《子魚論戰》

二十有二年春，公伐邾，取須句。

夏，宋公、衛侯、許男、滕子伐鄭。

秋，八月丁未，及邾人戰於升陘。

冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓，宋師敗績。

楚人伐宋以救鄭。

宋公將戰。

大司馬固諫曰：「天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。

」弗聽。

冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓。

宋人既成列，楚人未既濟。

司馬曰：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。

」公曰：「不可。

」既濟而未成列，又以告。

公曰：「未可。

」既陳而後擊之，宋師敗績。

公傷股，門官殲焉。

國人皆咎公。

公曰：「君子不重傷，不禽二毛。

古之為軍也，不以阻隘也。

寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。

」子魚曰：「君未知戰。

勍敵之人，隘而不列，天贊我也。

阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。

雖及胡耇，獲則取之，何有於二毛？明恥教戰，求殺敵也。

傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。

三軍以利用也，金鼓以聲氣也。

利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。

」 。

吳王夫差敗越於夫椒，報槜李也。

遂入越。

越子以甲楯五千保於會稽，使大夫種因吳太宰嚭以行成。

吳子將許之。

伍員曰：「不可。

臣聞之：『樹德莫如滋，去疾莫如盡。

』昔有過澆殺斟灌以伐斟鄩，滅夏後相。

後緡方娠，逃出自竇，歸於有仍，生少康焉，為仍牧正。

惎澆能戒之。

澆使椒求之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害。

虞思於是妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有眾一旅。

能布其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職；使女艾諜澆，使季杼誘豷，遂滅過、戈，復禹之績。

祀夏配天，不失舊物。

今吳不如過，而越大於少康，或將豐之，不亦難乎？勾踐能親而務施，施不失人，親不棄勞，與我同壤而世為仇讎。

於是乎克而弗取，將又存之，違天而長寇讎，後雖悔之，不可食已。

姬之衰也，日可俟也。

介在蠻夷，而長寇讎，以是求伯，必不行矣。

」 弗聽。

退而告人曰：「越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！」 。

吳公子札來聘。

……請觀於周樂。

使工為之歌《周南》、《召南》，曰：「美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。

為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：「美哉，淵乎！憂而不困者也。

吾聞衛康叔、武公之德如是，是其《衛風》乎？」為之歌《王》曰：「美哉！思而不懼，其周之東乎！」為之歌《鄭》，曰：「美哉！其細已甚，民弗堪也。

是其先亡乎！」為之歌《齊》，曰：「美哉，泱泱乎！大風也哉！表東海者，其大公乎？國未可量也。

」為之歌《豳》，曰：「美哉，盪乎！樂而不淫，其周公之東乎？」為之歌《秦》，曰：「此之謂夏聲。

夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎！」為之歌《魏》，曰：「美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也！」為之歌《唐》，曰：「思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？」為．之歌《陳》，曰：「國無主，其能久乎！」自《鄶》以下無譏焉！為之歌《小雅》，曰。

「美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉！」為之歌《大雅》，曰：「廣哉！熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎？」為之歌《頌》，曰：「至矣哉！直而不倨，曲而不屈；邇而不逼，遠而不攜；遷而不淫，復而不厭；哀而不愁，樂而不荒；用而不匱，廣而不宣；施而不費，取而不貪；處而不底，行而不流。

五聲和，八風平；節有度，守有序。

盛德之所同也！」見舞《象箾》、《南龠》者，曰：「美哉，猶有憾！」見舞《大武》者，曰：「美哉，周之盛也，其若此乎？」見舞《韶濩》者，曰：「聖人之弘也，而猶有慚德，聖人之難也！」見舞《大夏》者，曰：「美哉！勤而不德。

非禹，其誰能修之！」見舞《韶箾》者「，曰：「德至矣哉！大矣，如天之無不幬也，如地之無不載也！雖甚盛德，其蔑以加於此矣。

觀止矣！若有他樂，吾不敢請已！」 。

冬，晉文公卒。

庚辰，將殯於曲沃。

出絳，柩有聲如牛。

卜偃使大夫拜，曰：「君命大事將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。

」杞子自鄭使告於秦曰：「鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。

」穆公訪諸蹇叔。

蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。

師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之。

勤而無所，必有悖心。

且行千里，其誰不知？」公辭焉。

召孟明、 西乞、白乙使出師於東門之外。

蹇叔哭之曰：「孟子！吾見師之出而不見其入也。

」公使謂之曰：「爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！」蹇叔之子與師，哭而送之，曰：「晉人御師必於崤，崤有二陵焉。

