九年

(己巳)九年清嘉慶十四年

春正月

1月1日

○辛酉朔,頒賜老人別歲饌,仍命存問,年例也。

1月2日

○壬戌,以宋祥濂爲司諫院大司諫。

○應資老人下批百歲者四十三人。

1月6日

○丙寅,御春塘臺行歲首?饋。

○以尹魯東爲東萊府使。

1月7日

○丁卯,詣太廟、永禧殿、景慕宮展拜,還宮。兵曹判書李始源,未及稟放仗,以暴疾輿歸卒。

1月8日

○戊辰,特除前都正洪樂倫爲同知敦寧府事,使之承候。樂倫,惠慶宮親弟也。

○以李文會爲司諫院大司諫,金羲淳爲兵曹判書。

1月9日

○己巳,右議政金思穆上疏,引年乞休,賜批不許。

1月11日

○辛未,江原道暗行御史李尙愚書啓,論麟蹄縣監李宗孝、三陟府使洪景斗、通川前郡守崔壽亨、寧越府使尹孝寬不治狀,從輕重勘罪。別單陳蔘弊、海弊、火田、寺刹等弊,令廟堂從長採施。上召見尙愚,詢問別單外弊瘼有無及守令治否。

○次對。左議政金載瓚奏曰:「贈執義徐德修,以達城國舅之孫,辛、壬誣獄,受禍最酷。先朝辛丑君灘重回,哀榮備至,命贈亞憲之職,庶可以更無餘憾,而第同時死事之人,屢蒙貤贈,品秩俱隆,獨德修未得與焉,輿議之咨嗟者久矣。特施加贈之典,仍下賜侑之命。且依故判書李晩成錄後之例,達城府院君祀孫,令該曹收錄。故掌令任徵夏丙午一疏,與故相臣閔鎭遠袖箚同一義理,而反爲凶徒所構,竟至瘐死,尙論之士,至今嗟惋。今聞以其孫壽職,將受例贈云,在朝家褒嘉之政,合施加贈之典。延安故鎭將李大春及其弟主簿大秋,壬辰倭亂,多斬賊首,戰功赫然,道啓、繡啓與儒疏所陳無異,請竝施褒贈之典。」竝從之。又啓請文備郞擇差分送各道,分糶摘奸,從之。

○別下敦諭于經筵官宋啓榦、金直淳召之。啓榦以奴名呈狀本縣,直淳上疏,竝辭不至。

○掌令閔致載疏。略曰:

今此慈宮進饌之擧,雖在儀文之末,固當必敬必愼,靡不用極。而第聞肄習女伶之際,春曹堂上,逐日仕進,親加敎督云。夫以堂堂大宗伯之重,下行伶官之事,殆同流蕩之場,事面旣褻,聽聞可駭。繼自今元定習儀之外,堂上勿爲進去,只使鴻臚、梨園,蕫飭肄習之節,不害爲重事體之道也。

批曰:「春曹事,無或傳聞之太過乎?然爾言則好矣。」

1月12日

○壬申,設人日製于泮宮。

○停諸道春操。

1月13日

○癸酉,禮曹判書李勉兢疏。略曰:

幸値無前之慶年,獲覩盛禮之誕擧,而聖念不欲張大,不設都監,使臣曹專管擧行。卽伏見掌令閔致載疏本,則以女伶肄習之逐日敎督,論責備至。夫自內行禮,樂章、臚唱、引導、陪衛之節,皆用女伶,故都監堂郞,逐日仕進,積月敎習,事例卽然。今番則非都監,而行都監之事,故臣果鎭日進去,看檢肄習。而今乃以流蕩等語,譏斥臣不己,殆若臣不應爲而爲之者然,臣誠莫曉其故也。

批曰「流蕩云,必是傳聞之過。實臺言不害爲相規,何必深引?」

○敎曰:「今番特除,一則遵先志也,二則慰慈心也,昨冬致祭時傳敎,悉己諭之,此家之猶爲逡巡何也?情勢今昔一也,在乙卯則人人皆出膺,在今年則不欲承命者,殊未曉其處義也。是亦降在殿下之義乎?慈齡深高,又當慶年,八域歡祝之心,何可形喩?以其處地,無意承候,非天理、人情之所當出也。備爲昭晰,屢煩自內之飭勉,則有何不足,有若坐要之事乎?分義道理,不當如此。同敦寧洪樂倫,令畿營各別嚴飭,使之當日上來肅命。」

○副修撰權丕應疏。略曰:

臣卽伏見春曹儀註之改定者,凡女官應行之節,皆以女執事代之。至於進圭、釋圭,外庭則知申行之,其所重尤何如?而今以至賤之類,替行近密之事,事體之瀆褻,孰甚於此?內宴之參用女伶,雖有古禮,妓類之出入淸嚴,終非美事。至若肄習之法,亦是有司之責,則日前習儀之時,數十女伶,引入便殿之庭,半日臨視,而承史不入,侍衛不設,只以數三戚臣陪侍而已。況初旬賓對,卽歲首應行之日也,三元載回,萬化方新,政宜茂對天時,亟詢民國之事。而今此肄習之儀,先加躬臨,賓對之會,未免退期,以殿下之聖學,其於緩急先後之際,恐未及深量也。而伊日春官,無執藝之諫,喉院寂匡救之議,以至大臣、臺閣,迄無一言。卽此微細之事,猶尙如此,殿下設或有大段過中之擧,誰得以捄之哉?臣竊慨惜也。請命有司,亟改儀註,俾莫重典禮,克盡惟淸之美

批曰:「儀註事,卽簾外擧行之事。行於簾內者,一切除之。而釋、進圭一款,亦非今番之創行,爾或認以創行,而其言如此乎?然實出於憂愛之忱,言雖不中,意固可尙。賓對之翌日退行、習儀之便殿臨視,予果未及周思。今見爾疏,予心怳然有悔,爾言可謂良箴。予豈不樂聞而虛受乎。」傳曰:「如日月之食,民皆見之,及其更也,民皆仰之。」又曰:「從諫弗咈,予雖否德,乃所願,則學聖賢也。《詩》云:『人之好我,示我周行。』爾無以此爲盡一日之責,凡有闕失,隨處盡言,俾予至于無過可言,卽予之望於廷臣也。」

○敎曰:「無論臺言之過與不過,其在禮使之義,不可不一伸。禮曹堂上,竝許遞。」

○以洪明浩爲禮曹判書。

1月14日

○甲戌,左議政金載瓚、右議政金思穆等,以副修撰權丕應疏,聯箚請譴,批曰:「習儀事,予之失也。於卿等何有?雖曰,卿等有所失,堂疏係是官箴之言,豈可深引?卿等勿辭。」

1月15日

○乙亥,京各司、各營,進戊辰會計簿。〈時在黃金二百五十六兩零,銀子四十五萬二千五百五十一兩零,錢文一百三十二萬六千七百四十二兩零,綿紬一百十一同十九匹,木一萬一千四百七十二同十七匹,苧布六十四同三十匹,布子一千四同四十二匹,米四十三萬七千八十八石,田米七千九百八十石,太四萬三千一百三十五石,皮雜穀一萬六千三百三十一石。〉

1月16日

○丙子,御春塘臺,試春到記儒生,講居首金在浩,製居首尹命圭,竝直赴殿試。

1月17日

○丁丑,同敦寧洪樂倫疏。略曰:

