古詩(孟子集注大全)

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《送林大全赴天台县幕》

王称 〔宋代〕

枳棘宿鸞鳳,百里淹驊騮。郎官古猶薄,況秉帷幄籌。

君如紅蓮花,艷色閒且幽。芳馨當自揚,豈值濁水流。

紉蘭世方敦,服艾眾所羞。匪無太華仙,置爾玉井頭。

去去但自保,毋以增煩憂。

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《陪诸公杖屦豋梁王吹台悠悠悼古之情不能自已呈孟子周子文二友》

曹伯启 〔元代〕

天宇廓然秋已暮,幽人慾作登高賦。

聯鑣沽酒上繁台,千古興亡一回顧。

百鳥喧啾塔半摧,荊榛掩映台前路。

黃花采采未成歡,目斷荒城起煙霧。

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《西湖寄怀闲孟子薪》

李流芳 〔明代〕

鄉書一把一欷歔,見說秋風病未除。

酒盞可仍隨伴去,花畦能複課人鋤。

貧年生事知何在,老境交情忍向疏。

不肯離家來作客,少愁少病得如余。

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《孟子》

王令 〔宋代〕

孟子不肯比伊尹,仲尼方可期文王。

聖賢自得固厚重,庸俗始以己較量。

微生喜以佞面詆,臧氏惡非禮所當。

惜哉二子不自重,以人可否何不詳。

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《读孟子》

王令 〔宋代〕

去梁無故又辭齊,弟子紛紛益不知。

天下未平雖我事,己身已枉更何為。

後來誰是聞風者,當世何嘗不召師。

士要自高無顧世,遺編今亦有人疑。

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《庄暴见孟子》

孟子及弟子 〔先秦〕

莊暴見孟子,曰:「暴見於王,王語暴以好樂,暴未有以對也。

」曰:「好樂何如?」孟子曰:「王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!」他日,見於王曰:「王嘗語莊子以好樂,有諸?」王變乎色,曰:「寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。

」曰:「王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂猶古之樂也。

」曰:「可得聞與?」曰:「獨樂樂,與人樂樂,孰樂?」曰:「不若與人。

」曰:「與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?」曰:「不若與眾。

」「臣請為王言樂。

今王鼓樂於此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉疾首蹩頞而相告曰:『吾王之好鼓樂,夫何使我至於此極也,父子不相見,兄弟妻子離散。

』今王畋獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉疾首蹩頞而相告曰:『吾王之好田獵,夫何使我至於此極也?父子不相見,兄弟妻子離散。

』此無他,不與民同樂也。

「今王鼓樂於此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉欣欣然有喜色而相告曰:『吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?』今王田獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:『吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?』此無他,與民同樂也。

今王與百姓同樂,則王矣!」。

《孟子见梁襄王》

孟子及弟子 〔先秦〕

孟子見梁襄王。

出,語人曰:「望之不似人君,就之而不見所畏焉。

卒然問曰:『天下惡乎定?』吾對曰:『定於一。

』『孰能一之?』對曰:『不嗜殺人者能一之。

』『孰能與之?』對曰:『天下莫不與也。

王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。

天油然作雲,沛然下雨,則苗浡然興之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。

如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領而望之矣。

誠如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰能御之?』」。

《孟子引齐人言》

佚名 〔先秦〕

雖有智能。

不如乘勢。

雖有鎡基。

不如待時。