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《竹枝詞九首·其一》

劉禹錫 〔唐代〕

白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。

南人上來歌一曲,北人莫上動鄉情。

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竹枝詞九首·其一 - 譯文及註釋

譯文春天白帝城頭長滿青草,白鹽山下蜀江水清澈見底。當地人來來往往唱着當地民歌,沒上去的北方人也動了鄉情。

注釋白帝城:在今重慶市奉節縣東白帝山上,下臨瞿塘峽口之夔門。東漢初公孫述築城。述自號白帝,因名。三國時劉備為吳將陸遜所敗,退居於此,卒於城中永安宮。白鹽山:在今重慶市奉節縣東南長江南岸。蜀江:泛指蜀地境內河流。

於海娣 等.唐詩鑑賞大全集.北京:中國華僑出版社,2010:346-349

吳在慶 編選.劉禹錫集.南京:鳳凰出版社,2014:130-136

梁守中.劉禹錫詩文選譯.成都:巴蜀書社,1990:36-41

竹枝詞九首·其一 - 賞析

本詩開頭兩句寫夔門山水雄闊雋秀之美。「白帝城頭春草生」寫高處。白帝城在瀕臨長江的白帝山上。時值春天,城頭百草茂盛。一個「生」字寫出百草依視線次第出現,又寫出百草滋生之廣。草因城脫俗,城緣草而含生機。

「白鹽山下蜀江清」寫低處。蜀江即指白鹽山腳下的一段長江:江水清澈倒映雲天,又有聳入長空的白鹽山作背景,山水互映,各盡其妙。

「南人上來歌一曲」寫當地人以雄山碧水為背景放聲高歌。此句雖未直接寫歌的內容與歌的悅耳,但因一、二兩句雄闊靈秀山水的烘托渲染,便自然地表現出歌聲的優美。

「北人莫上動鄉情」,筆鋒一轉,寫路上的異鄉人受那歌聲的感染,觸發起思鄉之情。此句當為全詩主旨所在。此詩之妙,其一在動詞傳神,用白描手法勾勒出耐人品味的人物形象;其二在一景兩用,烘托渲染人物形象;其三在意味的綿長婉轉和境界的高遠。▲

吳在慶 編選.劉禹錫集.南京:鳳凰出版社,2014:130-136

梁守中.劉禹錫詩文選譯.成都:巴蜀書社,1990:36-41

蕭滌非 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:837-841

周嘯天 等.唐詩鑑賞辭典補編.成都:四川文藝出版社,1990:484-486

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李麗 劉志林.淺析劉禹錫《竹枝詞》的內容特色.北方文學(中),2016(11):66.

竹枝詞九首·其一 - 創作背影

本首詩是組詩《竹枝詞九首》中的第一首。這組詩當作於唐穆宗長慶二年(公元822年)劉禹錫任夔州刺史時。夔州在長江三峽的上游,地理位置十分重要。當地流行着叫「竹枝詞」的民歌形式。劉禹錫非常喜愛這種民歌,他學習屈原作《九歌》的精神,採用了當地民歌的曲譜,製成新的《竹枝詞九首》,描寫當地山水風俗和男女愛情。

吳在慶 編選.劉禹錫集.南京:鳳凰出版社,2014:130-136

梁守中.劉禹錫詩文選譯.成都:巴蜀書社,1990:36-41

劉禹錫

作者:劉禹錫

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。 

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