臣家遭千古所未有之巧讒凶誣,抱千古所未有之至冤極痛。屢經酷禍,門戶覈亡,窮而無歸者,首尾四十年矣。臣父懷痛於泉下,臣兄飮恨於海外,臣獨頑忍偸活,自知生爲不孝之人,死爲不孝之鬼,惟願速化。千萬不自意,天啓聖衷,臣兄之官爵旣復,臣父之侑祭連降,臣等闔門聚首,日夕攅手而已。乃者慶年重回,縟儀將擧,錫類孝思,靡所不及,以臣忝在戚屬之近,加臣以資級,縻臣以職秩。臣聞命惝怳,自不覺血淚之被面,繼以飭敎荐下,促令承候。臣雖迷頑,亦具彝性,當慈齡彌邵,八域歡忭之時,紆此特恩,豈不欲慈顔之更瞻?而以臣情地,靦然擧顔,復入脩門,決非人理之所敢出,臣何敢自同無故,冒上疏章?而第臣於昨冬審度疏出之後,慟冤崩迫,妄效古人訟父之規,瀝血成文,欲爲擊鼓號籲之計,誠意淺薄,禁門嚴邃,無路自達。曾未幾何,我聖上引先王之遺敎,有向日之恩言,不待賤臣之自明,曲垂照察而無餘,在臣道理,固當奉而莊誦。而但念歲月愈邈,聞見寖微,本事䵝昧而不明,群情然疑而莫辨,雖蒙聖明之洞燭,難期一世之盡曉。敢倣獄中上書之義,謹將前日所具之文,猥此謄進焉。噫!臣家之受誣遘禍,所由來者久矣。自庚寅以後,非不欲自暴冤狀,而時則英廟昭燭凶情,輒加嚴處,固無待於臣家之自暴。至於先朝日月之明,無微不照,世變初生之由,洞悉源委,家冤必伸之時,明有指的。娓娓敷敎於臣等兄弟私覿之時、宸翰之間者,不知爲幾度。然臣等情私所迫,屢以必欲自暴之意仰陳,則先大王敎曰:『外家事,予所詳知,予心之憧憧,豈或少間於諸舅?而方此經營,姑且虛徐快伸之時,當有其日,何不信我,如是燥燥?須恃我如龍門之砥桂可也。自今至某歲,予有所欲爲之事,其歲,卽外祖冤雪誣暴,忠著功彰之期也。』伊時我慈宮在上,聖上侍側。先大王仍指聖上而敎曰:『外祖功忠,予雖未及盡褒,然今日所未能得於予者,他日必受於元子,如執左契。予豈謾言?』玉音諄複,丁寧懇切,聖上恭聆聖敎,旣熟且詳,伏想聖聽,必當記有之矣。臣等奉如金石,信如四時,不敢爲自暴之計。臣民不祿,臣家無福,仙馭遽爾上昇,時事遂以大變。臣父罔極之誣,輾轉層加,指無謂有,飾假認眞,益肆羅織,曲稱義理,凶言悖說,罔有紀極。終至臣兄海島之慘禍,是時臣家闔門百口,自分俱盡於薤粉之下。幸賴我聖上庇覆之拯濟之,螻蟻殘喘,得保今日,謹將臣家被誣遘禍之顚末,先王昭晰辭敎之梗槪,哀號流涕而陳之。伏念臣父受英廟不世之遇,處王家至密之地,君臣際會之盛,往牒罕有。身都將相,任專內外,臣父感激圖報,不擇夷險。世道之汚隆,擔之在身,民生之休戚,恫若在己,苟利於國,受謗不顧,立綱振紀,任怨者多。名位已亢,而不敢爲乞休之計,物情難平,而恒處於群猜之中。彌綸之際、得失之間,跡與心違,事與意睽,果不無局外議論之不諒本心,就事訾謷者矣。及夫龜柱之出,渠以狼貙之性,梟獍之心,陰懷竊國之謀,顯售易樹之計。

自辛巳以來,暗投密封,手脚全露,潛挑禍焰,腸肚益綻,而其視臣家,如眼中之釘。及儲位復定,國勢已鞏之後,渠輩凶圖,轉益着急,乃與逆祿輩,創出不忍言不敢道至凶至憯之言,以爲搖蕩移動之計,而兩宮之間,慈孝篤至,無隙可乘。而臣父以肺腑之親,居股肱之位,身任保護,誠切翊衛,深炳危機,逆折奸萌。故渠輩以爲,不祛臣家,則儲位莫可撼也,國本莫可移也,必欲先滅臣家,次犯貳極者,其心所在,路人所知。如其不然,臣家之於龜賊,指導拂拭,有恩無怨,渠以何心,必欲湛滅,至此之極乎?究其歸趣,其意不但在於臣之一家,實是讎視貳極,謀動儲位之計,如泥中鬪獸,極其狼藉,有耳皆聞,有目皆覩。忠、逆之辨、漢、賊之分,不待知者而昭然,朝野有識,莫不寒心。是以向之就事,訾謷於臣家者,不但反爲平恕之論,至以爲不可攻,以臣家之存亡,占貳極之安危,其時秉公議之人,豈或有私於臣家?實出於痛賊謀之叵測,憤凶論之恣行,而爲國家深遠慮之故也。今審度之疏以爲:『渠自學語索飯之初己知』云云,若使臣父,苟有分毫干犯於某年,則上所云朝野之有識,擧皆目擊,寧有訾謷於向時,反爲平恕於後日哉?且審度父祖,姻誼世分,俱爲不泛,親厚無間,情契不變。審度以藐然後生,烏能知長老、父祖所不知之事乎?渠之學語時敎之者誰也?索飯初傳之者誰也?韓鍮之疏,出於庚寅,龜柱之疏,發於壬辰,龜疏之時,鍮之正刑,已逾年。則今其疏曰:『龜柱自投一疏,又未幾募得怪鬼之韓鍮』云云,有若龜疏之後,鍮疏繼發者然。稍近之事,若是顚倒,久遠之蹟,反不曚曨者,寧不異哉?蓋龜賊等所論三案。一則某年事也,二則丙戌人蔘事也,三則如是如是之說也。第一案,則係是不忍提不敢道者,渠輩雖無難倡說,臣何忍泚筆?而嗚呼!昔辛卯八月,臣父被罪,方屛居高陽,先大王時在春邸,九月二十四日,以手筆,下睿札於臣父者,凡屢百言。上段則若曰:『外祖爲國血忱,可質神明,無愧古人者。非徒祖孫間私言,自有一世之公議、百代之公言。千奇百怪,可驚可愕,雖云無限,究其本心,公耳國耳。外祖當日忠誠,永有辭於萬世,何恤何疚?然遭罹危險,禍機轉亟,有辭後世,猶屬緩說。目前安危,果係莫測,時日難待,晷刻是急。再昨適因生朝,守禦使金漢耆,以別問安入來,故有縷縷酬酢者。大抵今番事,上而爲聖德之大累,大義理之斁滅,實爲罔極』云云。下段『伊日』以下之敎,卽是不忍提不敢道者,臣不敢謄進。而槪其辭意,先王以親覩者,考諸時刻之先後,明其誣言之虛謊。此睿札,寶粧成帖,今方置在慈宮之前,我聖上亦伏想奉覽而敬記之矣。至丙申春,答鄭履煥疏批,以英廟握手下敎者,又爲明白卞釋。

以此前後敎批觀之,則謂臣父以干犯於某年者,果指何事耶?若使臣父有所干犯於某年,則臣父所處,縱云有異,在先王當爲不共之讎,必討之逆,而慈宮雖有出天之孝,關係至重,則隱痛固有之,揆以義理,不敢言私。先王亦豈忍屢煩昭晰之敎,頻致侑祭之恩,終始無替,若是曠絶乎?其外若又有他干犯之事,則鍮、龜、履煥輩之疏,必無漏却不言之理,其無他事,卽此可知。且此說,某年後十年之內,搢紳之中、閭里之間,雖屋談巷議,初無一人言之者,直至鍮疏,其說始發。而鍮之投疏,卽龜賊等所誘嗾者,則其說之出於龜賊所自做,明若觀火,人孰不知乎?凡係某年義理,先王之講究剖析,極其精微,有非群下所敢容喙,惟當一以先王下敎爲準。而前後凶徒輩,輒誣臣父以某年干犯者,臣家之痛冤,猶屬餘事,乃敢貽累英廟之聖德,罔念先王之遺慼。爲此說者,實是龜賊之餘孽,而豈非三朝之逆臣乎?第二案,則其時藥院都提擧臣金致仁,以未聞阻搪之言,純用羅蔘之意,上疏自陳,龜賊之疏,自歸虛妄,無足可辨。第三案,則此事實有委折,雖極猥屑,不敢不以其時私覿酬酢,仰備淸覽。己丑二月,春宮私覿臣父於慈宮之所,因某年事言端,臣父奏曰:『大朝以某年事,前後下敎,不啻幾次。且追崇,本非美事,先儒亦多訾議,以此以彼,惟以割斷固守,爲此事權衡之四字符,是臣所望也。見今世道人心,轉益危險,他日若或以此事,如己巳遺孽,戊申餘黨失志之徒,幸國家有事,看作奇貨,欲爲媒禍要功之資,以致壞亂世道之境,則豈非大可憂慮者乎?臣之此言,實出於迃曲之思,固知萬萬無此理。而臣經歷事變,靡所不有,不能無先事慮患之意』云云,春宮敎曰:『惓惓憂愛之悃,實爲欽服。以今日人心世道,果不無此慮。豈可曰過慮耶?「云云。此是上下酬酢之錄,置於臣家者也。臣父平日議論,一如上所奏達之意,故家內對子姪輩,未嘗以此事提及,親戚知舊之間,亦不曾以此事,問答談論,而又有一事可明者。臣父丙戌丁憂時,編成《正史彙鑑》一帙,己丑正月,袖進春宮,而其中篤聖孝條附論中,以『成宗、仁祖,雖切顯親之誠,輒喜尙禮之論,不加摧折之意,稱爲盛德事。蓋恒日持論如此,故編書仰勉於震邸之時,亦如是爲說。此書之進,在於正月,則纔踰旬朔,寧有忽地變論,反爲力贊仰勸之理哉?龜賊疏以爲:『倡出追崇之說,顯言公唱』云,顯言公唱之時,在公座乎?在私室乎?此已是白地誣陷之言,而至以私覿說話,變幻語脈,恣造凶言,惟意構捏,若是憯慝,其凶譎陰賊,夫豈恒情之所能測哉?蓋此所奏,旣以割斷固守仰勉,又復陳達,設爲先幾毖後之論,此實出於憂君憂國,却顧長慮之意。何嘗一毫彷彿疑似於主追崇之論,而以危言恐動之說哉?丙申初,履煥疏批,旣敎以原其心,則出於慮患,又敦諭於臣父,若曰:『慮患云者,知卿本心,今番獄事後,謂卿以先見可也』。臣父其時書啓以爲:『割斷固守,旣有所陳,臣之本心,庶蒙俯諒』云云。今以己丑所奏之辭、丙申批諭及書啓,比以觀之,追崇則割斷而固守,後患則深思而遠慮而已,更有何疑晦之端乎?龜疏始出之日,先王下睿札於臣父,有曰:『凶疏萬萬凶獰,萬萬陰慘,古今天下,寧有如許凶肚逆腸者哉?憤痛之極,不覺髮衝而冠裂也』云云。先王燭破龜賊凶逆情狀,已自凶疏初出之時。蓋所謂如是如是之說,誠莫知歸趣之何屬,旨意之安在。凶徒之設計謀陷,其心雖急,明言顯構,其說難措,乃故作隱謎不了之語,囫圇未暢之說,呑吐其辭,隱暎其事。無痕之中,似若循跡可尋,沒把之間,殆同有象可捉,但曰如是如是,而號於一世曰,如是如是者,乃凶言也。瞬目揚眉,轉相告語,使之依俙認得,空蕩揣摸,其爲虛悖譎詭,殆有浮於古所謂莫須有。於是,擧世之人,未能諦悉如是如是之爲,如此如是,如彼如是,乃以意逆志,以臆橫度,或曰如是如是者,必如此如此之言也,」或曰,如是如是者,應如彼如彼之言也,說之有詳略,言之有深淺,核問則不能證其眞的,泛論之輒皆云以凶言。以訛承訛,由誣演誣,茫然不知,則無異乎傭剽。昧焉未詳,而徒憑於傳聞,敷衍傅會,捏合增益,其所爲說,轉益罔測。是以晩生後輩,擧皆熟薰染,認得眞然,順口交詬,逐影爭射,迨于今囂囂不已。從古以來,簧鼓萋斐,亦復何限?而虛悖之謊說、譎詭之躛言,未嘗有類此之孟浪者,寧不狡哉?寧不痛哉,三件事之外,辛卯推戴之說,又是讒誣之尤爲毒者。雖不得售於當日,竟成無窮之禍根。

