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墨谱法式原序

墨谱法式

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〔李孝美〕

士大夫之好事者蓄圗画书刻噐用之类必皆以传之乆者为贵书画至于漫蚀而不完噐用至于诡怪而难辨则寳而蔵之为愈至而或者非之曰此世俗之人贵耳贱目者也道艺工巧无世无之何独荣古而陋今乎是益不然大抵古人之敦重信实无所不用其极故其施之事物虽各述作不同然必要之尽善而后已其才不逮于尽善者有矣然非能传之乆者也传者断木为棋梡革为鞠亦皆有法棋鞠戯玩之用尔古人为之犹且不茍而曰有法存焉况于不待为戯玩者乎尝考周官究其为弓矢轮舆之类斩伐矫揉斵削之功筋角齿革羽毛之用必求之天时审之地气然后以工巧成之其言纚纚若烦而不可信然而圣人存之以为书后世守之以为经由是益知夫古人制作其用心如此所以可贵于后世者然也赵郡李伯集墨谱三卷曰圗曰式曰法其讲贯品藻无不详虽使未尝留意于其间者一观其书而所得过半善辩者亦不能胜也其叙祖氏以下数十家类皆尊尚前軰而以后来者弗及岂特为好古者也葢伯之所集固尝稽之旧闻而参以所试矣其制作之要已能自得其妙其品第去取信为不诬非所谓贵耳而贱目者也虽然观其用心于一物必臻其极如此则扩而充之葢知其所学之必到也绍圣乙亥十一月二十日承议郎通判遂州军州兼管内劝农事借绯马涓序

又序

予友李伯以其所次墨谱寄予云予平生无所好顾独好墨闻人有善墨求观之不逺千里凡得古墨近百品森然如断圭破璧肤理坚细击之有声试之其光如漆念世人不能尽见其乆而遂不传也乃存其形制而书工之姓名于其上又尝亲至鲁山从灶工野人讲问为墨之法如伐松取煤品胶用药揉剂入灰之类纎悉毕具有言所不能载者则见之圗画欲使天下皆知为墨之法而从事于其间庶几有如古人者出焉凡为书三卷书成乆而未有叙文愿求重于君以行乎世予读之而笑曰嗟乎如伯其可谓好事也哉夫墨几案间一闲澹物也世人徒以简牍所资盖不可少其亦无足甚好者而伯汲汲焉如有声色臭味酷好而力求之忘其身之劳也其用心不亦异乎既自以为可好因谓天下之人皆与已同欲推其所好者共之其又难哉此书之出如昌歜戎菽不惟同好者少其又且笑之以伯嗜好之癖也虽然亦安知无君子用是以知伯者昔嵇叔夜好鍜王武子好骑阮遥集好蜡屐此其于人之贤不肖非有所损益也而载在史册为千古之美谈夫君子之观人不必于其大者得其平居言笑之余以及其所玩好而足以窥见其所存此三物初若无足言而世有鑚李核障钱簏者则其清浊何如也将见百世之下好事者得墨谱而叹焉因以知伯好尚而想见其人则其风流逺矣岂止行于一时也哉东平李元膺叙

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    墨谱法式
    制墨专著。北宋李孝美撰。三卷。李孝美,字伯扬,自称赵郡(今河北赵县)人。生卒年及事迹均不详。书前有绍圣乙亥(1095)年间马涓及李元膺序言各一篇,叙述为孝美《墨谱》作序的缘由,盛赞孝美好墨为世罕有,不惧千里观墨的辛劳,收藏古墨的用心,求问墨工亲自造墨的求实精神,以及是书的功用。上卷曰图,绘有采松、造窑、发火、取煤、和制、入灰、出灰、磨试八图,图左一一有文字说明。中卷曰式,载有祖氏、奚庭珪、李超、李庭珪、李承晏、李文用、李惟庆、陈赟、张遇、盛氏、柴珣、宣道、宣德、猛州贡墨、顺州贡墨、以及无名氏墨,凡十六家之式。每式各绘面图、漫图,图左有文字说明。下卷曰法,载有牛皮胶二法,鹿角胶一法,鱼胶一法,减胶一法,冀公墨一法,仲将墨一法,庭珪墨二法,古墨三法,油烟墨六法,叙药一法,品胶一法,凡二十法。各法有文无图,持论剖析详尽,具有精理。明代以后虽不用此法制墨,但是书保存了古墨的制法和款式,可供后代参考借鉴。现存有刊本、许氏有影宋钞本、路有钞本、《四库全书》本等。