古詩(好仁不好学)

書滿精廬芷繞門，門前流水出於沅。夫君自得濂溪意，直向沄沄認本原。

無加之義復何如，解盡當年太極圖。八面四方都恰匝，更於止善用工夫。

廉崖千仞孰能幹，一見令人毛髮寒。可以人而不如石，我當為石共衣冠。

王冕者，諸暨人。

七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。

暮歸，忘其牛。

或牽牛來責蹊田者。

父怒，撻之，已而復如初。

母曰：「兒痴如此，曷不聽其所為？」冕因去，依僧寺以居。

夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。

佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。

性卒，門人事冕如事性。

時冕父已卒，即迎母入越城就養。

久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後。

鄉里兒競遮道訕笑，冕亦笑。

選自《元史·王冕傳》 。

司馬溫公幼時，患記問不若人。

群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。

用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。

溫公嘗言：「書不可不成誦。

或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。

」（選自朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》）。

王冕者，諸暨人。

七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。

暮歸，忘其牛。

或牽牛來責蹊田者。

父怒，撻之，已而復如初。

母曰：「兒痴如此，曷不聽其所為？」冕因去，依僧寺以居。

夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。

佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。

性卒，門人事冕如事性。

時冕父已卒，即迎母入越城就養。

久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後。

鄉里兒競遮道訕笑，冕亦笑。

選自《元史·王冕傳》 。