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《著處是蓮花,無心變楊柳。》

王維 〔唐代〕

儂家真箇去,公定隨儂否。著處是蓮花,無心變楊柳。

松龕藏藥裹,石唇安茶臼。氣味當共知,那能不攜手。

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著處是蓮花,無心變楊柳。 - 賞析

淅川在河南境內,有山有水,是楚文化的發祥地之一。儂在這裡應該是指自己,第一句作者對黎居士說我真的要走了,您確定要跟隨我嗎?第二句的意思,我覺得應該是網上的一種意思,蓮花取出淤泥而不染的意思,而且又是佛教的聖物,聯繫作者和曇壁上人院可以推測。而楊柳應該是取得隨風搖擺長袖善舞的意思。這句就是說作者一心追求幽靜隱居的禪宗生活,不會在官場逢迎應酬了。第三句網上一種說法是描寫修禪者的生活和心境的,藥里(這什麼東西?)放在松龕,茶臼放在石縫間,是說一種無差別、無分化的心境。松龕指的是夏天的時候以松樹作為社樹來祭祀神主。後面一句意思好理解,是說自己跟黎居士志同道合之意,但是氣味可能指的是藥和茶吧,代指兩人的志趣相同。

這首詩沒有王維山水詩那種清新幽靜的感覺,描寫的是自己修禪的決心和心得,頗有些自得的意思。

王維

作者:王維

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,號摩詰居士。漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有「詩佛」之稱。蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。 

王維其它诗文

《輞川集。南垞》

王維 〔唐代〕

輕舟南垞去,北垞淼難即。

隔浦望人家,遙遙不相識。

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《同比部楊員外十五夜遊有懷靜者季》

王維 〔唐代〕

(冊4 卷125 頁1261a)承明少休沐。

建禮省文書。

夜漏行人息。

歸鞍落日余。

懸知三五夕。

萬戶千門辟。

夜出曙翻歸。

傾城滿南陌。

陌頭馳騁盡繁華。

王孫公子五侯家。

由來月明如白日。

共道春燈勝百花。

聊看侍中千寶騎。

強識小婦七香車。

香車寶馬共喧闐。

個裡多情俠少年。

競向長楊柳市北。

肯過精舍竹林前。

獨有仙郎心寂寞。

卻將宴坐為行樂。

儻覺(一作覓)忘懷共往來。

幸沾同舍甘藜藿。

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《白石灘》

王維 〔唐代〕

清淺白石灘,綠蒲向堪把。

家住水東西,浣紗明月下。

《送秘書晁監還日本國》

王維 〔唐代〕

積水不可極,安知滄海東。

九州何處遠,萬里若乘空。

向國唯看日,歸帆但信風。

鰲身映天黑,魚眼射波紅。

鄉樹扶桑外,主人孤島中。

別離方異域,音信若為通。

《漢江臨泛 / 漢江臨眺》

王維 〔唐代〕

楚塞三湘接,荊門九派通。

江流天地外,山色有無中。

郡邑浮前浦,波瀾動遠空。

襄陽好風日,留醉與山翁。

《輞川集•斤竹嶺》

王維 〔唐代〕

檀欒映空曲,青翠漾漣漪。暗入商山路,樵人不可知。

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《長生草》

王維 〔唐代〕

老根那復占春晴,能住虛根自發生。

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《明辨之畫》

王維 〔唐代〕

雲抹山腰晚更奇,高人應不愧王維。釣絲收起船頭坐,看到風波欲定時。

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《洛陽女兒行 ( 冊4 卷125 頁1258a)》

王維 〔唐代〕

〔時年十六。一作十八〕

洛陽女兒對門居。

才可容顏十五餘。

良人玉勒乘驄馬。

侍女金盤[魚會]鯉魚。

畫閣朱樓盡相望。

紅桃綠柳垂檐向。

羅帷送上七香車。

寶扇迎歸九華帳。

狂夫福貴在青春。

意氣驕奢劇季倫。

自憐碧玉親教舞。

不惜珊瑚持與人。

春窗曙滅九微火。

九微片片飛花瑣。

戲罷曾無理曲時。

妝成祗是薰香坐。

城中相識盡繁華。

日夜經過趙李家。

誰憐越女顏如玉。

貧賤江頭白浣紗。

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《哨篇》

王維 〔唐代〕

側按《稼軒詞》。

近臘景和,故山可過,足下聽余述。便自往山中,憩精藍,與僧飯訖。北涉灞川,明月華映郭,夜登華子岡頭立。嗟輞水淪漣,與月上下,寒山遠火蒙籠。聽林外犬類豹聲雄。更村落誰家鳴夜舂。疏鐘相聞。獨坐此時,多思往日。

噫,記與君同。清流仄徑玉琤琮。攜手賦佳什。往來蘿月松風。只待仲春天,春山可望,山中卉木垂蘿密。見出水輕_,點溪白鷺,青皋零露方濕。雉朝飛,麥隴鳴儔匹。念此去非遙莫相失。儻能從我敢相必。天機非子清者,此事非所急。是中有趣殊深,願子無忽。不能一一。偶因馱檗附吾書,是山人王維摩詰。

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《南川別墅四首 其一》

王維 〔唐代〕

南川都里迓南川,此境寧知非夙緣。活水周遭來不竭,好山奇絕列當前。

輞川笑任王維老,穎地堪供歐九眠。指日微官沙汰去,尋僧問寺了衰年。

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《孟浩然圖 其二》

王維 〔唐代〕

蹇驢卻指舊山歸,可笑先生五字詩。仕為不求明主棄,此行安得怨王維。

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