《曹劌論戰》

十年春，齊師伐我。

公將戰，曹劌請見。

其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。

」乃入見。

問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。

」對曰：「小惠未遍，民弗從也。

」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

」對曰：「小信未孚，神弗福也。

」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。

」對曰：「忠之屬也。

可以一戰。

戰則請從。

」（遍 同：徧)公與之乘，戰於長勺。

公將鼓之。

劌曰：「未可。

」齊人三鼓。

劌曰：「可矣。

」齊師敗績。

公將馳之。

劌曰：「未可。

」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣。

」遂逐齊師。

既克，公問其故。

對曰：「夫戰，勇氣也。

一鼓作氣，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大國，難測也，懼有伏焉。

吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

」。

二年春，齊侯伐我北鄙，圍龍。

頃公之嬖人盧蒲就魁門焉，龍人囚之。

齊侯曰：「勿殺！吾與而盟，無入而封。

」弗聽，殺而膊諸城上。

齊侯親鼓，士陵城，三日，取龍，遂南侵，及巢丘。

衛侯使孫良夫、石稷、寧相、向禽將侵齊，與齊師遇。

石子欲還，孫子曰：「不可。

以師伐人，遇其師而還，將謂君何？若知不能，則如無出。

今既遇矣，不如戰也。

」夏，有......石成子曰：「師敗矣。

子不少須，眾懼盡。

子喪師徒，何以復命？」皆不對。

又曰：「子，國卿也。

隕子，辱矣。

子以眾退，我此乃止。

」且告車來甚眾。

齊師乃止，次於鞫居。

新築人仲叔於奚救孫桓子，桓子是以免。

既，衛人賞之以邑，辭。

請曲縣、繁纓以朝，許之。

仲尼聞之曰：「惜也，不如多與之邑。

唯器與名，不可以假人，君之所司也。

名以出信，信以守器，器以藏禮，禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也。

若以假人，與人政也。

政亡，則國家從之，弗可止也已。

」孫桓子還於新築，不入，遂如晉乞師。

臧宣叔亦如晉乞師。

皆主郤獻子。

晉侯許之七百乘。

郤子曰：「此城濮之賦也。

有先君之明與先大夫之肅，故捷。

克於先大夫，無能為役，請八百乘。

」許之。

郤克將中軍，士燮佐上軍，欒書將下軍，韓厥為司馬，以救魯、衛。

臧宣叔逆晉師，且道之。

季文子帥師會之。

及衛地，韓獻子將斬人，郤獻子馳，將救之，至則既斬之矣。

郤子使速以徇，告其仆曰：「吾以分謗也。

」師從齊師於莘。

六月壬申，師至於靡笄之下。

齊侯使請戰，曰：「子以君師，辱於敝邑，不腆敝賦，詰朝請見。

」對曰：「晉與魯、衛，兄弟也。

來告曰：『大國朝夕釋憾於敝邑之地。

』寡君不忍，使群臣請於大國，無令輿師淹於君地。

能進不能退，君無所辱命。

」齊侯曰：「大夫之許，寡人之願也；若其不許，亦將見也。

」齊高固入晉師，桀石以投人，禽之而乘其車，系桑本焉，以徇齊壘，曰：「欲勇者賈余餘勇。

」癸酉，師陳於鞌。

邴夏御齊侯，逢丑父為右。

晉解張御郤克，鄭丘緩為右。

齊侯曰：「余姑翦滅此而朝食。

」不介馬而馳之。

郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音，曰：「余病矣！」張侯曰：「自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷，豈敢言病。

吾子忍之！」緩曰：「自始合，苟有險，余必下推車，子豈識之？——然子病矣！」張侯曰：「師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。

