钦定四库全书
云南通志卷三十
杂纪【殊方轶事异蹟遗文】
两爨多三竹之裔六诏悉九隆之後滇之开国事多不经且自汉唐以还畔服靡常蒙赵段杨递相窃据不受命於中朝故九爽十睑制异周官隗构支留文须重译外此之幻异吊诡者不可悉数也夫八方异俗咸垂山海之经百物殊形并铸夏王之鼎则都荟细碎赅而存之未始非博览者之一助云志杂纪
殊方
妙香国【即今大理古初国属天竺水居陆之半为罗刹所据好啖人有张敬者为巫祝罗刹凭之一日老僧自西方来敬家托言欲求地藏修敬以告罗刹问需几许僧身披袈裟手牵一犬指曰但欲吾袈裟一展犬一跳之地罗刹诺僧曰既许合立符劵遂就洱水岸上画劵石间於是僧展袈裟纵犬一跳已尽罗刹之地罗刹失措欲背盟僧以神力制之不敢背但问何以处我僧曰别有殊胜之居因於苍山上阳溪化金屋宝所一区罗刹喜尽移其属入焉山遂闭僧乃凿河尾泄水之半是为天生桥至今洱水岛上有赤文如古篆籒云是买地劵】鹤拓【当洱水初泄时林薮蔽翳人莫敢往有二鹤日从河岸行人尾其迹始得平地故大理又名鹤拓今南桥作双鹤示不忘也】金马【周宣王时西竺有国曰摩掲提王曰阿育生三子长福邦次弘德季至德王有神骥一其色如金三子皆欲之王意欲与季而患其争乃以辔私授至德纵骥东驰命三子曰捕获者主之三子各部衆追至滇池上长子意马饮滇池伺而邀之不获仲子意马至甸中亦不获至德追至东山松林以辔邀之马见辔而就遂获焉王思滇远恐不得归遣舅氏神明统兵以援将归哀牢夷阻道不返既殁福邦为碧鸡山神弘德为岩头山神至德为金马山神今安寜有龙马跳涧山并草溪井龙马河即其所经之地石上蹄迹深尺许】竹王【汉初一女浣衣遯水有三节大竹流入足间推之不去闻内有啼声持归破之得一儿育於家长以才武雄诸夷捐所破竹於野生竹成林遂以竹为姓自号竹王王与从人尝止石上命作羮从者白无水王以劒击石出水後渐骄恣武帝开西南诸种侯王皆服乃斩竹王置牂牁郡後封其三子名竹王三郎今通海有竹王祠】九隆【哀牢有妇人一产十子九隆其一也其九子曰眉附罗曰牟苴亷曰牟苴诺曰牟苴酬曰牟苴笃曰牟苴托曰牟苴林曰牟苴颂曰牟苴闪九隆长而黠骜尝有天乐奏凤凰栖五色花开之祥衆遂推为酋长余详封建】白国【白国之先有西海阿育王奉佛恶杀不茹荤腥又称白饭王传至仁果以慈信治国国人戴之汉元狩间常羌治滇池仁果治白崖两国角立帝嘉仁果而恶常羌册仁果为滇王仁果子孙不尚采染不杀生命仍号白国传世十七至龙佑那不变其旧诸葛亮定南中封佑那於其故地又移南中劲卒青羌万余家於蜀为五部所当无前号为飞军分其羸弱配大姓焦雍娄爨孟量毛李为部曲置五部都尉号五子故南人言四姓五子也晋罢寜州置南夷府统五十八部夷族都监行事每夷供贡南夷府入牛金?马动以万计其四姓子弟仕进必先经都监夷人大种曰昆小种曰叟有桀黠能言议屈服种人者谓之耆老又有夷经南人言语虽学者亦半引其语与夷为姓曰遑耶诸姓为自有耶犯法者辄依之藏匿与夷至厚者谓之百世遑耶恩若骨肉为其逋逃之薮故轻为祸变恃此也俗尚巫鬼好诅盟拔石结草官常以盟诅要之诸葛亮乃为夷作图谱先画天地日月君长城府次画神龙生夷及牛马羊後画部主吏乘马幡盖巡行安恤又画牛羊负酒齎金宝诣之之象以赐夷夷甚重之许致生口直又与瑞锦铁劵每刺史校尉至齎以呈诣】昆弥国【唐书一曰昆明西南夷也在爨蛮之北以西洱河为界其俗与突厥略同相传云与匈奴本兄弟国汉武帝得其地入益州部其後复絶诸葛亮定南中亦所不至唐武德四年巂治中吉弘纬使南寜因至其国谕之入贡新唐书义云土歊湿宜秔稻随水草畜牧夏处高山冬入深谷今澜沧卫永寜通安浪蕖闲当是其地风俗亦略同大理志乃谓昆弥为白崖非也诸葛亮伐南蛮战於洱海之南白崖姚巂入滇古路何言不至耶其实昆明以地得名昆弥之为昆明声相近而譌耳】建寜国【在州弥渡三国汉时龙佑那改称传十七世至张乐进求唐永徽中让国於蒙氏】两爨【楚令尹子文之後受姓班氏西汉末食邑於爨遂以为氏三国汉时诸葛亮南征辟爨习为官属晋时有兴古太守爨琛与将军姚岳共破李骧於堂狼又有梁水大守爨亮叛降李雄为寜州刺史尹奉所诛自後南北分争寜州道絶爨氏以方土大姓自王蛮中宋元嘉中晋宁大守爨松子反宁州刺史徐循讨平之其後爨龙顔仕宋为龙骧将军爨云仕魏为骠骑大将军皆封侯梁太清中南寜州刺史徐文盛因侯景之乱召募羣蛮数万人赴荆州西爨爨瓒遂据有牂牁兴古等郡朝廷不得已以为寜州刺史瓒死子震翫分统其衆隋开皇中翫遣使朝贡未几叛史万岁撃之事详师旅考唐武德初以翫子洪达为昆州刺史时益州刺史段纶遣使俞大施至南寜治共范川诱诸部皆纳欵贡方物两爨始定贞观初洪达死以其子归王为南寜州都督居石城袭杀东爨首领盖聘及子盖啓徙共范川天宝中有两爨大鬼主崇道者与弟日进日用居安寜城左闻章仇兼琼开步头路筑安寜城羣蛮震骚共杀筑城使者元宗诏南诏皮逻合讨之师次波州归王及崇道兄弟千余人泥首谢罪赦之俄而崇道杀日进及归王归王妻阿奼乌蛮女也走父部乞兵相仇於是诸爨乱阿奼遣使请皮逻合求杀夫者书闻诏以其子守隅为南寜州都督皮逻合以女妻之又以一女妻崇道子辅朝然崇道守隅相攻讨不置阿奼诉皮逻合为兴师营昆州崇道走黎州遂虏其族杀辅朝收其女崇道俄亦被杀诸爨稍离弱合逻凤立召守隅并妻归河睒不通中国阿奼自主其部落岁入朝恩赏蕃厚合逻凤遣昆州城使杨牟利以兵脇西爨徙户二十余万於永昌城东爨以言语不通多散依林谷得不徙又爨蛮之西有徒莫只蛮俭望蛮南有东谢蛮南谢蛮西赵蛮等皆隋末唐初分据滇中地者】六诏【一曰蒙舍诏在诸诏之南故又称南诏一曰蒙巂诏一曰越折诏或谓麽些诏一曰浪穹诏一曰邓睒诏一曰施浪诏各受唐爵为诸州刺史属於姚州都督府受劒南节度使节制南诏至皮逻合其势寖强遂赂节度使王昱密求合六诏为一朝廷许之初蒙巂诏巂辅首死无子弟佉阳照立佉阳照死子照原立丧明子原罗质南诏皮逻合欲并其国故归其子原罗衆果立之居数月使人杀照原逐原罗遂有其地越析诏有豪酋张寻求烝其王波冲妻因杀波冲王昱召寻求至姚州杀之部落无长以地归南诏波冲兄子于赠持王所宝铎鞘东北渡泸邑於龙佉河才百里号双舍使部酋杨堕居河东北皮逻合树壁侵于赠不克合逻凤自请往撃杨堕破之于赠投泸死得铎鞘故王出军必双执之浪穹诏其王丰时死子罗铎立罗铎死子铎罗望立为浪穹州刺史与皮逻合战不胜挈其部保劒川更称剑浪诏皮逻合遂有浪穹之地後铎罗望死子望偏立望偏死子偏罗矣立偏罗矣死子罗君立贞元间南诏撃破剑川虏罗君徙永昌凡浪穹邆睒施浪縂谓之浪人亦称三浪邆睒诏其王丰咩初据邆睒为御史李知古所杀子咩罗皮自为邆川州刺史移邆川治大厘城皮逻合袭败之复入邆睒与浪穹施浪合兵以拒既战大败皮逻合夺邆睒咩罗皮走保野共川後死子皮罗邓立皮罗邓死子邓罗颠立邓罗颠死子颠文托立南诏破剑川虏之徙永昌施浪诏其王施望欠居矣苴和城有施各皮者亦八诏之裔据石和城合罗凤攻虏之而施望欠孤立故与咩罗皮合攻皮逻合不胜皮逻合以兵胁降其部施望欠以族走永昌献其女遗南诏丐和皮逻合许之望欠渡兰江溺死弟望千走吐蕃吐蕃立为诏纳之剑川衆数万望千死子千旁罗颠立南诏破剑川千旁罗颠走泸北三浪悉灭先是又有时傍矣川罗识二族通号八诏时傍母皮逻合女也其女复妻合罗凤初咩罗皮之败时傍入居邆川州诱三浪千余势稍张为合罗凤所猜徙置白崖城後与矣川罗识诣吐蕃神州都督求自立为诏谋泄被杀矣川罗识奔神州都督送之罗些城】封民国【蒙舍诏僭称蒙氏始兴曰细奴逻亦名独逻消九隆五族牟苴笃之三十六世孙也其父曰龙迦独将细奴逻自哀牢避难逃於蒙舍耕巍山之麓细奴逻素有神异孳牧繁息部衆日盛唐高宗永徽四年代张氏立国筑城巄?