古诗(灿)

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《神光

丘处机 〔宋代〕

推穷三教,诱化群生,皆令上合天为。慕道修真,行住坐卧归依。

先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。挫刚锐,乃初心作用,下手根基。款款磨砻情性,除贪爱、时时剪拂愚迷。福慧双全,开悟自入希夷。

灵台内思不疚,任纵横、出处何疑。彻头了,尽虚空、裁断是非。

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《神光

王吉昌 〔元代〕

神功造化,斡转天轮,闲中默契真修。照耀三光,推移五气添抽。

北斗南辰围绕,卷银河、万扔波流。玉关启,运三车衮衮,齐驾金牛。霹雳轰惊宇宙,红光迸出山川,电掣无休。布设黄芽,霞罩凤阙龙楼。

定结圆珠无价,木童喜、秘密牢收。这模样,拉虚空证果到头。

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《神光

王哲 〔金朝〕

金关叩户,玉锁扃门,闲里不做修持。杳默昏冥,谁会舞弄婴儿。

睡到擒猿捉马,醒来后、复采琼芝。每依时,这功夫百日,只许心知。自在逍遥做就,唯舒展红霞,光彩敷披。罩定灵明,方见本有真葱。

一粒神丹结正,三重焰、紧紧相随。过瑶池。透青霄,顶上无为。

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《神光

王处一 〔金朝〕

石中隐玉,蚌内藏珠,须凭匠手功夫。里面真光,显现恰似元初。

欲要明心识性,把般般、打破空虚。清净处,见天如玉案,秋夜蟾孤。自是十方明彻,握阴阳枢要,尘垢难拘。古往达人,因此妙入无馀。

论甚千枝万叶,与儒门、释道同居。常归一,证圆成了了,得赴仙都。

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