古詩(曾国藩)

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曾国藩诫子书》

曾国藩 〔清代〕

余通籍三十餘年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。

今將永別,特將四條教汝兄弟。

一曰慎獨而心安。

自修之道,莫難於養心;養心之難,又在慎獨。

能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。

人無一內愧之事,則天君泰然。

此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。

二曰主敬則身強。

內而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。

聰明睿智,皆由此出。

莊敬日強,安肆日偷。

若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢怠慢。

則身強之強健,又何疑乎?三曰求仁則人悅。

凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之氣以成形,我與民物,其大本乃同出一源。

若但知私己而不知仁民愛物,是於大本一源之道已悖而失之矣。

至於尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺救民飢之責。

讀書學古,粗知大義,既有覺後知覺後覺之責。

孔門教人,莫大於求仁,而其最切者,莫要於欲立立人、欲達達人數語。

立人達人之人,人有不悅而歸之者乎?四曰習勞則神欽。

人一日所着之衣所進之食,與日所行之事所用之力相稱,則旁人韙之,鬼神許之,以為彼自食其力也。

若農夫織婦終歲勤動,以成數石之粟數尺之布,而富貴之家終歲逸樂,不營一業,而食必珍饈,衣必錦繡,酣豢高眠,一呼百諾,此天下最不平之事,神鬼所不許也,其能久乎?古之聖君賢相,蓋無時不以勤勞自勵。

為一身計,則必操習技藝,磨練筋骨,困知勉行,操心危慮,而後可以增智慧而長見識。

為天下計,則必已飢已溺,一夫不獲,引為餘辜。

大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。

勤則壽,逸則夭,勤則有材而見用,逸則無勞而見棄,勤則博濟斯民而神祇欽仰,逸則無補於人而神鬼不歆。

此四條為餘數十年人世之得,汝兄弟記之行之,並傳之於子子孫孫,則余曾家可長盛不衰,代有人才。