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《蟾宫曲·长沙怀古》

卢挚 〔元代〕

朝瀛洲暮艤湖濱,向衡麓尋詩,湘水尋春,澤國紉蘭,汀州搴若,誰為招魂?空目斷蒼梧暮雲,黯黃陵寶瑟凝塵,世態紛紛,千古長沙,幾度詞臣。

蟾宫曲·长沙怀古 - 譯文及註釋

譯文早上還享受着登瀛洲般的幸運,傍晚已在湖濱泊船,去嶽麓山尋求寫詩的靈感,到湘水邊尋找春天。在水鄉中把蘭花穿以為佩,在小洲中拔取香草杜若,又有誰為之招魂呢?只是徒然地極目遠望那環繞在蒼梧山上的暮雲,湘山昏暗,那湘水之神的寶瑟也聚滿了灰塵。世態紛爭,悠久而古老的長沙又接納過多少的遷客騷人呢?

注釋蟾宮曲:曲牌名,又名折桂令。長沙:古代又稱潭州,今湖南省長沙市。瀛洲:本指傳說中的海上仙山。唐太宗李世民為了網羅人オ,成立文學館。入選者極受人羨慕,稱內「登瀛洲」,被視為登臨仙境一樣榮幸。元代的集賢院,類似唐文學館,這裡暗喻自己有集賢院頭銜。艤(yǐ):使船靠岸。湖濱:這裡指長沙,因長沙地處洞庭湖邊。衡麓(lù):衡山山麓,即嶽麓山,在長沙郊外。湘水:即湘江,經長沙注入洞庭湖。澤國:指湖南水鄉。紉蘭:佩戴着蘭花。紉,連綴起來。屈原《離騷》「紉秋蘭以為佩」。汀洲:水邊沙地。搴(qiān)若:釆摘杜若。搴,採摘。若,杜若,一種香草。招魂:屈原曾於湘江寫下《招魂》篇,為昏君楚懷王招魂。另一解宋玉為屈原作《招魂》。這裡借屈原遭流放暗喻自己。蒼梧:又名九嶷山,在今湖南寧遠縣,相傳為舜所葬處。黃陵:黃陵山,又名湘山,在今湖南湘潭縣北。相傳山上有舜二妃的墓祠。寶瑟:有二十五弦的撥樂器。舜時只有五弦和二十三弦。舜善撥瑟,且教二妃撥瑟。凝塵:積滿灰塵。幾度:多少次,多少個。詞臣:本指皇帝身邊的文學侍從。這裡泛指像屈原、賈誼那樣的文士、騷人詞客。▲

劉長江編著. 中華詩詞經典[M]. 太原:北嶽文藝出版社, 2008.05. 384-385

(元)關漢卿著;方青羽著. 中僑彩圖館 元曲三百首彩圖館[M]. 北京:中國華僑出版社, 2016.03. 第37頁.

蟾宫曲·长沙怀古 - 賞析

這是一首懷古之作。

曲子首句「朝瀛洲暮說湖濱」,「朝」與「暮」自然是誇張的說法,意在說明境遇改變之迅速。一看便知作廟懷古傷情的原因。作廟早上還在集魂院上任,晚上就已經乘船到了長沙,而從他對集魂院的稱呼「瀛洲」來看,他對那裡的生活十分滿意。

「向衡麓尋詩,湘水尋春」交代盧摯到訪洞庭一帶的目的,在秀麗的山水中尋找快樂,表達他隨遇而安、自尋快樂的積極人生態度。

「澤國紉蘭,汀洲搴若,誰與招魂?」這三句與屈原密不可分。「澤國紉蘭」出自《離騷》中的詩句「紉秋蘭以為佩」;「江洲搴若」出自《湘夫人》中的「搴汀洲兮杜若」;「誰與招魂」中的「招魂」指的是宋玉為屈原所作的《招魂》作廟徘徊在湘水之濱,隔着悠久的歲月向沉江而死的屈原致敬,其中也包含着對屈原處境與遭遇的深切理解。

