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《魚山神女祠歌》

王維 〔唐代〕

〔一作漁山神女智瓊祠二首〕〔張茂先神女賦序曰。

魏濟北從事弦超。

嘉平中。

夜夢神女來。

自稱天上玉女。

姓成公。

字智瓊。

東郡人。

早失父母。

天地哀其孤苦。

令得下嫁。

後三四日一來。

即乘輜[車並]。

衣羅綺。

智瓊能隱其形。

不能藏其聲。

且芬香達於室宇。

頗為人知。

一旦。

神女別去。

留贈裙衫[衤兩]襠。

述征記曰。

魏嘉平中。

有神女成公智瓊。

降弦超。

同室疑其有奸。

智瓊乃絕。

後五年。

超使將之洛西。

至濟北漁山下陷上。

①遙望曲道頭。

有車馬似智瓊。

果是。

至洛。

克復舊好。

唐王勃雜曲曰。

智瓊神女。

來訪文君。

按十道志雲。

漁山一名吾山。

漢武帝過漁山。

作[夸瓜]子歌雲。

吾山平兮巨野溢。

是也。

〕①箋注本「陷」作「陌」,是。

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王維

作者:王維

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,號摩詰居士。漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有「詩佛」之稱。蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。 

王維其它诗文

《贈東嶽焦鍊師》

王維 〔唐代〕

先生千歲餘,五嶽遍曾居。

遙識齊侯鼎,新過王母廬。

不能師孔墨,何事問長沮。

玉管時來鳳,銅盤即釣魚。

竦身空里語,明目夜中書。

自有還丹術,時論太素初。

頻蒙露版詔,時降軟輪車。

山靜泉逾響,松高枝轉疏。

支頤問樵客,世上復何如。

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《喜祖三至留宿》

王維 〔唐代〕

門前洛陽客,下馬拂征衣。

不枉故人駕,平生多掩扉。

行人返深巷,積雪帶餘暉。

早歲同袍者,高車何處歸。

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《贈吳官》

王維 〔唐代〕

長安客舍熱如煮,無個茗糜難御暑。

空搖白團其諦苦,欲向縹囊還歸旅。

江鄉鯖鮓不寄來,秦人湯餅那堪許。

不如儂家任挑達,草屩撈蝦富春渚。

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《濟上四賢詠。成文學》

王維 〔唐代〕

寶劍千金裝,登君白玉堂。

身為平原客,家有邯鄲娼。

使氣公卿坐,論心遊俠場。

中年不得意,謝病客游梁。

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《田園樂七首·其七》

王維 〔唐代〕

酌酒會臨泉水,抱琴好倚長松。

南園露葵朝折,東谷黃粱夜舂。

《戲題盤石》

王維 〔唐代〕

可憐盤石臨泉水,復有垂楊拂酒杯。

若道春風不解意,何因吹送落花來。

《浣紗女(一作王維詩,題雲白石灘)》

王維 〔唐代〕

清淺白沙灘,綠蒲尚堪把。家住水東西,浣紗明月下。

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《贈人入浙》

王維 〔唐代〕

老夫暮倚襟江樓,青山西來當屋頭。白雲洗空涼雨過,明月不隨銀漢流。

槐里弟兄交有道,季方更比元方好。敲門蹋月夜相過,玉樹清風滿懷抱。

笑呼麻姑青玉漿,仰天邀月月在觴。須臾各飲數十月,月復掛在天中央。

伯也尊前重告別,明日放舟東入浙。我身願為帆上雲,我心愿作杯中月。

雲隨帆去不相離,月落杯中時見之。畫舫西湖載歌舞,荷花楊柳總相思。

老我不歸今四夏,近聞湖上多清暇。竹雪能臨內史書,武唐解寫王維畫。

故人東老最工詩,興繞南枝與北枝。若見諸賢煩問訊,梁園詞客待多時。

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《送悅心北上》

王維 〔唐代〕

便乘天驥上通逵,笑拂吳鈞氣益奇。

徐庶交遊盡名士,王維才藝重當時。

西風星斗寒芒動,落日川原秋興悲。

莫向黃金台上望,霸圖消歇草離離。

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《申應時以圖尋山圖所載湖之西溪也為作二絕句 其一》

王維 〔唐代〕

王維買宅先成畫,申子尋山亦載圖。它日真能營小築,此山佳處着儂無。

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《左掖梨花(同王維、皇甫冉賦)》

王維 〔唐代〕

冷艷全欺雪,餘香乍入衣。春風且莫定,吹向玉階飛。

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《故王維右丞堂前芍藥花開,悽然感懷》

王維 〔唐代〕

芍藥花開出舊欄,春衫掩淚再來看。

主人不在花長在,更勝青松守歲寒。

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