图山国号曰封民上元元年细奴逻死子逻盛炎嗣睿宗太极元年死子炎合嗣未几死弟盛罗皮嗣元宗开元十五年死子皮逻合嗣唐赐名归义天宝七载死子合逻凤嗣代宗大历十四年死子凤伽异先死孙异牟寻嗣宪宗元和三年死子寻合劝嗣元和四年死子劝龙晟嗣元和十一年为其下王嵯巅所弑弟劝利嗣穆宗长庆三年死子丰佑嗣宣宗大中十三年死子世隆嗣即唐书避元宗庙讳改书为酋龙者也僖宗乾符四年死子隆舜嗣昭宗乾寜四年郑买嗣密令竖臣杨登弑之子舜化贞嗣天复二年亦为买嗣所弑蒙氏遂灭自细奴逻至舜化贞十有四世历一百五十年又滇考载合逻凤时僭称大蒙国异牟寻改号大理世隆又改大礼至隆舜始改封民并存以备考】长和国【郑买嗣僭称买嗣郑回之後世为蒙氏清平官弑主自立後梁太祖开平四年死子仁旻嗣後唐庄宗同光四年死子隆亶嗣後唐明宗天成三年为杨干贞所弑自买嗣至隆亶三世历二十六年】天兴国【赵善政僭称善政寜比佉逸塝人为郑氏清平官干贞弑主皆善政协谋干贞欲自立恐有变阳推善政立之天成三年为干贞所废幽死立甫十月】义寜国【杨干贞和村人为郑氏东川节度使既废善政遂自立後晋高祖天福二年通海节度使段思平起兵讨之干贞出走永昌自缢死立十年】大理国【段氏之先白人也至段俭魏与凤伽异败鲜于仲通於西洱河蒙氏擢为清平官易名忠国六传生思平为通海节度使杨干贞忌之思平隐姓名为猎者以一犬自随至品甸投宿主人有一戟生牛革四叠入夜风忽吹戟洞贯牛革思平惊曰是何銛利岂神戟耶及明以犬易戟又得神骥於叶镜湖饥摘野桃剖之核肤有文曰青昔思平析之青乃十二月昔乃二十一日今杨氏政乱吾当以是曰举义乎遂借兵黑爨三十七部皆助之至洱河是夕梦人斩其首又梦玉瓶耳缺镜破惧不敢进其军师董迦罗曰三梦皆吉兆也公为大丈夫去首天子兆也玉瓶去耳为王王者兆也镜中有影如人有敌镜破则无影无影则无敌也乃决明旦引兵欲渡莫知所从见江尾一妇衣白披缨而浣者指曰人从我江尾马从三沙矣尔国名大理从之得济既逐杨氏而有蒙国遣人於江浒覔白衣妇不获掘地中得白石大士一座遂改国号曰大理立八年後晋出帝开运二年死子思英嗣叔思良废之自立思良立六年後周太祖广顺元年死子思聪嗣立十八年宋太祖开宝元年死子素顺嗣立十七年太宗雍熙元年死子素英嗣立二十四年真宗大中祥符元年死子素亷嗣立十四年乾兴元年死侄素隆嗣立五年仁宗天圣四年避位为僧传国素亷之孙素贞素贞立十五年庆历元年死孙素兴嗣立五年庆历六年为诸大臣所废思良之後无可立者乃更立思平曾孙智恩之子思亷思亷立三十一年神宗熙宁八年传位於子亷义亷义立六年元丰三年为其臣杨义贞所弑义贞?位凡四月岳侯高智昇遣子昇泰起东方兵其?之而立亷义之子夀辉夀辉立二年逼於高氏元丰五年避为僧更立思亷之孙正明正明立十二年哲宗绍圣元年亦避为僧国人奉高昇泰立之而段氏中絶昇泰立二年绍圣三年死子泰明奉父遗命立段正明之弟正淳高氏世为相时波斯崑仑诸国来贡大理者皆先谒泰明称国主焉正淳立十三年徽宗大观二年避位子正严嗣立四十年高宗绍兴十七年避位子正兴嗣立二十五年孝宗乾道八年避位子智兴嗣立二十九年宁宗庆元六年死子智亷嗣立六年开禧元年死弟智祥嗣立三十四年理宗嘉熙三年传位於子祥兴祥兴立十四年淳佑十二年死是岁即元宪宗二年也子兴智嗣立一年为元所灭自思平至兴智二十七世历三百十七年元世祖既破大理禽兴智及高泰祥泰祥不屈欲官之嫚骂不受斩於五华楼下临刑曰段运不回天使其然为臣死国职也吾事毕矣时烈日当午雷电大作风沙愁惨观者万人莫不洒泣世祖曰忠臣也命收葬之未几设都元帅府赦兴智封摩诃罗嵯管领诸蛮卒以其弟段实继之累授行省参知政事诸郡总管实传段忠以从征功授宣慰兼军民万户府忠传段庆封宣武将军授云南省参政庆传段正正传段隆隆传段俊俊传段义义传段光初为蒙化知府元大德中梁王以宗室镇善阐与段氏分域构隙大破光兵光将高蓬守罗那关梁王密招之不从乃赂庖人剌蓬以其首献王更戮庖人以自解至正十十年段功继为总管明王珍寇云南梁王奔威楚诸部悉乱功进兵於吕合败玉珍於关滩玉珍收余?再战杀段氏骁酋铁万户屯古田寺段氏火之珍军乱死者什七八追至回蹬关大败之玉珍母自蜀寄军中书言务得南中功获之使杨渊海更其辞今早还募人将书往其臣陈惠曰吾以一命救万人书至玉珍默默遂遁归功追至七星关大挫其衆梁王德功以女阿?妻之功夫人高氏寄乐府一章促之归其词曰风卷残云九霄冉冉逐龙池无偶水云一片緑寂寞倚屏帏春雨纷纷促蜀锦半闲鸳鸯独宿好语我将军只恐乐极生悲冤鬼哭段功得书乃归既而复往左右谮於王曰段平章此来大有吞金马咽碧鸡之心矣盍早图之梁王密召阿?命曰亲莫若父母宝莫若社稷功今志不?我不已脱无彼犹有他平章不失富贵也今付汝孔雀胆一具乘便可毒殪之?澘然受命夜寂私语功曰我父忌阿奴愿与阿奴西归因出毒具示之功曰我有功尔家我趾蹶伤尔父为我里之尔何造言至此三谏之终不听明日邀功东寺演梵至通济桥马逸因命蕃将格杀之阿?闻变失声哭曰昨暝烛下才讲与阿奴云南施宗施秀烟花殒身今日果然阿奴虽死奴不负信黄泉也欲自尽梁王百计防卫阿?作诗愁愤而死诗曰吾家住在雁门深一片闲云到滇海心悬明月照青天青天不语今三载欲随明月到苍山误我一生踏里彩吐噜吐噜段阿奴施宗施秀同奴歹云片波潾不见人押不芦花顔色改肉屏独坐细思量西山铁立风潇洒平章从官员外杨渊海亦题诗於壁曰半载功名百战身不堪今日总红尘死生自古皆由命祸福於今岂怨人蝴蝶梦残滇海月杜鹃啼破点苍春哀怜永诀云南土绵酒休教洒涙频是日饮药卒功有子宝女羌奴羌奴志复父雠将适建昌阿黎氏以绣旗遗宝曰我自束髪闻母称父寃恨非男子不能报此旗所以识也今归夫家收拾东兵飞檄西洱汝急应兵会善阐因作诗二首曰珊瑚勾我出香闺满目澘然涙湿衣氷监银台前长大金枝玉叶不芳菲鸟飞兎走频来往桂馥梅馨岂暂移惆怅同胞未忍别应知含恨点苍低何彼穠穠花自红归车独别洱河东鸿台燕苑难经目风刺霜刀易塞胷云旧山高连水远月新春叠与秋重泪珠恰似通宵雨千里关河几处逢及宝为总管明玉珍复侵善阐梁王遣叔铁木的罕借兵大理时宝已长答书云杀虎子而还喂其虎母分狙栗而自诈其狙公假途灭虢献璧吞虞金印玉书乃为钓鱼之香饵绣闺淑女自设掩雉之网罗况平章已亡兄弟罄絶今止遗一獒一奴奴堪再赘华黎氏獒又可配阿?