三十餘年之後,逮乎辛酉,又復追論,終致慘禍,萬古天下,寧有如許徹天極地之痛冤哉?蓋臣父自異他人之故,自經某年之後,追念睿慈,略加敎訓,俾無驕橫之弊。臣父之地,嫌疑之慮,非所可論,亶出於斷斷苦心,隨處深切。而龜賊謂『此可乘』,謂『此可誣』,內挾鄭妻,外嗾厚謙,以密計譖構,以危言嚇動,竟至半夜離次,吹角環衛,衆心波蕩,禍色不測。雖幸英廟明聖,始則眩惑天聽,終乃覷破奸狀,而若非我先大王相機周旋,竭力回斡之德,則臣家之禍,何以得脫乎?噫!以臣父而不爲愛戴我先王,反有貳心於賤宗,要爲他日之計云者,求之天理,揆以人情,初不成說。而以此捃摭,殆若眞有可疑者然。此等凶計,自是渠輩所包藏者,故推渠輩心,反以誣人,肆行宣讒嫁禍之術,臣念之崩心,言之痛骨,何忍縷縷爲說,亦何用細細自卞乎?嗚呼,臣父位遇隆顯,久處權要。然不曾以富貴駕人,流汚混俗。雖以處地之有礙,不能力行激揚之政,而至其秉執義理,扶植士類,崇褒忠節,奬讜直,所以拳拳而藉手者,有難更僕悉數。第秉軸多年,惟務實政,手中陶勻之錘,不肯隨人低昻,一出至公,克祛偏私,成一代綜核之理,輔聖朝平蕩之治。獨不喜浮薄僨事之輩、虛詐鈞名之流,稍加裁抑,以示磨礪。於是,鍾厚、鍾秀,以臣父從妹之子,首先倡亂,竟成仇怨。蓋臣父與鍾厚之母,名雖從娚妹,情若同胞,視渠輩若家內子侄,時有誨責之語,渠輩自處驕妄,心常怏怏。及夫鍾厚之濫通諮議也,臣父偶以公議,言其通擬之輕遽,渠乃含怨次骨。鍾秀則尤爲傾危凶險,臣之伯兄,自少辨其奸邪,不愧蘇洵之先見。只存戚誼,不欲深交,渠兄弟心懷猜恨,大肆狠毒。招集朋類,共相綢繆,以淸名自許,以攻戚稱高,遂至有攻洪黨之目。蓋此輩與臣家,皆是世交也,連姻也,親屬也,臣父之於渠輩,或有吹噓之力,少無睚眦之隙,則論以常情,豈欲攻斥。而此不過見利忘義,附勢趨權者也。向在戊子,時相金致仁,欲以厚謙擬議水原府使,問于臣父,臣父曰:『渠是蒙騃一孺子,何可以三輔重鎭七千兵馬之任授之乎?』仍力挽之。厚謙大加恚怒,訐告其母,遂構成己丑春故參判臣趙榮順事。此蓋鄭妻,做出不道之說,使厚謙傳播,仍又轉達睿聽,以爲熒惑之地。怨毒之於人,雖曰甚矣,豈意因一外任之咈意,設此陰巧之謀哉?蓋龜柱非厚謙,則無以藉奧援而行其計,厚謙非龜柱,則不得聚群黨而張其勢。兩惡相濟,嘯呼團束,伊來三紀之間,無變不有,無禍不經,此蓋龜賊先倡,漢祿贊謀,鄭妻內應,厚謙煽亂,鍾秀鼓毒,國榮肆凶,日煥護神,煥之傳法,種下生種,前承後繼,式至於今日者也。凡此諸賊之陰圖慝說,凶情悖節,窩窟掀翻,徹底彰著,皆己自干天誅,次第駢伏邦憲。則臣家之受誣於諸賊者,尙未聞淄、澠之論,而終未免玉、石之歎者,尤豈非冤酷而痛迫者乎?惟我先大王,記念臣父尊主庇民之誠忠,表章臣父謀王斷國之訏謨,蒐羅公私文字,參錯掌攷記載,提領挈要,綱經目緯,修輯編摩,作爲一部書,名曰《奏藁》。分類列目,皆出聖裁,移章合段,實已御定,一字一苟之增刪,宸念每勤。某奏、某事之存拔,硃筆頻停,考覽繁冗,而几案長對,割附叢雜,而刀札親執,不恤玉體之疲勞,或恐事蹟之遺漏,劇暑盛寒,多至徹夜而竟晷。及其完書之成,親製序引,凡六十七篇。又下御札於臣兄,有曰:『爲外王考效誠之方,在此一擧。予自以爲在公無憾,在我有辭,公之誠忠,亦得以藉此益彰』云云。而我聖上仰贊於披閱之役,奉供於筆硯之工者,臣等亦嘗承聞於先王之敎,至今銘鐫方寸,未嘗須曳或忘者也。我聖上承先王未卒之志,特命刊印,賊臣煥之肆發悖奏,抗命請寢。其後公車之積,輒以《奏藁》爲一大罪案,至有廢其藁之疏。嗚呼!昔章惇、蔡京輩,欲毁司馬光《資治通鑑》板,陳瓘曰:『雖欲毁板,其奈神宗皇帝御製序文何?』凶論遂沮,仍得不毁。《通鑑》之序,只是一篇,特緣宸章之弁卷,凶如章、蔡之徒,猶不敢恣意請毁,今此《奏藁》中御製序文篇,踰六十卷,卷有之編編載焉,不啻《通鑑》一卷序文之比。則阻搪刊布,已是無君罔上之大者,而至於廢其藁之疏,又是章、蔡之所不敢爲者。自古迄今,爲人臣子,寧有請廢御製之人乎?臣等慟先王志事之翳如,悲原書水火之在卽,抱得窮山,徊徨泣血。追念昔日積費宸慮、長煩聖勞之事,奚但於悒而氣短已也?且審度疏,以丙辰年間成德雨處分事爲說,丙辰至月間,以臣姪守榮,不卽擬望事,天怒震疊嚴囚,其時銓堂韓用龜,竄配西塞,屢下不忍聞之敎。

