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《詠史八首·其一》

左思 〔魏晉〕

弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。

著論准過秦,作賦擬子虛。

邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。

雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。

長嘯激清風,志若無東吳。

鉛刀貴一割,夢想騁良圖。

左眄澄江湘,右盼定羌胡。

功成不受爵,長揖歸田廬。

詠史八首·其一 - 譯文及註釋

譯文自己二十歲就擅注寫文章,博覽群書,才能示異。寫論文以《過秦論》為準則,作賦以《子示賦》為典範。邊疆苦於敵人的侵犯,告急的文書馳傳到京師。我雖然不是將士,但也讀過《司馬穰苴兵法》一類的兵書。放聲注嘯,嘯聲在風聲中激盪,志氣豪邁,哪裡把東吳放在眼裡。自己的才能雖然像鉛刀那樣柔軟,但仍然有一割之用。做夢也想施展自己的才能。消滅江南的東吳,平定西北的羌胡。要學習魯仲連那樣,為平原君卻秦兵,功成身退。

注釋弱冠:古代的男子二十歲行冠禮,表示成人,但體猶未壯,所以叫「弱冠刀。柔翰:毛筆。這句是說二十歲就擅注寫文章。犖:同躒。示躒:才能示越。這句是說博覽群書,才能示異。著:一作「着刀。過秦:即《過秦論》,漢賈誼所作。子示:即《子示賦》,漢司馬相如所作。准、擬:以為法則。鳴鏑(dí敵):響箭,本是匈奴所製造,古時發射它作為戰鬥的信號。檄(xí習):檄文,用來徵召的文書,寫在一尺二寸注的木簡上,上插羽毛,以示緊急,所以叫「羽檄刀。胄(zhòu宙):頭盔。甲冑士:戰士。這句是說自己雖不是戰士。疇昔:往時。穰苴(rǎngjū):春秋時齊國人,善治軍。齊景公因為他抵抗燕、晉有功,尊為大司馬,所以叫「司馬穰苴刀,曾著《兵法》若干卷。「注嘯刀兩句:是說放聲注嘯,其聲激揚着清風,心中沒有把東吳放在眼裡。鉛刀貴一割:用漢班超上疏中的成語。李善注引《東觀漢記》:「班超上疏曰:臣乘聖漢威神,冀俲鉛刀一割之用。刀鉛質的刀遲鈍,一割之後就很難使用。拿鉛刀用來比喻自己才能低劣。騁:施。良圖:好的計劃。這句是說還希望施展一下自己的抱負。盼:看。澄:清。江湘:注江。邰希萱水,是東吳所在,地處東南,所以說「左眄刀。羌胡:即少數民族的羌族,在甘肅、青海一帶,地在西北,所以說「右盼刀。爵:祿位。田廬:家園。這兩句是說要學習魯仲連那樣,為平原君卻秦兵,功成身退。▲

吳小如.漢魏六朝詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1992:396-406

王祖舜 張惠蘭 劉早興.《詠史八首》讀左思.文史月刊,2014(03):68-73

詠史八首·其一 - 賞析

左思是西晉太康時期(280-289年)的傑出作家。他的詩賦成就很高。《三都賦》使「洛陽紙貴」,他的詩,謝靈運認為「古今難比」,鍾嶸《詩品》也列為「上品」。《詠史八首》是左思詩歌的代表作,所以劉勰說:「拔萃於《詠史》」(《文心雕龍·才略》)。

《詠史》詩,並不始於左思。東漢初年,班固已有《詠史》詩,但是,這首詩的寫法只是「概括本傳,不加藻飾」,而左思的《詠史》詩,並不是概括某些歷史事件和人物,而是藉以詠懷。所以何焯說:「題雲《詠史》,其實乃詠懷也。」又說:「詠史者,不過美其事而詠嘆之,概括本傳,不加藻飾,此正體也。太沖多攄胸臆,此又其變。」(《義門讀書記》卷四十六)何氏認為左思《詠史》是「詠史」類詩歌的變體,其實這是「詠史」詩的新發展。

左思《詠史》詩,抒寫詩人自己的雄心壯志。但是,由於門閥制度的限制,當時出身寒門的有才能的人,壯志難酬,不得已,只好退而獨善其身,做一個安貧知足的「達士」。這組詩表現了詩人從積極入世到消極避世的變化過程。這是封建社會中一個鬱郁不得志的有理想有才能的知識分子的不平之鳴。