此車一人殿之，可以集事，若之何其以病敗君之大事也？擐甲執兵，固即死也。

病未及死，吾子勉之！」左並轡，右援枹而鼓，馬逸不能止，師從之。

齊師敗績。

逐之，三周華不注。

韓厥夢子輿謂己曰：「且（旦）辟左右。

」故中御而從齊侯。

邴夏曰：「射其御者，君子也。

」公曰：「謂之君子而射之，非禮也。

」射其左，越於車下。

射其右，斃於車中，綦毋張喪車，從韓厥，曰：「請寓乘。

」從左右，皆肘之，使立於後。

韓厥俛定其右。

逄丑父與公易位。

將及華泉，驂絓於木而止。

丑父寢於轏中，蛇出於其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及。

韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰：「寡君使群臣為魯衛請，曰：『無令輿師陷入君地。

』下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱。

且懼奔辟而忝兩君，臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏。

」丑父使公下，如華泉取飲。

鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免。

韓厥獻醜父，郤獻子將戮之。

呼曰：「自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎！」郤子曰：「人不難以死免其君，我戮之不祥。

赦之，以勸事君者。

」乃免之。

重耳復國晉公子重耳之及於難也，晉人伐諸蒲城，蒲城人慾戰，重耳不可，曰：「保君父之命而享其生祿，於是乎得人。

有人而校，罪莫大焉。

吾其奔也。

」遂奔狄。

從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。

狄人伐廧咎如，獲其二女叔隗、季隗，納諸公子。

公子娶季隗，生伯儵，叔劉；以叔隗妻趙衰，生盾。

將適齊，謂季隗曰：「待我二十五年，不來而後嫁。

」對曰：「我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉，請待子。

」處狄十二年而行。

過衛，衛文公不禮焉。

出於五鹿，乞食於野人，野人與之塊。

公子怒，欲鞭之。

子犯曰：「天賜也。

」稽首受而載之。

及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。

公子安之。

從者以為不可，將行，謀於桑下。

蠶妾在其上，以告姜氏。

姜氏殺之，而謂公子曰：「子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。

」公子曰：「無之。

」姜曰：「行也！懷與安，實敗名。

」公子不可。

姜與子犯謀，醉而遣之。

醒，以戈逐子犯。

及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。

浴，薄而觀之。

僖負羈之妻曰：「吾觀晉公子之從者，皆足以相國。

若以相，夫子必反其國。

反其國，必得志於諸侯。

得志於諸侯，而誅無禮，曹其首也。

子盍蚤自貳焉？」乃饋盤飧，置璧焉。

公子受飧反璧。

及宋，宋襄公贈之以馬二十乘。

重耳報恩及鄭，鄭文公亦不禮焉。

叔詹諫曰：「臣聞天之所啟，人弗及也，晉公子有三焉，天其或者將建諸？君其禮焉。

男女同姓，其生不蕃。

晉公子，姬出也，而至於今，一也。

離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也。

有三士足以上人而從之，三也。

晉，鄭同儕，其過子弟，固將禮焉，況天之所啟乎？」弗聽。

及楚，楚子饗之，曰：「公子若反晉國，則何以報不榖？」對曰：「子女玉帛，則君有之；羽、毛、齒、革，則君地生焉。

其波及晉國者，君之餘也。

其何以報君？」曰：「雖然，何以報我？」對曰：「若以君之靈，得反晉國，晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。