惟彼德雨,纔見用龜之被罪,徒以奉承爲恭,數十日之後,猝然塡差於祭享執事。乙卯冬間,煥之以兵判,書入臣家諸人頒曆之單,得蒙恩賜,及其翌年,兵判鄭好仁,循例抄入,乃有其時處分。未幾先大王面敎於臣姪等,又下天札於臣等兄弟者,幾至千百言。而其大旨若曰:『不逞之徒,見甲、乙以來,汝家恩數之特加,或不無藉賣覬覦於汝家不知之中者。若駸駸如此,則大違予獨運陶鑄之意,而汝家亦自陷於罔測之科,故不得已有此處分。一以爲懲勵彼輩之地,一以爲援拔汝家之資,汝家須知此意,少勿憂慮。迨觀末梢,方知予心』云云。今審度,乃以成、鄭處分,作爲藉口之資,雖渠輩豈不識先王聖意之本不如此?而猶且若是爲說者,抑獨何心乎?且《奏藁編》次、御序撰定,皆在於成、鄭處分之後,則先王聖意之本,非以臣家爲罪者,尤可以仰揣矣。嗚呼!先王之仙寢未冷,慈宮之血淚不乾,而凶徒輩全忘先王之孝思,不顧慈宮之至慟,戕殺臣家,日不暇給,誣辱臣家,尙爾不休,至於今此審度之疏而極矣。臣父至冤,若蒙天日之俯燭,快垂昭雪之恩,則臣雖卽地刎頸剚腹,亦可以含笑入地,而跪陳先王,歸告臣父,其將永有辭矣。此是前日所具之文,而今此附陳者也。竊伏念,臣以跡則白徒也,以情則累蹤也。臣之此擧,非不知極僭妄極猥越,而爲父訟冤,仁政之所不禁,以疏代供,情理之不獲已。且臣濫廁戚畹之末,厚蒙先王之眷,昔人所云:『外結君臣之義,內托骨肉之親』者,實是臣平日情事。則今玆訴暴,或不至於太涉無嚴而唐突,故剌心刳肝,疾聲而一鳴號焉。

批曰:「筵敎傳敎,已盡昭晰,於卿更無引義之端,何可如是張皇爲說乎?承候至重,卽爲入來肅命。」

○副修撰權丕應疏。略曰:

「伏見同敦寧洪樂倫陳疏入啓者,不知疏語之如何,而纔見上疏二字,便不勝駭惋。溯之史牒,考諸國朝已例,豈有逆如麟漢?而爲其子侄者,乃敢爲疏籲之擧,而該房之循例捧納,又何爲耶?又伏見疏批下者,不惟不賜嚴斥,乃反假之溫言。將無以壹民志而靖世道,亟命收還,仍賜處分。

批曰:」今番事,一則遵先志也,一則慰慈宮也。飭敎屢下,勢不得辭焉。而亦不得卽地膺命而陳章者,事或無怪,擊鼓上言,亦已多矣。旣在職矣,亦豈可以陳疏責之?況已下之批還收乎?不允。「大臣、三司,相繼疏論,竝不從。

1月19日

○己卯,以韓晩裕爲判義禁府事,吳載紹爲議政府右參贊。

1月20日

○庚辰,備局以文備郞韓用儀、金熙華、徐長輔、李永錫,分送嶺南左、右道及湖南湖西啓。

1月22日

○壬午,詣景春殿,進惠慶宮致詞、箋文、表裏。〈前一日尙寢,率其屬,設惠慶宮座於殿之北壁南向,印案於座東,香案於殿外左右設。上座於座東西向,內殿座於座西東向。又設致詞、箋文、禮物案於東階上,內殿致詞禮物案於西階上,左右命婦致詞案於西階上差退,儀賓、戚臣致詞、箋文、禮物案於東階上差退。掌樂院展軒懸於外庭,設女執事擧麾位於集瑞門內近西東向。是日承文院、濟用監官,各陪致詞、箋文、禮物凾、左右命婦致詞凾及儀賓、戚臣致詞、箋文、禮物凾,隨後細仗皷吹。前導至集瑞門外,請尙傳以入,各置于案。女執事陳儀仗於殿庭及階上東西如常儀。尙寢分設上及內殿拜位於殿之東西庭階上北向,儀賓、戚臣拜位於版位之後,左右命婦拜位於內殿版位之後。又設上及內殿小次於東西階上,左右命婦、儀賓、戚臣外位於東西庭中。司贊、典賓位於簾內,典言、典贊、展箋、讀箋女官位在南差退。贊唱、女執事位在殿外東階上近西北向。前三刻,左右命婦,各具禮服,集到廂外,前二刻,典賓分引左右命婦,女執事分引儀賓、戚臣,具朝服,入就外位。前一刻,尙儀詣內殿閣外,啓外辦,內殿具翟衣,加首飾,尙宮前導,繖扇、侍衛如儀,入小次。少頃尙傳詣閤外,啓外辦,上具遠遊冠、絳紗袍,女執事前導,繖扇、侍衛如儀,入小次。時至,尙儀白外備。惠慶宮具翟衣加首飾,尙宮前導。樂作陞座,繖扇、侍衛如儀。爐烟升,樂止。典賓分引左右命婦,女執事分引儀賓、戚臣,各入就拜位。尙儀請內殿出小次,上執圭,女執事導詣拜位,北向立。樂作,樂四成,上及內殿再拜,左右命婦儀賓、戚臣同。樂止,典言進當座前,啓俯伏跪,上及內殿跪,命婦以下同。典言代致詞。〉致詞曰:

壽考大齊,吉祥洊周,舊慶加筓,今喜添籌。慈覆惟天,頌祝如岡,於千萬年,福祿無疆。此誠我東方莫大之慶,不勝慶忭之至。〈致詞訖,樂作,俯伏,興,還復位。上及內殿再拜,命婦以下同。樂止,展箋女官二人,進當座前,對擧箋案,讀箋女官,詣箋案南,北向跪。上及內殿跪,展箋女官跪,對展讀箋女官讀箋。〉

進箋文曰:

國王某,恭遇嘉慶十四年正月二十二日,孝康慈禧貞宣徽穆惠嬪邸下,歲回始冠,禮擧肆筵,慈德日隆,景祿川至,此誠我東方莫大之慶,不勝慶忭之至,謹奉箋稱賀者。某誠懽誠忭稽首稽首上言。伏以五福之曰壽曰康,慈齡彌邵,三加於是歲是月,瑞甲重回。萊衣舊章,椒觴新頌。恭惟孝康慈禧貞宣徽穆惠嬪邸下,毓祉塗簡,嗣徽任姜。寧考篤愛日之誠,備隆養於千乘,小子符流虹之慶,荷恩勤於卄年。方漢庭樂融含飴,又周壼陵屆酌醴。追華宮七酌之盛,景運衍一紀之籌,想京室元服之尊,輿情切三祝之悃。猗!謙光邁加隆之禮,廼需筵倣延禧之儀。伏念,某承壽母恩,繼先王志,瑤尊玉饌,曷報藹藹春暉?北斗、南山,長願年年今日。〈讀訖,展箋女官,以箋還置於案,俯伏,興,俱降復位。上搢圭,尙記各奉致詞、箋文、禮物凾,以次跪進。上受凾,女官對擧,以授尙宮,尙宮傳捧,以次跪,置于惠慶宮座前。上執圭,樂作,上及內殿再拜,樂止。尙宮導上,詣惠慶宮座前,上及內殿跪。尙儀進當座前,跪白宣旨,俯伏興退,西向跪。宣旨曰:『日吉日令辰,與殿下同之,』上及內殿,俯伏興。尙宮導上,就簾內西向位坐。典言進當座前,俯伏跪。內殿跪,典言代致詞曰:『王妃金氏,恭遇嘉慶十四年正月二十二日孝慶慈禧貞宣徽穆惠嬪邸下加筓吉日,寶籌添海。萱闈八耋,萊衣五采,欽承詒謨,祇則嗣徽。申用天休,長麗春暉,五福一曰,億載萬年。緘誠履韈,飾喜豊筵。此誠我東方莫大之慶,不勝慶忭之至。』致詞訖,樂作,俯伏,興,還復位。內殿再拜跪,尙記各奉致詞、禮物凾,以次跪進,內殿受凾,女官對擧,以授尙宮。尙宮傳捧,以次跪進于惠慶宮座前。上離位鞠躬,進凾訖,復位。樂作,內殿再拜,樂止,尙宮導內殿,詣惠慶宮座前跪。尙儀進,當座前,跪白宣旨,俯伏興退,西向跪。宣旨曰:『吉日令辰,與王妃同之。』內殿俯伏,興,尙宮導內殿,就簾內,東向位坐。典言進當座前,俯伏跪,左命婦等跪。典言代致詞曰:『左命婦等恭遇云云。元服彌尊,前甲誕回,壽母於魯,聖嫄于邰。睿孝善繼,慈德謙光。穰穰茀祿,融融萊章,此誠我東方莫大之慶,不勝慶忭之至:『致詞訖,樂作,俯伏,興,還復位。左命婦等再拜跪,樂止。尙記奉致詞凾,跪進于左命婦班首,班首受凾,以授女官,女官傳捧,跪置于惠慶宮座前。上及內殿離位,鞠躬,進凾訖,復位。左命婦等再拜跪,樂止。尙儀進當座前,跪白宣旨,俯伏,興出,臨階,西向立。宣旨曰:『吉日令辰,與左命婦同之。』左命婦等俯伏,興,右命婦致詞儀同,典言進當座前,俯伏跪。儀賓等跪,典言代致詞曰:『綏祿大夫光恩副尉金箕性等云云。歲回始冠禮擧肆筵,慈德日隆,景福川至。伏以王母受介福,方仰漢宮之含飴,甲子恰一周,又覩姬壼之酌醴。元服舊吉,舞綵令辰,恭惟頌齊南山,養尊左海。誕育寧考,志物享三朝之歡,保佑文孫,宗枋鞏萬年之業。肆惟八千爲籌之盛,再回十五而筓之期,遹追先朝聖孝,冞思於闡重逢是日,慈徽尤軫於謙沖。玆當天其申命休,誕述歲惟卯盛事。伏念倚鳳榮寵,濯龍起居,滿擎瑤尊,恭賀福膺九五,永綿玉曆,更祝壽眉萬年。無任望天仰聖,激切屛營之至。』以下幷上同。嘉義大夫京畿觀察使兼兵馬水軍節度使,水原府留守,開城府留守,江華府留守,廣州府留守,巡察使金在昌等。恭遇以下,進箋、進凾、宣旨儀,幷上同。致詞、箋文,幷檢敎直閣沈象奎製。尙宮導上及內殿,還詣拜位,跪。上搢圭。上及內殿,三叩頭拱手加額,曰千歲,曰千歲,曰「千千歲。命婦以下及在庭者齊聲。上執圭,儀賓、戚臣出笏。上及內殿再拜,尙儀進當座前,跪白禮畢。惠慶宮降座,尙宮前導還內。尙宮導上,出,尙宮導內殿,出。典賓分引左右命婦,出,女執事分引儀賓、戚臣,出。〉

