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卷十九

柳待制文集

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〔柳贯〕

<集部,别集类,金至元,待制集>

钦定四库全书

待制集卷十九元柳贯撰题跋

跋范文正公与杨处士帖

汝南文正公之守越在落职守饶徙润之後於时杨公适隐慈谿大隐山中闻公涖郡欵门纳谒是将进夫薤水之规而非欲要其区区解榻之勤也阍隶抑不为报公闻而遗书厚谢其过鸿冥凤缥其企想为何如自古君子之相与固有欲见而不能求之而不应者则夫一时会面输心之益未必果能贷夫终身尊德慕义之诚所以先忧後乐而系天下国家之重者杨公不为无助哉公薨迨今二百九十八年而此书故在余姚徐氏适购得之余姚去慈谿不数舍而近文献足徵将不止是而已

跋范贤良手帖

宋之中叶尚论世家范氏最盛高平成都人门炜奕角立相望吾乡兰谿之范虽稍後出而学术之正掩於前闻紫阳文公集注论孟载二范氏其一成都太史公淳夫其一兰溪贤良公茂明心箴九十六字发心德之渊奥示乡学之范围而的然系濂洛之统绪不可诬也此贤良公与从子观国手帖其家犹宝藏之然则曲阜之履文贞之笏岂能独珍哉

跋王给事射中帖

宋之敌国称契丹女真然渡河前後国势有难易故夫邦交之礼未免随世重轻淳熙中孝宗临御滋久誓雪讐耻之志日益拳拳给事王公实以中书舍人为贺金国正旦使奉币北庭因燕命射意将以是弱我公一发破的固有以张中国之威而褫旃裘之魄矣于时衆正在朝四维未殄公一儒臣单车衔使乃能折冲御侮于尊俎间尚得谓之无人乎哉此公还次嘉禾所答新旧手帖既喜途中不甚极寒而又以射中为偶然其言诚切有味使当引弓抽矢之际内志一有不正祗以贻辱命之羞示行已之耻简牍虽存人将唾视之亦何足以为子孙奕世之重哉至顺辛未公之元孙君起涖官吾邑以帖示予故予识其後以归

跋蔡忠惠公谈讌帖

蔡忠惠公之於书如孙吴兵法奇正相生不可端倪固当为宋书第一矣此谈讌帖用粉纸作草笔意奕奕入神盖粉纸不留墨行草尤难也

跋李阳冰篆天清地宁四大字

曹尊师正顺传宝其先世象州使君所藏唐李监篆天清地宁四大字伟奇劲挺宜非少温不能作矣按是四言出老子下经天清地宁者道之用也充其用则万物以生而侯王以天下正道固无为而无不为学其学道其道之四言者其权舆乎昔李监之为是书已莫知其所因而象州之得是书亦岂能逆计裔孙之为是学用是道哉然则谓世间有形之物必有其兆兹可徵矣今尊师将摹本托诸镌刻故予为识下方

跋赵承旨书顔鲁公麻姑坛记

顔书麻姑碑有大字本小字本小字楷法尤精紧比闻旧石燔毁山中虽重刻已无复当时笔意此赵文敏公自用其体作书虚一真士不以藏之括苍名山而因仙都道友聂澹泉之请慨然援而与之澹泉方住杭之报恩观云将求贞石刻之山中昔方平之过蔡经盖欲东之括苍则麻源括岭固羽车龙驾所尝往来者也安知按行蓬莱不复见麻姑仙爪爬背时耶此亦一仙都彼亦一仙都宝书所在虹气经天又宁能独谓神仙狡狯变化而少之耶然则虚一澹泉其皆法籙尊严而足以当纂懿流光之盛者耶

题山谷书士大夫食时五观

礼始诸饮食而饮食之所由以始又不可以莫之思也黄太史平生薄滋味晚岁再窜蜀蔬食终日至断荤血其知厚味腊毒之戒者矣食时五观用衲僧存观之法为君子省察之具一则曰计功二则曰忖已三则曰离过然则道业之成应受此食是为正事良药万锺九鼎夫何加於我哉太史书兰亭之变此卷奇正相生所谓孙吴之兵也盖粉纸不受墨最难作字太史为之乃更遒密此吾徒所以望之而再拜也欤