若不獲命，其左執鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋。

」子玉請殺之。

楚子曰：「晉公子廣而儉，文而有禮。

其從者肅而寬，忠而能力。

晉侯無親，外內惡之。

吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也。

其將由晉公子乎！天將興之，誰能廢之？違天，必有大咎。

」乃送諸秦。

秦伯納女五人，懷嬴與焉。

奉匜沃盥，既而揮之。

怒，曰：「秦、晉匹也，何以卑我？」公子懼，降服而囚。

他日，公享之，子犯曰：「吾不如衰之文也，請使衰從。

」公子賦《河水》，公賦《六月》。

趙衰曰：「重耳拜賜！」公子降，拜，稽首。

公降一級而辭焉。

衰曰：「君稱所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜？」二十四年春，王正月，秦伯納之。

不書。

不告入也。

及河，子犯以璧授公子，曰：「臣負羈紲，從君巡於天下，臣之罪甚多矣。

臣猶知之，而況君乎？請由此亡。

」公子曰：「所不與舅氏同心者，有如白水！」投其璧於河。

濟河，圍令狐，入桑泉，取臼衰。

二月，甲午，晉師軍於廬柳。

秦伯使公子縶如晉師。

師退，軍於郇。

辛丑，狐偃及秦、晉之大夫盟於郇。

壬寅，公子入於晉師。

丙午，入於曲沃。

丁未，朝於武宮。

戊申，使殺懷公於高梁。

不書，亦不告也。

呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯。

寺人披請見，公使讓之，且辭焉。

曰：「蒲城之役，君命一宿，女即至。

其後余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。

雖有君命，何其速也？夫祛猶在，女其行乎！」對曰：「臣謂君之入也，其知之矣；若猶未也，又將及難。

君命無二，古之制也。

除君之惡，唯力是視。

蒲人，狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲，狄乎？齊桓公置射鈎而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣！」公見之，以難告。

三月，晉侯潛會秦伯於王城。

乙丑，晦，公宮火。

瑕甥，郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。

晉侯逆夫人嬴氏以歸。

秦伯送衛於晉三千人，實紀綱之仆。

重耳畫像初，晉侯之豎頭須，守藏者也。

其出也，竊藏以逃，盡用以求納之。

及入，求見，公辭焉以沐。

謂僕人曰：「沐則心覆，心覆則圖反，宜吾不得見也。

居者為社稷之守，行者為羈紲之仆，其亦可也，何必罪居者？國君而仇匹夫，懼者甚眾矣。

」僕人以告，公遽見之。

狄人歸季隗於晉，而請其二子。

文公妻趙衰，生原同，屏括，樓嬰。

趙姬請逆盾與其母，子余辭。

姬曰：「得寵而忘舊，何以使人？必逆之！」固請，許之。

來，以盾為才，固請於公，以為嫡子。

而使其三子下之。

以叔隗為內子，而己下之。

介子推不言祿晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。

推曰：「獻公之子九人，唯君在矣！惠，懷無親，外內棄之。

天未絕晉，必將有主。

主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜。

況貪天功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣。

」其母曰：「盍亦求之，以死誰懟？」對曰：「尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。

」其母曰：「亦使知之，若何？」對曰：「言，身之文也。

身將隱，焉用文之？是求顯也。

」其母曰：「能如是乎？與女偕隱。

」遂隱而死。

晉侯求之不獲，以綿上為之田，曰：「以志吾過，且旌善人。

」。

崔武子見棠姜而美之，遂取之。

莊公通焉。

崔子弒之。

晏子立於崔氏之門外。

其人曰：「死乎？」曰：「獨吾君也乎哉，吾死也？」曰：「行乎？」曰：「吾罪也乎哉，吾亡也？」曰：「歸乎？」曰：「君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。

臣君者，豈為其口實？社稷是養。

故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。

若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？」門啟而入，枕屍股而哭。

興，三踴而出。

人謂崔子：「必殺之。

」崔子曰：「民之望也，舍之得民。

」 。

冬，晉文公卒。

庚辰，將殯於曲沃。

出絳，柩有聲如牛。

卜偃使大夫拜，曰：「君命大事將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。

」杞子自鄭使告於秦曰：「鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。

」穆公訪諸蹇叔。

蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。

師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之。

勤而無所，必有悖心。

且行千里，其誰不知？」公辭焉。

召孟明、 西乞、白乙使出師於東門之外。

蹇叔哭之曰：「孟子！吾見師之出而不見其入也。

」公使謂之曰：「爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！」蹇叔之子與師，哭而送之，曰：「晉人御師必於崤，崤有二陵焉。