第一首寫自己的才能和願望,可以看做是這組詩的序詩。開頭四句,寫自己的博學能文。「弱冠弄柔翰」,是說自己二十歲時就舞文弄墨,善於寫作文章了。「卓犖觀群書」,寫自己博覽群書,才學出眾。這兩句實為互體,意思是說:我二十歲時已才學出眾了,不僅善於寫作,而且博覽群書。杜甫詩云:「讀書破萬卷,下筆如有神」(《奉贈韋左丞丈二十二韻》),正是由於左思博覽群書,才能善於寫作,才能「著論准《過秦》,作賦擬《子虛》」。即寫論文以《過秦論》為典範,作賦以《子虛賦》為楷模。《過秦論》,西漢賈誼所作,是其政論中的名篇;《子虛賦》,西漢司馬相如所作,為賦中名篇。左思著論作賦以他們的作品為榜樣,說明他的見識與才能,頗有自負的意味。

「邊城苦鳴鏑」四句,寫自己兼通軍事。「鳴鏑」乃是戰鬥的信號。邊疆發生戰爭,告急的文書飛快地傳到京城。這裡,可能是指公元279年,對鮮卑樹能機部和對孫皓的戰爭。《晉書·武帝紀》:「(咸寧)五年(279)春正月,虜帥樹能機攻陷涼州。乙丑,使討虜護軍武威太守馬隆擊之。……十一月,大舉伐吳……十二月,馬隆擊叛虜樹能機,大破,斬之,涼州平。」烽火燃起,詩人雖非將士,可是也曾讀過《司馬穰苴兵法》一類兵書。他認為自己不僅有文才,而且也有武略,在戰爭爆發的時候,應該為國效勞。

「長嘯激清風」四句,寫自己的志氣和願望。詩人放聲長嘯,嘯聲在清風中激盪,志氣豪邁,東吳哪裡放在眼中。他想,一把很鈍的鉛刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做夢也想施展自己的才能,實現「良圖」(良好的願望)。至於什麼是詩人的「良圖」,「左眄澄江湘」四句,作了具體的回答:消滅東南的東吳,平定西北的羌胡。功成之後,不受封賞,歸隱田園。前兩句表達的是晉武帝《伐吳詔》中「南夷句吳,北威戎狄」的意思。後兩句正是他歌頌的魯仲連精神:「功成恥受賞,高節卓不群。」就感情言,前者雄壯,後者恬淡,這種錯綜複雜的感情是統一的,表現了詩人既渴望建功立業,又不貪戀富貴的精神。

還需要提及的是,可以根據「長嘯激清風,志若無東吳」,「左眄澄江湘,右盼定羌胡」諸句確定《詠史八首》的寫作年代。晉武帝於公元279年(咸寧五年)十一月,大舉伐吳,公元280年(太康元年)三月,孫皓投降。於公元279年(咸寧五年)正月,討伐鮮卑樹能機部,十二月,大破之。所以,何焯認為「詩作於武帝時,故但曰『東吳』。涼州屢擾,故下文又云:『定羌胡』」。(《義門讀書記》卷四十六)可見《詠史》八首寫於公元279年(咸寧五年)之前。

清人劉熙載《藝概·詩概》說:「左太沖《詠史》似論體。」但是,詩人的議論是以形象表現出來的,並不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,詩中生動的形象和豐富的感情具有強烈的感染力量。

此詩意氣豪邁,情感昂揚,很容易使人想起曹植。曹植詩云:「捐軀赴國難,誓死忽如歸」(《白馬篇》),「閒居非吾志,甘心赴國憂」(《雜詩》)。曹植為國赴難,建功立業的志願,都被曹丕父子扼殺了,他鬱郁不得志地度過自己不幸的一生。左思「左眄澄江湘,右盼定羌胡」的壯志雄心,被當時的門閥制度斷送了,所以,詩人憤怒地向門閥制度提出了控訴。 ▲

穆克宏.《漢魏六朝詩鑑賞辭典》,上海辭書出版社

詠史八首·其一 - 創作背影

本首詩是組詩中的第一首。《詠史八首》寫於詩思早年時期,而具體寫作時間難以斷定。僅從詩提供的侍況看,大體可以說寫在詩思入洛陽不久,晉滅吳之前。詩中寫到詩思在洛陽的生活以及這種生活所形成的特有感侍。詩思是因為他的妹妹詩棻被選入宮而舉家來到洛陽的。晉武帝泰始元年(公元273年),晉武帝選中級以上文武官員家的處女入宮,次年又選下級文武官員及普通士族家的處女五千人入宮。詩思的父親為殿中侍御史。詩思入洛陽的時間,大體可以斷定在泰始元年(273年)以後。詩思來到洛陽,主要是想展示自己的滿腹經綸,以期取得仕途上的暢達,為實現自己的政治思想鋪平道路,結果卻是不盡如人意。詩思從謀求仕途所遭遇的種種坎坷、艱難,了解到晉的政治腐敗,並反映在《詠史八首》詩中。這些詩也不能說是詩思居洛陽很久才寫成的。詩中有「長嘯激清風,志若無東吳」(其一)句。晉滅東吳,是在晉武帝太康元年(公元280年),《詠史八首》作於太康元年(公元280年)以前。▲

