一堪舆论峦头者，《雪心赋》、《葬经》等书，言之备矣。论星气者，《催官篇》、《玉尺经》等书，言之备矣。更复何赘？是编中所载，皆因古人所未言者而言之。或古人言而未详者，而详言之。一切陈言不载、但其中如广□熊氏、饶安李氏、括苍季氏、泰和周氏、临川吴氏之类，言皆切理，尚未广传于世，故并录之。
一论形气，诸前贤格言，皆可备参考。至七政造命年月，世所罕传。故编中论形气者略，而论七政者详。论形气者止存今文，论七政者并存古文。
一天符紫白，阐五运六气之机，发洛书河图之秘。其理与七政相表裹者，此亦世所罕传，故并存之。
一仁人孝子之心，原无所为而为。而编中辄言吉凶祸福，后来之应验者，不亦惑世乎？然以纯孝之士，不怛有於世，故举其验，以故动之，不必一一如所云。
一地理本静也，古人制作，每於静中求动，故多用变。夫变者，权也。权非圣人不能用，时师而误用之。其不败，乃事几希。是编惟道其常而已。至用变而涉奇怪幽玄，皆所不载。
