《蹇叔哭師》

冬，晉文公卒。

庚辰，將殯於曲沃。

出絳，柩有聲如牛。

卜偃使大夫拜，曰：「君命大事將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。

」杞子自鄭使告於秦曰：「鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。

」穆公訪諸蹇叔。

蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。

師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之。

勤而無所，必有悖心。

且行千里，其誰不知？」公辭焉。

召孟明、 西乞、白乙使出師於東門之外。

蹇叔哭之曰：「孟子！吾見師之出而不見其入也。

」公使謂之曰：「爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！」蹇叔之子與師，哭而送之，曰：「晉人御師必於崤，崤有二陵焉。

其南陵，夏後皋之墓地；其北陵，文王之所辟風雨也，必死是間，余收爾骨焉！」秦師遂東。

。

晉人歸楚公子谷臣，與連尹襄老之屍於楚，以求知罃。

於是荀首佐中軍矣，故楚人許之。

王送知罃，曰：「子其怨我乎？」對曰：「二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。

執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。

臣實不才，又誰敢怨？」王曰：「然則德我乎？」對曰：「二國圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿，以相宥也，兩釋纍囚，以成其好。

二國有好，臣不與及，其誰敢德？」王曰：「子歸何以報我？」對曰：「臣不任受怨，君亦不任受德。

無怨無德，不知所報。

」王曰：「雖然，必告不穀。

」對曰：「以君之靈，纍臣得歸骨於晉，寡君之以為戮，死且不朽。

若從君之惠而免之，以賜君之外臣首；首其請於寡君，而以戮於宗，亦死且不朽。

若不獲命，而使嗣宗職，次及於事，而帥偏師以脩封疆，雖遇執事，其弗敢違。

其竭力致死，無有二心，以盡臣禮。

所以報也。

王曰：「晉未可與爭。

」重為之禮而歸之。

。

初，鄭武公娶於申，曰武姜。

生莊公及共叔段。

莊公寤生，驚姜氏，故名曰「寤生」，遂惡之。

愛共叔段，欲立之，亟請於武公，公弗許。

及莊公即位，為之請制。

公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。

」請京，使居之，謂之「京城大叔」。

祭仲曰：「都城過百雉，國之害也。

先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。

今京不度，非制也，君將不堪。

」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」對曰：「姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。

蔓，難圖也。

蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？」公曰：「多行不義，必自斃，子姑待之。

」既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。

公子呂曰：「國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。

」公曰：「無庸，將自及。

」大叔又收貳以為己邑，至於廩延。

子封曰：「可矣。

厚將得眾。

」公曰：「不義不昵，厚將崩。

」大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。

夫人將啟之。

公聞其期，曰：「可矣！」命子封帥車二百乘以伐京。

京叛大叔段。

段入於鄢，公伐諸鄢。

五月辛丑，大叔出奔共。

書曰：「鄭伯克段於鄢。

」段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。

不言出奔，難之也。

遂置姜氏於城潁，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也。

」既而悔之。

潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公。

公賜之食。

食舍肉。

公問之，對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。

請以遺之。

」公曰：「爾有母遺，繄我獨無！」潁考叔曰：「敢問何謂也？」公語之故，且告之悔。

對曰：「君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？」公從之。

公入而賦：「大隧之中，其樂也融融！」姜出而賦：「大隧之外，其樂也洩洩！」遂為母子如初。

君子曰：「潁考叔，純孝也。

愛其母，施及莊公。

《詩》曰：『孝子不匱，永錫爾類。

』其是之謂乎？」。

楚子狩於州來，次於潁尾，使盪侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。

楚子次於乾溪，以為之援。

雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。

右尹子革夕，王見之。

去冠被，舍鞭，與之語曰：「昔我先王熊繹與呂伋、王孫牟、燮父、禽父，並事康王，四國皆有分，我獨無有。

今吾使人於周，求鼎以為分，王其與我乎？」 對曰：「與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。

齊，王舅也；晉及魯、衛，王母弟也。

楚是以無分，而彼皆有。

今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」王曰：「昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。

今鄭人貪賴其田，而不我與。

我若求之，其與我乎？」 對曰：「與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？」王曰：「昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。

諸侯其畏我乎？」對曰：「畏君王哉！是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？」 工尹路請曰：「君王命剝圭以為鏚柲，敢請命。

」王入視之。

析父謂子革：「吾子，楚國之望也！今與王言如響，國其若之何？」子革曰：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。