跋范文正公八帖

三哥节推手简

欧阳公撰公神道碑言五代之际世家苏州而富郑公志公墓叙公之先始居河内後徙长安公此帖乃云或闻祖先元是蓝田人蓝田在长安西则五代以上谱亡久矣其谓天平立碑欲访祖宗文字及先代官告并三哥自传闻事今集中不载盖公有此志而未及为耶三哥者其尊属也又谓乡中多不熟地卑使然或回换得数顷高田则婚嫁可以指望于以见公尊祖敬宗出于真诚而他日买田收族之意实权舆于是然则出当盛际而屹为一代宗臣子孙百世其由来远矣

许下帖

此行次许下答钦圣帖中云示及省榜儿子与李教授谢家兄弟俱过省儿子即忠宣忠宣皇佑元年进士公以庆历八年由邓州求守杭明年三月十一日次许得书正南省放进士时也钦圣不着姓今亦莫可考而籖题蔡钦圣抑何所据哉

翰长帖

此答翰长学士帖不知为谁言近以此事谒见今闻彦国之好不复言之亦甚减忧其先忧後乐之意何如哉盖庆历中郑公再使契丹和好始定中国於是息兵垂五十年彦国郑公字也所云边上乏人且勉从事或稍宁息即有邱园之请则公为西帅时耳至恐门户一变有悖出悖入之祸不惟公家子孙所当服膺而凡士大夫皆当写置座右以比盘盂几杖之戒者也

朱氏三帖

右文正二帖忠宣一帖皆与长山朱氏文正前帖末题明道二年表侄延之领後帖题庆历五年延之领公景佑四年十二月自苏徙知润州明年宝元元年正月十三日赴润前帖首云今月十七日至丹阳礼上月日似矣而年与谱颇不合庆历五年公自右谏议大夫参知政事除资政殿学士知邠州後帖云大郎来此既不修学又无事与他勾当兼异姓恩泽卒难得便次陈乞语出真诚不为矫饰知为公言无疑盖公幼孤随母适淄州朱氏登祥符八年进士第时犹以朱为姓後乃复范氏及贵乞用南郊恩赠朱氏父太常博士而以?官其子弟三人此所谓七哥岂公同母弟耶前帖称秀才後帖遂称官人则补官後书也朱氏于公有长育恩宜于死丧患难极意料理动静休戚必置怀抱至于居官临满直须小心亷洁稍有点污则晚节饥寒可忧更防儿侄不识好恶之戒此其忠厚恻怛之意溢于言间虽子孙世守之可也忠宣帖缄题云尚书右仆射范某外封且识以高平郡公印必晚岁在相府所遣公之父子以忠义传心一笔一画皆谨厚有法度视夫躁急如飘风骤雨者为何如哉

尹师鲁二帖

景佑二年公上论迁都事与吕文靖异议黜知饶州秘书丞集贤校理余靖言加罪言者非太平之政坐落职监均州酒税而太子中允馆阁校勘尹洙又言范某义兼师友乞从降黜亦坐贬崇信军节度掌书记监郢州酒税此二帖皆尹公在郢时公所遣问若曰日给外月月有横费家家如之至於收检邠酒候送邓醖合花蛇散和方送上此见朋友有捄恤通财之义而惟君子乐道为能尽之也其後公镇邓尹公再贬监均州酒税舆疾来邓以存没托公则公之于尹可谓生死不易其谅者矣然杨洪二公跋语第二帖是自均来南阳时且以不须与衆云云为戒今帖中无此语然以动止休胜及报他贫且安也等语则非在均时矣恐此跋非此帖也前帖衔缝有王厚之顺伯隂文十六字印知为顺伯所藏顺伯临川王和父之孙好古博雅为中兴第一徽文公与之友善集中载其书问可考也田元均讳况盖諡宣简公