其南陵，夏後皋之墓地；其北陵，文王之所辟風雨也，必死是間，余收爾骨焉！」秦師遂東。

。

夏，齊孝公伐我北鄙。

公使展喜犒師、使受命於展禽、齊侯未入竟、展喜從之， 曰：「寡君聞君親舉玉趾、將辱於敝邑，使下臣犒執事、」齊侯曰：「魯人恐乎？」對曰：「小人恐矣，君子則否。

」齊侯曰：「室如縣罄、野無青草、何恃而不恐？」對曰：「恃先王之命。

昔周公、大公股肱周室、夾輔成王。

成王勞之，而賜之盟，曰：『世世子 孫無相害也！』載在盟府、大師職之、桓公是以糾合諸侯，而謀 其不協，彌縫其闕、而匡救其災，昭舊職也、及君即位，諸侯 之望曰：『其率桓之功、「我敝邑用是不敢保聚、曰：『豈其嗣世 九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。

』恃此而不恐。

」齊侯乃還。

。

十月，晉陰飴甥會秦伯，盟於王城。

秦伯曰：「晉國和乎？」對曰：「不和。

小人恥失其君而悼喪其親，不憚征繕以立圉也。

曰：『必報仇，寧事戎狄。

』君子愛其君而知其罪，不憚征繕以待秦命。

曰：『必報德，有死無二。

』以此不和。

」秦伯曰：「國謂君何？」對曰：「小人戚，謂之不免；君子恕，以為必歸。

小人曰：『我毒秦，秦豈歸君？』君子曰：『我知罪矣，秦必歸君。

貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。

服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。

納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。

』」秦伯曰：「是吾心也。

」 改館晉侯，饋七牢焉。

秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。

庚辰，傅於許。

潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛。

瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」鄭師畢登。

壬午，遂入許。

許莊公奔衛。

齊侯以許讓公。

公曰：「君謂許不共，故從君討之。

許既伏其罪矣。

雖君有命，寡人弗敢與聞。

」乃與鄭人。

鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：「天禍許國，鬼神實不逞於許君，而假手於我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使糊其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。

若寡人得沒於地，天其以禮悔禍於許，無寧茲許公復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。

無滋他族實逼處此，以與我鄭國爭此土也。

吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之為，亦聊以固吾圉也。

」乃使公孫獲處許西偏，曰：「凡而器用財賄，無置於許。

我死，乃亟去之！吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。

夫許，大岳之胤也。

天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？」君子謂鄭莊公「於是乎有禮。

禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。

許，無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。

」。

鄭武公、莊公為平王卿士。

王貳於虢，鄭伯怨王。

王曰：「無之。

」故周鄭交質。

王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。

王崩，周人將畀虢公政。

四月，鄭祭足帥師取溫之麥。

秋，又取成周之禾。

周鄭交惡。

君子曰：「信不由中，質無益也。

明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？苟有明信，澗溪沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？《風》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。

」。

楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。

隨人使少師董成。

斗伯比言於楚子曰：「吾不得志於漢東也，我則使然。

我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。

漢東之國，隨為大。

隨張，必棄小國。

小國離，楚之利也。

少師侈，請羸師以張之。

」熊率且比曰:「季梁在，何益？」斗伯比曰:「以為後圖。

少師得其君。

」王毀軍而納少師。

少師歸，請追楚師。

隨侯將許之。

季梁止之曰：「天方授楚。

楚之羸，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。

所謂道，忠於民而信於神也。

上思利民，忠也；祝史正辭，信也。

今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。

」公曰：「吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信？」對曰：「夫民，神之主也。

是以聖王先成民，而後致力於神。

故奉牲以告曰『博碩肥腯。

』謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也。

奉盛以告曰：『潔粢豐盛。

』謂其三時不害而民和年豐也。

奉酒醴以告曰：『嘉栗旨酒。

』謂其上下皆有嘉德而無違心也。

所謂馨香，無讒慝也。

故務其三時，修其五教，親其九族，以致其禋祀。

於是乎民和而神降之福，故動則有成。

今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有？君姑修政而親兄弟之國，庶免於難。

」隨侯懼而修政，楚不敢伐。

。

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。

天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。

無祿，獻公即世。

穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀於晉。

又不能成大勛，而為韓之師。

亦悔於厥心，用集我文公。

是穆之成也。

「文公躬擐甲冑，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣。

鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。

秦大夫不詢於我寡君，擅及鄭盟。

諸侯疾之，將致命於秦。

文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造於西也。

「無祿，文公即世；穆為不弔，蔑死我君，寡我襄公，迭我餚地，奸絕我好，伐我保城。

殄滅我費滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家。

我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。

猶願赦罪於穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。

天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志於我。

「穆、襄即世，康、靈即位。

康公，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來盪搖我邊疆，我是以有令狐之役。

康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰。

東道之不通，則是康公絕我好也。

「及君之嗣也，我君景公引領西望曰：『庶撫我乎！』君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農功，虔劉我邊垂，我是以有輔氏之聚。