妃如此事诺必借大兵如其不可待金马山换作点苍山昆明池改作西洱池时军来矣书後附以诗云烽火狼烟信不符骊山举戏是支吾平章枉死红罗帐员外空题粉壁图凤别岐山祥兆隐龙游郊薮瑞光无自从界限鸿沟後成败兴亡不属吾梁王见而恨之时明太祖开基金陵遣其叔段贞奉表归款宝死子明嗣未几死叔世权国事明兵定善阐世遣张元亨驰书请依唐宋故事颍川侯傅友德辱其使进师禽世踏衷彩锦被名也吐噜可惜也歹我也押不芦北方起死回生草名肉屏骆驼背也铁立松林也皆夷语】大中国【高昇泰僭称】後理国【段正淳僭称】西南外徼【骠古朱波也自号突罗朱闍婆国人曰徒里拙在永昌南二千里东邻真腊西接东天竺西南墯和罗南属海北南诏属国十八曰迦罗婆提曰摩礼乌特曰迦梨迦曰半地曰弥臣曰神朗曰偈奴曰罗聿曰佛代曰渠论曰婆梨曰偈陀曰多归曰摩曳余即舍卫瞻婆闍婆也凡镇城九曰道林王曰悉利移曰三陀曰弥诺道立曰突旻曰帝偈曰达梨谋曰乾唐曰末浦凡部落二百九十八以名见者三十二曰万公曰充惹曰罗君潜曰弥绰曰道双曰道瓮曰道勿曰夜半曰不恶夺曰莫音曰伽龙睒曰阿梨吉曰阿梨闍曰阿梨忙曰达唐曰求潘曰僧塔曰提梨郎曰望腾曰担泊曰禄乌曰乏毛曰僧迦曰提追曰阿末逻曰逝越曰腾陵曰欧咩曰砖罗婆提曰禄羽曰陋蛮曰磨地勃繇弥臣至坤朗又有小崑仑部王名茫悉越俗与弥臣同繇坤朗至禄羽有大崑仑王国王名思利泊婆难多珊那川原大於弥臣繇崑仑小王所居半日行至磨地勃栅海行五月至佛代国有江支流三百六十其王名思利些弥他有川名思利毗离芮土多异香北有市诸国估舶所凑越海即闍婆也十五日行踰二大山一曰正迷一曰射鞮有国其王名思利摩诃罗闍俗与佛代同经多葺补逻川至闍汲八日行至婆贿伽卢国土热衢路植椰子?榔仰不见日王居以金为甓厨覆银瓦爨香木堂饰明珠有二池以金为堤舟檝皆饰金宝骠王姓困没长名摩罗惹其相名曰摩诃思那王出舆以金绳牀远则乘象嫔史数百人青甓为圜城周百六十里有十二门四隅作浮图民皆居中铅锡为瓦荔支为材俗恶杀拜以手抱臂稽颡为恭明天文喜佛法有百寺瑠璃为壁错以金银丹彩紫矿涂地覆以锦罽王居亦如之民七岁祝髪止寺至二十有不达其法复为民衣用白氎朝霞以蚕帛伤生不敢衣戴金花冠翠帽络以杂珠王宫设金银二钟寇至焚香撃之以占吉凶有巨白象高百尺讼者焚香跽象前自思是非而退有灾疫王亦焚香对象跽自咎无桎梏有罪者束五竹捶背重者五轻者三杀人则死土宜菽粟稻粱蔗大若胫无麻麦以金银为钱形如半月号登伽佗亦曰足弹佗无膏油以蜡杂香代炷与诸蛮市以江猪白氎琉璃罂缶相易妇人当顶作高髻饰金珠琲衣青娑裙披罗段行持扇贵家者旁至五六近城有沙山不毛地亦与波斯婆罗门接距西舍利城二十日行西舍利者中天竺也南诏以兵强地接常羁制之夷亦有美俗一切借贷賖佣通财期约诸事不知文字惟以木刻为符各执其半如约酬偿毫髪无爽如有不平赴酋长口讼以石子计其人之过酋长因而训之使改不改则死恶杀酋长侵伐则从以为死乃分之当然有纪律所过不犯一草闺门严妇人既嫁壻有言其妇外窥者妇父母亲戚掘地缚而埋之以为辱宗夫死不嫁自称鬼妻种艺纺绩有织大布者机阔八尺口诵佛号乃织一梭妇人敬夫进食必叩头至地人敬酋长虽在暗室闻过必跪举手加额两酋争战既久胜负未分有僧入阵止之遂罢战而归】吐蕃【明刘文徵曰吐蕃在云南铁桥之北一名古宗一名西蕃一名细腰蕃在唐常寇云南南诏不能胜让之为兄後劒南节度提南诏兵捣其巢穴斩首数十万永断铁桥自是不复为滇患至明太祖平云南遂裂吐蕃为二十三支分属郡邑以丽江控制古宗永宁北胜控制诸蕃丽江北境复与蕃接近者木氏屡以兵捕蕃拓地岁增差发大麦有差南国録称其传世独久其俗无地理风水隂阳吉凶之选而自唐至今千余年有土有官云】交址【明刘文徵曰交址唐尧宅之汉州之逮吴割据亦然宋不竞始失迄元之强大亦不能郡县如汉也永乐初破交址立布政司以复汉旧寻又弃为外国岂地合散自有数抑人谋之不臧也永昌有指挥自交址历三世而家藏大珠独异等伍则凡所以失民心而不可复者其以是耶今黎民窜於海滨尚据数郡莫氏之境与广南富州接又有交冈者介於滇交之间盖彼亦裂而为三矣交人皆左袵蓬跣长技在铳与象临安诸土司足为扞蔽尚未烦内地备御也】永昌外夷【明刘文徵曰唐书永昌南有茫天连茫吐薅大睒茫昌茫鮓茫施皆楼居无城郭有金齿银齿漆齿三种以漆及镂金银饰齿寝食则去之今芒市长官司大伯夷以榴皮及药染齿使黑初无金银镂饰及寝食脱去之说永昌郡传尾濮穿空以安其尾广志濮有折腰劖唇九州记哀牢渠帅耳至肩三寸南夷志穿鼻蛮在柘东以径寸金环穿鼻中隔下埀过颐又有长鬃栋锋皆谬妄不经虽永腾徼外僰夷尽境耳目覩记所絶无也】若水【世传黄帝长子昌意德劣不足绍承大位降居斯水为诸侯娶蜀山氏女生颛顼於若水之野有圣德二十登帝位承少皡之政以水德王】藤渡【普渡河金沙江岩险水汹不可舟楫以藤絙缚於两岸树上絙上架一木筒渡者以绳缚身繋於筒上两手握筒缘藤溜而过所谓渡索寻橦是也俗名溜筒】南中山水【後汉书越巂郡青蛉县有禺同山俗谓有金马碧鸡今以姚安为古青蛉而姚安竞无禺同且云有金马碧鸡则禺同又似在会城矣又前後汉书青蛉属越巂弄栋属益州而今青蛉弄栋同系姚安亦未确又前汉书云益州郡滇池县大泽在西滇池泽在西北有黑水祠铜瀬县谈虏山迷水所出东至谈藁入湼俞元县池在南桥水所出东至母单入温行千九百里怀山出铜牧靡县南山腊涂水所出西北至越巂入绳过郡二行千二十里秦臧县牛兰山即水所出南至双柏入仆行八百二十里叶榆县叶榆泽在东贪水首受青蛉南至邪龙入仆行五百里律高县石空山出锡东南盢町山出银铅弄栋县东农山母血水所出北至三绦南入绳行五百一十里贲古县北采山出锡西羊山出银铅南乌山出锡母掇县桥水首受桥山东至中留入潭过郡四行三千一百一十里胜休县河水东至母掇入桥来唯县从山出同劳水出徼外东至糜伶入南海过郡三行三千五百六十里越巂郡台登县孙水一曰白沙江南至会无入若行七百五十里遂久县绳水出徼外东至僰道入江过郡一行千四百里青蛉县临池灊在北仆水出徼外东南至来唯入劳过郡二行千八百八十里应劭曰青蛉水出西东入江也牂牁郡句町县文象水东至增食入郁又有卢唯水来细水伐水都梦县壶水东南至麋伶入尚龙溪过郡二行千一百六十里西随县麋水西受徼外东至糜伶入尚龙溪过郡二行千一百六十里母敛县刚水东至潭中入潭今山川犹昔而名之相仍者十无一二矣汉初辟滇察地脉以载形方考据最核夫地从中国名从土人以古史较今志而流峙宛在目中固不必问诸水滨矣诸葛亮表益州郡有耽文山泽山司弥瘗山娄山辟龙山皆未详所在永昌郡传曰朱提在犍南千八百里治朱提县川中从广五六十里有大泉池水千顷名千顷池又有龙池以灌溉种稻与僰道接多猿羣聚鸣啸於行人径次声聒人耳有堂狼山山多毒草盛夏之月飞鸟过之不能去】温泉【东坡诗纪所经温泉天下七处以骊山为最滇中宁州白崖曲江德胜关浪穹宜良邓川三泊江川罗次曲靖所在皆有不止数十处而安宁为最凡温汤皆有硫磺气而安宁则无旧有人见其窍出丹砂数粒廼知其下有丹砂故泉甲於他处明杨慎称为天下第一汤传闻徽州黄山温泉亦类此後周王褒温汤铭曰白?上彻丹砂下沉华清驻老飞流莹心乃知温泉所在必白?丹砂硫磺三物为之根乃蒸为暖流耳】乐些溟海【永昌志载骠国南尽溟海北通南诏乐些城界东北距羊苴咩城六千八百里杨慎谓溟海即今滇海又谓乐些即杜诗所谓和亲逻些城今作麽些其字虽异地一也音一也按羊苴咩城今大理府古南诏所都既东北距大理六千八百里安得以滇池为南履盖骠国即缅甸僰夷之域南尽大海自阿瓦江头暹罗浮海而东或通闽粤唐书以南海为溟海而用修承譌遂以为滇海耳又按麽些今为丽江府在大理西北骠国亦不应越大理而北通麽些则谓乐些为麽些者亦非也今临安府南有麽些勒廵检司外通沅江老挝诸裔骠国北履其殆是乎】崑仑别宫【名山洞天福地记云第三西城洞天周回三千里名太元总真之天在梁州西王母所居崑仑之别宫鱼湖洞在姚州西】铜墙【神异经云西南裔外老寿山有宫以黄铜为墙】后稷葬处【山海经云西南黑水之间有都广之野后稷葬焉爰有膏粟膏稻膏黍膏稷百谷自生】王质烂柯山【九州要记在巂州昆明县】