韩魏公与徐州孙龙图书跋

汝南文正公皇佑二年以户部侍郎出知青州充淄潍等州安抚使明年壬辰公年六十四徙知頴州夏五月二十日行次徐州而薨时孙威敏公守徐实为公治丧具赴告於魏公魏公方再判乡部遣文致奠并移书威敏请令干吏同办惜一老之不憗叹保障之无人情至辞哀有笃棐时二人之意先是公守鄜延大臣谓公不当与赵元昊通书请斩公威敏知谏院上书为辨乃得降知耀州则威敏之于公可谓有始有卒之知而亦岂私厚公哉此帖今藏范氏固当附之祭文与之并传可也

跋蔡忠惠公帖

清溪为泉州属县此帖必忠惠守泉时所作盖忠惠以皇佑间请郡便养遂得来泉一尉贪墨於政未为大害而忠惠犹按发其私曾不少恕于以见旌别淑慝古之君子未尝不以之自任提刑司封莫考其人所谓承制不别状者按宋制景德中置诸路提点刑狱公事以朝臣充副以武臣合门祗候以上充天圣间罢明道二年复置内殿承制武阶官在崇班之上此?其副未可知也观光以此相示漫志所闻若夫尚论忠惠书法亦何俟予言哉

跋范文正公黄素小楷伯夷颂

文正公以宝元元年赴润道谒狄梁公庙为之作记立碑又十三年皇佑三年镇青社用黄素小楷书伯夷颂寄苏才翁盖去公薨半岁耳於是公屡以言事忤旨出殿外服知其道之莫可行也所以仰曦古人而于伯夷之清风梁公之大节窃深慕焉揽公之迹可以谅公之心矣所谓百世以俟圣人而不惑者兹非其徵乎

跋睢阳五老图

睢阳五老图今藏姑苏朱氏朱氏故兵部郎中讳贯之裔盖郎中在五老中其次四作图时年八十有八矣其孙後以金兵廹逐渡江侨居姑苏闻毕氏世传是图遂以地入毕氏而易得之图为朱氏物数世尚宝藏无恙而其曾孙德润复以艺文游缙绅大夫间世泽之滋于是乎在自两河失守弃家南徙是不一姓问其系绪且吃吃莫能道况望其宝有先世遗像而尚论其世如吾朱氏者哉

跋蔡久轩书谢丞相遗事

宋有天下晏安三百年固学术扶持之力而小人乘间抵隙亦或藉为恶直丑正之具元佑奸党庆元伪学所以诬蔑正士销沮元气者如出一轨然格人元夫不遏其披猖横溃之锋而徐为覆护图回之计未尝不深致意焉呜呼亦天相之矣徐嚞一蚩妄人而欲诋诬文公售其奸欺使惠正在当时不有以显斥其非而隂折其萌则贻祸斯文将岂在秦李下耶此惠正遗事出久轩蔡氏久轩亲西山先生孙所言宜有考是可以正史氏之失矣予故得而具论之

跋胡古愚銮坡小录

麟台备太史记言之职而北门掌书命唐宋之制然也今并属之翰林专且重矣记言一职耳而孙觌撰麟台故事上中下三卷载纂述论撰之制已不胜其详今古愚所次小录殆孙志也然特备古愚之所经见而前後沿革犹有待而後具循序而升近在旦夕予愿因古愚续録而有请焉

跋张魏公书心经

绍兴二十六年魏公既葬其母夫人还次江陵上书论和议之害台臣汤鹏举承咸阳风旨劾其觊望再用有诏前特进张浚依旧永州居住又明年戊寅绍兴二十八年也径山妙喜老人与公为世外交乃遣其徒了贤自浙入湘问公安否公为手书此经以赠观其用笔沉着结体静深无一笔出离规矩绳尺之外然公初未尝以书名世特其劲伟之气充积於中故形之笔画自然无毫髪之遗恨也贤常住豫章上蓝徽文公集有为贤题魏公帖跋语岂即此经耶

跋郑左丞所藏中朝诸老手帖

延佑中上方绍隆文治耆俊在服天下庶几日望隆平平阳郑公实朝夕左右弥纶润饰以成其丰洽之功者也于後公分藩持节久次外服元老大臣怀想不置移书问劳因其简牍之存固可以想见衆贤和朝之盛矣某畴昔承乏班行尝得瞻望诸公履舄之末光今幸从公窃观翰墨於典刑沦谢之後贞元旧臣独豫斋王公迂轩赵公与公如大鼎之三趾为四方之具瞻大雅曰虽无老成人尚有典刑请歌以夀公又曰维今之人不尚有旧请并歌以为世鍳焉

