zuì yín xiān shēng zhě, wàng qí xìng zì xiāng lǐ guān jué, hū hū bù zhī wú wèi shuí yě
醉吟先生者，忘其姓字、鄉里、官爵，忽忽不知吾為誰也。

huàn yóu sān shí zài, jiāng lǎo, tuì jū luò xià
宦遊三十載，將老，退居洛下。

suǒ jū yǒu chí wǔ liù mǔ, zhú shù qiān gān, qiáo mù shù shí zhū, tái xí zhōu qiáo, jù tǐ ér wēi, xiān shēng ān yān
所居有池五六畝，竹數千竿，喬木數十株，台檄舟橋，具體而微，先生安焉。

jiā suī pín, bù zhì hán něi nián suī lǎo, wèi jí hūn mào
家雖貧，不至寒餒；年雖老，未及昏耄。

xìng shì jiǔ, dān qín yín shī, fán jiǔ tú qín lǚ shī kè duō yǔ zhī yóu
性嗜酒，耽琴淫詩，凡酒徒、琴侶、詩客多與之游。

yóu zhī wài, qī xīn shì shì, tōng xué xiǎo zhōng dà chéng fǎ, yǔ sōng shān sēng rú mǎn wèi kōng mén yǒu, píng quán kè wéi chǔ wèi shān shuǐ yǒu, péng chéng liú mèng dé wèi shī yǒu, ān dìng huáng fǔ lǎng zhī wèi jiǔ yǒu
游之外，棲心釋氏，通學小中大乘法，與嵩山僧如滿為空門友，平泉客韋楚為山水友，彭城劉夢得為詩友，安定皇甫朗之為酒友。

měi yī xiāng jiàn, xīn rán wàng guī, luò chéng nèi wài, liù qī shí lǐ jiān, fán guān sì qiū shù, yǒu quán shí huā zhú zhě, mí bù yóu rén jiā yǒu měi jiǔ míng qín zhě, mí bù guò yǒu tú shū gē wǔ zhě, mí bù guān
每一相見，欣然忘歸，洛城內外，六七十裡間，凡觀、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒鳴琴者，靡不過；有圖書歌舞者，靡不觀。

zì jū shǒu luò chuān pō bù yī jiā, yǐ yàn yóu zhào zhě yì shí shí wǎng
自居守洛川泊布衣家，以宴遊召者亦時時往。

měi liáng chén měi jǐng huò xuě cháo yuè xī, hào shì zhě xiāng yù, bì wèi zhī xiān fú jiǔ léi, cì kāi shī kuāng, shī jiǔ jì hān, nǎi zì yuán qín, cāo gōng shēng, nòng qiū sī yī biàn
每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必為之先拂酒罍，次開詩筐，詩酒既酣，乃自援琴，操宮聲，弄《秋思》一遍。

ruò xīng fā, mìng jiā tóng diào fǎ bù sī zhú, hé zòu ní cháng yǔ yī yī qǔ
若興發，命家僮調法部絲竹，合奏霓裳羽衣一曲。

ruò huān shén, yòu mìng xiǎo jì gē yáng liǔ zhī xīn cí shí shù zhāng
若歡甚，又命小妓歌楊柳枝新詞十數章。

fàng qíng zì yú, mǐng dǐng ér hòu yǐ
放情自娛，酩酊而後已。

wǎng wǎng chéng xìng, jù jí lín, zhàng yú xiāng, qí yóu dū yì, jiān yú shì yě
往往乘興，屨及鄰，杖於鄉，騎游都邑，肩舁適野。

yú zhōng zhì yī qín yī zhěn, táo xiè shī shù juǎn, yú gān zuǒ yòu, xuán shuāng jiǔ hú, xún shuǐ wàng shān, lǜ qíng biàn qù, bào qín yǐn zhuó, xìng jìn ér fǎn
舁中置一琴一枕，陶、謝詩數卷，舁竿左右，懸雙酒壺，尋水望山，率情便去，抱琴引酌，興盡而返。