轶事
庄豪【史记前汉书皆云楚威王使庄蹻略滇因以其衆自王後十余岁秦灭之按楚自威王後怀王立三十年至顷襄王之二十二年秦昭襄王遣兵攻楚取巫黔中郡若蹻自威王时略地至此凡经五十二年岂得如此淹久其後十五年顷襄卒考烈王二十五年幽王十年王负刍五年而楚灭十五年而秦亡何止十余岁乎范晔後汉书云顷襄王时庄豪王滇或云豪即蹻也旧志官师本史汉首称庄蹻又取後汉书谓豪为蹻裔其实范晔书与注皆无此说明正德间巡抚议祀庄蹻或言蹻与跖并为盗遂止按韩非子曰庄王欲伐越杜子谏曰庄蹻为盗於境内而吏不能禁此政之乱也盖楚有两庄蹻一庄王时大盗一庄王裔孙为将军平滇自王者总之顷襄王为是威王为非庄豪为是庄蹻为非迁固既譌顷襄为威王又恶知不譌豪为蹻作滇志当以范氏为正今仍旧志而附辨於此】诏却鹦鹉【後汉兴平元年蛮夷献鹦鹉三诏曰往者益州献鹦鹉三枚夜食三升麻子今米价腾贵此鸟无益有损可付安西将军杨定国令归本土】石坪【三国汉建兴三年孔明南征句町北望云凝如盖恐有蛮兵潜伏密访其境就云之团聚处掘土尺余遍地皆石其形如盘孔明占云石为云根云为文彩千余年後必有阙方是域而文明俨中州者元至正十年建州为石砰令罗撒巡镇明太祖易坪为屏】琴经【三国汉诸葛亮南征尝抚琴滇人有愿学者乃着琴经一卷□琴之始及七弦十三徽之音意於是滇人始知琴】南诏奉圣乐【唐贞元中骠王雍羌闻南诏归唐有内附心异牟寻遣使杨加明诣劒南西川节度使韦臯请献夷中歌曲且令骠国进乐人於是臯作南诏奉圣乐用正律黄钟之均宫徵一变象西南顺也角羽终变象戎夷革心也舞六成工六十四人赞引二人序曲二十八叠舞南诏奉圣乐字舞人十六执羽翟以四为列舞南字歌圣主无为化舞诏字歌南诏朝天乐舞奉字歌海字修文化舞圣字歌雨露覃无外舞乐字歌辟土丁零塞皆一章三叠而成舞者初定执羽箫鼔等奏散序一叠次奏第二叠四行赞引以序入将终雷鼔作於四隅舞者皆拜金声作而起执羽稽首以象朝觐每拜跪节以钲鼔次奏拍序一叠舞者分左右蹈舞每四拍揖羽稽首拍终舞者拜复奏一叠蹈舞拚揖以合南字字成徧终舞者北面跪歌导以丝竹歌已俯伏钲作复揖舞余字皆如之惟圣字词末皆恭揖以明奉圣每一字曲三叠名为五成次急奏一叠四十八人分行罄折象将臣御边也字舞毕舞者十六人为四列又舞辟四门之舞遽舞入徧两叠与鼔吹合节进舞三退舞三以象三才三统舞终皆稽首逡巡又一人舞亿万寿之舞歌天南滇越俗四章歌舞七叠六成而终七者火之成数象天子南面生成之恩六者坤数象西南向化凡乐三十工百九十六人分四部一龟兹部二大鼔部三胡部四军乐部龟兹部有羯鼔揩鼔腰鼔鸡娄鼔短笛大小觱篥拍板皆八长短箫横笛方响大铜钹贝皆四凡工八十八人分四列属舞筵四隅以合节鼔大鼔部以四为列凡二十四居龟兹部前胡部有筝大小箜篌五弦琵琶笙横笛短笛拍板皆八大小觱篥皆四工七十二人分四列属舞筵之隅以导歌咏军乐部金铙金铎皆二掆鼓金钲皆四钲鼔金饰盖埀流苏工十二人服南诏服立辟四门舞筵四隅节拜合乐又十六人画半臂执钢鼔四人为列舞人服南诏衣绦裙襦黑头囊金佉苴画皮鞾首饰抹额冠金宝花鬘襦上复加画半臂执羽翟舞俯伏以象朝拜裙襦画鸟兽草木文以八彩杂华以象庶物咸遂羽葆四埀以象天无不覆正方布位以象地无不载分四列以象四气舞为五字以象五行秉羽翟以象文德节鼔以象号令远布振以铎明采诗之义用龟兹等乐以象远夷悦服钲鼔则古者振旅献捷之乐也黄钟君声配运为土明土德常盛黄钟得乾初九自为其宫则林钟四律以正声应之象大君南面提天统於上乾道明也林钟得坤初六其位西南西南感至化於下坤体顺也太簇得乾九二是为人统天地正而三才通故次应以太簇三才既通南吕复以羽声应之南吕酉西方金也羽北方水也金水悦而应乎时以象西戎北狄悦服然後姑洗以角音终之姑故也洗濯也以象南诏背吐蕃归化洗过自新臯以五宫异用独唱殊音复述五均谱分金石之节奏一曰黄钟宫之宫军士歌奉圣乐者用之舞人服南诏衣秉翟俯伏拜拚合南诏奉圣乐五字唱词五舞人乃易南方朝天之服绦色七节襦袖节有青褾排衿以象鸟翼乐用龟兹胡部金钲掆鼔铙贝大鼔二曰太簇商之宫女子歌奉圣乐者用之合以管弦若奏庭下则独舞一曲乐用龟兹鼔笛各四部与胡部等合作琵琶笙箜篌皆八大小觱篥筝五弦琵琶长笛短笛方响各四居龟兹部前次贝一人大鼔十二分左右余皆坐奏三曰姑洗角之宫应古律林钟为徵宫女子歌奉圣乐者用之舞者六十四人饰罗彩襦袖间以八采曳云花履首饰双凤八卦彩云花鬘执羽为拜拚之节以林钟当地统象岁功备万物成也双凤鸣律吕之和也八卦明还相为用也彩云象气也花鬘象冠也合奉圣乐三字唱词三表天下怀圣也小女子字舞则碧色襦袖象角音主木首饰巽卦应姑洗之气以六人略後象六合一心也乐用龟兹胡部其钲掆铙铎皆覆以彩盖饰以花趺上陈锦绮埀流苏按瑞图曰王者有道则仪凤在鼓故羽葆鼓栖以凤凰钲栖孔雀铙铎集以翔鹭钲掆顶足又饰南方鸟兽明泽及飞走翔伏钲掆铙铎皆二人执击之贝及大鼔工伎之数与军士奉圣乐同而加鼔笛四部四曰林钟徵之宫敛拍单声奏奉圣乐丈夫一人独舞乐用龟兹鼓笛每色四人方响二置龟兹部前二隅有金钲中植金铎二贝二铃钹二大鼓十二分左右五曰南吕羽之宫应古律黄钟为君之宫乐用古黄钟方响一大琵琶五弦琵琶大箜篌倍黄钟觱篥小觱篥竽笙埙箎搊筝轧筝黄钟箫笛倍笛节鼓拍板等工皆一人坐奏之丝竹缓作一人独唱歌工复通唱军士奉圣乐词雍羌亦遣弟悉利移城主舒难陀献其国乐至成都韦臯复谱次其声以其舞容乐器异常乃图画以献工器二十有二其音八金贝丝竹匏革牙角金二贝一丝七竹二匏二革二牙一角二铃钹四制如龟兹部周圜三寸贯以韦撃礚应节铁板二长三寸五分博二寸五分而平背有柄系以韦与铃钹皆饰绦纷以花氎缕为蕊螺贝四大者可受一升饰绦纷有凤首箜篌二其一长二尺腹广七寸凤首及项长二尺五寸面饰虺皮弦一十有四项有轸凤首外向其一项有绦轸有鼍首筝二其一形如鼍长四尺有四足虚腹以鼍皮饰背面及两肩如琴广七寸腹阔八寸尾长尺余卷上虚中施关以张九弦左右一十八柱其一面饰彩花傅以虺皮为别有龙首琵琶一如龟兹制而项长二尺六寸余腹广六寸二龙相向为首有轸柱各三弦随其数两轸在项一在颈其覆形如狮子有云头琵琶一形如前面饰虺皮四面有牙钉以云为首轸上有花象品字三弦覆手皆饰虺皮刻杆拨为舞崑仑状而彩饰之有大匏琴二覆以半匏皆彩画之上加铜瓯以竹为琴作虺文横其上长三尺余头曲如拱长二寸以绦繋腹穿瓯及匏本可受三升大弦应太簇次弦应姑洗有独弦匏琴以斑竹为之不加饰刻木为虺