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提要

常谈

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〔吴箕〕

臣等谨案常谈一卷宋呉箕撰箕字嗣之新安人乾道五年进士授仁和主簿分教临川歴知当涂县为赵汝愚所重召主审察寻以疾卒宋史不为立传其事迹仅见于徽州志所着尚有聴词类稿十二册已乆佚不传惟此书之目宋史艺文志载有一卷今散见永乐大典各韵中者抄撮荟萃犹存一百余条大抵皆评隲史事而间及于考证徽州志称箕之在临川也与陆九渊逰相与讲明义理盖深有得于金谿之学今以此书与九渊文集互勘如九渊经徳堂记论汉髙祖为义帝讨项羽一事谓新城三老深知天下大计而箕亦谓新城老人独知而言之汉有天下遂定于此又九渊语録论曹参相汉谓其能师盖公用黄老术汉家之治血脉在此而箕亦谓参得安静之体盖公清心之言有以先入之其防趣往往相合似乎墨守不变者及观其论汲黯一条九渊集中称黯仗节守义虽曰未学必谓之学而箕乃以为黯之直谏本于气质非学而得故昧于大道其说又如枘凿之不相入可知箕之学术虽本陆氏不为茍同与辅广诗童子问一字一句坚持门户者其心术之公私相去逺矣观尤袤与箕同时而所辑遂初堂书目已列有常谈之名则当日即珍重其书也今以所存各条依次裒缀勒为一帙用还宋志卷目之旧中间所引外史梼杌国史补长编诸条或摘録原书无论断疑永乐大典已有脱文今无可参校姑仍原本録之焉乾隆四十六年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀

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    常谈
    一卷,南宋吴箕撰。是书大抵皆评论史事,而间及于考证。分条记事,现存一百多条。《徽州志》称吴箕在临川时,与陆九渊相合,如陆九渊《经德堂记》论汉高祖为义帝讨项羽一事,谓新城三老深知天下大计;而箕亦谓新城老人独知而言之,汉有天下,遂定于此。又陆九渊《语录》论曹参相汉,谓其能师盖公,用黄老术,汉家之治,血脉在此;而吴箕亦谓曹参得安静之体,盖公清心之言,有以先人之。两人说法,完全相合。吴箕虽然有取于陆九渊,但并非墨守不变者,如论汲黯一条,《陆九渊集》中称汲黯仗节守义,虽曰未学,必谓之学;而箕乃以谓汲黯之直谏,本于气质,非学而得,故昧于大道。尤袤《遂初堂书目》已列有《常谈》之名,《宋史·艺文志》著录《常谈》一卷。后全书散佚。清人修《四库全书》时,从《永乐大典》各韵中抄出,荟萃一百多条,重新编辑成书。版本还有《函海》本、《丛书集成初编》等。