」 王出，復語。

左史倚相趨過。

王曰：「是良史也，子善視之。

是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。

」對曰：「臣嘗問焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。

祭公謀父作《祈招》之詩，以止王心，王是以獲沒於祗宮。

臣問其詩而不知也；若問遠焉，其焉能知之？」 王曰：「子能乎？」對曰：「能。

其《詩》曰：『祈招之愔愔，式昭德音。

思我王度，式如玉，式如金。

形民之力，而無醉飽之心。

』」 王揖而入，饋不食，寢不寐，數日。

不能自克，以及於難。

仲尼曰：「古也有志：『克己復禮，仁也。

』信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱於乾溪？」 。

欒盈出奔楚。

宣子殺羊舌虎，囚叔向。

人謂叔向曰：「子離於罪，其為不知乎？」叔向曰：「與其死亡若何？詩曰：『優哉游哉，聊以卒歲。

』知也。

」樂王鮒見叔向曰：「吾為子請。

」叔向弗應，出不拜。

其人皆咎叔向。

叔向曰：「必祁大夫。

」室老聞之曰：「樂王鮒言於君無不行，求赦吾子，吾子不許；祁大夫所不能也，而曰必由之。

何也？」叔向曰：「樂王鮒從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內舉不失親，其獨遺我乎？詩曰：『有覺德行，四國順之。

』夫子，覺者也。

」晉侯問叔向之罪於樂王鮒。

對曰：「不棄其親，其有焉。

」於是祁奚老矣，聞之，乘馹而見宣子，曰：「《詩》曰：『惠我無疆，子孫保之。

』《書》曰：『聖有謨勛，明徵定保。

』夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也。

猶將十世宥之，以勸能者。

今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興；伊尹放大甲而相之，卒無怨色；管蔡為戮，周公右王。

若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉，多殺何為？」宣子說，與之乘，以言諸公而免之。

不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。

。

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。

齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。

「不可，則聽客之所為。

」賓媚人致賂，晉人不可，曰：「必以肖同叔子為質，而使齊之封內盡東其畝。

」對曰：「肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敵，則亦晉君之母也。

吾子布大命於諸侯，而曰必質其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也。

詩曰：『孝子不匱，永錫爾類。

』若以不孝令於諸侯，其無乃非德類也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。

故詩曰：『我疆我理，南東其畝。

』今吾子疆理諸侯，而曰『盡東其畝』而已；唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實有闕。

四王之王也，樹德而濟同欲焉；五伯之霸也，勤而撫之，以役王命；今吾子求合諸侯，以逞無疆之欲。

詩曰：『布政優優，百祿是遒。

』子實不優，而棄百祿，諸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，則有辭矣。

曰『子以君師辱於敝邑，不腆敝賦，以犒從者；畏君之震，師徒橈敗。

吾子惠徼齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器、土地不敢愛。

子又不許，請收合餘燼，背城借一。

敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽？』」 。

呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯。

寺人披請見。

公使讓之，且辭焉，曰：「蒲城之役，君命一宿，女即至。

其後余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。

雖有君命何其速也？夫袪猶在，女其行乎！」對曰：「臣謂君之入也，其知之矣。

若猶未也，又將及難。

君命無二，古之制也。

除君之惡，唯力是視。

蒲人、狄人、余何有焉？即位，其無蒲、狄乎！齊桓公置射鈎，而使管仲相。

君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣？」公見之，以難告。

晉侯潛會秦伯於王城。

己丑晦，公宮火。

瑕甥、郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。

天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。

無祿，獻公即世。

穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀於晉。

又不能成大勛，而為韓之師。

亦悔於厥心，用集我文公。

是穆之成也。

「文公躬擐甲冑，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣。

鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。

秦大夫不詢於我寡君，擅及鄭盟。

諸侯疾之，將致命於秦。

文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造於西也。

「無祿，文公即世；穆為不弔，蔑死我君，寡我襄公，迭我餚地，奸絕我好，伐我保城。

殄滅我費滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家。

我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。

猶願赦罪於穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。

天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志於我。

「穆、襄即世，康、靈即位。

康公，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來盪搖我邊疆，我是以有令狐之役。

康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰。

東道之不通，則是康公絕我好也。

「及君之嗣也，我君景公引領西望曰：『庶撫我乎！』君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農功，虔劉我邊垂，我是以有輔氏之聚。