君亦悔禍之延，而欲徼福於先君獻、穆，使伯車來命我景公曰：『吾與女同好棄惡，復脩舊德，以追念前勛。

』言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會。

君又不祥，背棄盟誓。

白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。

君來賜命曰：『吾與女伐狄。

』寡君不敢顧昏姻。

畏君之威，而受命於吏。

君有二心於狄，曰：『晉將伐女。

』狄應且憎，是用告我。

楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：『秦背令狐之盟，而來求盟於我：「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：『余雖與晉出入，余唯利是視。

』」不榖惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。

』諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。

寡人帥以聽命，唯好是求。

君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。

敢盡布之執事，俾執事實圖利之。

」 。

夏，會於葵丘，尋盟，且修好，禮也。

王使宰孔賜齊侯胙，曰：「天子有事於文武，使孔賜伯舅胙。

」齊侯將下拜。

孔曰：「且有後命。

天子使孔曰：『以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜!」』對曰：「天威不違顏咫尺，小白余敢貪天子之命『無下拜』!恐隕越於下，以遺天子羞，敢不下拜?」下，拜，登，受。

　　穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：「不可。先王耀德不觀兵。夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震。是故周文公之《頌》曰：『載戢干戈，載櫜弓矢；我求懿德，肆於時夏。允王保之。』先王之於民也，茂正其德，而厚其性；阜其財求，而利其器用；明利害之鄉，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大。

　　昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，棄稷弗務，我先王不窋，用失其官，而自竄於戎翟之間。不敢怠業，時序其德，纂修其緒，修其訓典；朝夕恪勤，守以惇篤，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至於武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大惡於民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎於商牧。是先王非務武也，勤恤民隱，而除其害也。

　　夫先王之制：邦內甸服，邦外侯服，侯、衛賓服，夷、蠻要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭，月祀，時享，歲貢，終王，先王之訓也。

　　有不祭，則修意；有不祀，則修言；有不享，則修文；有不貢，則修名；有不王，則修德。序成而有不至，則修刑。於是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。於是乎有刑罰之辟，有攻伐之兵，有征討之備，有威讓之令，有文告之辭。布令陳辭，而又不至，則又增修於德，無勤民於遠。

　　是以近無不聽，遠無不服。今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰：『予必以不享征之』，且觀之兵，其無乃廢先王之訓，而王幾頓乎？吾聞夫犬戎樹惇，能帥舊德，而守終純固，其有以御我矣。」王不聽，遂征之，得四白狼、四白鹿以歸。自是荒服者不至。

自悟

棄職休官，張良范蠡。釋辭了紫綬金章，待看青山綠山。跳出狼虎叢中，不入麒麟畫裡。想爵祿高，性命危。一個個捨死忘生，爭宣競敕。

【紫花兒序】你都待重裀而臥，列鼎而食，不如我拂袖而歸。急流中勇退，見賢思齊。當日個，寧武子左丘明孔仲尼。邦有道則仕，邦無道則廢，齊魏里使煞個孫龐，殷商中餓殺了夷齊。

【鬼三台】看了些英雄輩，爭閒氣，為功名將命虧。笑豫讓，嘆鉏麑，待圖個甚的？論功勞勝似燕樂毅，論才學不如晉李儀。常言道才廣妨身，官高害己。

【聖藥王】我如今近七十，才曉得，方知道老而不死是為賊。指鹿做馬，喚鳳做雞。葫蘆今後大家提，想誰別辨個是和非。

【調笑令】為甚每日醉如泥，除睡人間總不知。戒之在得因何意，老不必爭名奪利。黃金垛到北斗齊，也跳不出是處輪迴。

【聖藥王】赤緊的烏緊飛，兔緊催，暫時相賞莫相違。菊滿籬，酒滿杯。當吃得席前花影坐間移，白髮故人稀。

【尾】想當日子房公會覓全身計，一個識空便抽頭的范蠡。歸山去的待看翠巍巍千丈嶺頭雲，歸湖的待看綠湛湛長江萬頃水。