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安义篇 第十五 凡五条

明心宝鉴

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〔范立本〕

《颜氏家训》曰:“夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟。一家之亲,此三者而已矣。自兹以往,至于九族,皆本于三亲焉。故于人伦为重者也,不可不笃。”

曹大家曰:“夫妇者,以义为亲,以恩为合。欲行楚挞,义欲何义?詈骂叱喧,恩欲何恩?恩义既绝,鲜不离矣。”

庄子云:“兄弟为手足,夫妇为衣服。衣服破时更得新,手足断时难再续。”

苏东坡云:“富不亲兮贫不疏,此是人间大丈夫。富则进兮贫则退,此是人间真小辈。”

太公曰:“知恩报恩,风光如雅。有恩不报,非为人也。”

二眉曙青朱先生曰:“顺境易度,逆境难堪。饱暖之家,弗肯虑及饥寒。谁无亲族姻眷,邻里乡党,贫不能举火,孤寡无力完娶,一概置之不问,大伤天和,富贵岂能常保乎?逢岁小旱,民不聊生,减己粮而赈救,活人多矣。内不居功,外不求知,谓之阴德,莫可限量。”

明心宝鉴
明心宝鉴
《明心宝鉴》大约成书于元末明初,辑录者或整理者是范立本。全书由20篇、六七百段文字组成。内容杂糅儒、释、道三教学说,荟萃明代之前中国先圣前贤有关个人品德修养、修身养性、安身立命的论述精华。这也是中国历史上译介到西方的第一本古籍,1592年被译成西班牙文,手抄本于1595年被带回西班牙献给王子斐利三世,现收藏于马德里西班牙国立图书馆。后来《明心宝鉴》又流传到中国近邻国家,600多年来一直风行于韩国、日本、越南等国。在韩国,它是大长今最早的启蒙读本,大长今在与各地官衙的医女们接受医女训练的时候,学习的经典课开篇即是《明心宝鉴》。