其南陵，夏後皋之墓地；其北陵，文王之所辟風雨也，必死是間，余收爾骨焉！」秦師遂東。

。

十月，晉陰飴甥會秦伯，盟於王城。

秦伯曰：「晉國和乎？」對曰：「不和。

小人恥失其君而悼喪其親，不憚征繕以立圉也。

曰：『必報仇，寧事戎狄。

』君子愛其君而知其罪，不憚征繕以待秦命。

曰：『必報德，有死無二。

』以此不和。

」秦伯曰：「國謂君何？」對曰：「小人戚，謂之不免；君子恕，以為必歸。

小人曰：『我毒秦，秦豈歸君？』君子曰：『我知罪矣，秦必歸君。

貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。

服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。

納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。

』」秦伯曰：「是吾心也。

」 改館晉侯，饋七牢焉。

晉侯復假道於虞以伐虢。

宮之奇諫曰：「虢，虞之表也。

虢亡，虞必從之。

晉不可啟，寇不可翫。

一之謂甚，其可再乎？諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。

」公曰：「晉，吾宗也，豈害我哉？」對曰：「大伯、虞仲，大王之昭也 。

大伯不從，是以不嗣。

虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏於盟府。

將虢是滅，何愛於虞！且虞能親於桓、莊乎？其愛之也，桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？」公曰：「吾享祀豐絜，神必據我。

」對曰：「臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。

故《周書》曰：『皇天無親，惟德是輔。

』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。

』又曰：『民不易物，惟德繄物。

』如是，則非德，民不和，神不享矣。

神所馮依，將在德矣。

若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？」弗聽，許晉使。

宮之奇以其族行，曰：「虞不臘矣。

在此行也，晉不更舉矣。

」八月甲午，晉侯圍上陽，問於卜偃曰：「吾其濟乎？」對曰：「克之。

」公曰：「何時？」對曰：「童謠曰：『丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之旂。

鶉之賁賁，天策燉燉，火中成軍，虢公其奔。

』其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。

」冬，十二月丙子朔，晉滅虢，虢公丑奔京師。

師還，館於虞，遂襲虞，滅之,執虞公.及其大夫井伯，從媵秦穆姬。

而修虞祀，且歸其職貢於王，故書曰：「晉人執虞公。

」罪虞公，言易也。

。

秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。

庚辰，傅於許。

潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛。

瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」鄭師畢登。

壬午，遂入許。

許莊公奔衛。

齊侯以許讓公。

公曰：「君謂許不共，故從君討之。

許既伏其罪矣。

雖君有命，寡人弗敢與聞。

」乃與鄭人。

鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：「天禍許國，鬼神實不逞於許君，而假手於我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使糊其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。

若寡人得沒於地，天其以禮悔禍於許，無寧茲許公復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。

無滋他族實逼處此，以與我鄭國爭此土也。

吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之為，亦聊以固吾圉也。

」乃使公孫獲處許西偏，曰：「凡而器用財賄，無置於許。

我死，乃亟去之！吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。

夫許，大岳之胤也。

天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？」君子謂鄭莊公「於是乎有禮。

禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。

許，無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。

」。

衛莊公娶於齊東宮得臣之妹，曰莊姜。

美而無子，衛人所為賦《碩人》也。

又娶於陳，曰厲媯。

生孝伯，蚤死。

其娣戴媯生桓公，莊姜以為己子。

公子州吁，嬖人之子也。

有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。

石碏諫曰：「臣聞愛子，教之以義方，弗納於邪。

驕奢淫佚，所自邪也。

四者之來，寵祿過也。

將立州吁，乃定之矣；若猶未也，階之為禍。

夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。

且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。

君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。

去順效逆，所以速禍也。

君人者，將禍是[通「事」]務去，而速之，無乃不可乎？」弗聽。

其子厚與州吁游，禁之，不可。

桓公立，乃老。

會於向，將執戎子駒支。

范宣子親數諸朝。

曰：「來，姜戎氏。

昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。

我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。

今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。

詰朝之事，爾無與焉！與，將執女。

」對曰：「昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎。

惠公蠲其大德，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。

賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。

我諸戎除翦其荊棘，驅其狐狸豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至於今不貳。

昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，於是乎有餚之師。

晉御其上，戎亢其下，秦師不復，我諸戎實然。

譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼於時，以從執政，猶餚志也，豈敢離逷？今官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。