○東萊府使吳翰源以對馬州太守拾遺平,奉書禮曹大人謄本啓:

季冬極寒,恭惟體度百順,慰浣可量?聘禮行於本州之事,曩者委爲之請,乃卽貴國交誼之深、雅眷之懇。枉蒙允容,心銘何啻?竊惟兩國因以安輯隣、好,念益永久也。此偏靠貴國之所以委曲也,亦豈勝感幸哉?且承講事,使回書中所諭,差送譯使,講定聘事云云。卽以其意,轉啓東武,東武官員,今在本州。想當會面,要冀修聘一款,以至週全,是實朝廷之旨意也。還島已久,未請譯使,貴國幸善竝體諒,遄俾使超溟,千萬是望。仍命幹事裁判藤功喬,便以護迎,譯官惟希丙照,總賜指揮,聊具菲品,庸表鄙悃,叱納爲幸。肅此不備。文化五年戊辰十二月日。

1月23日

○癸未,以鄭來百爲司諫院大司諫,南公轍爲藝文館提學。

1月24日

○甲申,晝講。

1月25日

○乙酉,晝講。

○次對。戶曹判書李晩秀言:「大臣以館錄事,仰奏蒙允矣。都堂會圈之法,領相不備,則有主文然後,可以擧行。而文衡異於他職,前望除拜,以圓圈事,殊涉如何,今番則以薦望爲之似好矣。」左議政金載瓚曰:「國朝以來,文衡之數,少於相臣,不輕而重,從可知也。徐居正主文二十餘年,不出其代,故雖以金宗直之文章,亦不得爲焉,邇來則名器全不愼重。當宁朝文衡,雖皆是當爲之人,而數則亦已多矣。前望落點,近例非止一、二。臣之區區微願,在於愼惜名器而已。」

○命先正臣宋時烈、故相臣金壽恒、故忠臣吳斗寅、李世華、朴泰輔家賜侑,故參議李后定致酹。大臣以今年,卽己巳舊甲,請示重宸曠感之意,后定當日一疏,無愧三忠,請一體賜酹,有是命。

○以李得濟爲左捕盜大將,韓晩裕爲禮曹判書,李存秀爲弘文館副提學。

○楊根人趙㯳,投單於畿營,語極凶悖,監司金在昌求對,上其書。以語涉不忍言不敢道。上御禁衛營親鞫,訊其指使,罪人恃頑抵賴,命移王府,鞫之。

1月27日

○丁亥,詣景慕宮行酌獻禮,以代理舊甲也。都提調以下,施賞有差。禮房承旨宋祥濂、執禮洪奭周加嘉善,大祝金敎根加通政。

○推鞫。

1月28日

○戊子,推鞫。義禁府以罪人趙㯳物故啓,命撤鞫。

○兩司〈大司諫鄭來百,執義崔履亨。〉合啓請物故罪人㯳支屬盤覈,仍施孥戮之典。批曰:「追拏自有禁令。不允。」

1月30日

○庚寅,行弘文錄。〈副提學李存秀,副應敎金魯應,副校理朴宗臣、修撰申緯。〉三點,朴蓍壽、鄭文始、洪時濟、閔致載、徐俊輔、洪命周、金箕殷、尹日逵、高廷鳳、金?、趙鐘永、鄭祖榮、洪遇燮、韓用儀、安光宇、鄭元容、閔箕世、鄭觀綏、金益鉉、李彦淳、趙琮鎭、曺鳳振、李止淵、申在業、金學淳、尹致謙、朴同壽、李憲琦、尹致後、李永錫。

二月

2月2日

○壬辰,行文衡會圈。〈右議政金思穆,禮曹判書韓晩裕,戶曹判書前大提學李晩秀,左參贊金文淳,漢城判尹韓用鐸。〉五點,徐榮輔、南公轍、沈象奎,四點,金祖淳、李晩秀。

○以徐榮輔爲弘文館大提學、藝文館大提學,李庚運爲司諫院大司諫。

2月3日

○癸巳,左議政金載瓚,箚陳關西民事憂悶之狀,請前監司徐榮輔仍任,批曰:「今卿所陳,政合予意。文衡非不重矣,民事尤爲緊急。昨日點下於箕伯者,乃所以重圈之意也。前平安監司徐榮輔,本職仍任,文衡之代,前望入之。」南公轍點下。

○以韓用鐸爲廣州府留守。

2月4日

○甲午,以朴宗來爲漢城府判尹。

2月5日

○乙未,遣承旨,致祭于忠獻公朴準源,以祥日迫近也。

2月6日

○丙申,全羅監司李冕膺,以寶城郡邑倉失火,燒穀二千九百十四石,依法分徵啓,命特爲蕩減。

2月8日

○戊戌,晝講。

○大提學南公轍,上疏辭職,批曰:「卿之文望,何所不可?堂錄事重,卽爲入來擧行。」

2月9日

○己亥,晝講。

2月10日

○庚子,晝講。

2月11日

○辛丑,晝講。

○以吳鼎源爲司諫院大司諫,沈象奎爲藝文館提學。

○召見右議政金思穆、繕工監提調李晩秀、禮曹判書韓晩裕、觀象監提調金羲淳,元陵局內失火處,奉審後復命也。上曰:「局內失火,萬萬驚心。延燒處,不至大段乎?」思穆曰:「延燒尺數,幷載書啓。自王后陵上曲墻後面,至大王陵上曲墻西邊,莎草被燒。後面南北一百六尺,東西一百七十六尺,西邊南北一百四十六尺,東西六十六尺,南至丁字閣九十八尺矣。」上曰:「莎草如未修改,目下所見似如何?而久當自茂矣。」思穆曰:「少俟之,則春莎自當茂茁,下敎至當矣。」上曰:「戶判所見,何如?」晩秀曰:「以事體言之,雖不得不仰請修改,而咫尺之地,動手修改,還切惶悚。且火餘春莎,尤易茂盛矣。」仍命守僕山直,嚴覈流配。

2月13日

○癸卯,詣懿陵,展謁親祭。

2月14日

○甲辰,刑曹判書金履度請對,奏言:「昨日擊錚人中,有南原張夢瑞爲名者,見其原狀,都是凶言,不勝驚惋。而夜深今始來奏矣。」上命入原狀。全篇旨意,至凶絶悖,有曰:「繼先王未遑之志,述先王未就之事,上尊號於景慕宮,祔于太廟。」又有『日瞻宮廟,私情鬱結,顧望左右,虛勞精力』等語。上覽訖,敎曰:「萬萬驚心矣。其言辭極爲凶點,而誣逼先朝,當有臨門之擧。」仍命遞判義禁,以李集斗代之。御北營,親鞫其窮凶情節,以其指嗾之不爲直招,命移王府鞫之。

