钦定四库全书
蠧斋铅刀编卷二十四宋周孚撰记
金山重建南水陆堂记
乾道九年金山寺之南水陆堂成予所善僧慧海为山之衆来乞文以为记予问其堂之制并其工用之几何曰堂衡七楹从十有二楹两庑视堂衡之数而增其三总为屋二十有九凡吾教之所严事与所振拔者咸肖其状於壁緫为像七百有六若木若石若金碧之饰若雕镂之巧緫为工万有三千计材於三月之庚子而用工於五月之庚申至九月朔而告成緫为日百八十有八问其财之所自出曰今长老印公储其人施於已者凡三年得千一百万而堂成又求於衆得二百万而像设具予叹息曰不私其有推以福於人又能与人同其善是实可纪也乃为之记夫佛之教虽为世所趋向而其塔庙之在四方者亦或隆替不常是何也盖道不虚行必待其有能以是鼔舞斯人者固能若是兴也自予居於润阅兹山之主者亦多矣或因陋就寡支倾补坏以苟岁时或有兴作之心而人不信以私自蠧卒坏于成而比年以来土木之功盖未尝辍也故其奉赐诗者有阁待游观者有台休老疾者有堂而又面江之阳为门者三并山之脇为浮屠者二至於外廊内寝咸辟而新之费盖巨万而又及於兹堂也其雄甚壮丽駸駸乎熙丰之旧矣是皆积年之所冀而不可得者夫成坏以数其所以成坏则以人自古以来可覆也然予闻诸里人兹山当大江之冲风水相搏主者难以久自达观颖公而枚数之其历年多而人信之者惟佛印元公与今印为然也则其所成就盖有隂相而默赞之者矣而人何足以见之虽然印得道於中峯民公而圜悟勤公之孙也彼其中盖寂然而无所营泊然而无所慕虽草弥堂下而莫之顾者也而予乃以其有为者言之予亦陋矣淳熙元年四月十日迪功郎新差充真州州学教授周孚记
建康府句容县圆寂寺记
句容县之西南三十有五里有山曰赤山曩时邑民之避乱者常栖焉羣盗旁午而卒无患相谓山之神有以相我愿致力於佛以报神惠会比丘景伦自溧水来止於其县之香林院衆素闻其名相与出钱买地於山之阳以留之而知县事邹惟叙助为之请且言於府乞以绍兴诏书移故圆寂寺之额於此知府事叶公梦得许之方芟夷蓬藋?度庭宇而景伦卒景伦之徒道愿来主寺事而同门道忠实佽助之二人恶衣菲食檀施之人虽一钱不敢私通伦之世二十有九年而寺始成盖有殿以严像设有室以安勤旧有堂以待方来之衆寝庐斋庖各以其序而瓦甓金石之用丹垩髹彤之饰又皆称其事也道愿图其寺之所在而以书来言曰此邑中耆旧之愿而先师之所未能成者也今幸成矣愿乞文以为记予发书按图为之叹息夫天下之事方其势之可以亟成也孰不愿徼幸焉苟或事与意相龃龉而岁月不可冀则色倦神沮以他为解甚者释之而去委其责於人惟其如是故事卒不立今是县介於两州之间而地又僻且县之籍初未尝有是寺也历年之久向之愿施者凋零略尽後生晚出疑笑者半愿不挠不随独能有成嗟亦劳矣故吾於此有感焉愿持律严甚其学者诜诜奉其教不敢少犯是寺之兴盖未易量也故予记之圆寂本梁同泰寺治平间始赐今名云
蒙庵记
浮屠鉴公初主苏之瑞光院名其燕坐之室曰蒙庵既去瑞光则曰东西南北法身皆然而吾庵何迁哉故凡所至辄以是榜其室戊子之夏与予遇於江上予数过之指其室愿有述也余曰子何取於是名哉子之教号曰大圆镜智而见性如隔罗縠如来犹诃之奈何子之自托於是也且子岂真昧昧而无识者而学佛者亦岂必如盲如聋而後谓之得道哉子之於衆亦有缘矣使子而果蒙也则彼何所赖子故吾以是疑子也虽然子之意则有在矣子学博而知守之以约行高而知持之以晦其於物也无所丽其於时也无所竞则其退托於是者盖将以警诸徒也吾其为子记之使世之人读吾之言则知佛之学不以昏昏默默无所识别为贤而观子之所以自处则知譸张夸大之说不足信而睢盱自矜之心不萌於中亦教之一助也鉴犍为人初为士舍而学佛得法於应庵华禅师与之语犹不忘儒也间出其赞佛之文示予理邃而语工予是以与之游九月日记
蠧斋铅刀编卷二十四
