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清微神烈秘法卷下

清微神烈秘法

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〔佚名〕

驱治大祟

第一限,黄素朱书符,涂了或批事于霄臣某儿翁龚臣某告诋臣某告行止下,或列师作诰式。行用绒卷缠,焚於龟中。批事照行遣写。

念天经朱涂

官押

第二限,皂纸墨书作诰式,行上下都司印。先朱外向内涂,后墨内向外涂。

书於圈通涂中

  

艮内间再加

第三限,黄素朱书,前后文作诰式,列师行之,乃起雷伐祟。用批事,照行检限次写。

中心加红

 

加点中

念天经朱涂

第四限,黄素朱书,绒缠,见天处烈火焚。催行同前作诰,加风云雷雨电号,以下皆用。

中心中心点

 

加内加

第五限,青素朱书,青绒缠,入竹筒,见天处烈火中焚。前后文作诰式,列师行之。

心中盖

 

加心

第六限,皂纸墨书,皂绒缠,入竹筒。如前用。

心一二三

   

加加加加

第七限,皂纸墨书,皂绒缠,入竹筒,见天处,烈火焚。前后如洞章式。

右獬中涂了加又

   

左狻加心印加

已上诸符,并治大魔恶祟,紧、急用之。后五道起雷伐祟方用,非伐则勿用。千万至祝,不可轻行,宜谨记之。

第八限,行令符,下批事,照行检写随事。用纸朱墨,绒缠,见天处,烈火焚。又云用大香片,书背批。

念天经先朱后墨涂

九天霹雳炎雷铁札一名玉札

伐祟

三洞灵章,泄自太虚。天神地祇,三界主者,社令城隍,里域灵司,咸遵奉行,违者斩尸。急急如律令。

伐祟背文

乾降晶坤,顺灵日月,象岳渎形,驱雷电运,天星摧凶恶。亨利贞。一如诰命。

右剖治大祟起垫、龙行雨镇、蛟蜃水怪。用铁版一尺二寸长,阔三寸二分,厚二分。面朱书符,三洞诰章。背书乾降晶诰,或所雨札文。用镇凶恶,所在去处,自然消弭。或深潭蛟蜃为祸,或一切妖鬼捉生代死之处,皆可镇伏,境土清宁。或祈梼不应,依式书篆,於有龙去处潭洞投下,随即感通,兴云致雨。

清微元始隐梵大霹雳符

 

右符背文同前,用镇压小怪妖精,蛟蜃鱼龙崩摧河岸等事,并皆镇之。若泉邪水怪及一切妖邪去处,用此镇之,其邪立走千里。

元始诰命

玉清 上清 太清 

右符三道,紧急可加前八九十限符内用之。

 

右六符治邪,极处加用。

元始雷符

祈梼佩带,治病熏邪通用。

雷阳篆 雷阴篆 

一炁符一炁玉符

炁 治病服炁 催生治病吞服

一炁宝符镇宅用。

炁 抖聻臣某承诰奉行

唏 祈治通用

下司命符下城隍符

治邪病用。治邪病用。

电 胄行 冑

已上一字一符一用,并皆如意。

昭 雷 孚 

胜 广 威 

天罗神赵章,地罗神律玄,五方天丁力士,十方护法神王,急罩某人家。为祸邪鬼,赴吾魁罡。急急如上帝律令救。此咒书在铁符内。

烈 

背文

乾降晶坤,顺灵日月,象岳渎形,驱雷电运,天星摧凶恶。亨利贞,一如告命。

年月日时告行。

具位臣姓某承诰奉行。

右符治镇邪妖,用铁版,九寸长,四寸阔,三分厚,上圆下方,用七字作七星势,书于铁版。

神烈二符

神 烈 灵

冑字符祛治妙用

治黄纸朱书人双皂纸墨书人

崔 

崇O五色绒缚双O黑绒缚

治中加治

 

崇烈字邪

退退

  

热寒

雷 治邪用飞 治邪用

斩 邪 崇 凉 治邪 用

元始天经

一 急   二 速   三 令 

可用加一切符上於  此三号内用口诀

解冤降邪符

芟邪熏病符

 