rú cǐ zhě fán shí nián, qí jiān fù shī yuē qiān yú shǒu, suì niàng jiǔ yuē shù bǎi hú, ér shí nián qián hòu, fù niàng zhě bù yǔ yān
如此者凡十年，其間賦詩約千餘首，歲釀酒約數百斛，而十年前後，賦釀者不與焉。

qī nú dì zhí lǜ qí guò yě, huò jī zhī, bù yīng, zhì yú zài sān, nǎi yuē:" fán rén zhī xìng xiān dé zhòng, bì yǒu suǒ piān hǎo, wú fēi zhōng zhě yě
妻孥弟侄慮其過也，或譏之，不應，至於再三，乃曰：「凡人之性鮮得中，必有所偏好，吾非中者也。

shè bù xìng wú hǎo lì ér huò zhí yān, yǐ zhì yú duō cáng rùn wū, gǔ huò wēi shēn, nài wú hé? shè bù xìng wú hǎo bó yì, yī zhì shù wàn, qīng cái pò chǎn, yǐ zhì yú qī zǐ dòng něi, nài wú hé? shè bù xìng wú hǎo yào, sǔn yī xuē shí, liàn qiān shāo gǒng, yǐ zhì yú wú suǒ chéng yǒu suǒ wù, nài wú hé? jīn wú xìng bù hǎo bǐ ér mù shì yú bēi shāng fěng yǒng zhī jiān, fàng zé fàng yǐ, yōng hé shāng hū? bù yóu yù yú hǎo bǐ sān zhě hū? cǐ liú bó lún suǒ yǐ wén fù yán ér bù tīng, wáng wú gōng suǒ yǐ yóu zuì xiāng ér bù hái yě
設不幸吾好利而貨殖焉，以至於多藏潤屋，賈禍危身，奈吾何？設不幸吾好博弈，一擲數萬，傾財破產，以至於妻子凍餒，奈吾何？設不幸吾好藥，損衣削食，煉鉛燒汞，以至於無所成、有所誤，奈吾何？今吾幸不好彼而目適於杯觴、諷詠之間，放則放矣，庸何傷乎？不猶愈於好彼三者乎？此劉伯倫所以聞婦言而不聽，王無功所以游醉鄉而不還也。

" suì lǜ zǐ dì, rù jiǔ fáng, huán niàng wèng, jī jù yǎng miàn, cháng xū tài xī yuē:" wú shēng tiān dì jiān, cái yǔ xíng bù dǎi yú gǔ rén yuǎn yǐ, ér fù yú qián lóu, shòu yú yán huí, bǎo yú bó yí, lè yú róng qǐ qī, jiàn yú wèi shū bǎo, xìng shèn xìng shèn! yú hé qiú zāi! ruò shě wú suǒ hǎo, hé yǐ sòng lǎo? yīn zì yín yǒng huái shī yún: bào qín róng qǐ lè, zòng jiǔ liú líng dá
」遂率子弟，入酒房，環釀瓮，箕踞仰面，長吁太息曰：「吾生天地間，才與行不逮於古人遠矣，而富於黔婁，壽於顏回，飽於伯夷，樂於榮啟期，健於衛叔寶，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《詠懷詩》云：抱琴榮啟樂，縱酒劉伶達。

fàng yǎn kàn qīng shān, rèn tóu shēng bái fà
放眼看青山，任頭生白髮。

bù zhī tiān dì nèi, gèng dé jǐ nián huó? cóng cǐ dào zhōng shēn, jǐn wèi xián rì yuè
不知天地內，更得幾年活？從此到終身，盡為閒日月。

yín bà zì shài, jiē wèng bō pēi, yòu yǐn shù bēi, wù rán ér zuì, jì ér zuì fù xǐng, xǐng fù yín, yín fù yǐn, yǐn fù zuì, zuì yín xiāng réng ruò xún huán rán
吟罷自曬，揭瓮撥醅，又飲數杯，兀然而醉，既而醉復醒，醒復吟，吟復飲，飲復醉，醉吟相仍若循環然。