题袁仲长所藏松雪翁书洛神赋

洛神赋大令尝屡书之世传十三行者以其所见入石非可遂以为据也柳诚悬谓人间合有数本则固不止是岂他本诚悬亦未之见耶此松雪老人所书全篇虽自用其体然应规合矩可谓善学大令者欤今人触目?本一见便疑其非然不知其中固有不可以伪为者矣微仲长盖未足以语此

跋晋卿所得牟方仇三公诗卷

某年长於晋卿而出游诸公耉老间乃在其後於时陵阳牟公居霅新安方公居杭如成都两石笋之相望人固知为神物而不可狎近之也然二公之於晋卿皆能破去崖岸折辈行而交之则二公之鉴赏岂私一晋卿者哉方韶父刘元益吾乡前辈而某之执友也韶父国子进士元益太学内舍生尝与仇仁近在亰庠同业最久且故宋後皆以诗鸣其贻书介晋卿以谒者固将引而进之於道非有所觊为利逹计也今五公相继下地而晋卿与予亦既老矣然自其时而观之则世好之酸醎已戞戞乎不能以相入特未知後是又如何尔晋卿装治三公赠诗成卷因识之其末如此

题高尚书画云林烟障

房山老人初用二米法写林峦烟雨晚更出入董北苑故为一代奇作然不轻於着笔遇酒酣兴发?好友在前杂取缣楮研墨挥毫乘快为之神施鬼设不可端倪今俗工极意临摹岂能得其彷佛哉昔米元章嗜石见辄再拜予所甚爱其能无修容乎

跋张直夫先生所得家枢密四诗

枢密家公之奉使祈请此何如时盖辞命方申而运祚已去夷然羑里之拘痛甚秦庭之哭公之是心知有名义而不知有死生春秋之用深切着明固一世之伟人哉於时吾乡张直夫先生亦以太学诸生从狩亰都公一见待以国士虽其言议曲折槩莫能传而赠言在纸尚恳恳如也先生之嗣子枢宝藏益谨复为辞请亰兆杜原父用隶古书之系於其後贯从枢借观作而言曰夷齐之事於商为烈而太公谓其义人扶而去之然则公之所以自靖自献而世祖皇帝之所以函容覆护之者是皆纲常大计之攸系汉唐末际胡可拟哉公诗四章其一雪山辞也着归洁之意与朋友共之其属望先生则诚在矣宜枢有以表见之也

跋叶南康撰书俞果斋先生墓志

果斋先生学足以致用而湮郁勿偶一时牧伯之贤钦其行义至则欵门愿交如陈蕃之於徐孺子李及之於林君复亦足以表世而厉俗矣叶史君其高第弟子也实为制文铭墓且即书之掲德振华不其至哉然予于史君则重有嗟焉使其晚节有以自靖则手泽之存虽与鲁公同谅可也呜呼惜矣

跋仙都府君王公手书硕画

昔仙都府君读资治通监取其有关於天下战守大计者凡九则手书之题曰硕画藏于其家时则南北分裂画江自固时也其後鲁斋先生发箧得之装潢成卷识夫为学之大用固在於此一道相承将以推之事功岂曰呻吟占毕之末而已也自淳佑庚戌装潢迨今元统乙亥閲世八十有六而贯始从其家借观抚事变之滋异揽遗墨而兴嗟则夫新亭举目之感又将若之何而自己耶

跋欧阳公二帖

此欧阳文忠公二帖用澄心堂纸作书旧藏起居舍人范公家今其六世从孙俊出以示贯因与京兆杜原父同观贯前後见公集古录跋尾真迹百十笔意转摺与此脗合无二况杼山刘公南澜韩公平园周公丹棱李公石湖范公考核岁月审订交游一一详具正公在西府时所作杼山定为答蔡忠惠帖帖中颇有残缺赖平园题语尚足证也後帖所谓吾侪言难取信盖各自有病痛固所以深砭忠惠而亦前帖用快太过之意不宁二公将百世之下诵译其言者寛鄙敦薄庸有已乎范氏之泽积久不冺又可因是而槩见之矣