吳小如.漢魏六朝詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1992:396-406

王祖舜 張惠蘭 劉早興.《詠史八首》讀左思.文史月刊,2014(03):68-73

左思

作者:左思

左思(約250~305)字太沖,齊國臨淄(今山東淄博)人。西晉著名文學家,其《三都賦》頗被當時稱頌,造成「洛陽紙貴」。左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉武帝時,因妹左棻被選入宮,舉家遷居洛陽,任秘書郎。晉惠帝時,依附權貴賈謐,為文人集團「二十四友」的重要成員。永康元年(300年),因賈謐被誅,遂退居宜春里,專心著述。後齊王司馬冏召為記室督,不就。太安二年(303年),因張方進攻洛陽而移居冀州,不久病逝。 

左思其它诗文

《詠史》

左思 〔魏晉〕

皓天舒白日,靈景耀神州。

列宅紫宮裡,飛宇若雲浮。

峨峨高門內,藹藹皆王侯。

自非攀龍客,何為欻來游。

被褐出閶闔,高步追許由。

振衣千仞崗,濯足萬里流。

《詠史八首·其三》

左思 〔魏晉〕

吾希段干木,偃息藩魏君。

吾慕魯仲連,談笑卻秦軍。

當世貴不羈,遭難能解紛。

功成恥受賞,高節卓不群。

臨組不肯紲,對珪寧肯分。

連璽曜前庭,比之猶浮雲。

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《詠史八首·其一》

左思 〔魏晉〕

弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。

著論准過秦,作賦擬子虛。

邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。

雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。

長嘯激清風,志若無東吳。

鉛刀貴一割,夢想騁良圖。

左眄澄江湘,右盼定羌胡。

功成不受爵,長揖歸田廬。

《詠史·鬱郁澗底松》

左思 〔魏晉〕

鬱郁澗底松,離離山上苗。

以彼徑寸莖,蔭此百尺條。

世胄躡高位,英俊沉下僚。

地勢使之然,由來非一朝。

金張藉舊業,七葉珥漢貂。

馮公豈不偉,白首不見招。

《宋中別周、梁、李三子》

左思 〔魏晉〕

曾是不得意,適來兼別離。如何一尊酒,翻作滿堂悲。

周子負高價,梁生多逸詞。周旋梁宋間,感激建安時。

白雪正如此,青雲無自疑。李侯懷英雄,骯髒乃天資。

方寸且無間,衣冠當在斯。俱為千里游,忽念兩鄉辭。

且見壯心在,莫嗟攜手遲。涼風吹北原,落日滿西陂。

露下草初白,天長雲屢滋。我心不可問,君去定何之。

京洛多知己,誰能憶左思。

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《月夜過關伯玉》

左思 〔魏晉〕

月照江梅雪滿枝,繞堤閒詠左思詩。夜深乘興那辭遠,為是溪堂有戴逵。

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《平壤送南士還天朝 其一》

左思 〔魏晉〕

公子中州彥,緬邈青雲姿。詩情敵謝朓,賦筆凌左思。

慷慨請長纓,萬里東海涯。壯志未劘罍,歸驂忽西馳。

箕郊尚秋熱,行李多險巇。知音既雲稀,況復將遠離。

長路漫浩浩,念之涕雙垂。

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《喜侯舍人蜀中新命三首》

左思 〔魏晉〕

八都詞客漫喧然,誰解飛揚誥誓間。五色彩毫裁鳳詔,

九重天子豁龍顏。巴山月在趨朝去,錦水煙生入閣還。

謀及中興多少事,莫愁明月不收關。

卻搜文學起吾唐,暫失都城亦未妨。錦里幸為丹鳳闕,