我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？不與於會，亦無瞢焉。

」賦《青蠅》而退。

宣子辭焉，使即事於會，成愷悌也。

子皮欲使尹何為邑。

子產曰：「少，未知可否。

」子皮曰：「願，吾愛之，不吾叛也。

使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。

」子產曰；「不可。

人之愛人，求利之也。

今吾子愛人則以政。

猶未能操刀而使割也，其傷實多。

子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛於子？子於鄭國，棟也。

棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言？子有美錦，不使人學制焉。

大官大邑，身之所庇也，而使學者制焉。

其為美錦，不亦多乎？僑聞學而後入政，未聞以政學者也。

若果行此，必有所害。

譬如田獵，射御貫，則能獲禽；若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？子皮曰：「善哉！虎不敏。

吾聞君子務知大者、遠者，小人務知小者、近者。

我，小人也。

衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我遠而慢之。

微子之言，吾不知也。

他日我曰：『子為鄭國，我為吾家，以庇焉，其可也。

』今而後知不足。

自今請雖吾家，聽子而行。

」子產曰：「人心之不同，如其面焉。

吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也。

」子皮以為忠，故委政焉。

子產是以能為鄭國。

。

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。

天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。

無祿，獻公即世。

穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀於晉。

又不能成大勛，而為韓之師。

亦悔於厥心，用集我文公。

是穆之成也。

「文公躬擐甲冑，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣。

鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。

秦大夫不詢於我寡君，擅及鄭盟。

諸侯疾之，將致命於秦。

文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造於西也。

「無祿，文公即世；穆為不弔，蔑死我君，寡我襄公，迭我餚地，奸絕我好，伐我保城。

殄滅我費滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家。

我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。

猶願赦罪於穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。

天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志於我。

「穆、襄即世，康、靈即位。

康公，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來盪搖我邊疆，我是以有令狐之役。

康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰。

東道之不通，則是康公絕我好也。

「及君之嗣也，我君景公引領西望曰：『庶撫我乎！』君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農功，虔劉我邊垂，我是以有輔氏之聚。

君亦悔禍之延，而欲徼福於先君獻、穆，使伯車來命我景公曰：『吾與女同好棄惡，復脩舊德，以追念前勛。

』言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會。

君又不祥，背棄盟誓。

白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。

君來賜命曰：『吾與女伐狄。

』寡君不敢顧昏姻。

畏君之威，而受命於吏。

君有二心於狄，曰：『晉將伐女。

』狄應且憎，是用告我。

楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：『秦背令狐之盟，而來求盟於我：「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：『余雖與晉出入，余唯利是視。

』」不榖惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。

』諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。

寡人帥以聽命，唯好是求。

君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。

敢盡布之執事，俾執事實圖利之。

」 。

吳王夫差乃告諸大夫曰：「孤將有大志於齊，吾將許越成，而無拂吾慮。

若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。

」申胥諫曰：「不可許也。

夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之強也。

大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。

夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂於諸夏之國，以自傷也。

使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然後安受吾燼。

夫越王好信以愛民，四方歸之，年穀時熟，日長炎炎，及吾猶可以戰也。

為虺弗摧，為蛇將若何？」吳王曰：「大夫奚隆于越？越曾足以為大虞乎？若無越，則吾何以春秋曜吾軍士？」乃許之成。

將盟，越王又使諸稽郢辭曰：「以盟為有益乎？前盟口血未乾，足以結信矣。

以盟為無益乎？君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重於鬼神而自輕也。

」吳王乃許之，荒成不盟。

。