跋中书舍人潘公与方新州帖

里中方祖茂字仲实家藏宋中书舍人默成先生潘公遗其祖新州太守手帖一纸由新州初筮为徽州祁门主簿将之官时所得其言当官唯亷谨不苟为上不患人不已知又谓老夫起白屋历任二十六年无一亩可耕一椽可居然俯仰无愧怍正自可乐盖舍人公与兰溪范少保为婣家而新州范之自出又壻其家爱之深故戒之切也予忝桑梓晚出多及与潘方范三氏子孙游今去之二百年而子孙之出於三氏者往往尚皆以诗书传业祖茂又能宝秘此帖视如曲阜之履文贞之笏则其世泽之滋有引勿替徵之於此吁可信哉祖茂距新州五世其从父兄樗实为请题故书以归之

跋旧本瘗鹤铭

铭在润州焦山下刻于崖石久而崩摧覆压故不复得其全文欧阳文忠公以旧记称王羲之书为非又疑顾况号华阳真逸而此书类顔太师沈存中真以为况至董?书跋则谓陶弘景尝居华阳故自号华阳隐居弘景着书不称建元直以甲子纪岁今曰壬辰曰甲午则壬辰梁天监十一年甲午十三年也弘景以天监七年游海岳住会稽来永嘉至十年还茅山十二年弟子周子良化去弘景为作传即十一年在华阳可知也又谓往时邵兴宗考次其文阙四十二字而六字不完又有六字不知其次今按此阙三十四字而八字不完又当考求他本?质之崖石庶得其真尔

书婺本易程氏传後

易程氏传版本惟婺学旧刻经东莱成公校定最为完善皇庆癸丑之毁版不存矣而故家所藏亦多散落予旧有是本擕至亰师因与临川吴先生四明袁先生谈次及之异日吴先生请用他书贸易予曰何用易遂举以归吴氏南还求之数年不可得且托张君子长从朋友借本校正亦不可得至元丙子秋至城与子长会重言及之子长忽曰前是数日有人持是书诣予求售视其卷有服膺斋官书印意其为州学故物以先人尝为教官惧或人之议吾廀也故辞今当为子谋之明日子长以书来予其直统钞十楮归而即用故纸装潢示存古之意焉今读易者必曰自程氏计其梓行於江浙闽楚无虑数十本大抵取便纸墨易於转售鲁鱼亥豕随閲随得承讹踵谬袭为故常成公所校本文公素所称善学者何自知之而予独拳拳求索今兹偶得以为厚幸其与俗好异焉例如此识于卷末示吾子孙其勿轻弃

苏长公书登州海市诗後题

右苏长公书自作登州海市七言古体诗一章凡十二韵集有小序而此不着登州岸东大海每春夏之交於波涛晻暧间见城郭邑屋楼台观阙参差隐见而人物车舆骑从禆贩之类往来杂遝不啻通都要区之突出乎前里俗夸言海市以为异余时莫之覩也长公以元丰八年八月自阳羡起知登州十月十五日至登二十日召为礼部员外郎念奇观之非时而兹游之莫再乃沥诚致祷于海神广德王之庙明日见所谓海市如春夏焉因作诗纪异视昌黎公之谒於衡岳不亦异体而同符哉儒者语常不语怪海市之云涉於奇诡佛言幻境岂近是耶然则盈天地间一气尔其屈伸消息固忽然而成形亦有窅然而莫知其终始者矣海为归墟鱼龙物怪何所不有则夫翕是百物之精而使光景变化随感随应为城邑楼观为人物车骑尚皆神之所为而造化之迹也黄太史云东坡乞得海市不时见神物亦爱魁儡之士乎此足以明长公之心矣夫奚疑哉