「空目斷蒼梧暮雲,黯黃陵寶瑟凝塵。」暮色沉沉,蒼梧黃陵山被晚霞籠罩,極目遠望,蒼梧山上的陵墓、黃陵廟的湘妃寶瑟已經覆滿塵土,令人心生感傷。

「世態紛紛,千古長沙,幾度詞臣!」世態變化萬千,長沙千百年來停留過多少遭逐的文人墨客,他們不受皇帝賞識被貶至此,只能用文字訴說心中的抑鬱和憤懣。這樣的歷史至今仍在反覆。可見作廟名為弔古,實際上是在傾訴自己內心的感慨。他歌頌屈原,歌頌那些歷史上同他一樣徘徊湘水不得志的詞人忠臣,實際上也在為自己明志。

此曲蘊淒涼於蒼勁之中,情真意切, 令人感動。▲

(元)關漢卿著;方青羽著. 中僑彩圖館 元曲三百首彩圖館[M]. 北京:中國華僑出版社, 2016.03. 第37頁.

陳思思,於湘婉編著. 元曲鑑賞大全集 上[M]. 北京:中國華僑出版社, 2012.09. 第71頁

蟾宫曲·长沙怀古 - 創作背影

元成宗大德(1297~1307)初年,作者被授集賢學士、大中大夫,不久就被外放湖南長沙,失去接近皇帝、在朝廷有所建樹的機會。到湖南任職後,作者寫了不少憑弔古蹟的散曲,這是其中的一首。

劉長江編著. 中華詩詞經典[M]. 太原:北嶽文藝出版社, 2008.05. 384-385

盧摯

作者:盧摯

盧摯(1242-1314),字處道,一字莘老;號疏齋,又號蒿翁。元代涿郡(今河北省涿縣)人。至元5年(1268)進士,任過廉訪使、翰林學士。詩文與劉因、姚燧齊名,世稱「劉盧」、「姚盧」。與白樸、馬致遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》(已佚)《文心選訣》《文章宗旨》,傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣,有的寫詩酒生活,而較多的是「懷古」,抒發對故國的懷念。今人有《盧疏齋集輯存》,《全元散曲》錄存其小令。 

卢挚其它诗文

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盧摯 〔元代〕

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晚泊採石,醉歌田不伐【黑漆弩】,因次其韻,寄蔣長卿僉司、劉蕪湖巨川。