首张弦无轸以弦繋顶有四柱如龟兹琵琶弦应太簇有小匏琴二形如大匏琴长二尺大弦应南吕次弦应应钟有横笛二一长尺余取其合律去节无爪以蜡实首上加狮子头以牙为之穴六以应黄钟商备五音七声又一管惟加象首律度与荀朂笛谱同又与清商部钟声合有两头笛二长二尺八寸中隔一节节左右开冲气穴两端皆分洞体为笛量左端应太簇管末三穴一姑洗二蕤宾三夷则右端应林钟管末三穴一南吕二应钟三大吕下托指一穴应清太簇两洞体七穴共备黄钟林钟两均有大匏笙二皆十六管左右各八形如凤翼大管长四尺八寸五分余管参差相次制如笙管形亦类凤翼竹为簧穿匏达本上古八音皆以木漆代之用金为簧无匏音惟骠国得古制又有小匏笙二制如大笙律应林钟商有三面鼔二形如酒缸高二尺首广下锐上博七寸底博四寸腹广不过首冒以虺皮束三为一碧绦约之下当地则不冒四面画骠国工伎执笙鼓以为饰有小鼓四制如腰鼓长五寸首广三寸五分冒以虺皮牙钉彩饰无柄揺之为乐节引赞者皆执之有牙笙穿匏达本漆之上植二象牙代管双簧皆应姑洗有三角笙亦穿匏逹本漆之上植三牛角一簧应姑洗余应南吕角锐在下穿匏达本柄觜皆直有两角笙亦穿匏达本上植二牛角簧应姑洗匏以彩饰凡曲名十有二一曰佛印骠云没驮弥国人及天竺歌以事王也二曰讃娑罗花骠云咙莽第国人以花为衣服能净其身也三曰白鸽骠云答都美其飞止遂情也四曰白鹤游骠云苏谩底哩谓翔则摩空行则徐步也五曰鬬羊胜骠云来乃昔有人见二羊鬬海岸强者则见弱者入山时人谓之来乃来乃者胜势也六曰龙首独琴骠云弥思弥此一弦而五音备象王一德而蓄万邦也七曰禅定骠云掣览诗谓?俗寂静也七曲唱舞皆律应黄钟商八曰甘蔗王骠云遏思略谓佛教民如蔗之甘皆悦其味也九曰孔雀王骠云桃台谓毛彩光华也十曰野鹅谓飞止必双徒侣毕会也十一曰宴乐骠云龙聪网摩谓时康晏会嘉也十二曰涤烦亦曰笙舞骠云扈那谓时涤烦睯以此适情也五曲律应黄钟两均一黄钟商伊越调一林钟商小植调乐工皆崑仑衣绦氎朝霞为蔽膝谓之裓襔两肩加朝霞络腋足臂有金宝环钏冠金冠左右耳璫绦贯花鬘珥双簪散以毳初奏乐有赞者一人先导乐意其舞容随曲用人或二或六或四或八至十皆珠冒拜首稽首以终节其乐五译而至德宗授舒难陀太仆卿遣还开州刺史唐次述骠国献乐颂以献】蒙郑赵杨段伪号伪諡【蒙氏细奴逻自称奇嘉王伪号高祖逻盛炎伪号兴宗盛逻皮自称威成王伪号太宗皮逻合失号諡合逻凤归吐蕃立为东帝伪諡神武异牟寻吐蕃立为日东王伪諡孝桓以父凤迦异未立死追諡悼惠寻合劝号骠信帝伪諡孝惠劝龙晟伪諡幽劝利伪諡靖丰佐伪諡昭成世隆伪諡景庄隆舜伪諡宣武舜化贞伪諡孝哀郑买嗣伪諡威德仁旻伪諡肃文隆亶伪諡恭惠赵善政伪諡惠康杨干贞伪諡肃恭段思平伪号太祖思良伪諡圣慈素顺伪諡应道素英伪諡昭明素亷伪諡宣肃素隆伪諡秉义素贞伪諡圣德素兴伪諡天明思亷伪諡孝德号兴宗正淳伪号中宗正严伪号宪宗正兴伪号景宗智兴伪号宣宗智廉伪号享天智祥伪号神宗祥兴伪諡孝义合逻凤降吐蕃始改元长夀异牟寻改元曰见龙曰上元寻合劝改元应道劝龙晟改元龙兴劝利改元全义丰佑改元曰保和曰天啓世隆改元建极隆舜改元曰贞明曰承智曰大同舜化贞改元中兴郑买嗣改元安国仁旻改元曰天瑞曰景星曰安和曰贞佑曰初历隆亶改元天应赵善政改元尊圣杨干贞改元曰兴圣曰大明段思平改元文德思英改元文经思良改元至治思聪改元曰明德曰广德素顺改元明政素英改元曰广明曰明应曰明圣曰明统曰明治素亷改元啓明素隆改元明通素贞改元正治素兴改元圣明思亷改元曰保安曰正安曰正德曰保德亷义改元上德夀辉改元上明正明改元曰保定曰建安曰天佑高昇泰改元上治段正淳改元曰天授曰明开曰天政曰文安正严改元曰日新曰文治曰永嘉曰保天曰广运正兴改元曰永贞曰大宝曰龙兴曰盛明曰建德智兴改元曰利贞曰盛德曰嘉会曰元亨曰安定智亷改元曰凤历曰元夀智祥改元曰天开曰仁夀祥兴改元道隆兴智改元天定至壬子岁元世祖灭大理国时其部落悉为郡县始奉正朔】南诏僭封【异牟寻先居史城连吐蕃入寇为李晟所破乃惧改城羊苴咩僭封点苍山为中岳绦云露山为东岳蒙乐山为南岳高黎贡山为西岳玉龙山为北岳黑惠江澜沧江金沙江溺江为四渎其地东至铜柱铁桥蟠桃玉榆东南至交址南至骠国木落山西至太石西北至吐蕃北至神川东北至黔巫八方之地属以八演从中围教令别都曰善阐皆中国降人为之经画】南诏官职【南诏建国立把国事八人曰坦绰曰市燮曰久赞谓之清平官犹宰相也曰酋望曰正酋望曰员外酋望曰大军将曰员外犹试官也立九爽分理口幕爽主兵曰宗爽主户籍曰慈爽主礼曰罚爽主刑曰功爽主官人曰厥爽主工作曰万爽主财用曰引爽主客曰禾爽主商贾皆清平官酋望大军将兼之又立三托曰乞托主马曰禄托主牛曰巨托主仓廪大府主将曰演习副曰演览中府主将曰缮裔副曰缮览下府主将曰澹酋副曰澹览小府主将曰幕撝副曰幕览府有陀酋若管记曰陀西若判官王自称曰元谓其下曰?王母曰信麽亦曰九麽妃曰进武外有六节度曰银生曰永昌曰剑川曰弄栋曰拓东曰丽水义有东川节度王嗟巅曾为之通海节度段思平曾为之有二都智曰会川曰通海治民渚有十睑一曰云南睑一曰白崖睑又曰勃弄睑一曰品澹睑一曰莲川睑一曰蒙舍睑一曰大厘睑又曰史蒲一曰苴咩睑又曰杨睑一曰蒙秦睑一曰矣和睑一曰赵川睑人丁壮者皆为战卒王之亲兵曰朱穹佉苴佉苴韦带也兵百人置罗苴子统一人凡兵出以望苴蛮为前驱以清平子弟为羽仪王左右有羽仪长八人清平官见王不得佩剑惟羽仪常佩之为亲信有六曹长曹长有功补大军将大军将十二与清平官等列自曹长以降繋金佉苴尚绦紫有功加锦又有功加金波罗金波罗虎皮也】招云南【唐贞元中边将告乏马李泌言於上曰北和回纥南通云南西结大食天竺则吐蕃自困马易致矣再三论辩乃从之与回纥和亲回纥可汗上表称臣及儿上大喜谓泌曰回纥既和矣所以招云南奈何曰回纥和则吐蕃已不敢轻犯塞矣夫招云南是断吐蕃右臂也云南自古来臣属中国杨国忠无故扰之使叛臣於吐蕃苦吐蕃赋役未尝一日不思复为唐臣故知其可招也】菩萨蛮【唐诗有菩萨蛮不知其义一说开元中南诏入贡危髻金冠缨络被体故号菩萨鬘因以制曲佛戒律云香油涂身华鬘被首今曲名鬘作蛮非也】高骈【乾符中南蛮围西川朝廷命太尉高骈自天平军移镇成都戎车未届乃先以帛书军号其上仍画一符於邮亭逓之以壮军声蛮酋交址之败望驿而遁先是府无罗郭南寇才临遂成灰烬士民无久安之计骈画地议筑之虑畚锸将施亭候有警乃命门僧景仙奉使入南诏宣言躬自寻边自下手筑城日举烽直至大渡河凡九十三日楼橹矗然旌斾竟不行而骠信讋栗不暇兵以诈胜斯之谓也南蛮侵轶西川自咸通以後剑南苦之牛丛作镇为蛮寇凭陵无以抗拒高骈自天平移镇成都蛮酋傅蜀城掌武光选骁锐救急人皆被符一道蛮觇知之望风而遯尔後僖宗幸蜀深疑作梗乃许降公主蛮王以连姻大国喜幸逾常命宰相赵隆眉杨其鲲段义宗来朝行在且迎公主高骈自淮阳飞章言南蛮心膂惟此数人请止而鸩之迄僖宗还京南方无虞用高骈之策也按此说本五代史与纲目异姑载之】南蛮寇蜀【西川自刘辟构逆後久无干戈人不习战每岁诸道差兵屯戍大渡河蛮旗才举望风而溃唐咸通中长驱直抵府城居人有