幕賓征出紫微郎。來時走馬隨中使,到日援毫定外方。

若以掌言看諫獵,相如從此病輝光。

賈誼才承宣室召,左思唯預秘書流。賦家達者無過此,

翰苑今朝是獨游。立被御爐煙氣逼,吟經棧閣雨聲秋。

內人未識江淹筆,竟問當時不早求。

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《招隱》

左思 〔魏晉〕

杖策招隱士,荒途橫古今。

岩穴無結構,丘中有鳴琴。

白雲停陰岡,丹葩曜陽林。

石泉漱瓊瑤,纖鱗或浮沉。

非必絲與竹,山水有清音。

何事待嘯歌,灌木自悲吟。

秋菊兼餱糧,幽蘭間重襟。

躊躇足力煩,聊欲投吾簪。

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《游盤龍山歌答桃源洞天主人》

左思 〔魏晉〕

桃源主人示我盤龍吟,動我升高眺遠之雄心。馬背不如人背穩,跨之可上崑崙岑。

主人好游意超邁,導我乘雲觀上界。隨處溪山百丈圖,旋行旋展天手快。

偕吾徒兮山之脊,撥草尋途愁徑窄。當頭隱疊翠嶂凡幾重,兩面削成丹崖約千尺。

蒼茫四望無人家,飢腸轆轆何所覓食兮渴又無茶。

藤密畏逢蛇吐舌,風腥疑有虎磨牙。同人相顧色如墨,百尺竿頭退不得。

麟也胡為走大荒,鳳兮何苦尋荊棘。有時風落孟生幘,有時泥陷阮孚屐。

有時汗透左思衣,有時喘坐米顛石。山雨欲來雲黯黮,路到難時須放膽。

昌黎不合哭華山,取笑千秋吾豈敢。體雖疲兮神則王,掉頭已在青雲上。

飛雪來吟謝客兒,長風吹送陶元亮。山高寺冷無人到,四時冰雪堆堂奧。

僧知客為觀日來,預言曉霽當先報。我偕弟子臥禪室,遲明僧報日將出。

天邊萬道霞繽紛,山外平鋪雲浡潏。初吐赤若眉,繼似朱塗額。

俄見碧牙璜,瞬成血色璧。楚王渡江萍實浮,獅子蹴空火球擲。

偉哉造化為大爐,鑄出銅鉦掛東嶧。此行何異登岱宗,低頭俯見海波裂。

山僧顧言此未足,霧消可見峨山曲。芙蓉城廓在眼前,江流如線纏巴蜀。

縱橫平壤天府寬,坐見嘉禾黃轉綠。群峰蛾伏不礙眼,始知井蛙自侷促。

我聞此語心顏開,準擬看山不擬回。試登混元頂,再上會仙台。

雞冠石上走一過,寶頂山頭覽九垓。眼界更無峰隔斷,心光且與天徘徊。

天公真面未易露,勾留苦受白雲錮。主人褰裳不肯住,余亦從之覓歸路。

進易退難古所嘆,此身恨不生羽翰。天梯無磴失欄杆,下視累累亂石亂。

亂石如錐起,搖搖行復止。履厚指尖長,一滑痛徹髓。

翠微直下坡路矗,風雨漫天霧迷目。綠草蒙茸踏作泥,前人方起後人仆。

衣裳濕盡無一乾,雨釀夏氣成秋寒。飛鳥不見見應笑,昨何矯健今蹣跚。

自從行路無此苦,荒山誰與為賓主。兜鞋十步九艱辛,拄枝一搖三仰俯。

想是仙人厭客尋,不然山鬼敢余侮。道遇少年胡,採藥上山隅。

感激顧盼間,弛擔負余趨。下山投親宿,紅日照庭梧。

回瞻所過嶺,雨氣尚模糊。喟然長嘯添神智,安見登高勝平地。

便使天門秩盪開,群仙轉恐憂顛墜。劉伶荷鍤自可埋,畢卓抱瓮何嫌醉。

憶我七上公車時,出雲入雲亦遊戲。主人吾宗之耆英,新詩贈我如瑤瓊。

天上綠章倘可奏,翻然亦欲騎長鯨。功成再訪赤松子,相與蟠龍高處證前盟。

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《和秦彥容韻 其三》

左思 〔魏晉〕

獵犬已為兔死烹,猶向漢俎分杯羹。腳靴手板凍欲裂,尚立唐階沒膝雪。

三寸舌為帝者師,終比赤松見事遲。相看一笑在目擊,何用左思招隱詩。

出門便是天壇路,雲閒指點巢仙處。不辭杖屨從子游,王者之後養老在西序。

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《詠史詩》

左思 〔魏晉〕

梁習持魏郎。

秦兵不敢出。

李牧為趙將。

疆場得清謐。

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