yóu shì de yǐ mèng shēn shì, yún fù guì, mù xí tiān dì, shùn xī bǎi nián
由是得以夢身世，雲富貴，幕席天地，瞬息百年。

táo táo rán, hūn hūn rán, bù zhī lǎo zhī jiāng zhì, gǔ suǒ wèi dé quán yú jiǔ zhě, gù zì hào wèi zuì yín xiān shēng
陶陶然，昏昏然，不知老之將至，古所謂得全於酒者，故自號為醉吟先生。

yú shí kāi chéng sān nián, xiān shēng zhī chǐ liù shí yǒu qī, xū jǐn bái, fā bàn tū, chǐ shuāng quē, ér shāng yǒng zhī xìng yóu wèi shuāi
於時開成三年，先生之齒六十有七，須盡白，發半禿，齒雙缺，而觴詠之興猶未衰。

gù wèi qī zǐ yún:" jīn zhī qián, wú shì yǐ, jīn zhī hòu, wú bù zì zhī qí xìng hé rú?"
顧謂妻子云：「今之前，吾適矣，今之後，吾不自知其興何如？」。

醉吟先生者，忘其姓字、鄉里、官爵，忽忽不知吾為誰也。宦(huàn)游三十載，將老，退居洛下。所居有池五六畝，竹數千竿，喬木數十株，台檄舟橋，具體而微，先生安焉。家雖貧，不至寒餒；年雖老，未及昏耄(mào)。性嗜酒，耽(dān)琴淫詩，凡酒徒、琴侶、詩客多與之游。
忽忽：心情恍惚。宦遊：在外做官。退居洛下：白居易晚年退居洛陽履道里。具體而微：有台榭、舟橋的形狀，而規模較小。耄：年老。耽琴淫詩：沈湎於音樂，過分喜歡詩歌。

游之外，棲(qī)心釋氏，通學小中大乘法，與嵩山僧如滿為空門友，平泉客韋楚為山水友，彭城劉夢得為詩友，安定皇甫(fǔ)朗之為酒友。每一相見，欣然忘歸，洛城內外，六七十裡間，凡觀、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡(mǐ)不游；人家有美酒鳴琴者，靡不過；有圖書歌舞者，靡不觀。自居守洛川泊布衣家，以宴遊召者亦時時往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必為之先拂酒罍(léi)，次開詩筐，詩酒既酣(hān)，乃自援琴，操宮聲，弄《秋思》一遍。若興發，命家僮調法部絲竹，合奏霓(ní)裳(cháng)羽衣一曲。若歡甚，又命小妓歌楊柳枝新詞十數章。放情自娛，酩(mǐng)酊(dǐng)而後已。往往乘興，屨(jù)及鄰，杖於鄉，騎游都邑，肩舁(yú)適野。舁中置一琴一枕，陶、謝詩數卷，舁(yú)竿左右，懸雙酒壺，尋水望山，率情便去，抱琴引酌，興盡而返。如此者凡十年，其間賦詩約千餘首，歲釀酒約數百斛(hú)，而十年前後，賦釀者不與焉。
棲心釋氏：寄心於佛教。小中人乘法：此即佛教所謂「三乘」，是佛教引導眾生求得解脫的三種方法、途徑。劉夢得：即著名詩人劉禹錫。皇甫朗之：即皇甫曙。觀：指道觀。靡：無。自居守洛川洎布衣家：自洛川的官員到一般人家。酒罍：古代酒器。宮聲：古代音階的第一個音階，操宮聲指彈奏樂曲。弄：演奏。法部絲竹：法曲原是道觀所奏樂曲，唐玄宗喜好法曲，選坐部伎子弟三百人，教於梨園，稱之為梨園弟子。又有宮女數百人，也稱梨園弟子，稱為法部。其曲聲清而且近雅。霓裳羽衣：唐開元中西涼節度使楊敬述獻霓裳羽衣舞，初名婆羅門曲，經玄宗潤色並制歌詞，着力描寫虛無縹緲的仙境和仙女形象。楊柳枝：本隋代宮詞，庸代洛陽地方創為新調，詞句都是七言四句詩的形式，但音節和絕句不完全一樣，內容都是詠楊柳的。已：止。屨及鄰：簇為麻葛所制的鞋子。此是說到鄰家訪問。杖於鄉：拄杖去鄉村中遊玩。肩舁：坐轎子。陶、謝：指陶潛、謝靈運的山水閒適詩。斛：十斗為一斛。