君亦悔禍之延，而欲徼福於先君獻、穆，使伯車來命我景公曰：『吾與女同好棄惡，復脩舊德，以追念前勛。

』言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會。

君又不祥，背棄盟誓。

白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。

君來賜命曰：『吾與女伐狄。

』寡君不敢顧昏姻。

畏君之威，而受命於吏。

君有二心於狄，曰：『晉將伐女。

』狄應且憎，是用告我。

楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：『秦背令狐之盟，而來求盟於我：「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：『余雖與晉出入，余唯利是視。

』」不榖惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。

』諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。

寡人帥以聽命，唯好是求。

君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。

敢盡布之執事，俾執事實圖利之。

」 。

夏，會於葵丘，尋盟，且修好，禮也。

王使宰孔賜齊侯胙，曰：「天子有事於文武，使孔賜伯舅胙。

」齊侯將下拜。

孔曰：「且有後命。

天子使孔曰：『以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜!」』對曰：「天威不違顏咫尺，小白余敢貪天子之命『無下拜』!恐隕越於下，以遺天子羞，敢不下拜?」下，拜，登，受。

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。

推曰：「獻公之子九人，唯君在矣。

惠、懷無親，外內棄之。

天未絕晉，必將有主。

主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜。

況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸。

上下相蒙，難與處矣。

」其母曰：「盍亦求之？以死誰懟？」對曰：「尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。

」其母曰：「亦使知之，若何？」對曰：「言，身之文也。

身將隱，焉用文之？是求顯也。

」其母曰：「能如是乎？與汝偕隱。

」遂隱而死。

晉侯求之，不獲，以綿上（地名）為之田。

曰：「以志吾過，且旌善人。

」 。

吳王夫差乃告諸大夫曰：「孤將有大志於齊，吾將許越成，而無拂吾慮。

若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。

」申胥諫曰：「不可許也。

夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之強也。

大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。

夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂於諸夏之國，以自傷也。

使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然後安受吾燼。

夫越王好信以愛民，四方歸之，年穀時熟，日長炎炎，及吾猶可以戰也。

為虺弗摧，為蛇將若何？」吳王曰：「大夫奚隆于越？越曾足以為大虞乎？若無越，則吾何以春秋曜吾軍士？」乃許之成。

將盟，越王又使諸稽郢辭曰：「以盟為有益乎？前盟口血未乾，足以結信矣。

以盟為無益乎？君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重於鬼神而自輕也。

」吳王乃許之，荒成不盟。

。

鄭子產有疾。

謂子大叔曰：「我死，子必為政。

唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。

夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。

水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。

」疾數月而卒。

大叔為政，不忍猛而寬。

鄭國多盜，取人於萑苻之澤。

大叔悔之，曰：「吾早從夫子，不及此。

」興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

仲尼曰：「善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。

猛則民殘，殘則施之以寬。

寬以濟猛；猛以濟寬，政是以和。

」《詩》曰：『民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。

』施之以寬也。

『毋從詭隨，以謹無良；式遏寇虐，慘不畏明。

』糾之以猛也。

『柔遠能邇，以定我王。

』平之以和也。

又曰：『不競不絿，不剛不柔，布政優優，百祿是遒。

』和之至也。

」及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：「古之遺愛也。

」 。

　　齊侯使連稱、管至父戍葵丘。瓜時而往，曰： 「及瓜而代。」期戍，公問（消息，指替換的命令）不至。請代，弗許；故謀作亂。僖公（襄公之父）之母弟曰夷仲年，生公孫無知（齊莊公之孫，所以稱公孫，無知是名），有寵於僖公，衣服禮秩（禮秩：待遇的等級，即禮數品秩等項待遇）如適（「適」同「嫡」，正妻所生的長子。這裡指太子）。襄公絀（同黜，降低待遇）之，二人因之以為亂。連稱有從妹，在公宮，無寵；使間（間：刺探情況）公，曰：「捷，吾以女為夫人。」冬十二月，齊侯游於姑棼，遂田於貝丘。見大豕，從者曰：「公子彭生（以前被襄公屈殺者）也。」公怒曰：「彭生敢見！」射之，豕人立而啼。公懼，墜於車，傷足喪屨。反，屬屨於徒人（徒人，宮中供役使的小臣）費，弗得，鞭之，見血。走出，遇賊於門，劫而束之。費曰：「我奚御哉！」袒而示之背，信之。費請先入，伏公而出，斗，死於門中。石之紛如死於階下。遂入，殺孟陽（偽裝襄公躺在床上替死）於床。曰：「非君也，不類。」見公之足於戶下，遂弒之，而立無知。