譯文這一生與妻子共同分擔着國難的痛苦以至於讓人憔悴，正值壯年卻又遇上喪妻之痛。手巾上猶可嗅到妻子生前所用香膏的氣味，畫眉的黛煙也在手巾上留下了點點斑痕。
注釋靈筵：供亡靈的几筵。人死後，生者為祭奠死者而設立的几案，用以供奉靈位、衣物與酒食。手巾：即毛巾，又稱拭手巾、淨巾，是擦拭臉手皮膚的日常用品。在中國，手巾自古即被使用，後禪林備之於僧堂、浴室、後架等供大眾使用。浮生：指人生在世，虛浮不定，故稱為「浮生」。語出《莊子·刻意》：「其生若浮，其死若休。」憔悴：憂戚，煩惱。壯歲：這裡指李煜喪妻時的二十八歲。嬋娟：泛指形態美好的女子。這裡指大周后。黛煙：青黑色的顏料，古時女子用以畫眉。▲
張玖青．《李煜全集 匯編匯評匯校》：崇文書局，2011年12月：9頁
靈筵，即供奉亡靈的几筵。《梁書·止足傳·顧憲之》：「不須常施靈筵，可止設香燈，使致哀者有憑耳。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：「靈筵勿設枕幾，朔望祥禫唯下白粥清水乾的，不得有酒肉餅果之祭。」 王利器 集解：「靈筵，供亡靈之几筵，後人又謂之靈牀，或曰儀牀。」
李後主十八歲時，納絕代佳人、多藝才女昭惠為後，其婚姻之美滿，伉儷之情深，才子佳人之意切，都是令人艷羨的。然而這對多愁善感的伴侶，在夫妻生活之外，卻也有着因時移世變、國祚日衰而帶來的諸多不順心之事，當然也就難免「共憔悴」了。而尤其是年值「壯歲」，按常理，夫妻倆正當精力充沛，正該琴瑟調和，相依相傍，誰知竟疫從天降，絕症襲來，無情地巾走了與自己朝夕相處、形影相隨的「嬋娟」。「壯歲失嬋娟」，中年喪偶，已是人生的大不幸，更何況所失的又是自己十分傾心的可人愛妻呢！接下來，「汗手遺香漬，痕眉染紫煙」，則是由昭惠皇后的遺物——眼前靈筵上的手巾觸發哀感。凝神細看，巾上還留有愛妻生時輕抹香靨的「香漬」，細描眉黛的煙痕。可目下是「香漬」猶在，煙痕尚存，而「嬋娟」已失，這就更令人不能不倍增切腹之痛了。全詩至此煞筆，余哀不盡。▲
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這是一首悼亡詩，是為悼念昭惠皇后而作，寫作時間是在宋太祖乾德二年（964）冬昭惠后剛逝世後。
[南唐]李煜著．《李煜集》：三晉出版社，2008年：77頁
震雷薄矣，胡蠅之營。彌江負淮，隩天險矣。寧曰我盡臣度，肅恭威靈。
宇宙混同，一方阻。皇明建靈旗，下巨舳。震威而懷，靡事戕戮。
王師如翰，至則速。風漰雷磕，奄其覆。哀哀逆儔，維喙乞降。
欙車青蓋，朝帝鄉。妖氛殺翳，旋披攮。膏痿腥䐿，德澤滂。
凱旋金聲，奏洋洋。煇耀萬國，俱向方。