妻孥(nú)弟侄慮其過也，或譏之，不應，至於再三，乃曰：「凡人之性鮮得中，必有所偏好，吾非中者也。設不幸吾好利而貨殖焉，以至於多藏潤屋，賈禍危身，奈吾何？設不幸吾好博弈，一擲(zhì)數萬，傾財破產，以至於妻子凍餒(něi)，奈吾何？設不幸吾好藥，損衣削食，煉鉛燒汞(gǒng)，以至於無所成、有所誤，奈吾何？今吾幸不好彼而目適於杯觴(shāng)、諷詠之間，放則放矣，庸(yōng)何傷乎？不猶愈於好彼三者乎？此劉伯倫所以聞婦言而不聽，王無功所以游醉鄉而不還也。」遂率子弟，入酒房，環釀瓮(wèng)，箕(jī)踞(jù)仰面，長吁太息曰：「吾生天地間，才與行不逮於古人遠矣，而富於黔(qián)婁(lóu)，壽於顏回，飽於伯夷，樂於榮啟期，健於衛叔寶，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《詠懷詩》云：
鮮得中：很少小偏倚。貨殖：經商。多藏潤屋：錢財多而居室華麗。語本《禮記·大學》「富潤屋，德潤身」。賈禍：招惹災禍。煉鉛燒汞：占代道教煉丹，用爐火燒煉丹、鉛等礦物。放：頹放。庸：乃。不猶愈十好彼三者乎：不比喜愛那三種事情好得多嗎？此劉伯倫所以聞婦言而不聽：劉伶字伯倫，晉竹林七賢之一；嗜酒，著有《酒德頌》。其妻曾諫阻他飲酒，他跪祝曰：「婦兒之言，慎不可聽。」王無功所以游醉鄉而不還也：唐詩人王績，耽酒，有《醉鄉記》。箕踞：坐時兩腳伸直岔開，形似簸箕。一說是屈膝張足而坐，是一種輕慢態度。不逮：不及。黔婁：戰國時齊國的隱士，家中甚貧，死時衣不蔽體。顏回：字予淵，有德行，不幸早卒，孔子極為悲慟。伯夷：商末孤竹君長子，因反對周武王，不食周粟，餓死。榮啟期：春秋時人。鹿裘帶索，鼓琴而歌，孔子問他為什麼那麼快樂，他說：「吾樂甚多，天生萬物，唯人為貴，我得為人，一樂也；男女之別，男尊女卑，吾得為男，二樂也；人生有不見日月，不免襁褓者，吾行年九十矣，三樂也；貧者士之常，死者民之終，居常以待終，何不樂也。」白居易以為自己比榮啟期更樂，是因為他除了具備榮啟期以為樂的條件外，還比榮啟期富有，如傳中所說的享優遊山水，聲色醉飲之樂。衛叔寶：晉衛玢，字叔寶，二十七歲早死。

抱琴榮啟樂，縱酒劉伶達。

放眼看青山，任頭生白髮。

不知天地內，更得幾年活？

從此到終身，盡為閒日月。

吟罷自曬，揭瓮撥醅(pēi)，又飲數杯，兀(wù)然而醉，既而醉復醒，醒復吟，吟復飲，飲復醉，醉吟相仍若循環然。由是得以夢身世，雲富貴，幕席天地，瞬息百年。陶陶然，昏昏然，不知老之將至，古所謂得全於酒者，故自號為醉吟先生。於時開成三年，先生之齒六十有七，須盡白，發半禿，齒雙缺，而觴詠之興猶未衰。顧謂妻子云：「今之前，吾適矣，今之後，吾不自知其興何如？」
撥醅：醅是未過濾的酒，撥醅是撥開浮糟而打酒。兀：茫然無知的樣子。雲富貴：以富貴為浮雲。幕席天地：把天地作為篷頂坐席。瞬息百年：意思是把人生看得很短促。瞬息，極短時間。百年，一生。陶陶然：歡喜的樣子。開成三年：公元八三八年。開成，唐文宗年號。