题朱文公手书二诗後

此二诗兴寄高邃不类常作文公谓为李後主手写诗而不明其何人所制虽书赠叔昌要必有所为矣文公以淳熙八年八月改提举淛东常平茶盐命既下乞奏事之任十一月己亥见上延和殿遂以十二月戊申视事叔昌讳景愈姓潘氏文公婣家吾婺人当文公趋朝道经兰溪叔昌追送于钓台一时崇论宏议必有及于道学不明人心不正而难言之者故书此以识其感然以跋语所举宏景之诗之意而深求之则亦可以槩见抑後主既书是诗伟矣而复以无生浑茫者忘其国其为商鉴何如哉况今又後之数百年岂道学卒不可明而人心卒不可正也欤予於是而重有慨焉

跋潘默成郑北山二先生帖

中书舍人潘公宣政始用而以言议一忤於宣政绍兴再召而以直道终忤于绍兴风节嶢然系乎天下之望矣晚岁退休里居与资政宣抚郑公以名谊相尚为忘年交郑公帅蜀数年受诬秦氏卒斥死南荒而潘公已不复见然则二公之所以自靖自献於刚毅直谅而不回者岂不足以增吾乡邑之重哉此卷二帖前一帖是潘公居里时答友所作後一帖则郑公在益昌时潘公常贻书问候此其复简所谓记念拊存钦佩不忘者其相辅以仁相勉以义必非世俗浮夸溢誉之常言前辈交情真切恳至尚可以为揽古者之一监诗曰维桑与梓必恭敬止而况翰墨犹存典刑未冺予其无歆艳乎

题重摹唐本诸葛忠武侯像下方

右汉丞相诸葛忠武侯画像重摹王齐贤家朱文公所识本齐贤姓王氏讳师愈丞相鲁文定公从父文公作宁庵记所云侍讲王公是也诸子即谓伯海兄弟伯海讳瀚卒官主管仙都观是生鲁斋先生其家宝藏忠武侯此像锦标玉轴极其潢饰之美矣鲁斋先生自少独慕忠武侯之大节至摹此像刻石斋中比年子孙不振以像归富民而石亦皴剥予尝即家访得之搨致数本旌德令刘君粹衷与予同有嗜古之癖因以其一寄之粹衷爱其名笔而惜其漫漶不真复求善工移置缣素寄书请题按文公撰侍讲碑文叙其学出于乡先生潘公而受易论语说于龟山杨公令长沙日汶上刘子驹广汉张敬夫皆居郡中因得游从讲贯则从子驹借像临摹而请敬夫题赞盖是时也文公于庆元乙卯题辞谓子驹刘丈而兄呼齐贤两家夙有事契故亲之耳是年初改庆元距三君子之亡已久又四年而山颓梁坏公亦已矣忠武侯有王佐之才而时则不偶有经世之畧而用则不究乃其所立之正所志之大则自伊傅而下一人而已像传于唐要有所据即而观之所谓有儒者气象而庶几礼乐者尚可槩见於兹藏于子驹临于齐贤而宣公赞之文公识之其以是哉然则粹衷其亦知所慕乎谓世变日下而无有闻风兴起焉者则吾不信已

题唐临吴兴二帖

临书昉於右军而滋盛於欧褚惟其过之是以似之耳於时诸葛政冯承素赵模韩政又专事兰亭其後临学之家稍稍相沿而起今兰亭及锺王郗谢诸帖临本犹有存者然钩摹响榻又各殊品钩摹以填白易失精神响榻非至精至熟则不能近之此吴兴二帖方圆转折应规入矩出於能笔无疑鲜于公谓得之驸马都尉杨氏杨氏慕李和文王晋卿之为人好蓄书法名帖尝临其家所藏真迹衔幅识以副騑书府印刻之第中之清讌堂此盖其未临时本也鲜于公官婺时与成斋王先生为文字交故辍以赠之而自着其所出于後神物亦得其所归哉使留之困学斋中则六丁亦取之上天矣予从云卿借观因为二帖志喜如此

题刘原父书庄子秋水篇

昔予读欧阳公集古録知其所记古器物形制量数篆刻字画必经刘原父侍读反覆论辨而後定原父之学不可及矣而其翰墨世少见之今观乡相鲁公家所藏原父手书庄子秋水篇大约字盈千余笔墨鲜润楷法丰美出入蔡薛间信一时书苑之珍哉原父初以蜀乌丝阑作书鲁公所得特临本耳亦且余二百年优孟之似孙叔敖以其形似有不可揜焉者耳亦孰知相马之法固当求之骊黄牝牡之外哉