扃户而拒者蛮亦不敢扣也尝有一蛮迷路入广都县村野里人相率数百辈叫噪而逐之蛮一回顾却走如堵墙崩焉自昼及暝终不能擒致其怯懦如此又王蜀先主时云南寇蜀蜀军勇锐欲吞之俘擒噉食不以为敌与向前之兵百倍其勇也】繋日【唐时杨都师创洱河东罗筌寺寺前有田四十亩每栽秧约三日佣者戏师曰若能繋日当为毕栽师默念呪田栽既而日方暝佣归始知已历二昼矣山下有黑龙常作风浪覆舟师以白犬吠之龙怒而出师视龙蜒蚓若教诲之有顷龙驯俛而去先是河浪九叠师以念珠鞭之去其三叠河乃翕顺可舟】雨铜观音【唐天宝间崇圣寺僧募造大士像未就夜骤雨旦起视之沟浍皆流铜屑即用鼓铸立像高二十四尺如吴道子所画细腰跣足像成白光弥覆三日夜至今春夏之际时时放光】张安道【宋侬智高自邕州败奔南诏西南夷闻之声言智高将借兵南诏以入蜀时知成都程戡适罢去转运使高良夫权知成都得报大恐特择属郡劝民迁入城郭且令逐县添弓手蜀人久不见兵革惧甚汹汹待乱文潞公彦博为长安帅知西蜀无武备即车载关中器甲入蜀蜀人益惧朝廷遣张安道出帅成都於道见所运关中器用即令所至纳下又罢所添弓手蜀人闻之皆安归田亩安道徐闻智高入蜀之报本雅州蕃牙郎号任判官者所为遂呼至成都诘其敢虚声动揺西蜀状将斩之以徇任震恐伏罪乞以举家数十口系雅州狱身自入蕃穷问智高指实逾月不至请举家为戮安道久之乃许任如期至得小云南书言智高至南诏复谋为乱为南诏所杀安道乃释任而奏其事初邕州之捷朝廷未知智高存亡故未尽赏战功至是乃命加赏将吏】历日表试士【王伯厚词学指南载宋重和戊戌以代云南节度使大理国主谢赐历日为表题试士观此则重宣之际宋人未尝无意於云南特力不及尔指南载词学题名戊戌中式者为崔嗣道字文彬张守三人】南诏藏书【宋乾道中南诏使者见广南人言其国有五经注春秋後语三史加注张孟押韵集圣历诸书吕东莱曰唐太宗帝范十二篇五代丧乱书遂缺今上征云南僰夷始出以献旧十二篇始复完范成大桂海虞衡志云乾道癸已有大理人至横山议市马出一文书字画有法所须文选五臣注五经广训诸书及浮量罁器并椀诸物其後云古人云察实者不留声观行者不识词知已之人幸逢相谒言固未同情虑相契吾闻夫子云君子和而不同小人同而不和今两国之人不期而会者岂不习夫子之言哉续寄短章伏乞斧伐短章有言音未会意相和远隔江山万里多之句】素馨【段素兴者宋庆历中嗣位性好游狎广营宫室於春登堤上多种黄花名遶道金棱云津桥上多种白花名萦城银棱每春月必挟妓载酒自玉案三泉溯为九曲流觞男女列坐鬬草簪花以为乐时有一花遇歌则开遇舞则动素兴爱之命美人盘髻为饰因名素兴花後又譌为素馨】三浄神【宋时云南有郑姓者兄弟三人皆从征苖蛮死後勅封为灵王庙在靖州会同县】韩贞女【元末保宁有韩氏女年十七明玉珍兵乱惧为所掠乃冒男子混处民间既而被掳居戎伍中七年人无知者复从玉珍攻云南邂逅其叔父赎之归蜀人称韩贞女云】军屯【明洪武制外卫军七分屯种三分操备盖以七人所种之谷养三人也但初一军授田二十亩种谷三石二斗岁徵谷五十石入屯仓每月支谷二石岁支谷二十四石为家小粮支三石二斗为种谷是徵五十石入仓其实在官止二十二石八斗後宫吏为奸屯仓既远渐不可知七分军岁纳谷五十石益困每告讦皆云莫可改後都指挥张麟精审其弊遂奏改名曰与除谓以家小吃谷二十四石其种谷三石二斗皆与军而除其岁徵之谷也然谷之纳亦多弊遂照例以米四斗折谷一石使岁纳米九石一斗二升於是军不困而官易徵当时便之】籽粒【明洪武初西平侯沐英请置勲庄除国赋为籽粒庄民不隶有司本朝顺治十七年吴三桂疏乞以家人管庄与有司抗礼庄民亦横暴之甚至靡熙二十四年允宪臣徐元文请以勲庄还民乃不受害】三农【周礼三农有两训先郑云山农泽农平地农後郑云原与隰及平地杨慎谓先郑之说为是山农南方之刀耕火种巴蜀滇南之雷鸣田泽农广东之葑田云南之海簰谚所谓车水栽秧撑船割谷者也】建文遗事【建文名允炆明太祖之孙故懿文太子之子也太祖崩以皇太孙即位改元建文诸王皆以叔父行据方镇元年七月燕王棣举兵反六年燕矣犯京师至金川门谷王橞啓门纳之须臾宫中火起皇后马氏崩帝仓卒间忽内臣舁一箧至且述高帝遗命曰後有急即出此啓之得度牒三曰应文应贤应能僧服如之於是帝及御史叶希贤吴王教授杨应能并为僧编修程济为道人从宫中隧道出期从亡诸臣史仲彬郭节冯?廖平金焦黄直程亨梁良玉王资等自秦淮水关出诸臣称帝曰大师云师至镇江会於史仲彬家至襄阳主廖平家遂行明年乃永乐元年师入滇居永嘉寺惟应贤应能及程济徙二年师去滇入蜀又入楚入吴至史仲彬家一宿入天台三年复入蜀郭节黄直迎居於大竹县之善庆里四年三月入滇居西平侯沐晟家明日去明年有言建文匿晟所者使使察无迹是年师结庵於白龙山六年师在白龙山金焦郭节黄直来七年去滇入蜀居善庆里八年三月还白龙山在庵憔悴夏月患痢不能出山覔膳适史仲彬偕程亨郭节访至建文相对大恸各献方物仲彬独丰留一月彬读行建文曰汝远来固当久留因问其子之年岁能干欲为官否彬对曰必不敢相与唏嘘久之始行主臣恸哭失声七月师避侦者他去九年有司毁白龙山之庵是年应贤应能更结庵於浪穹师居之十年师在浪穹三月应能卒四月应贤卒十一月??黄直来十一年师南行至蛮甸十二年帅在浪穹十三年师去滇入衡山还至冯?家不遇归值?及黄直於途俱病师留视之二人卒葬之乃还十四年师在浪穹十五年别筑室於鹤庆山中史仲彬来白龙旧处庵毁问僧徒不知何之史私泣曰彬不远万里来得见一面死且瞑目不则得一音耗归家亦安凡值寺观靡不拜祷寻历数郡几两月余一日在鹤庆忽遇一比丘指引乃得至师处留弥月归郭节之弟子了空来云节已卒十六年师至黔来往於镇西广顺之间十七年在黔十八年入蜀登峩?十九年去蜀入粤十一月还鹤庆二十一年去滇入楚二十二年入吴遇史仲彬因至其家二十三年太宗崩仁宗立明年为洪熙元年师渡海登普陀岩遂还鹤庆仁宗崩宣宗立师怃然曰吾其免夫时出亡二十五年矣涉历遍天下恒以滇为家先是太宗永乐八年使给事中胡濙刘杰御史史濡工部尚书严震太监郑和假他事往来南中物色之一日震忽遇师於清水关道上相持而哭师曰何以处我对曰上自行臣计之熟矣是夕震至驿亭自缢死是时侦者频至师作四愁诗以自伤最後命濙驻湖南侦师凡七载始报命太宗夜召入寝殿问状濙对曰某固在然天命人心去之已久无能为也不若姑置之度外在陛下成就圣德在彼获终余年太宗颔之自後遂罢四出之使者宣德元年师在鹤庆使程济往河南视王资金焦未至而资焦卒二年师在鹤庆八月麓川寇至师去滇三年在道闻史仲彬狱死哭之五月从西陵入陕十月至汉中四年五月还浪穹庵毁仍还鹤庆五年师在浪穹为文哭从亡诸臣之死者且命程济各为之传藏山岩中六年二月师去滇历秦蜀楚吴越踰岭至桂林凡六年而後还是年宣宗崩英宗立明年为正统元年师欲东归年六十有二矣逊国初为僧十二年学易五年观佛书疏楞严法华署曰文和尚又二年蓄髪为道士讲老庄又七年复为僧又二年复蓄髪为道士未几又为僧时从亡诸臣略尽师每一念及辄悲感累日不食故有东归之志程济力谏阻之乃止三年师有主庵之弟子应知遁去师虑迹露与程济急行入粤西居横州之山寺四年济请师还滇不许五年复入黔至贵州之金筑司题诗罗永庵之壁上会有同寓僧窃诗诣思恩土知州岑瑛所自诈言是建文帝者械入京同寓诸僧俱逮遂及师时程济已九十余髪尽白负槖以从九月师至北京御史鞫他僧坐诬妄论斩英宗使旧时中官吴亮来视师言亮常舐食子鹅肉事亮伏地哭不能仰视归而自缢或曰吴诚非亮也诏迎师入大内帝在滇常赋诗曰牢落西南四十秋萧萧白髪已盈头乾坤有恨家何在江汉无情水自流长乐宫中云气散朝元阁上雨声收新蒲细柳年年緑野老吞声哭未休又题罗永庵壁云风尘一夕忽南侵天命?