參考資料：

醉吟先生者，忘其姓字、鄉里、官爵，忽忽不知吾為誰也。宦遊三十載，將老，退居洛下。所居有池五六畝，竹數千竿，喬木數十株，台檄舟橋，具體而微，先生安焉。家雖貧，不至寒餒；年雖老，未及昏耄。性嗜酒，耽琴淫詩，凡酒徒、琴侶、詩客多與之游。
醉吟先生，忘掉了他的姓名、鄉里、官爵，心情恍惚不知自己是誰。在外做官三十年，快老了，退職後居住在洛陽履道，所住的地方有池塘五六畝，竹几千棵，喬木幾十株，樓台水榭舟船木橋規模都笑，但都具備了，先生安居在那裡。先生本性酷愛喝酒，喜歡彈琴，特別喜歡寫詩。凡是喜歡喝酒的人、彈琴的朋友、寫詩的交好，大多與他來往。

游之外，棲心釋氏，通學小中大乘法，與嵩山僧如滿為空門友，平泉客韋楚為山水友，彭城劉夢得為詩友，安定皇甫朗之為酒友。每一相見，欣然忘歸，洛城內外，六七十裡間，凡觀、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒鳴琴者，靡不過；有圖書歌舞者，靡不觀。自居守洛川泊布衣家，以宴遊召者亦時時往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必為之先拂酒罍，次開詩筐，詩酒既酣，乃自援琴，操宮聲，弄《秋思》一遍。若興發，命家僮調法部絲竹，合奏霓裳羽衣一曲。若歡甚，又命小妓歌楊柳枝新詞十數章。放情自娛，酩酊而後已。往往乘興，屨及鄰，杖於鄉，騎游都邑，肩舁適野。舁中置一琴一枕，陶、謝詩數卷，舁竿左右，懸雙酒壺，尋水望山，率情便去，抱琴引酌，興盡而返。如此者凡十年，其間賦詩約千餘首，歲釀酒約數百斛，而十年前後，賦釀者不與焉。
遊歷之外，醉心佛學，普遍地學習了小中大乘法。和嵩山的和尚如滿是空門中的朋友，平泉的韋楚是山水朋友，彭城的劉夢得是詩歌朋友，安定的皇甫朗之是酒友。每一見面，便高興得忘記回家。洛城裡里外外六七十裡間，凡是道觀寺廟、有泉石花竹的山丘溝壑，沒有不遊覽的；別人家裡有美酒、有彈琴的，沒有不拜訪的；有圖書、歌舞的，沒有不觀看的。從洛川的守令到百姓家中，以集會遊覽召喚的，也經常前往。每當良辰美景，或雪朝月夕，好事者來拜訪他，他一定為他們先打開酒罈，再翻開詩櫃。喝酒盡興以後，就自己彈琴，奏起音樂，彈奏《秋思》一遍。如果興致大發，命令家中的僕從調好法部絲竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。如果更高興，又命令小歌妓演唱《楊柳枝》新詞十數章。放任自己自娛自樂，酩酊大醉才作罷。往往趁着興致，走到鄉里旁邊，拄着拐杖遊覽鄉中，騎着馬遊歷都邑，坐着轎子去到野外。轎子裡只放着一張琴一個枕頭、陶淵明、謝靈運詩歌集幾卷。轎杆左右懸掛着一對壺酒，沿着水繞着山，由着興致前往。抱着琴，舉着酒壺喝酒，興盡而返。像這樣子共十年。在這期間寫詩約千餘首，每年釀酒數百斛。而十年前及十年後所寫的詩和所釀的酒不算在內。