题坡翁书寄邓道士诗

此苏长公寄邓道士诗作於惠州而书於容州盖迁海南时也犹子迟者文定公长子涌泉先生绍兴中守婺爱其山水清淑因留居之婺有苏氏寔始于是是诗空海念公得於吾婺其为涌泉家物无疑但不知空飞无迹与少林壁观法有同有异否空海其有以复我哉

题宗忠简与妹壻朱主簿昉帖

忠简请回銮诸表奏与诸葛忠武侯出散关二疏皆执理不回发义激烈以其出于血诚故也公之从曾孙诚出公与妹壻朱主簿彦昭手帖示予所谓将兵冒暑随分粗遣又谓投老任事所责甚重更藉爹祖积善之庇存四五年庶有丝毫可沾骨肉蔼然仁义之言而孝弟忠信之实不可揜矣盖此帖是由亰口赴?阳时所遣使天心未厌奸蘖不萌岂但骨肉藉其丝毫之沾将神州全璧社稷灵长实嘉赖之呜呼臧孙有後予之所望於诚者肆其在是

跋赵文敏行书千文

吴兴公少时喜临智永千文故能与之俱化自登显仕负书名颇厌人求索有出缣楮袖间辄盛气变色深闭固拒之乃已然名士大夫相知之厚与挟贵而来者间亦欣然行笔好事之友又或鼓勇旁噪至其得意自谓追迹古人亦近世书家之一奇哉此卷用蜀中粉笺作书而正草杂出不区区泥古而无一毫窘束之态今人欲以摹印脱墼之工而望闯其藩难矣

题子长作谢太傅王右军画赞後

世言晋室崇老庄尚玄虚公卿大夫以清谈相高卒至于蹙国短祚而王谢二氏尤为人门之望尤不为公论所贷者也嗟乎以是而论一代风俗似矣而人物物论固未之尽律以吾孔氏家法则夫优劣可否庸可置而弗论哉以谢太傅之沉识雅量桓温冲玄在其并包翕受之中一谈笑顷操纵阖辟之而彼固莫之知其筹策为何如乃若王逸少之忠规清裁料殷浩不足以协和中外重计安危先事进诫而深以据形势消乱萌为制胜之一机逮其誓墓不仕此固高世之节谓轧於王述耻居其下则浅之为知逸少矣比安于导文雅诚若过之而谓逸少惟以书名不几於艺掩其善者乎必若吾文公先生之言安固有心中原然亦为清虚所绊展拓不去千载之论至是定矣予困吝中子长佳友时时以文字相激发近复以所着太傅右将军画像二赞寄予使寓目焉子长之厚意其将有益於予予顾曷足以当之哉昔予考核人物而以为晋之清虚其究殆起於季汉矜尚名节之徒知以名检自胜而不知其流遂至於是而莫之止也呜呼安得中行之士而与之论中庸之道哉因并志之子长傥然之乎

跋赵文敏帖

往予在京师从文敏最亲且久窃尝有讲於书法曲折盖书虽末艺而必以学为槖龠识为机括而区区求精於笔墨之间者望造其阃域难矣盖文敏之书根於英姿敏识而成於清机絶监非可以一蹴至也犹记寒夕宿斋中文敏谈余试濡墨覆临顔柳徐李诸帖既成命取真迹一一覆校不惟转摺向背无不絶似而精采发越有或过之予问其何以能然文敏曰亦熟之而已然则习之之久心手俱忘智巧之在古人犹其在我横纵阖辟无不如意尚何间哉戴生良颇好书而未知其方故以文敏一帖遗之而荐其所见闻者若是生其即是有发则予莫之知也