移四海心凤返丹山红日远龙归沧海碧云深紫微有象星还拱玉漏无声水自沉遥想禁城今夜月六宫犹望翠华临閲罢楞严磬懒敲笑看黄屋寄团瓢南来瘴岭千层迥北望天门万里遥款段久忘飞凤辇袈裟新换衮龙袍百官此日知何处惟有羣乌早晚朝命程济作圃因作歌曰菜色青兮菜根辛兮菜兮菜兮似予情兮又有澹菜歌云老菜根老菜根名固贱用何尊种锄和尚走灌溉道人奔长虽新地力成实旧天恩休厌淡莫嫌村嚼来滋味胜鸡豚亏他日日饱黄昏聊将性命存师既入宫宫中人皆呼为老佛以夀终葬西山不封不树】杨益【字用谦安寜人明永乐中以贡入太学先是成祖夜梦赤龙扈从若扶掖之状次日视朝毕独见益以国子监随朝着赤毡衣於蓝衫内上大悦欲以卿贰待之冢臣谓非例遂授兵科给事中历工科尝召以对奕上时手抚之恩遇笃至洎仁宣二朝乃出守汉中调成都多惠政告归】炎徼纪闻【明田汝成炎徼纪闻叙猛密猛养事与他书异附论曰猛密猛养之乱譬如蔓草树以中官灌以阁辅日益滋长虽欲芟刈不可得矣麓川之役举朝皆以为非谓王振专权逞忿而李文达公贤亦云麓川初叛不委沐晟而遣别将遂至丧师此皆失实思任抗王师歼大将释而不诛辱国益甚振之罪恶通天若主征麓川义正言顺不可非也三原王公恕言亦与文达略同溢美文过谓家状所蒙未知国史所传竟何稽也其叙诸夷附论曰堪舆乍分函夏之地黎首蠢蠢与鸟兽无异五帝三王圣贤逓作奨掖以仁义陶熔以礼乐而匡弼以刑罚然後人知衣冠之华饮食之美而彛伦之重其在四裔魑魅之与游?狼之与居仁义礼乐之教刑罚之政曾未目覩犹如函夏之初何怪其俗之丑恶也夫四隅之地西北为首东北次之东南又次之西南其最後者也周初封箕子於朝鲜即为嘉域而淮徐之区摈为外地太伯端委以治吴犹不革断髪文身之习秦开百粤而汉武帝以闽夷叛乱徙其民於江淮间空其地其时固荐莽狐兔之墟也乃今声华文物与中州等矣武帝遣唐蒙通夜郎元始拓土然直羁縻之而已我朝列於郡县而西洋海国亦皆宾贡盖气化渐开则人文渐被若旋风渐拂首西北而终西南焉知滇僰之地不将有声华文物如闽广之交者乎又焉知八百车里缅甸诸夷不有列郡县置官吏之日乎】民謡【王恕再来天有眼钱能不去地无皮明成化间能以太监镇守淫虐民不堪命王恕至能虐焰少挫深不便之乃以金宝广赂权要遂召恕还故民謡如此】永昌遗碑【南国録称永昌城西北五里俗名大寺山寺废无孑遗矣明弘治间掘得石碑甚宏丽因碑隂载常住财货之繁惧镇守者生事辄碎之近复得一小碑文虽不足观而可证永昌之为郡在元已盛与金齿迥絶又可见当时货财殷阜非今日所及也】礼斗【滇俗九月朔至九日民间礼斗极?洁滇略载明正德甲辰永昌地震民居多覆死伤无筭惟真武观屹然不动礼斗人居其下无一伤者】缅字【宛委余编云甲戌余从典属国所以旅?全文合象胥九译而书之爨蛮亦有字形如蝌蚪阿町所制也昔滇有缅字生凡徼外贡夷至则召而译其文有缅字馆在布政司东南为讲习之所今已圮】杨慎逸事【杨慎戍永昌遍游诸郡所至携倡伶以随蛮酋欲求其诗翰不可得乃以白绫作裓遗诸妓服之酒後乞诗杨欣然命笔醉墨淋漓挥满裙袖酋重价购归杨後知之更以为快又慎在滇中有怀归诗星桥南望沉犀渚雪岭西连抱洱河关塞渺茫魂梦隔山川迢递别离多汀洲春雨搴芳杜茅屋秋风带女萝心事未从詹尹卜生涯聊听焚童歌後暂归泸已七十余而滇士有谗之抚臣王昺者昺俗戾人也使四指挥以锒铛锁来慎不得已至滇则昺已墨败然慎遂不能归病寓禅寺以没又永昌张志淳为太常卿时与新都杨廷和交善一日廷和偕弟廷仪暨二三僚友集志淳宅分韵赋石榴诗客有得张字者难之志淳子含方七岁在侧曰何不用张骞故事坐客皆惊明日廷和亦携子慎来慎年与含相若互相辩论各不能屈遂订为终身交後含举乡荐不仕慎亦谪戍永昌复与含诗文倡和以埀老焉】摹禹碑【碑即南岳岣嵝山祝融峯韩昌黎恨未之见者杨慎得衡山墨本释之中有四字未详梦黄衣鱼首人曰此南渎衍亨也因重摹於巨石上较湖广本尤妙其词曰承帝曰咨翼辅佐卿洲渚与登鸟兽之门参身洪流而明发尔兴久旅忘家宿岳麓庭智营形折心罔弗辰往求平定华岳泰衡宗疏事裒劳余伸禋郁塞昬徙南渎衍亨衣制食备万国其宁窜舞永奔】金梅【明陈纶养子翀闽人也与纶亲子?交相爱并试弟子员学使者察其闽籍黜之翀不得已归闽登嘉靖辛卯省试?亦历官中原遇於逆旅悲喜交集?宅有金梅甚茂後忽枯一枝心异之未几翀讣至逾年复枯一枝?大异之俄而卒人奇其亊作金梅传】虎瘗【流寇孙可望使贺九仪沉严起恒於江有虎入江负其屍於岸以爪穵土埋之有见之者告其家人比至虎犹守其坟旁见人始徐徐揺尾去】
异蹟
天乐【南诏时有僧王左梨者以功行称点苍玉局峯月望夜每闻天乐南诏谓左梨曰安得致此曰臣能取之至日豫候其地天乐果至鸡鸣时但见羣鹤翔空而下有玉琵琶龙吟筝竹笛方响之器世人不得其音藏之於库】天开【明正德中楚雄王某者居山谷中秋初夜起星月朗彻忽见西南方天开旌旗前导中为元武神向北而去移时方合】望夫云【相传昔有人素贫困遇苍山神授以异术忽生肉翅能飞一日至南诏宫摄其女入玉局峯为夫妇凡饮食皆能致之後问女安否女云太寒耳其人闻河东高僧有七宝袈裟飞取而还僧觉以法力制之遂溺水中女望不至忧郁以死其精气化为云倏起倏落若探望之状此云一出洱河中即有云应之飓风旋起舟遇即覆人戒停泊俗又呼为无渡云】耕者入潭【昔有人耕於丽江之野忽风雨暴至卷入龙潭俗传尚见其人及牛犂旋绕其中】眢井【永昌施甸长官司旧广夷州也地名铁毛嘴有眢井深窅莫测明弘治戊午冬有庄指挥出猎纵一鹘搏雉雉复腾起闻井中呜呜有声徐察之人声也庄命引绳下曳之乃一妇人衣触风皆碎气息仅存徐饲以粥逾月乃言其为大理杨拱妻张也从夫贸易於施甸夫素恶妇绐以归宁至井边缚手足推入寻下大石有崖蔽之得不死俄而绳索渐断掬水以饮经四十余日既而髪脱殆尽庄以白於直指直指杖其夫而归张於母家】金塔【在橄榄坝内高十数丈饰以金逆夷刀正彦筑时有塔存与存塔亡与亡之誓本朝雍正八年五月十三日坝内电掣雷轰其塔倒圯次日戮正彦於市】纪功碑【隋开皇中史万岁击南宁行数百里见诸葛亮纪功碑铭其背曰万岁之後胜我者过此万岁令左右倒之其碑趺志曰万岁不应仆吾碑万岁骇重立其碑而去】哀牢古碑【明正德间永昌人於哀牢山掘地得古碑段中庸撰文略曰夫人讳福则伽宗胄裔之嫡女也事君子也乐其道而不淫逮下妾也用其能而不妬又曰月出鸡鸣照哀牢之名县鸿飞滇渚下浔阳之长江余文俱零落不可识】壁上遗诗【明成化中赵州毕鉢罗窟絶壁上有诗云悬崖万仞没跻攀楼观参差烟霭环一派水流苍石隙数声猿啸白云间堪嗟萧史乘鸾去定是王乔驾鹤还唯有灵桥高略彴