譯文二十年來歷經滄桑患難相同，今天忽然歧路分別各自西東。如果皇恩浩蕩允許回家種地，晚年就日夕相處做鄰居老翁。
注釋夢得：即唐代文學家劉禹錫，「夢得」是他的字。二十年來：柳宗元和劉禹錫二人同時中進士，到作此詩時已度過了二十二個春秋。岐（qí）路：岔路。《列子·說符》：「楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊氏之豎追之。楊子曰：『嘻！亡一羊，何追者之眾？』鄰人曰：『多岐路。』」皇恩：皇帝的恩德。《文選·張衡〈西京賦〉》：「皇恩溥，洪德施。」李善註：「皇，皇帝。」歸田：謂辭官回鄉務農。《藝文類聚》卷六六引晉魯褒《錢神論》：「諺曰：官無中人，不如歸田。」晚歲：晚年。唐杜甫《羌村》詩之二：「晚歲迫偷生，還家少歡趣。」鄰舍：鄰居。《後漢書·陳忠傳》：「鄰舍比里，共相壓迮。」▲
張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：550-551
這首詩寫臨岐敘別，情深意長，不着一個愁字，而在表面的平靜中蘊蓄着深沉的激憤和無窮的感慨。「二十年來萬事同」，七個字概括了他與劉禹錫共同經歷的宦海浮沉、人世滄桑。二十多年來，他們在永貞改革的政治舞台上「謀議唱和」、力革時弊，後來風雲變幻，二人同時遭難，遠謫邊地；去國十年以後，二人又一同被召回京，卻又再貶遠荒。共同的政治理想把他們的命運緊緊聯繫在一起，造成了這一對摯友「二十年來萬事同」的坎坷遭遇。然而使詩人慨嘆不已的不僅是他們個人出處的相同，還有這二十年來朝廷各種弊政的復舊，劉禹錫深深理解柳宗元的這種悲哀，所以在答詩中抒發了同樣的感慨：「弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。」他們早年的政治革新白白付之東流，今朝臨岐執手，倏忽之間又將各自東西，撫今追昔，往事不堪回首。「今朝」二字寫出了詩人對最後一刻相聚的留戀，「忽」字又點出詩人對光陰飛逝、轉瞬別離的驚心。「西東」非一般言別套語，而是指一去廣東連縣，一去廣西柳州，用得正切實事。
由於是再度遭貶，詩人似乎已經預感到這次分別很難再有重逢的機會，便強忍悲痛，掩藏了這種隱約的不祥預感，而以安慰的口氣與朋友相約：如果有一天皇帝開恩，准許他們歸田隱居，那麼他們一定要卜舍為鄰，白髮相守，度過晚年。這兩句粗看語意平淡，似與一般歌詠歸隱的詩歌相同，但只要再看看《三贈劉員外》中，詩人又一次問劉禹錫：「今日臨岐別，何年待汝歸？」就可以明白詩人與劉禹錫相約歸田為鄰的願望中深蘊着難捨難分的別愁離恨和生死與共的深情厚誼。身處罻羅之中而嚮往遺世耦耕，是封建知識分子在政治上碰壁以後唯一的全身遠禍之道和消極抗議的辦法。因此這「皇恩」二字便自然流露了某種譏刺的意味。「若許」二字卻說明目前連歸田亦不可得，然而詩人偏偏以這樣的夢想來安慰分路的離愁，唯其如此，詩人那信誓旦旦的語氣也就更顯得淒楚動人。
這首詩以直抒離情構成真摯感人的意境，寓複雜的情緒和深沉的感慨於樸實無華的藝術形式之中。不言悲而悲不自禁，不言憤而憤意自見。語似質直而意蘊深婉，情似平淡而低徊鬱結。蘇東坡贊柳詩「發纖穠於簡古，寄至味於澹泊」，這也正是這首小詩的主要特色。▲
葛曉音 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：919-920
這首詩當作於唐憲宗元和十年（815年）。唐憲宗元和九年（814年），柳宗元和劉禹錫同時奉詔從各自的貶所永州、朗州回京，次年三月又分別被任為遠離朝廷的柳州刺史和連州刺史，一同出京赴任，至衡陽分路。柳宗元共作詩三首贈劉禹錫，這是第二首，故題名《重別夢得》。
葛曉音 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：919-920
守閒事服餌，采朮東山阿。