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盧摯 〔元代〕

贈伶婦楊氏嬌嬌

香添索笑梅花韻,嬌殢傳杯竹葉春,歌珠圓轉翠眉顰。山隱隱,留下九皋雲。

陵陽客舍偶書

梅擎殘雪芳心耐,柳倚東風望眼開,溫柔樽俎小樓台。紅袖客,低唱喜春來。

攜將玉友尋花寨,看褪梅妝等杏腮,休隨劉阮訪天台。休洞窄,別處喜春來。

和則明韻

騷壇坐遍詩魔退,步障行看肉陣迷,海棠開後燕飛回。□暫息,愛月夜眠遲。

春雲巧似山翁帽,古柳橫為獨木橋,風微塵軟落紅飄。沙岸好,草色上羅袍。

春來南國花如繡,雨過西湖水似油,小瀛州外小紅樓。人病酒,料自下簾鈎。

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《【南呂】金字經》

盧摯 〔元代〕

嵩南秋晚

謝公東山臥,有時攜妓游,老我嵩南畫滿樓。樓外頭,亂峰雲錦秋。誰為壽,綠鬟雙玉舟。

宿邯鄲驛

夢中邯鄲道,又來走這遭,須不是山人索價高。時自嘲,虛名無處逃。誰驚覺,曉霜侵鬢毛。

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《【中呂】朱履曲》

盧摯 〔元代〕

訪立軒上人於廣教精舍,作此命佐樽者歌之,阿嬌楊氏也。

相約下禪林閒士,更尋將樂府嬌兒,鶴唳松雲雨催詩。你聽疏老子,剗地勸分司,他只道人生行樂耳。

恰數點空林雨後,笑多情逸叟風流,俊語歌聲互相酬。且不如攜翠袖,撞煙樓,都是些醉鄉中方外友。

這一等煙霞滋味,敬亭山索甚玄暉,玉頰霜髯笑相攜。快教歌宛轉,直待要酒淋漓,都道快游山誰似爾。

雪中黎正卿招飲,賦此五章,命楊氏歌之數盞後兜回吟興,六花飛惹起歌聲,東道西鄰富才情。這其間聽鶴唳,再索甚趁鷗盟,不強如孟襄陽干受冷。

恰才見同雲旋磨,但相邀老子婆娑,似台榭楊花點青蛾。那些是風流處,這才是雪兒歌,便有竹間茶也不用他。

雖不至撏綿扯絮,是誰教剪玉跳珠?是誰把溪山粉妝梳?且圖待添些酒興,管甚凍了吟須,看乘風騰六舞。

又沒甚金吾呵夜,剩尋將玉女來也,一曲陽春助清絕。便章台街閒信馬,曲江岸誤隨車,且不如竹窗深閒聽雪。

泛公子樽中雲液,倩佳人掌上金杯,淺酌清歌翠顰眉。直吃到銀燭暗,玉繩低,雪晴時人未歸。

天寧北山禪老招飲於雙松精舍

春意滿禪林蔥蒨,艷歌聽倚竹嬋娟,掩映雲龕敞風軒。頓醫回摩詰病,強半是散花仙,原來這醉鄉離朝市遠。

脂粉態前生緣業,笑渠儂一剗心邪,才誦罷《楞嚴》禮釋伽。管甚空色夢,你且近前些,與這老雙松作個嬌侍者。

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《青華觀西軒》

盧摯 〔元代〕

琳宇夏天曉,官曹今日閒。

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《春從天上來 至元二十九年八月二十八日 天下》

盧摯 〔元代〕

姑射乘龍。與少*行秋,佳氣蔥蔥。九重天上,萬歲聲中。想見玉立神崧。更川妃微步,恰便似、戶外昭容。建章宮。正雞人唱曉,鳳吹騰空。風流太平禮樂,是鼓腹康衢,白叟黃童。說向周公,聲容文物,歌舞帝力神功。幸天公不禁,人間酒醉得西風。此心同。有黃河為帶,江漢朝宗

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《郡齋書事兼答汴梁夾谷左丞》

盧摯 〔元代〕

十年皇華使,咨度愧清帙。承命甫為郡,慮無理人術。

簡書劇沈迷,將迎靡虛日。星言入公府,短髮不遑櫛。

首夏氣清淑,鳥鳴庭樹密。疏箔懸永晝,南風泛瑤瑟。

退食方息偃,卒史已盈室。孤臣偶紆組,豈不懷曠佚。

賴有同心人,魁然位丞弼。昭昭麟鳳瑞,渾渾金玉質。

華緘偎稱題,高誼寡儔匹。矢心報知己,言語詎能畢。

河流衍洪源,嵩高屹青出。期公山水間,千秋恆若一。

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《歲旦後四日留別宗壇師松溪許君鄒君心遠五首 其二》

盧摯 〔元代〕

碧溪風日隔人間,催出梅花鏡里看。莫為軺車太幽獨,剩分香玉照春寒。

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《黑漆弩》

盧摯 〔元代〕

湘南長憶崧南住。只怕失約了巢父。艤歸舟、喚醒湖光,聽我蓬窗春雨。

故人傾倒襟期,我亦載愁東去。記朝來、黯別江濱,又弭棹、蛾眉佳處。

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