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竹斋集序

竹斋诗集

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〔裘万顷〕

宋自汴京南渡学诗者多以黄鲁直为师吕居仁集二十五人之作目曰江西诗派攷其官阀门世不尽学诗鲁直之门亦不尽江西人也杨廷秀于诗推尤萧范陆豫章居其一焉继萧东夫起者姜尧章其尤也余子多见録于江湖集盖终宋之世诗集流传于今惟江西最盛云竹斋裘先生为真希元魏华父之友而仕宦不达一官司直以终其诗不作硬语清疏韶亮异乎鲁直流派顾世未见其全裔孙奏始镂板行之余因慨诗派诸人之作当年布诸通邑大都今遗集存者惟陈无已韩子苍洪玉父饶徳操鼂以道谢幼槃及居仁七家而已身后之名显者或晦司直藏之名山者晦久而明虽显晦有时亦系乎子孙之贤能表其幽光濳徳也康熈己丑蒲月南书房旧史官小长芦朱彞尊序

江西诗自吕居仁倡论以黄山谷为标凖后人輙多诋诃其实诗沠图中人不必皆江西诗不必尽宗山谷也先是严沧浪论诗有元祐体注云元祐体即江西沠如蘓东坡刘后村戴石屏之诗皆是也岂惟山谷诸家哉然则诗何足病病在不善学山谷诸家耳厥后有同乡能诗而未尝附防山谷者为新建裘元量先生先生起家淳熙进士授乐平簿迁大理司直父方家居力请外任便禄飬添差江西抚干时真西山官安抚雅相倾倒迨其卒也扬慈湖为志其墓葢先生沉潜理学故一时谈理学者多称之诗特其绪余耳今所存竹斋诗集三巻大抵罗罗清踈直摅胸臆不欲为山谷之峭刻而别自成家惜其书晚出吾友吴子孟举尝选録宋诗诸名家仅列其名而亦未见其集也著述之流传何其难与先生十六世孙奏方宰锦县亟以表章先集为兢兢奉其遗诗命子思芹侄思鉓至京师请予序往予填抚江西访求昔人遗佚者数年了不可得防兵燹频仍其故家子孙有莫知先世之能诗文者间有世守耕读抱残书于荒江寂寞之濵亦苦表章之无力良可叹也即如明季诗人徐巨源身既不得其死诗复渐就湮没予遂选订为一集行世使当日早见竹斋集与巨源诗并行讵非新建后先两快事哉予于是集之刻深幸前哲之有后而又喜江西诗学骎骎有振兴之势政不必祖祢山谷诸家而皆可续江西诗也则夫以山谷为诗口实者尤可息喙矣夫康熙丁亥嵗杪商邱后学宋荦题

自海内言诗之家多归宋人宋名人之潜晦堙郁者多爬罗搜剔竞出以赴一时之盛予丙寅在京师得高九万先生菊磵集手钞而读之不四三年则海寜陈子言扬巳刻而传世以高与陈同所自出言扬其裔孙也戊子予宰兴国友人新建裘子羽若官教谕擕竹斋集示予曰此吾先世宋大理寺丞元量先生之诗也刻于明嘉靖中板巳燬今谋复梓以传于世君为予序其意予又亟手钞焉读之中有寄谢菊磵唱酬之作其诗之恬澹峻洁迈往不屑亦与菊磵相上下非近世浮文弱植模声范势者所得而窃附集中别録称先生为西山真文忠公帅属以学行见重于公与杨寳谟慈湖友契特深其没也慈湖志其墓端平中吴丞相许公表请为其子补授文资其见重于当时若此予又考南昌耆旧志入为朝士寜踈拙毋便习竹斋拜其言呜呼世之耻拙而求工忌疎而营宻者众矣掌故内徴资序有几脂韦趋竞常惧不得为人先而故以踈拙作赠言其于世态凿枘不相入乃闻而莫逆于心遵而行之月上三书丐外以终老葢其介石之操卓然自信于中不乐于史郑权幸之途趦趄托足而文忠公之所以重之者毋亦以其心迹一辙有同道邪今读其诗恬淡峻洁亦有寜踈毋宻寜拙毋工之意象焉视彼揣摩依附以为仕粉泽盗窃以为诗者不啻奴命之与菊磵之营信天巢操瓢酌泉风同趣舍宜其往来诗筒声气应和于乌石冈葛岭之旁而今日之堙郁而竞出也亦后先相望贤子孙之表章夫遗藻者更不容稍缓矣吴江后学张尚瑗谨序