東山幽且阻，疲苶煩經過。
戒徒斸靈根，封植閟天和。
違爾澗底石，徹我庭中莎。
土膏滋玄液，松露墜繁柯。
南東自成畝，繚繞紛相羅。
晨步佳色媚，夜眠幽氣多。
離憂苟可怡，孰能知其他。
爨竹茹芳葉，寧慮瘵與瘥。
留連樹蕙辭，婉娩採薇歌。
悟拙甘自足，激清愧同波。
單豹且理內，高門復如何。
於穆敬德，黎人皇之。
惟貞厥符，浩浩將之。
仁函於膚，刃莫畢屠。
澤熯於爨，pP炎以浣。
殄厥凶德，乃驅乃夷。
懿其休風，是喣是吹。
父子熙熙，相寧以嬉。
賦徹而藏，厚我糗粻。
刑輕以清，我肌靡傷。
貽我子孫，百代是康。
十聖嗣於理，仁後之子。
子思孝父，易患於己。
拱之戴之，神具爾宜。
載揚於雅，承天之嘏。
天之誠神，宜鑑於仁。
神之曷依，宜仁之歸。
濮沿於北，祝栗於南。
幅員西東，祗一乃心。
祝唐之紀，後天罔墜。
祝皇之壽，與地咸久。
曷徒祝之，心誠篤之。
神協人同，道以告之。
俾彌憶萬年，不震不危。
我代之延，永永毗之。
仁增以崇，曷不爾思。
有號於天，僉曰嗚呼。
咨爾皇靈，無替厥符。
將為穹谷嵁岩淵池於郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今於是乎在。
永州實惟九疑之麓。
其始度土者，環山為城。
有石焉，翳於奧草；有泉焉，伏於土塗。
蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。
茂樹惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭植，號為穢墟。
韋公之來，既逾月，理甚無事。
望其地，且異之。
始命芟其蕪，行其塗。
積之丘如，蠲之瀏如。
既焚既釃，奇勢迭出。
清濁辨質，美惡異位。
視其植，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾紆餘。
怪石森然，周於四隅。
或列或跪，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。
乃作棟宇，以為觀游。
凡其物類，無不合形輔勢，效伎於堂廡之下。
外之連山高原，林麓之崖，間廁隱顯。
邇延野綠，遠混天碧，咸會於譙門之內。
已乃延客入觀，繼以宴娛。
或贊且賀曰：「見公之作，知公之志。
公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠，豈不欲家撫而戶曉？夫然，則是堂也，豈獨草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細知其大也。
」宗元請志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法。
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窮陋闕自養，癘氣劇囂煩。隆冬乏霜霰，日夕南風溫。
杖藜下庭際，曳踵不及門。門有野田吏，慰我飄零魂。
及言有靈藥，近在湘西原。服之不盈旬，蹩躠皆騰鶱.
笑忭前即吏，為我擢其根。蔚蔚遂充庭，英翹忽已繁。
晨起自采曝，杵臼通夜喧。靈和理內藏，攻疾貴自源。
擁覆逃積霧，伸舒委餘暄。奇功苟可征，寧復資蘭蓀。
我聞畸人術，一氣中夜存。能令深深息，呼吸還歸跟。
疏放固難效，且以藥餌論。痿者不忘起，窮者寧復言。
神哉輔吾足，幸及兒女奔。
界圍匯湘曲，青壁環澄流。懸泉粲成簾，羅注無時休。
韻磬叩凝碧，鏘鏘徹岩幽。丹霞冠其巔，想像凌虛游。
靈境不可狀，鬼工諒難求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。
楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新詔釋縲囚。
采真誠眷戀，許國無淹留。再來寄幽夢，遺貯催行舟。
