楚襄王既游雲夢，使宋玉賦高唐之事，將置酒宴飲，謂宋玉曰：「寡人慾觴羣臣，何以娛之？」玉曰：「臣聞歌以詠言，舞以盡意，是以論其詩不如聽其聲，聽其聲不如察其形。
《激楚》《結風》《陽阿》之舞，材人之窮觀，天下之至妙。
噫！可以進乎？」王曰：「如其鄭何？」玉曰：「小大殊用，鄭雅異宜。
弛張之度，聖哲所施。
是以《樂》記干戚之容，《雅》美蹲蹲之舞，《禮》設三爵之制，《頌》有醉歸之歌。
夫《咸池》《六英》，所以陳清廟、協神人也；鄭衛之樂，所以娛密坐、接歡欣也。
余日怡盪，非以風民也，其何害哉？」王曰：「試為寡人賦之。
」玉曰：「唯唯。
」夫何皎皎之閒夜兮，明月爛以施光。
朱火曄其延起兮，耀華屋而熺洞房。
黼帳祛而結組兮，鋪首炳以焜煌。
陳茵席而設坐兮，溢金罍而列玉觴。
騰觚爵之斟酌兮，漫既醉其樂康。
嚴顏和而怡懌兮，幽情形而外揚。
文人不能懷其藻兮，武毅不能隱其剛。
簡隋跳踃，般紛挐兮。
淵塞沉盪，改恆常兮。
於是鄭女出進，二八徐侍。
姣服極麗，姁媮致態。
貌嫽妙以妖蠱兮，紅顏曄其揚華。
眉連娟以增繞兮，目流睇而橫波。
珠翠的礫而照耀兮，華袿飛髾而雜纖羅。
顧形影，自整裝。
順微風，揮若芳。
動朱唇，紆清陽。
亢音高歌，為樂之方。
歌曰：「攄予意以弘觀兮，繹精靈之所束。
弛緊急之弦張兮，慢末事之骩曲。
舒恢炱之廣度兮，闊細體之苛縟。
嘉《關雎》之不淫兮，哀《蟋蟀》之侷促。
啟泰貞之否隔兮，超遺物而度俗。
揚激徵，騁清角，贊舞操，奏均曲。
形態和，神意協，從容得，志不劫。
於是躡節鼓陳，舒意自廣。
游心無垠，遠思長想。
其始興也，若俯若仰，若來若往。
雍容惆悵，不可為象。
其少進也，若翔若行，若竦若傾，兀動赴度，指顧應聲，羅衣從風，長袖交橫。
駱驛飛散，颯擖合併。
鶣ꅃ燕居，拉㧺鵠驚。
綽約閒靡，機迅體輕。
姿絕倫之妙態，懷愨素之潔清。
修儀操以顯志兮，獨馳思乎杳冥。
在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。
明詩表指，喟息激昂。
氣若浮雲，志若秋霜。
觀者增嘆，諸工莫當。
於是合場遞進，按次而俟。
埒材角妙，誇容乃理。
軼態橫出，瑰姿譎起。
眄般鼓則騰清眸，吐哇咬則發皓齒。
摘齊行列，經營切儗。
彷佛神動，迴翔竦峙。
擊不致策，蹈不頓趾。
翼爾悠往，暗復輟已。
及至回身還入，迫於急節，浮騰累跪，跗蹋摩跌。
紆形赴遠，漼似摧折。
纖弛蛾飛，紛猋若絕。
超[走俞]鳥集，縱弛殟歿。
委蛇姌裊，雲轉飄曶。
體如游龍，袖如素霓。
黎收而拜，曲度究畢。
遷延微笑，退複次列。
觀者稱麗，莫不怡悅。
於是歡洽宴夜，命遣諸客。
擾攘就駕，僕夫正策。
車騎並狎，巃嵸逼迫。
良駿逸足，蹌捍陵越。
龍驤橫舉，揚鑣飛沫。
馬材不同，各相傾奪。
或有逾埃赴轍，霆駭電滅，跖地遠群，暗跳獨絕。
或有宛足郁怒，盤桓不發，後往先至，遂為逐末。
或有矜容愛儀，洋洋習習，遲速承意，控御緩急。
車音若雷，騖驟相及。
駱漠而歸，雲散城邑。
天王燕胥，樂而不泆。
娛神遺老，永年之術。
優哉游哉，聊以永日。
美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。
高堂滿地紅氍毹，試舞一曲天下無。
此曲胡人傳入漢，諸客見之驚且嘆。
慢臉嬌娥纖復穠，輕羅金縷花蔥蘢。
回裾轉袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。
琵琶橫笛和未匝，花門山頭黃雲合。
忽作出塞入塞聲，白草胡沙寒颯颯。
翻身入破如有神，前見後見回回新。
始知諸曲不可比，採蓮落梅徒聒耳。
世人學舞只是舞，恣態豈能得如此。
吳公子札來聘。
……請觀於周樂。
使工為之歌《周南》、《召南》，曰：「美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。
為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：「美哉，淵乎！憂而不困者也。
吾聞衛康叔、武公之德如是，是其《衛風》乎？」為之歌《王》曰：「美哉！思而不懼，其周之東乎！」為之歌《鄭》，曰：「美哉！其細已甚，民弗堪也。
是其先亡乎！」為之歌《齊》，曰：「美哉，泱泱乎！大風也哉！表東海者，其大公乎？國未可量也。
」為之歌《豳》，曰：「美哉，盪乎！樂而不淫，其周公之東乎？」為之歌《秦》，曰：「此之謂夏聲。
夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎！」為之歌《魏》，曰：「美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也！」為之歌《唐》，曰：「思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？」為．之歌《陳》，曰：「國無主，其能久乎！」自《鄶》以下無譏焉！為之歌《小雅》，曰。
「美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉！」為之歌《大雅》，曰：「廣哉！熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎？」為之歌《頌》，曰：「至矣哉！直而不倨，曲而不屈；邇而不逼，遠而不攜；遷而不淫，復而不厭；哀而不愁，樂而不荒；用而不匱，廣而不宣；施而不費，取而不貪；處而不底，行而不流。
五聲和，八風平；節有度，守有序。
盛德之所同也！」見舞《象箾》、《南龠》者，曰：「美哉，猶有憾！」見舞《大武》者，曰：「美哉，周之盛也，其若此乎？」見舞《韶濩》者，曰：「聖人之弘也，而猶有慚德，聖人之難也！」見舞《大夏》者，曰：「美哉！勤而不德。
非禹，其誰能修之！」見舞《韶箾》者「，曰：「德至矣哉！大矣，如天之無不幬也，如地之無不載也！雖甚盛德，其蔑以加於此矣。
觀止矣！若有他樂，吾不敢請已！」 。