妻孥弟侄慮其過也，或譏之，不應，至於再三，乃曰：「凡人之性鮮得中，必有所偏好，吾非中者也。設不幸吾好利而貨殖焉，以至於多藏潤屋，賈禍危身，奈吾何？設不幸吾好博弈，一擲數萬，傾財破產，以至於妻子凍餒，奈吾何？設不幸吾好藥，損衣削食，煉鉛燒汞，以至於無所成、有所誤，奈吾何？今吾幸不好彼而目適於杯觴、諷詠之間，放則放矣，庸何傷乎？不猶愈於好彼三者乎？此劉伯倫所以聞婦言而不聽，王無功所以游醉鄉而不還也。」遂率子弟，入酒房，環釀瓮，箕踞仰面，長吁太息曰：「吾生天地間，才與行不逮於古人遠矣，而富於黔婁，壽於顏回，飽於伯夷，樂於榮啟期，健於衛叔寶，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《詠懷詩》云：
妻子、女兒、弟弟、侄兒擔心我這樣太過分了，有時譏諷我，我不理會；一直到他們再三勸說，我才說：「每個人的天性，很少能持中，一定有所偏好。我不是個持中的人。假設我不幸貪財而去經商，因此達到財富多而使四壁生輝，招禍危及自身，對我怎麼辦？假設我不幸喜歡賭博，一個賭注扔上幾萬，全部家財押上去而破產，以至於妻子兒女受凍挨餓，對我怎麼辦？假設我不幸愛好服食丹藥，減少衣食，用爐子燒煉丹藥，而結果沒有成功反有所誤，對我怎麼辦？我幸而不喜歡那些，而自我適意於飲酒吟詩之間，放達是放達啦，難道有什麼妨礙嗎？不是還比喜愛那三種事情好得多嗎？這就是劉伶聽到妻子的勸說而不接受、王績沉迷醉鄉而不願返回的原因吧。」於是帶領子弟，進入酒房，圍着酒缸，兩腳伸直張開而坐，仰面長嘆說：「我生在天地之間，才能與品行不及古人很遠；而比黔婁富裕，比顏淵壽長，比伯夷要飽足，比榮啟期要快樂，比衛叔寶健康，太幸運了，太幸運了！我還追求什麼呢？如果拋棄我所愛好的，用什麼送老？」因而自己吟唱《詠懷詩》道：

抱琴榮啟樂，縱酒劉伶達。
榮啟期抱琴而樂，劉伯倫縱酒放達。

放眼看青山，任頭生白髮。
放開眼量看青山，任憑頭上生白髮。

不知天地內，更得幾年活？
我不知天地之間，更能有幾年可活？

從此到終身，盡為閒日月。
從今到壽終正寢，全是悠閒的歲月。

吟罷自曬，揭瓮撥醅，又飲數杯，兀然而醉，既而醉復醒，醒復吟，吟復飲，飲復醉，醉吟相仍若循環然。由是得以夢身世，雲富貴，幕席天地，瞬息百年。陶陶然，昏昏然，不知老之將至，古所謂得全於酒者，故自號為醉吟先生。於時開成三年，先生之齒六十有七，須盡白，發半禿，齒雙缺，而觴詠之興猶未衰。顧謂妻子云：「今之前，吾適矣，今之後，吾不自知其興何如？」
吟罷自己苦笑，打開酒瓮蓋，舀出酒來，又飲數杯，昏昏沉沉地大醉。不久醉了又醒，醒了又吟詩，吟完詩又飲酒，飲了酒又醉，醉酒與吟詩相反覆，如同循環一樣。因此能夠把身世夢幻，富貴如浮雲，以天為幕以地為席，百年為一轉眼之間。快快樂樂地，昏昏沉沉地，不知道老年將要到來。古人所說的「沉醉於酒中能保全」，所以自號為醉吟先生。到唐文宗開成三年，六十七歲，鬍子花白，頭髮稀疏，牙齒脫落，白居易的觴詠之心還沒有減弱。所以他的妻子說：「今天以前，我知道他為什麼開心，今天之後，我就不知道他會因什麼而開心了。」

參考資料：