○冬至正使沈能建等,以赦勅順付,馳啓。

○萬壽恩詔。

奉天承運皇帝詔曰。朕纉承鴻緖,臨御寰區,思以眇躬,托於兆民之上,所願萬方臣庶,同輳康樂和親。是以夙夜寅畏,不敢暇逸,以勤求郅治。今玆春秋方屆五旬,秉誠執競,惟日孜孜。曷敢稍存滿假,鋪飾鴻休?惟念朕繼統膺圖,仰荷上蒼眷命,列聖垂恩,虔鞏亶祜,實有卓越恒常者。遡自乾隆三十八年,皇考高宗純皇帝,精心付托,卽以朕名,默告昊穹,嗣詣盛京,恭謁三陵,復親率朕躬,面稽列祖。惟時雖未明示建儲,而大統攸屬,沖漠之中,篤承佑相者,已二十餘年,至丙辰大廷,授璽恪奉,訓政三年,尤爲千古未有之隆遇。時値承平日久,稂莠蘖芽,適有三省敎匪不靖之事,朕日稟睿謨,授師籌筆,知所式循。洎親政以後,陳律旌庸,遂獲剪艾渠魁,蕩除群醜。今億姓樂業,庶事咸熙,更幸四序均調,雨暘時若,三靈協祉,水土平成。朕恭受蕃釐,履盈思懼。屬者內外臣工,效祝輸忱,一切繁文縟節,槪從屛却。惟允懷古訓,天子代天養萬民。若以予一人,堅執撝抑,使德不下究,海內希恩倖澤之志鬱而不宣,朕心歉焉。爰祗循茂典,俯順輿情,擧可嘉惠臣民者,布令推恩,靡有靳惜,前已降旨。特開恩榜,烝我髦士。玆履端肇慶,載頒綸綍,俾中外遠邇,咸霑闓渥,漙迓祥和,朕用是以仰答天恩。覃敷考澤,廣稱仁壽斯民之意,所有應行事宜,開列于後。於戲!惟一人玆多福受用,敷錫厥庶民,俾萬姓懷於有仁,肆對揚我光命,布告天下,咸使聞知。

2月15日

○乙巳,推鞫〈委官領府事李時秀,右議政金思穆,判義禁李集斗,知義禁金羲淳,同義禁任希存、林漢浩〉大逆不道罪人夢瑞正刑。結案:

渠以凶悖邪戾之性,蓄�覬怨懟之心,經營凶謀,做出凶書,乘機闖時,厥惟久矣。得聞今番幸行之奇,潛身上來,擊錚於衛外,必欲露其凶書,售其凶謀。惟我先朝,受英廟遺訓,初元綸音,赫如日星。師、翰凶疏一上,卽日設鞫於諒闇之中,此是我先朝卓越之德,惻怛之孝。凡東土北面於國家者,一或違背於此義,則卽是劇逆,此箇事理,雖窮鄕遐土至愚至迷之類,莫不曉然知之。渠以梟心獍腸,凶悖之過,而至於怨懟,怨懟之過,而至於誣逼,乃敢萌於心筆之書,肆然投呈於輦路咫尺之地,滿紙辭意,無非凶悖,而不忍聞不敢言。某年下三字、鬱結、安靜等句語,尤萬萬叵測,至於『顧望左右,虛勞精力』八字,至凶絶悖,誣逼腸肚,昭不可掩。如此凶言,渠手自書納,窮凶極惡,萬剮猶輕。大逆不道的實,遲晩。

○兩司聯箚,請夢瑞以适、雲例施行,仍覈其支屬,不允。

2月19日

○己酉,行翰林都堂會圈。〈監春秋金思穆,大提學南公轍,藝文提學沈象奎,同春秋洪奭周。〉四點,李墷、李永昆、李羲準、朴綺壽、李光文。

2月21日

○辛亥,敎曰:「元陵莎草有頉處,當始役,而莫重咫尺之地,一時起役,還涉悚然。且有先朝,令陵官從便播植之已例,今番亦敬遵爲好。禮判以祭官進去,奉審後曲墻最近之地,間間播植後復命。其餘則使本陵官,依舊例從便擧行。」

2月24日

○甲寅,命進饌,以二十七日進定,同敦寧洪樂倫、司饔主簿洪世周,嚴飭上來。

2月27日

○丁巳,詣景春殿,進饌于惠慶宮。〈王大妃殿,具翟衣,加首飾,尙宮前導以出,入小次。女執事分引儀賓、戚臣,入就拜位。典賓分引左、右命婦,入就拜位。尙儀啓請出次,尙宮導詣拜位,北向立。女執事啓請出次,上出次,女執事導詣拜位,北向立,尙宮承引。尙儀啓請出次,王大妃殿出次,尙宮導詣拜位,北向立。尙儀贊請內嚴,少頃又白外備,惠慶宮具翟衣,加首飾,尙宮前導以出。女執事跪俯伏,擧麾興,軒架作《與民令之樂》,登歌作《與民令之樂》。陞座,女執事偃麾,樂止。軒架作《與民之樂》,登歌作《與民之樂》,樂四成。典贊唱再拜,王大妃殿再拜,樂止。尙宮導王大妃殿,就簾內,東向位坐。軒架作《與民之樂》,登歌作《與民之樂》,典贊唱再拜。上及內殿再拜,樂止。軒架作《與民之樂》,登架作《與民之樂》,尙宮導上及內殿,向王大妃殿座前,四拜,樂止。尙宮導上,就簾內西向位坐,導內殿,就簾內,東向位坐。軒架作《洛陽春曲》,典贊唱再拜。左右命婦、儀賓、戚臣再拜,樂止。典賓分引左右命婦,女執事分引儀賓、戚臣,向王大妃殿座前,次向御座前,次向內殿座前,軒架作《洛陽春曲》,左右命婦、儀賓、戚臣四拜,樂止。尙宮導上及內殿,還詣拜位,導王大妃殿還詣拜位。王大妃殿跪,上及內殿跪,左右命婦、儀賓、戚臣跪,軒架作《與民令之樂》。尙食進花,樂止。登歌作《與民令之樂》,尙食進揮巾,樂止。軒架作《與民令之樂》,尙食進鹽水,樂止。軒架作《和明之樂》,尙食進別行果,樂止。軒架作《雍熙之樂》,尙食進饌案,訖,樂止。王大妃殿俯伏,興,平身,上及內殿俯伏,興,平身,左右命婦、儀賓、戚臣俯仗,興,平身。王大妃殿跪,上及內殿跪,軒架作《淸和之樂》,尙食進小膳,樂止。王大妃殿俯伏,興,平身,上及內殿俯伏,興,平身,尙官導王大妃殿,還詣簾內,東向位坐,導上,西向位坐,導內殿,東向位坐。軒架作《與民之樂》,尙食進花,樂止。軒架作《與民之樂》,進揮巾,樂止。軒架作《與民之樂》,進饌案,訖,進酒,樂止。軒架作《與民之樂》,尙服、尙飾,分東西,各頒左右命婦花,尙傳各頒儀賓、戚臣花,樂止。女執事二人,分東西,北向立,唱樂章曰:『瑞萱茂昭暉,年年玉階前。延禧攀舊章,景春懽今筵。六珈肇百福,九爵慶萬年。慶萬年壽彌,康太妙金母,來捧觴瑤桃,佐肴顆顆香。檢校直閣沈象奎製。唱訖,登歌作《慶雲延之樂》,樂止,軒架作《慶雲延之樂》。樂止,尙宮導上及內殿,還詣拜位。導王大妃殿,還詣拜位跪,上及內殿跪。軒架作《與民之樂》,尙食進饅頭,樂止。王大妃殿俯伏,興,平身,上及內殿俯伏,興,平身。登歌作千年萬歲之曲,尙宮導王大妃殿,詣殿西壽酒亭北向立。尙食酌壽酒第一爵,跪進于王大妃殿前,王大妃殿受爵,詣孝康慈禧貞宣徽穆惠嬪邸下座前。上及內殿跪。王大妃殿,以爵授尙食,傳捧,跪置于座前。王大妃殿俯伏,興,平身,上及內殿俯伏,興,平身,樂止。尙宮導王大妃殿,還詣拜位跪,上及內殿跪。典言進當座前,北向跪,代致詞曰:『王大妃金氏,恭遇嘉慶十四年二月二十七日孝康慈禧貞宣徽穆惠嬪邸下令月吉日,新懽舊慶,亞酌芳醴,同聲萊章。寶萱綿暉,金桃孕祥,猗!添籌於海屋,長供飴於漢宮。謹上千千歲壽。』檢校直閣沈象奎製。致詞訖,王大妃殿俯伏,興平身,上及內殿俯伏,興,平身。尙宮導王大妃殿,詣惠嬪邸下座前跪,上及內殿跪。尙儀進當座前,跪白宣旨,退西向跪。宣旨曰:『擧觴之辰,與王大妃同之。「軒架作《淸平之樂》,登歌作《淸平之樂》,擧爵,尙食進,受虛爵復於酒亭。王大妃殿俯伏,興,平身,樂止。尙宮導王大妃殿,還詣簾內,東向位坐。登歌作《五雲開瑞朝之樂》,尙宮導上,詣殿東壽酒亭,北向立。尙食酌壽酒第二爵,跪進于上,上受爵,詣惠嬪邸下座前跪,內殿跪。上以爵授尙食,尙食傳捧,跪置于座前。上及內殿俯伏,興,平身,樂止。尙宮導上,還詣拜位跪,內殿跪。典言進當座前,北向跪,代致詞曰云云,上同。『吉日稱兕,惟歲祝釐。和灔周醴,歡承漢飴。受介福于王母,竚衍慶於本支。謹上千千歲壽。』檢校直閣沈象奎製。致詞訖,上及內殿俯伏,興,平身,尙宮導上,詣惠嬪邸下座前跪,內殿跪。尙儀進當座前,跪白宣旨,退,東向跪。宣旨曰:『擧觴之辰,與殿下同之。』軒架作《桓桓曲》,登歌作《桓桓曲》,擧爵,王大妃殿離位鞠躬。進訖復位。下倣此。尙食進,受虛爵,復於酒亭,上及內殿俯伏,興,平身,樂止。尙宮導上,還詣拜位,登歌作《步虛子令之樂》。尙宮導內殿,詣殿西壽酒亭,北向立。尙食酌壽酒第三爵,跪進于內殿,內殿受爵,詣惠嬪邸下座前跪。與王大妃殿致詞儀同。尙儀進當座前,跪白宣旨,退,西向跪。宣旨曰:『擧觴之辰,與王妃同之。』軒架作《夏雲峯之樂》,登歌作《夏雲峯之樂》,擧爵,尙食進,受虛爵,復於酒亭。上及內殿俯伏,興,平身,樂止。尙官導內殿,還詣拜位,登歌作《與民之樂》,尙宮導上,詣王大妃殿酒亭,北尙立。尙食酌酒,跪進于上,上受爵,詣王大妃殿座前,進爵如上儀。樂止。軒架作《與民之樂》,擧爵,尙食進,受虛爵,復於酒亭。上及內殿俯伏,興,平身,樂止。尙宮導上,還詣拜位跪,內殿跪。尙記奉致詞凾,跪置于王大妃殿位座之右。致詞曰:『國王臣恭遇』云云:『王大妃殿下慈孝至大,親奉瓊觴,昇平嘉會,祝嵩無疆。七酌旣齊,三絃調和,景春不老,集瑞爭賀。此誠我東方千一之慶,玆當侍宴慶日,不勝歡忭之至。謹上千千歲壽。』御製。上及內殿俯仗,興,平身,尙宮導上,還詣簾內,西向位坐。登歌作《與民之樂》,尙宮導內殿,詣王大妃殿酒亭,北向立,尙食酌酒,跪進于內殿。內殿受爵,詣王大妃殿座前,進爵如上儀。樂止。登歌作《與民之樂》,擧爵,上離位鞠躬,進訖復位。下倣此。尙食進,受虛爵,復於酒亭,內殿俯伏,興,平身,樂止。尙宮導內殿,還詣拜位跪,尙記奉致詞凾,跪置于王大妃殿位座之右。御製致詞上同。內殿俯伏,興,平身,尙宮導,還詣簾內,東向位坐。尙宮導上及內殿詣拜位,向王大妃殿座前。典賓分引左右命婦,女執事分引儀賓、戚臣,向王大妃殿座前。軒架作《與民之樂》,上及內殿四拜,左右命婦、儀賓、戚臣四拜,樂止。尙宮導上及內殿,還詣簾內位坐。自第四爵至第七爵,左右命婦及儀賓、戚臣班首,以次跪進致詞,宣旨如儀。典賓分引左右命婦,還就拜位,尙宮導王大妃殿,還詣拜位跪。上及內殿,還詣拜位跪,三叩頭拱手加額,曰千歲,曰千歲日,曰千千歲。左右命婦、儀賓、戚臣及在廷者,齊聲應之。軒架作《與民之樂》,登歌作《與民之樂》,王大妃殿再拜,上及內殿再拜,樂止。尙宮導王大妃殿,就位,坐。上及內殿,就位坐。典賓分引左右命婦,女官分引儀賓、戚臣,就位坐。軒架作《洛陽春曲》,尙食進湯。樂止。軒架作《洛陽春曲》,尙食進王大妃殿別行果,進上及內殿別行果。樂止。軒架作《洛陽春曲》,尙食進王大妃殿湯,進上及內殿湯。樂止。登歌作《順安之樂》,尙宮導王大妃殿,詣惠嬪邸下座前跪。上及內殿,離位跪,尙食詣王大妃殿酒亭,以爵酌酒,跪進于惠嬪邸下座前。惠嬪邸下受爵,以授尙食。尙食跪受爵,跪進于王大妃殿,王大妃殿受爵擧飮。訖,執爵,俯伏,興,平身,至酒亭。上及內殿俯伏,興,鞠躬,尙食跪,受虛爵,復於酒亭。尙宮導王大妃殿,還就坐,上及內殿就位坐。樂止。登歌作《太平年之樂》,上及內殿,受爵擧飮,如上儀,還就座。樂止。典膳各供左右命婦饌卓,行爵,女執事各供儀賓、戚臣饌卓,行酒。登歌作《太平年之樂》,樂止,軒架作《太平年之樂》。尙食退小膳,進大膳,樂止。女執事二人,分東西,北向立唱。〉樂章曰:

