《游清溪蘭若（兼隱者舊居）》

西看疊嶂幾千重，秀色孤標此一峰。丹灶久閒荒宿草，

碧潭深處有潛龍。靈仙已去空岩室，到客唯聞古寺鐘。

遠對白雲幽隱在，年年不離舊杉松。

洗盂秋澗日華動，搗藥夜坐秋氣深。（贈隱者，《紀事》）

行李一枝藤，雲邊曉扣冰。丹經如不謬，白髮亦何能。

淺井仙人境，明珠海客燈。乃知真隱者，笑就漢廷征。

靄靄四月初，新樹葉成陰。動搖風景麗，蓋覆庭院深。

下有無事人，竟日此幽尋。豈惟玩時物，亦可開煩襟。

時與道人語，或聽詩客吟。度春足芳色，入夜多鳴禽。

偶得幽閒境，遂忘塵俗心。始知真隱者，不必在山林。

出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。

有時白雲起，天際自舒捲。心中與之然，托興每不淺。

何當造幽人，滅跡棲絕巘.

太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：「謂其環兩山之間，故曰『盤』。」或曰：「是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。」友人李願居之。願之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施於人，名聲昭於時，坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采於山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥倖於萬一，老死而後止者，其於為人，賢不肖何如也？」昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：「盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉！」

浮空積雪擁千鬟，山崦人家俯碧灣。飛閣捲簾高鳥外，夕陽流水古松間。

豈無隱者攜家入，亦有仙翁採藥還。借我高眠蘿屋裡，月明風靜聽潺湲。

少小讀儒書。尊崇也仲尼。無可無不可，號為聖之時。

嗣復見老子，廣大似過之。大道不可名，世事差能知。

飄風與驟雨，天地難久持。儒家貴中庸，道理或在茲。

齒亡舌尚存，復是隱者師。莊生說木雁，反覆暢陳辭。

道家重養生，為我固其宜。眾生雖苦餓，未肯投身施。

毳衣出函關，逝去不復疑。後世有哲士，讀史識其微。

自疑在水滸，朝夕多懼思。唯恐身作脯，徒佐酒一卮。

自稱曰狂人，措詞雜憤悲。此意無人領，歸臥東海湄。

逝者長已矣，杯羹不可遺。但憐堅目輩，芸芸亦苦為。

有菊當有詩，有詩當有菊。無菊詩何工，無詩菊亦俗。

采采南山隈，清香願盈掬；不見古高人，吟詩三往復。

柴桑處士家，隱者花為族。

終南萬裡帶秦天，宮闕虛無蒼靄邊。白閣尋君還紫閣，似聞清嘯出風泉。

萬竹如雲盛，琅玕起石邊。分枝巢翡翠，解籜化蜿蜒。

黑映瀟湘雨，青浮鄠杜天。含滋團隊露，倒影漾清漣。

不柰蟬號夜，深期鳳至年。小冠知隱者，虛室候神仙。

月上南榮坐，風清北牖眠。壁魚乾縹帙，海鶴操朱弦。

結友多裘仲，封侯薄渭川。忘形日相對，秀色更娟娟。

老去詩篇次第裁，興來魚鳥莫相猜。谷盤徐有松花落，徑遠惟宜隱者來。

叩角有時歌白石，看花隨意踏蒼苔。莫將轉盼論陳跡，百歲相看能幾回。

月落煙霧動，遙知夜不眠。紫苔生水底，白髮坐岩前。

野鶴下窺影，山人疑問年。微吟度小劫，勞贈遠遊篇。