洞空五雷摄魂还魄符

符用本姓名人

治狂邪张大壮 斩邪用

伐庙除凶 熏邪用

上清烈字符天一玉符

烈 熏邪病炁 治病吞服

紫霄玉雷符

雷 祈治用

号召策役诸神符

苟某符召

上清神烈苟毕二雷君速降

毕某臣某奉召

右符默念天经,涂二雷君讳。

上清神烈五雷飞符

飞 通用

神烈内章

狻 獬 二神讳小事不可用恐谴责

元始符命敕役万灵符祈治通用

灵 内坤静艮止

元始玄经催役万灵符

行 祈治通用

召万神香篆符

 

元始祖黑,飞天使者王敷。

召万神符

某事 

信香 香片上书 

阴雷神君琼,阳雷神君琦。

二君并使者状,乃日月之精英,作雷霆之纲纪,於中光芒,彩映下烛。十方用之立应。

阴淯 阳添 加 

右阴阳二字,阳用午前,阴用午后。凡祈祷治病催生等事立应。

阴冲 阳昌 

右阴阳,策雷霆,祈晴雨,通用。同斋法。中书临午朝,时思九色光芒。自脐下作热,上升两眉之间,金光九彩,遍满坛庭,制魂召真。

清微仙都策命符使杨果。冲天幞头,角眼,美女相,金甲皂衣,执节乘青龙。

召符催符

 

右符,默念召呎敦玄阳奕郁。

清微仙都策命雷霆玉符

飞 速 与 

 

 

总召符使符

符召某符使速降,臣某奉召。

右,默念召咒直亶奕钦。

总召符召呎同前

符召某符使速降,臣某奉召。

召土地符

符召当境土地正神速降,臣某奉召。

清都策命符使田仲。召咒敦阳玄变郁。

召符 符召某符使速降,臣某奉召。

九天雷火法令符使陈荣臣。召咒昉祺於。

召符 符召某符使速降,臣某奉召。

捷疾符使杨杰。召咒遏伽。

召符 符召某符速降,臣某奉召。

右符,节制三界诸雷,诸经诸道经妙秘文。又云碧虚至道,右座圈中用。

元始一炁信香符

书香上,命雷神帅将默祷用。

元始一炁策役妙道

右符,役三炁三界诸大雷神,无不通,无不包。

元始符命役诸天万神符

敕 

总召诸部符使符

符召某符使速降,臣某奉召。

关牒后符式

命官将符使,奉达章词经疏

 

命雷神行用牒符

 

总令背文

敕 命 

总召三炁雷霆符

心咒奕宏昌

符召某帅速降,臣某奉召。

召四直使者符

 

 

城隍牒符司命札符

先冑后符。先月后符。

 

二飞催一切事

 

二速字符催一切事

 

清微天真洞经

右符,若年岁有蝗虫、水涝、五谷不熟,用此告示掌苗大神,及城隍土地等神。

洞渊神灵符

心念洞渊神灵秘咒,书之。

雷霆枢纽,节制三界诸法极妙秘文。此符不命将应,过往飞行雷神,见此不印不批。凡行持先集神好香一片,黄纸朱书,催青纸朱书,紧黑纸白书。见天处焚,自有报应。

右符中,加风云雷雨电於上。紫光丹华妙道真君许映。

存想真君在圆光中,通用。

风 云 雷 雨 

雾 电 雪 雹 晴 

云 雨 雷 云 雷 

风 晴 雹 

圆中用元始一炁都督雷府印。一祈,二催,三信,四治,五朝元。

右书香上,或纸,或虚书金光内。

法中大用窍妙

老阴老阳天地乾坤之象少阴少阳口月坎离之象

上红下黑火水未济 上黑下红水火既济

治病芟邪,加於符上。五

井中。

炁字符

炁 催生治病冑 催生

丹华玉保神章保胎催生。

呒 吲 

曲 延 产后

解冤降邪符

治肿  

五元保生符

嘬 催生 

催生 郭 

关脉通开符

弼 朱次画

 