瑤桃佐肴顆顆香,結子三千仙李昌。仙李昌樂無彊。厥初惟姜嫄,百世衍本支,慈德享錫類,來仍皆壽眉。子孫多受福,永歌寧考詩。〈檢梭直閣沈象奎製。唱訖,登歌作《太安之樂》,軒架作《太安之樂》。樂止,軒架作《洛陽春曲》,登歌作《洛陽春曲》。尙食分詣惠嬪邸下、王大妃殿前,撤案,詣上及內殿前,撤案,樂止。典膳各撤左右命婦卓,女執事各撤儀賓、戚臣卓。女執事分引儀賓、戚臣,典賓分引左右命婦,降就拜位。尙宮導王大妃殿,還詣拜位,上及內殿,還詣拜位。軒架作《與民之樂》,登歌作《與民之樂》,王大妃殿再拜,上及內殿再拜。樂止。軒架作《洛陽春曲》,左右命婦、儀賓、戚臣再拜。樂止。禮畢,軒架作《與民令之樂》,登歌作《與民令之樂》。惠嬪邸下,降座還內,尙宮前導。尙記各奉致詞凾入內。樂止。尙宮導王大妃殿出,導上及內殿出。典賓分引左右命婦,女執事分引儀賓、戚臣出。〉

○命進饌堂、郞、參班儀賓、戚臣施賞,禮房承旨李文會加嘉善。

2月28日

○戊午,以任希存爲司諫院大司諫。

○命皇壇享官,以儀賓、宗臣塡差。以大臣俱有故也。

2月30日

○庚申,咸鏡監司曺允大,以營下七里民家燒燼,爲一千七百九十八戶,人命爛死爲二名,公廨三處亦被燒燼,啓。敎曰:「六、七年之間,荐遭火災,哀彼咸民,何以聊生?言念咸民,不能成寐。」仍命承旨朴宗薰,慰諭使差下,明朝下去。

三月

3月1日

○辛酉朔,召見咸興府慰諭使朴宗薰,辭陛也。上曰:「昨見北伯狀啓,比諸癸亥失火之時則如何?」宗薰曰:「癸亥則二千七百戶,而今番則爲一千八百戶矣。雖不至於癸亥之多,而其慘惻則一矣。」上曰:「爲今之計,莫急於使之安堵,毋至渙散矣。下去後各別慰諭,以布朝家矜恤之念。而至於奠接之策,與道臣爛加商議,復命之日,詳細回奏也。」

○備局啓言:「咸興府回祿之災,又起於才經癸亥大火之後,灰燼未凈,瘡痍未蘇,民情之焚蕩,必加於前矣。謹稽癸亥判下條件,交濟久置,散在穀中,折米每戶各給一石,燒死人原恤典外,加給米一石,當年條身役、新還蕩減,雜役亦爲蠲除。物膳則限一年停封,材木令道臣從便覓給,內局進上鹿茸,限一年停封,以其所納之費,盡數區劃。又內下丹木一萬斤、胡椒二千斗,竝折價均分。外此挾戶元恤典之以殘戶例施行,別恤典之一依元戶例,每戶米一石之白給。營賑穀耗條折米八千八百石之許劃,留庫錢各處散貸者之竝許貸用。空名帖一千張之成送,魚鹽、船稅條給代,餘錢三千九百餘兩之劃給,或因狀請,或因筵稟而許施者也。如交濟久置穀特給諸條,竝依癸亥例擧行,恐好。至於停封別下之特恩,有不敢援例爲請。而災民之無所庇身,尤爲慘悶,空石、長木,優數辦給,使之結幕設窨,閑曠公廨,亦爲許給,期於逐便容接,毋或致渙散流離之弊,爲先星火分付何如?」敎曰:「竝依此着實擧行事行會。鹿茸則限今年停封,丹本二萬斤內下,依癸亥年例擧行。」

3月2日

○壬戌,下綸音于八道、四都曰:

《傳》曰:『民惟邦本,本固邦寧。』民之於邦,其本也重,可知也。其本也重,而邦國賴以爲安,亦可知也。是故,自古聖帝明王,莫不以民事,孜孜於晝宵,以愛民保民爲祈天永命之本,而亦觀治政得失之如何。民也者,王者之天也,食也者,民之天也。國無民,國不爲國,人無食,人不爲人。若夫飢寒不離於身,勞苦不休於時,愁嘆多聞於閭里,徵斂日加於蔀屋,抱刻骨之弊,而莫由得聞,有不堪之苦,而莫由得達,爲人君者,雖欲愛民保民,亦何得哉?博施濟衆,堯、舜其猶病諸。然恒念如保之意,眷眷於愛民,兢兢於保民,故惠澤之自然流下,無遠不遍,無微不及者,以其在於人君之誠也。惻怛愛民之政,哀痛責躬之詔,日下於朝,而不以誠則徒爲空言,民亦不以爲信矣。夙夜憧憧,罔敢遑寧,一物之害於百姓,一事之困於百姓,咸責於人君之過,而戒愼恐懼之工,實愛民之本,此則人主之所當自反處也。至於窮山深谷,有許多困弊之事,而朝廷漠然不知,荒田僻野,有不忍不堪之苦,而廟堂絶無得聞,此固人主之過,而在下者亦安得辭其責哉?得聞而施惠,人主之政也,擧弊而由達,守宰之職也。昔者漢宣帝,少在於民間,通吏事而知民苦,故能爲少康之治。而惟予小子,以不肖寡躬,生長深宮,沖齡叨至艱之業,而德澤無一流於百姓,治政愧前代之君,而惠化無一布於八方。夙宵恐懼,懍懍若乎朽索之御六馬,慄慄危乎臨深履薄,而不敢一時暫弛。民生之困苦,日加一日,而予未能詳知,而亦未能施惠,守令之貪墨,今加昨年,而予未能洞察,而亦未能痛懲。只使哀彼小民,受難測之害,嗷嗷不能自保。予旣未同於漢宣帝之事,而百姓之疾苦,無以自達於予,則雖欲一分思救民之道,其何得哉?粤在英廟朝,五紀治平,專在於愛黎民懲貪墨,勤勤孜孜,聖德大功,史不勝書?先朝仁政,無非出於愛民,而德化膏澤,遍施八方,雖億兆之衆,愚夫愚婦,無一不蒙被化澤,抑亦予小子之仰覩者也。又我英廟,令守宰,使之製進民隱詩,其切於民弊者,除之省之。亦我先朝,凡民之困苦者,有達于聖聰,卽命除之省之。而又嘗飭道伯、守宰,以書以策,歷陳農務、民情,九重深邃,而萬民之苦樂,不勞而得徹,此予小子所以每思仰法者也。顧今三陽載新,萬品咸蘇,而八方民生之憂患困苦,正在於此時,漢文之方春下詔,二千石良吏之引見,其亦可當於此時。玆爾京畿、公忠、咸鏡、平安、黃海、全羅、江原、慶尙道臣及夫四都留守、三百六十有二州之守令,以民生之困苦、閭里之艱難,備陳其由。亦具救濟之道,以上道臣,道臣收聚遍看,拔其尤最善者,區別論理以聞。至於四都留守,親加裁定以聞,使小民之苦樂,無一遺於予之親覽焉。嗚呼!今之此擧,非爲觀瞻,亦非一時文具之擧也。咨!爾八道道伯,另加申飭,毋或近於塞責,毋或近於例科,必使誠心對揚,盡意備陳。自此予亦可見守令之治、與不治誠與不藏,而誠否黜陟,由是可明。言雖不中,亦無所失,若不盡誠,實爲辜負,竝此知悉。「

○以柳相祚爲司諫院大司諫。

3月4日

○甲子,慶尙監司鄭東觀,以蔚山府內,民家失火五百七戶,人物燒死十六名啓。敎曰:「春務方殷,農節將至,民戶之失所,人物之被燒,極爲驚惻。不可不援例顧助,使我棲遑之民,無或至於顚連。依丁巳年北道民家失火恤典例,會付穀各一石,元血典外別加顧恤,限一年蠲役,被燒人生前身還布,竝卽蕩減,加給恤典。」仍使道伯,各別慰諭,務盡安接事,分付。

○因北伯狀請,備局覆啓,請劃給茂山府折米五千石,許之。

3月5日

○乙丑,命蔚山府被災民戶,更遣文備郞,與道臣眼同慰諭。大臣以道伯之行,廚傳有弊,請只令文備郞擧行,而仍命文備郞韓用儀,差慰諭御史,從之。用儀,方以文備郞,査糴於道內故也。

3月6日

○丙寅,次對。領府事李時秀、左議政金載瓚、藥院提調李晩秀啓言:「中宮殿胎候,已爲屢朔。産室設廳等節,自有祖宗朝故事,而醫官診候,議定湯劑,不容少緩。」上曰:「領敦寧方承候,卿等須與相議,而待下敎擧行也。」

3月7日

○丁卯,御春塘臺,行瑞蔥臺,試藝西北別付料試射。

○翰林召試,取朴綺壽、李光文。

3月8日

○戊辰,設三日製于泮宮。

○遣宣傳官,慰諭堤川被燒民人,因道臣,以該邑邑底民家二百三十二戶失火,延燒公廨六處各穀八千四百七石零,狀聞也。仍命燒戶新、舊還,竝蕩減,每戶各一石,依蔚山例題給,結錢量宜許貸。縣監以衰病改差,以剛明綜核人,勿拘常格擇差,給馬下送後,因査啓,特命燼穀蕩減。

3月9日

○己巳,御春塘臺,行三廳春等試射。

3月10日

○庚午,展拜儲慶宮、毓祥宮、延祜宮、宣禧宮、藏譜閣、懿昭廟。

3月11日

○辛未,御熙政堂,行文臣講。

3月12日

○壬申,御熙政堂,行文臣製述。

3月13日

○癸酉,以皇帝五旬稱慶勅書,順付頒赦。頒敎于仁政殿,權停例也。

○召見回還冬至正使沈能建、副使趙弘鎭、書狀官金啓河。上曰:「勅書似不能順付矣,何以順付出來耶?」能建曰:「皇曆賚咨官,與序班私自成約以爲:『今番勅書若得順付,則當有酬勞』云。序班隨來柵門,欲受貨賂,故臣等以使行,今纔入柵,不知此事爲答矣。自禮部聞其事端,有査覈之擧,幾至生頉矣。幸賴禮部尙書禮待甚厚,且因首譯金在洙,極力周旋,幸得無事順付矣。」

○書狀官金啓河進聞見別單。

一,臺灣賊蔡牽等,本中土士族,而破落無賴。初因殺人亡命,轉至聚徒入夥,打劫公私財貨,每秤分一半而去,故謂之切半賊。其勢浸盛,莫可勦除。又有其徒朱濆等,與之句結幇合,出沒於粤洋等地,福建、兩廣沿海諸處,爲之蕭然。官軍每年征討,互有勝敗,再昨年十二月二十五日,浙江提督李長庚,中賊砲死。皇帝勅諭曰:『李長庚,忠勤勇敢,威聲懋著。身先士卒,趕上賊船,前後勦殺無數,不意臨陣捐軀,覽閱奏章,爲之心搖手戰,震悼之至。長庚追封伯爵,賞銀一千兩,建祠致奠,伊子服闋,承襲其後。』蔡牽之義子蔡二來,及其徒鄭昌,雖擒獲正刑,蔡牽、朱濆等,至今煽亂於南方,巡撫張見陞、許松年等,革職被罪,此雖非心腹之疾,然南服騷擾,民不聊生云。

3月14日

○甲戌,御熙政堂,行漢學文臣講。

○命孝子廣州士人李榮、烈女陽城士人權斗容妻李氏、廣州私婢荐分旌閭,忠臣咸陽鄭胤獻贈職,孝子廣州士人朴師中、咸陽禹廷呂及其侄義孫、敬孫、烈女海州故學生張宗甲妻元氏給復。禮曹以各道御史別單,覆啓請之也。

3月16日

○丙子,右議政金思穆啓言:「中宮殿日次問安,不可無承候之人,請進士金逌根,初仕付職。」從之。逌根,中宮殿兄也。

3月17日

○丁丑,命倭譯渡海時,島主問慰及信使面譚、書契,以一度兼付下送,因禮曹啓請也。

3月19日

○己卯,詣北苑,行皇壇望拜禮,還御涵仁亭試參班儒武。

3月20日

○庚辰,御熙政堂

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  • 朝鲜王朝实录[纯祖实录]
    朝鲜王朝实录[纯祖实录]
    朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[纯祖实录]。李玜(1790年—1834年),即朝鲜纯祖(조선 순조),字公宝,号纯斋,朝鲜王朝第23任君主(1800年—1834年在位)。朝鲜正祖李祘次子,生母为绥嫔朴氏。李玜于乾隆五十五年(1790年)六月出生在汉城昌庆宫,于嘉庆五年(1800年)被册封为王世子,同年即位,由英祖贞纯王后金氏垂帘听政,嘉庆六年(1801年)发生镇压天主教的辛酉邪狱,嘉庆九年(1804年)亲政,翌年贞纯王后去世,李玜的丈人金祖淳逐渐掌握实权,开启了安东金氏近60年的势道政治时期。任内释放所有公奴婢,并扩大“庶孽通清”的范围,松动庶孽禁锢法,但朝鲜王朝的国势不可避免地再次走向衰落,并在嘉庆十六年(1811年)爆发洪景来起义。道光二年(1827年)命世子李旲代理听政,三年后李旲去世。李玜也在道光九年(1834年)薨逝,享年四十五岁,世孙李烉嗣位,是为宪宗。