宋兴自庆厯彬彬多理学之士闚圣宗叙人纪沿源而上下之遐哉盛矣其植表立则唯以闻道往往微情逸兴播于声诗而音节与世代斯异天下后世有识传焉于乎其见大则其旨逺隽永之味终不可缓也南渡后作者岿然慈湖杨先生洞究陆学名震南服紫阳夫子韪其言议竹斋裘先生鏊乡先哲也一见黙识慈湖氏称畏友焉鏊阅慈湖氏志铭先生三致景仰又读其诗叹曰文其徴乎夫纪物以阐幽要之在明婉辞以道志要之在实涵悟以抉真要在不渝雅朴先生之诗三者备焉是故律而咏粹而贞可以传己嘉靖戊子献嵗先生十一世孙汝中持遗槀得若干首请曰我祖竹斋氏之言冨矣幸犹存什一于千百我裘氏世世奉以周旋予小子不敏讵敢附丽唯霣坠是惧子其序之将属锲工鏊惟风雅不作天下无诗教矣君子慎取后之作者意尔也况宋非所趋尚者哉蘓黄二家卓荦一世今或以文词气节槩其诗况本之先生道谊孝友逖配前人是诗也殆出其余矣乎固宜洋洋纚纚意在而有遗音矣虽然诗以晋盛以唐工彭泽少陵今取之者言人人殊善哉陆子曰诗如陶杜可谓知道予尝因其言求其诗质之己意是或一道矣先生出象山氏者也尚论先生象山氏之意可少哉先生在当时真西山氏亟称之而诗不与焉此其意犹夫象山氏也于戏防是诗先生自有不朽于天地矣又奚俟予言然则汝中曷为而梓也示守也奚守也不闻鼎彛之铭乎裘氏视斯集鼎彛也巳恶得弗慎礼云先祖无美而嗣人称之诬也善而弗知不明也知而弗传不仁也仁也明也汝中其几矣作竹斋诗集序赐进士出身礼部仪制司主事前翰林院庶吉士南昌后学张鏊书

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    竹斋诗集
    诗别集。三卷,附录一卷。宋裘万顷撰。万顷在当时不以诗名,宋、元目录书中亦无其诗集著录。南宋诗人合集如《南宋群贤小集》、《南宋六十家集》、《江湖小集》以及四库馆臣采撰而成的《江湖后集》等书中皆不见收录。刘克庄集中有《裘元量司直诗跋》,称“其犹子南昌理掾应材携竹斋遗墨古律诗三首、其季元龄又手录四十二首。其言若近而远,若淡而深;近而淡者可能、远而深者不可能。为人自贵重,耻表襮,惟诗亦然。世知竹斋者多,而见其诗者绝少,理掾盍锓诸梓,与同志共之”(见《四库全书总目提要》)。可见当时尚无刻本。宋末陈思编《两宋名贤小集》(当时名为《圣宋群贤小集》),收录裘诗三卷,存诗二百五十馀首;明潘是仁编《宋元三十七家集》,略收裘诗以备一家。后裘诗集绝少流传。清圣祖康熙四十八年(1709)万顷裔孙裘奏刊裘集,集后附有诰敕志铭,当系家族内传本。清高宗乾隆(1736—1795)间裘氏裔孙裘曰修重新精刊此集。其内容与裘奏刻本相同。此本被收入《四库全书》。常见者有影印文渊阁《四库全书》本、1914年李之鼎所刊《宋人集》本。