古詩(祭文)

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《自祭文

陶渊明 〔魏晋〕

歲惟丁卯,律中無射。

天寒夜長,風氣蕭索,鴻雁於征,草木黃落。

陶子將辭逆旅之館,永歸於本宅。

故人淒其相悲,同祖行於今夕。

羞以嘉蔬,薦以清酌。

候顏已冥,聆音愈漠。

嗚呼哀哉!茫茫大塊,悠悠高旻,是生萬物,余得為人。

自余為人,逢運之貧,簞瓢屢罄,絺綌冬陳。

含歡谷汲,行歌負薪,翳翳柴門,事我宵晨,春秋代謝,有務中園,載耘載籽,乃育乃繁。

欣以素牘,和以七弦。

冬曝其日,夏濯其泉。

勤靡余勞,心有常閒。

樂天委分,以至百年。

惟此百年,夫人愛之,懼彼無成,愒日惜時。

存為世珍,歿亦見思。

嗟我獨邁,曾是異茲。

寵非己榮,涅豈吾緇?捽兀窮廬,酣飲賦詩。

識運知命,疇能罔眷。

余今斯化,可以無恨。

壽涉百齡,身慕肥遁,從老得終,奚所復戀!寒暑愈邁,亡既異存,外姻晨來,良友宵奔,葬之中野,以安其魂。

窅窅我行,蕭蕭墓門,奢恥宋臣,儉笑王孫,廓兮已滅,慨焉已遐,不封不樹,日月遂過。

匪貴前譽,孰重後歌?人生實難,死如之何?嗚呼哀哉!。

《饮马长城窟行》

曹丕 〔魏晋〕

浮舟橫大江。

討彼犯荊虜。

武將齊貫錍。

征人伐金鼓。

長戟十萬隊。

幽冀百石弩。

發機若雷電。

一發連四五。

《瘗旅文》

王守仁 〔明代〕

維正德四年秋月三日,有吏目雲自京來者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過龍場,投宿土苗家。

予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。

明早,遣人覘之,已行矣。

薄午,有人自蜈蚣坡來,云:「一老人死坡下,傍兩人哭之哀。

」予曰:「此必吏目死矣。

傷哉!」薄暮,復有人來,云:「坡下死者二人,傍一人坐哭。

」詢其狀,則其子又死矣。

明日,復有人來,云:「見坡下積屍三焉。

」則其仆又死矣,嗚呼傷哉!念其暴骨無主,將二童子持畚、鍤往瘞之,二童子有難色然。

予曰:「嘻!吾與爾猶彼也!」二童閔然涕下,請往。

就其傍山麓為三坎,埋之。

又以只雞、飯三盂,嗟吁涕洟而告之,曰:「嗚呼傷哉!繄何人?繄何人?吾龍場驛丞餘姚王守仁也。

吾與爾皆中土之產,吾不知爾郡邑,爾烏為乎來為茲山之鬼乎?古者重去其鄉,遊宦不逾千里。

吾以竄逐而來此,宜也。

爾亦何辜乎?聞爾官吏目耳,俸不能五斗,爾率妻子躬耕可有也。

烏為乎以五斗而易爾七尺之軀?又不足,而益以爾子與仆乎?嗚呼傷哉!爾誠戀茲五斗而來,則宜欣然就道,胡為乎吾昨望見爾容蹙然,蓋不勝其憂者?夫沖冒霧露,扳援崖壁,行萬峰之頂,饑渴勞頓,筋骨疲憊,而又瘴癧侵其外,憂鬱攻其中,其能以無死乎?吾固知爾之必死,然不謂若是其速,又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也!皆爾自取,謂之何哉!吾念爾三骨之無依而來瘞爾,乃使吾有無窮之愴也。

嗚呼傷哉!縱不爾瘞,幽崖之狐成群,陰壑之虺如車輪,亦必能葬爾於腹,不致久暴露爾。

爾既已無知,然吾何能違心乎?自吾去父母鄉國而來此,三年矣,歷瘴毒而苟能自全,以吾未嘗一日之戚戚也。

今悲傷若此,是吾為爾者重,而自為者輕也。

吾不宜復為爾悲矣。

吾為爾歌,爾聽之。

」歌曰:「連峰際天兮,飛鳥不通。

遊子懷鄉兮,莫知西東。

莫知西東兮,維天則同。

異域殊方兮,環海之中。

達觀隨寓兮,奚必予宮。

魂兮魂兮,無悲以恫。

」又歌以慰之曰:「與爾皆鄉土之離兮,蠻之人言語不相知兮。

性命不可期,吾苟死於茲兮,率爾子仆,來從予兮。

吾與爾遨以嬉兮,驂紫彪而乘文螭兮,登望故鄉而噓唏兮。

吾苟獲生歸兮,爾子爾仆,尚爾隨兮,無以無侶為悲兮!道旁之冢累累兮,多中土之流離兮,相與呼嘯而徘徊兮。

餐風飲露,無爾飢兮。

朝友麋鹿,暮猿與棲兮。

爾安爾居兮,無為厲於茲墟兮!。

《祭石曼卿文》

欧阳修 〔宋代〕

維治平四年七月日,具官歐陽修,謹遣尚書都省令史李敭,至於太清,以清酌庶羞之奠,致祭於亡友曼卿之墓下,而吊之以文。

曰:嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。

其同乎萬物生死,而復歸於無物者,暫聚之形;不與萬物共盡,而卓然其不配者,後世之名。

此自古聖賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

嗚呼曼卿!吾不見子久矣,猶能仿佛子之平生。

其軒昂磊落,突兀崢嶸而埋藏於地下者,意其不化為朽壤,而為金玉之精。

不然,生長松之千尺,產靈芝而九莖。

奈何荒煙野蔓,荊棘縱橫;風淒露下,走磷飛螢!但見牧童樵叟,歌吟上下,與夫驚禽駭獸,悲鳴躑躅而咿嚶。

今固如此,更千秋而萬歲兮,安知其不穴藏孤貉與鼯鼪?此自古聖賢亦皆然兮,獨不見夫累累乎曠野與荒城!嗚呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念疇昔,悲涼悽愴,不覺臨風而隕涕者,有愧乎太上之忘情。

尚饗!。