楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。
隨人使少師董成。
斗伯比言於楚子曰：「吾不得志於漢東也，我則使然。
我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。
漢東之國，隨為大。
隨張，必棄小國。
小國離，楚之利也。
少師侈，請羸師以張之。
」熊率且比曰:「季梁在，何益？」斗伯比曰:「以為後圖。
少師得其君。
」王毀軍而納少師。
少師歸，請追楚師。
隨侯將許之。
季梁止之曰：「天方授楚。
楚之羸，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。
所謂道，忠於民而信於神也。
上思利民，忠也；祝史正辭，信也。
今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。
」公曰：「吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信？」對曰：「夫民，神之主也。
是以聖王先成民，而後致力於神。
故奉牲以告曰『博碩肥腯。
』謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也。
奉盛以告曰：『潔粢豐盛。
』謂其三時不害而民和年豐也。
奉酒醴以告曰：『嘉栗旨酒。
』謂其上下皆有嘉德而無違心也。
所謂馨香，無讒慝也。
故務其三時，修其五教，親其九族，以致其禋祀。
於是乎民和而神降之福，故動則有成。
今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有？君姑修政而親兄弟之國，庶免於難。
」隨侯懼而修政，楚不敢伐。
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