幽禽惆怅对空山不注姓氏然其他人不能到竟不知为谁笔也】兵书【明临安王得民买屋城外天井中凿鱼池三尺许得大石板起其下有小方塘四周砖甃中有小几几上灯一盏书一册开视兵书也末载采战引魂二方得民试之殊效其引魂方於妇人则呪一物与食其妇夜即至於女子则得其生时呪之无不验其弟恩民为诸生闻而借观得之即弃书水深处兄大恚然无如之何其後恩民成进士位中丞人谓弃此书之功也】浚泉亭【在狮山之巅明御史刘维所建也亭成欲作赋一篇以表之夜梦衣百结者来恍惚似妇人告维曰公欲写赋於此甚善但此处吾用力甚多公写赋後幸为写金刚经一卷维觉薰沐写经楷书古健寺僧奉为异宝】铜佛【昔李某耕田得一铜佛像仅径寸沈之水中立雨炙之则晴虽值隂雨其家常晒麦世传铜佛为赞陀所遗】佛言【兰州盐井有佛像猎者逐鹿鹿奔匿佛座下引弓欲射佛作言曰鹿有胎杀之不祥猎者惊异舁至鹤庆因名活佛】青神【五代时赵善政居浪穹天马山下其山左涧有水右涧无水有樵青神者善鬼法衆樵谓之曰若能分水於右涧乎青神曰不难以斧柯触石涧水涌出与左涧均人居在右者咸利之遗蹟尚存】白马神【南诏丰佑之女进香崇真寺归至城西见乘白马人摄去寻之不得王告於僧赞陀曰此山神也乃设灯照之果在苍山下僧怒欲行法移山於河神惧愿献宝珠王从之】謡神【明太祖方有睿谟尚未发衢童即謡於道穷究之云有老人泄其事於童子盖後湖土地也上怒谪云南凭於昆明进耳山寺中人往祈梦奇验不可殚述比於闽之九鲤】钟神【省城丽谯之钟其声洪远相传初铸时有异人董其冶既成辞去戒曰俟我行百里乃叩当闻百里南行二十里遂叩今声止此耳又一日叩钟无声有羽士云钟神入於滇池未几池上人来言每夜钟鸣池中乃命羽士以符籙摄之鸣如故今其下范铜为神恒以铁索繋之盖当时所厌胜也】东城古钟【临安城建自明洪武十六年城东南维起高楼俯视泸江悬钟其上徐伯阳云金为水母母鸣子恋故少水患钟制高八尺声洪远特置司钟按鸣不时城中人物大盛其制废泸江水时溢矣】土主神【曲靖真峯山一僧功行神异明成化间黔国公过宜良有一人皁冠绯衣迎谒道旁左右不见公问此中有神祠否对曰有土主庙祷嗣甚灵时公尚无嗣乃祷焉久而无应欲毁之梦告曰当有积功累行者生君家勿以嗣晚为虞也後内人有娠一日坐厅事见僧人入俄而不见内报生子已而询之僧以是日坐化其子号继轩敏达邃学多所树立】土主石印【在新兴王乞城土主庙相传地中有石堆屡散屡聚地主怪之梦神语曰我土主也石下有金及印可取祀我民得金与印构庙祀之祷无不应庙数焚石印无恙】飞来梁【元昆阳上知州达鲁花赤建大悲寺时方营造忽一木自空而下以为梁尺寸不差後知自卧龙岗飞来土人呼飞来寺以此】索鼓神【明万历十六年保山知县尹从淑涖任吏胥潜移庙鼓於县尹实不知夜梦长髯神索鼔惊寤迹之吏以实对还鼓於庙】威灵坊【明万历壬寅贵州都匀府商民郭仲明自江南买货至宣城县客邸遇一人方巾皁服状类儒者相见甚欢商叩其姓曰姓尹问何往曰往云南遂与偕行至荆门州尹对郭曰晚有小盗须加豫防郭是夕儆戒得无恙至白马渡之次日又曰此舟伏水贼可速易他舟次日未易舟者果被刼而郭无恐语言历历响应郭逾加礼抵滇省尹曰予往澂江任不克久聚君货毕肯顾我乎郭许诺别後郭货获利数倍阅四月到澂访问无尹姓之官心甚疑异夜梦尹告曰吾本郡城隍候公久矣并嘱庙祝明日故人至当具茶以待次晨郭备香烛往谒神庙司香者告以所嘱郭再拜瞻仰将所获之利建竪石坊以彰灵异题曰威灵显赫今坊现存】宁伯妃【有庙在剑川其神传为慈善最灵异旧称祠前有池妃出浴土人见之妃曰勿泄授尔异术惟所欲曰愿得呼风雨妃授以杖此人遂得祈祷之术非所祷之家虽隔垣不雨】天妃【杨光禄抡明万历癸丑进士官行人奉使归里至关岭道拾一香囊上书天妃二字抵家患病疑其为祟?祀之及痊入京即有册封琉球之役领勅有天妃册一道乃航海者所崇奉之神豫泄其兆耳】石上衣褶【唐永徽间有一老僧美髯戴赤莲冠衣袈裟持鉢至蒙舍细奴逻家乞食时奴逻父子耕巍山下姑妇往饷见僧乞食遂食之再炊往饁僧坐不去持饁中道僧已先在复向乞食姑妇惊怪又食之返而复炊持饁具至巍山则见僧坐磐石前有青牛左有白马朱鬛右有白象各驯伏上覆云气云中有二童子一执铁杖於左一执金镜於右姑妇惊喜再供之僧问何所愿姑妇不知所对僧曰奕叶相承姑妇趣奴逻等至但见五色云中一人持鉢而坐彷佛见二童子惟余磐石上衣痕及象马牛之迹】乞食僧【南诏蒙逻晟时有一僧持锡杖鉢盂牵一白犬乞食开南郡穷石村村素有盗善杀人僧犬为其盗食僧曰汝村盗吾犬村衆詈僧为诬僧乃呼犬犬遂嘷於衆人之腹中衆谓妖执而杀之解其支体须臾复生又杀之焚其骨为灰盛以截竹弃之江心须臾僧裂竹而出形体复完执柳瓶着屧履向山而去村主王乐等走马追之不及射之箭落皆变莲花始稽首服罪村衆自是弃刀弓务农业今洱河东有上沧湖产莲花菜是其蹟也】化蝶僧【南诏酋龙出兵以一异僧自随每化蝶回国乱其宫龙妻以书告之龙答云若来令宫人背上绣一蝶僧复来宫人绣之龙见衣蝶命斩之刑者七次首不断自云用茅乃断人见其化黑鹏飞去】神僧石【在通海秀山之半神僧李畔富拂衲而游尸解去人得石一块可三尺余僧像伏一龙宛然如生】白衣道士【明万历丁巳省城有道士白衣垢面右手掌皮肉臭坏几欲脱每至人家募铜锡铸白衣大士像且云常入隂司报人间淑慝事以诖误为冥府所罚坏此手人家所行隂事俱能历历道之不爽踪迹莫能测舍人顾锡之与游一日偕至城隍庙忽不见寻至庙右有赏善罚恶之神旁立一塑像折其右手厥形类焉锡之为修整遂不复见】谷女【唐初高氏女年十三尚不能言其兄从军东川三月不归谷女一日忽语嫂曰兄缺食我往饷之家喜其开口戏应之曰汝将襄饭去谷女果行家人笑蹑其後至盘陀石下入水洞而去覔之不得衆方惊怪未已谷女忽至谓家人曰兄一旅之衆皆已饱矣且言军中地形事势其嫂不信谓东川距此二千余里安得即至不知其有神力也乃以衣授之曰汝送与兄取其垢衣来自是送饷日以为常谷女常牧一白猪一日谓家人曰军回矣遂骑白猪化为象腾空而去】巫女【明初段宝诣金陵归款时有巫女歌曰莫道君为山海主山海笑谐谐园中花谢千万朶别有明主来宝数日卒】泉女【阿迷州有石泉甚清若偶浊则主兵戈本朝顺治丙戍年水忽浊沙定洲恶之令人凿其泉有裸形女子从水中出駡之定洲惧乃止】龙女供斋【易门小龙泉有僧苦修力田以供香火常出耕至暮归则厨馔已具僧异之一日归早见一美女烹馔僧至投入潭水而去】马判【元冯梦弼为云南宣慰司令史尝因公差抵一站曰暮站吏止行问其故闭目揺手不敢言冯怒不从夜行至大溪忽见一物如屋乌剌赤下马跽泣若告诉状呼问何物亦闭目揺手不敢言冯乃下马祝之其物转入溪中腥风臭雾触人口鼻比曙抵前站站吏惊曰今夜马判上岸麻线何以得过问马判何物曰蚂蝗精也後梦弼官至礼部尚书方言官人曰麻线站役之牧马者曰乌剌赤】緑衣判官【禄丰星宿河流经民居明洪武间有陈巡检者挈家之任道过河上其妇偶出竟不归疑坠水以任满复过其地请羽士刘可成荐之可成投牒水府水忽泛溢妇援岸而出问之云为緑衣判官所摄语毕复死羽士以法袪除之其祟乃已】金索怪【元大定四年洱河有水怪牛首猪形金精短项兴水为患大理有道者募段氏