产后济凶运血符

建合 应 治胎前百病

一炁符 三炁符 保胎

雷  治痨瘵虫下司命焚

治虎蛟蛇兵毒符

虎 蛟 

兵 虎蛇 

右符佩入山林境内,用告示咒唵吽听毗呢嘙听呜苏嘙听。

冑字符妙用,治诸病。

六畜 泄泻 治疟 

心痛 肚痛 腰疼 

肾炁 咽喉 六畜灾 

治瘟 治瘟 遍身疼 

两手 两足  

出汗  

 

眼疼 

清微妙道开天玉符

右符用○围,横直二寸四分阔。中用天宝道宗印,印首尾。有文后具位,列师如式。

三天内讳

乾 元 道 

请师香信符

请师 谢帅 

右符心咒,隆育智。

天 地 水 

开天 通垣 飞雷 

元始便宜五开符

彻地  

 

 

请师香信符

玄帝 天帅 

 

常 

 

 

 

首雪香信符

通帅人 

右符心咒,完钧首明宏。

请师通用香信符

通 心咒降育智

启帅 面叩 

十字天经

九 天 应 

元 雷 声 

普 化 天 

尊 

静 清 

依 本 分 

右三符,可安镇治病。

天 行 已 

过 使 者 

须 知 

右八符,岁暮安镇宅宇,可辟瘟邪。

五 月 五 

日 天 中 

节 官 灾 

口 舌 尽 

消 灭 

右十四符,五月五日朱书,安镇驱斥不祥,立获感通。

福 寿 康 

宁 

右四符,可镇安家宅。

剪 除 不 

祥 

右四符,可安镇辟邪。

清微檄万神洞章

司额

谨据某人为某事恭行

檄命洞章

右洞章上启:

某雷神,如何施行。急急准

元降洞章律令。

年月日时告下。

列师具位遣将。如式。

捷疾飞龙洞章

右章,或砖瓦,或铁版书,下龙潭中,绳缚定。下潭中,如有感通,急取。

召役二帅符

右符遣咒,郁娄郁咤。

清微天宝家书

嗣法曾玄孙姓某,即日三黛九沐,顿首。书上万法教主玉虚师相紫皇太一天君御前。某草芥微生法中小吏,仰依

道荫护侍,雷班夙夜,忧惶无由报效。某昨据某处某人为某事,领词难抑。自念嗣,法以来,行持之际,德薄任重,过多功微。今来事势急切,不敢荒息。伏丐道慈,一如

元降。

右谨奉尺书上

闻,恭望

垂怜,法裔特赐,启奏

帝廷,请颁

救旨。宣告某雷神,定限今月某日某时,下赴

某处如何报应。庶使大道兴行,人天皈

向。冒渎帝威,某不胜惶惧。伏冀原宥不宣。

年 月 日时嗣法曾玄孙姓某拜上。

外封

右家书,事情急切可用,不得轻泄。

帝真俾令,祈祷感通。言词简略,白纸墨书,外用角封,五色绒线缚之。用苟毕二雷君,资持奏达。

清微神烈秘法卷下竟

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    清微神烈秘法
    清微神烈秘法,原不题撰人。从书中所列清微派师承谱系看,应为元代武当山清微派道士所作,约成书于元末。二卷,收入《正统道藏》洞真部方法类。本书分为〈雷奥秘论〉、〈师派〉、〈圣位〉、〈习定坐法〉、〈祈祷建四溟外坛式〉、〈符命一宗〉等节。主要叙述清微派雷法奥秘、宗派源流、内修习定方法,以及各种斋坛符咒法术。宣称清微雷法乃元始天尊降授,由黄舜申、叶云莱、张道贵、张守清、张守一等法师一脉相传。其奥秘在于「以吾神合彼神,吾灵合彼灵」。但于平日行住坐卧中收敛身心,存无守有,使万缘顿息,身心俱无,止于太虚,「一点灵明自然宏照十方,心田无秽,性地绝尘,久则寂然不动,感而遂通」。此乃大道之根,万法之本,早晚内修习静亦不外行此之道。又书中所列符咒法术,亦以内修习静为本,而不重外在祭祷仪式。主张书符作法之要在于日常修习纯熟,不昧真性。临坛作法时从「一点灵光」随意发用,信手画符,以我之元神合雷神将帅之神,则自然互相感应,可见本书受佛教禅宗影响,以明心见性作为符咒法术之内在依据。