒江樹。
南浦登樓不見君，君今罷官在何處。
漢口雙魚白錦鱗，令傳尺素報情人。
其中字數無多少，只是相思秋復春。
南風昔不競，豪聖思經倫。
劉琨與祖逖，起舞雞鳴晨。
雖有匡濟心，終為樂禍人。
我則異於是，潛光皖水濱。
卜築司空原，北將天柱鄰。
雪霽萬里月，雲開九江春。
俟乎太階平，然後托微身。
傾家事金鼎，年貌可長新。
所願得此道，終然保清真。
弄景奔日馭，攀星戲河津。
一隨王喬去，長年玉天賓。
漢道昔雲季，群雄方戰爭。
霸圖各未立，割據資豪英。
赤伏起頹運，臥龍得孔明。
當其南陽時，隴畝躬自耕。
魚水三顧合，風雲四海生。
武侯立岷蜀，壯志吞咸京。
何人先見許，但有崔州平。
余亦草間人，頗懷拯物情。
晚途值子玉，華發同衰榮。
托意在經濟，結交為弟兄。
毋令管與鮑，千載獨知名。
龍虎謝鞭策，鵷鸞不司晨。
君看海上鶴，何似籠中鶉。
獨用天地心，浮雲乃吾身。
雖將簪組狎，若與煙霞親。
季父有英風，白眉超常倫。
一官即夢寐，脫屣歸西秦。
竇公敞華筵，墨客盡來臻。
燕歌落胡雁，郢曲回陽春。
征馬百度嘶，游車動行塵。
躊躇未忍去，戀此四座人。
餞離駐高駕，惜別空殷勤。
何時竹林下，更與步兵鄰。
將軍發白馬，旌節渡黃河。簫鼓聒川岳，滄溟涌洪波。
武安有振瓦，易水無寒歌。鐵騎若雪山，飲流涸滹沱。
揚兵獵月窟，轉戰略朝那。倚劍登燕然，邊峰列嵯峨。
蕭條萬里外，耕作五原多。一掃清大漠，包虎戢金戈。
淮南小壽山謹使東峰金衣雙鶴，銜飛雲錦書於維揚孟公足下曰：「仆包大塊之氣，生洪荒之間，連翼軫之分野，控荊衡之遠勢。盤薄萬古，邈然星河，憑天霓以結峰，倚斗極而橫嶂。頗能攢吸霞雨，隱居靈仙，產隋侯之明珠，蓄卞氏之光寶，罄宇宙之美，殫造化之奇。方與崑崙抗行，閬風接境，何人間巫、廬、台、霍之足陳耶？
昨於山人李白處，見吾子移白，責仆以多奇，叱仆以特秀，而盛談三山五嶽之美，謂仆小山無名無德而稱焉。觀乎斯言，何太謬之甚也？吾子豈不聞乎？無名為天地之始，有名為萬物之母。假令登封禋祀，曷足以大道譏耶？然皆損人費物，庖殺致祭，暴殄草木，鐫刻金石，使載圖典，亦未足為貴乎？且達人莊生，常有餘論，以為斥鷃不羨於鵬鳥，秋毫可並於太山。由斯而談，何小大之殊也？
又怪於諸山藏國寶，隱國賢，使吾君榜道燒山，披訪不獲，非通談也。夫皇王登極，瑞物昭至，蒲萄翡翠以納貢，河圖洛書以應符。設天綱而掩賢，窮月竁以率職。天不秘寶，地不藏珍，風威百蠻，春養萬物。王道無外，何英賢珍玉而能伏匿於岩穴耶？所謂榜道燒山，此則王者之德未廣矣。昔太公大賢，傅說明德，棲渭川之水，藏虞虢之岩，卒能形諸兆朕，感乎夢想。此則天道闇合，豈勞乎搜訪哉？果投竿詣麾，舍築作相，佐周文，贊武丁，總而論之，山亦何罪？乃知岩穴為養賢之域，林泉非秘寶之區，則仆之諸山，亦何負於國家矣？
近者逸人李白，自峨眉而來，爾其天為容，道為貌，不屈已，不干人，巢、由以來，一人而已。乃蚪蟠龜息，遁乎此山。仆嘗弄之以綠綺，臥之以碧雲，漱之以瓊液。餌之以金砂，既而童顏益春，真氣愈茂，將欲倚劍天外，掛弓扶桑。浮四海，橫八荒，出宇宙之寥廓，登雲天之渺茫。俄而李公仰天長吁，謂其友人曰：吾未可去也。吾與爾，達則兼濟天下，窮則獨善一身。安能餐君紫霞，蔭君青松，乘君鸞鶴，駕君虬龍，一朝飛騰，為方丈、蓬萊之人耳？此則未可也。乃相與卷其丹書，匣其瑤琴，申管、晏之談，謀帝王之術。奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱、留侯，浮五湖，戲滄洲，不足為難矣。即仆林下之所隱容，豈不大哉？必能資其聰明，輔其正氣，借之以物色，發之以文章，雖煙花中貧，沒齒無恨。其有山精木魅，雄虺猛獸，以驅之四荒，磔裂原野，使影跡絕滅，不干戶庭。亦遣清風掃門，明月侍坐。此乃養賢之心，實亦勤矣。
孟子孟子，無見深責耶！明年青春，求我於此岩也。