题倪生兰亭二十本

贞观间兰亭始出赵模诸葛政冯承素韩政实专临榻之事而楮河南虞永兴诸公又别临之乃若蔡君谟薛绍彭黄鲁直米元章之在宋尤以此为博雅中一奇事定武本最先入石而於其间又有肥本瘦本五字损本不损本之异自重镌别刻相望而起欧六一集古録跋尾凡九首而尤有取於蜀宝月本毕少董家聚古法书兰亭本多至三百贾魏公亦数十本如玉枕则以灯影缩而小之者耳世之考论兰亭以生注蟹眼悬针金龟八字细舋杵痕决其真?是未必然临书如传神写照区区求之形似抑已末矣昔予尝从缙绅先生备论兹事因倪生仲权以此卷相示姑即其所闻试一谂之

跋文长老所藏曹泰宇戴帅初诗

药师奉化名寺有大沙门经公毕万通天台教观有文而不自耀今万夀华国文师其上首也经公少从其乡曹泰宇先生学而及交戴帅初先生二先生常往来就之游息以经公之雅裁好贤无斁故也泰宇不娶无子死所为诗文多散轶帅初最得夀其藁卷稍有传者此卷华国所次泰宇一诗尚其遗墨帅初二十五诗则经公得之所见而手录之者耳其末系经公律絶五首虽楮墨不完手泽所在尤可以识象环之感矣予不及识曹先生而曩时闻诸戴先生固巳知其为修洁博洽之士观戴先生所作哀词又知其论着诸经悉有成说疲精耗思於断编残简之中而不能贻之永久此太史公所以必欲置之金匮石室藏於名山以待後世岂过计哉于是戴先生下地且二十年前修浸远後武亦稀虽近在州里语其姓名或吃吃不能答者有矣华国丛林宿德乃能慨想遗风圆融义际使兹文句幸免湮坠以克发先美存十一於千百抑贤矣乎

题赵龙潭草书坡公赤壁二赋

自顷浮沉班缀颇尝讲闻中原文献之绪而龙潭翰墨独未之见今此卷赤壁二赋草法森然自旭素闲栖而上泝芝靖寄方圆平直於振?凌厉之中泰和盛际其流风遗韵尚彷佛目间也然疑後赋末幅十三行笔势散缓如驱六州塞下之儿置之王谢子弟之行周旋步武自觉蹙然失措要之碧落碑讵容有?本哉

跋杨文元与刘子固书

右杨文元公与刘子固县尉手帖一纸今藏刘氏家纸墨尚如新盖公坐以学党久斥起为秘书郎稍迁将作少监留官京师子固其里中子初筮为尉致书通问於公而公小楷细书以答之无一笔少纵且以臯陶之兢业曾子之?兢者深寓期勉之意则知公心学之正造次之间纯明俨恪如临君师虽寻常小夫竿椟必致其敬谨又以见平居接引後进一是中和之所着见者如此想其一时感发兴起为何如哉然则子固亦必有以当公饬厉之厚而无媿者矣三复降叹而以其帖还之刘氏

待制集卷十九

 
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    柳待制文集
    元代诗文别集。20卷。柳贯撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类,简称为《待制集》。卷首有危素、苏天爵、余阙所写的3篇序,余阙序写于至正十年(1350)。卷1—2为五言古诗,卷3为七言古诗,卷4为五言近体,卷5—6为七言近体,卷7为制、诰、表、笺、状、祝文、策问,卷8为谥议,卷9为碑铭、颂,卷10-11为墓志铭,卷12为墓志铭、塔铭、墓表、砖志,卷13为铭、辞、赞、箴、传、书,卷14-15为记,卷16为序,卷17为序、引、说,卷18-19为题跋。卷20为行状、祭文、诔、启,并有宋濂写于至正十一年(1351)的跋语。卷末是附录,所录都是有关柳贯的传记资料。据本书序跋,可知系余阙于至正十年自柳贯之子柳卣处得到柳贯文稿,约其门人宋濂、戴良编次为20卷。尚有未编入的诗907首、文248篇,编为别集20卷,未刻,藏于其后人家中。可知本集是经过筛选的,只保存了约三分之一的诗,约二分之一的文。柳贯早年诗文不自存稿,40岁以后始留文稿,并编为《北游》、《西雝》、《容台》、《钟陵》等7集,现存《柳待制文集》就是选自上述7种稿本。本集有元至正年间刊本,被影印编入《四部丛刊》,是流传较广的善本。