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巻十三

闽中十子诗

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〔袁表〕

钦定四库全书

闽中十子诗卷十三明袁表

马荧编

高待诏集四

七言律诗

拟岑补阙【参】奉和早朝大明宫之作

明光漏尽晓寒催长乐疎钟度鳯台月隠禁城双阙迥云迎仙防九重开旌旗半掩天河落阊阖平分曙色来朝罢佩声花外转回看佳气满蓬莱

拟高常侍【适】送王李二少府贬衡巫

晓钟寥亮鴈声哀候馆鸣鸡曙色催两地送君双别泪西风驻马共衔杯巴山落月啼猿断楚水孤防片雨来莫怨异乡成久隔汉庭还忆贾生才

九日同郑二逸人董七侍读林一秀才雨中宴集朱聘君碧潭轩以微雨潭上来分赋【得微字】

微霜昨夜塞鸿飞雨里逢君未授衣华馆把杯仙菊润青山对面故人稀泉飞百道溪声逺风度重林酒气微明日相逢乗霁景登临不用怨斜晖

送林膳部归冶城

龙门雨里识君时醉度残春又别离芳草满衣愁对酒青山倚棹共题诗晴川树外孤城出野馆花边匹马迟归去钓龙台上月好慿南鴈寄相思

送秀上人逺游

一镫初别祖师禅孤月寒云思然飞锡却从红日外浮杯还度白鸥前防钟野寺经残雪乞食春城向暮天我有采真秋兴逸相期何处聴寒泉

寄林七膳部兼呈林怀之广文

无诸台下叶初黄客里相逢值早霜秋馆醉看仙菊满禅房坐识雨花香别来塞鴈江云隔梦去青山海路长白髪广文慿问讯门生还有几升堂

酬林一和闲斋见怀之作

东山遥夜鴈归声两地相思旧感生芳草白云无那别春风黄鸟若为情双溪日下鸥波静独树原头猎火明谁道离居成寂寞好文地主久知名

得郑二宣海南手札

番禺天外古交州念子南行恋旧游故国又经花落后逺书翻寄鴈来秋梅边野饭逢人少海上青山对客愁为报罗浮云影道早随明月引归舟

奉和王检讨偁元日早朝

严城初啓漏声残阊阖平分曙色阑一叶仙蓂迎淑气九重宫树却春寒天近蓬莱曕日月风回环佩缀鸳鸾共膺舜厯三阳泰长奉尧尊万嵗欢

奉和梁典籍用行春日禁中对雪之作

青春瑞雪满瀛洲紫禁恩光湛欲流飞絮乱随仙仗舞凝华高映衮衣浮宫中一夕皆璚树天上何年尽玉楼况有词臣能赋咏阳春此曲更难酬

送释玉林领僧纲归建州

春风飞锡上瑶京尘境真机去住情双树别来金刹逺中峰归去紫衣荣新承一命沾殊渥还领羣僧坐化城我欲旧山防社侣溪头应见逺公迎

送雪峰僧龙渊归三山

新持半偈出青莲孤鹤闲云思然金锡来承天汉语紫衣归坐雪峰禅防钟野寺残山外潄齿寒流落照边行至东林休结社松枝已偃旧房前

送政上人游京师

符山讲罢别人天独鹤游云思渺然飞锡欲凌霄汉上浮杯还度海鸥前白门花落香时梦紫禁钟残静夜禅解绂自期归去晚相从何处聴寒泉

赋得杨子江送别林崇信文学之温陵

天堑何年擘巨鳌地分南北限波涛云浮絶岛金山出潮撼孤城铁瓮高往事几回人世换东流千里客行劳龙河落日空洲树送子离心正郁陶

送陈伯伟侄徤归三山

骊歌拂曙送残钟白下离尊醉仲容别路还防枫岭去何时复向竹林逢舟迎双剑潭前月门对三山石上松到日定应怀老阮家书欲寄意千重

秋夜枉郑二隐君溪上人过访

故人别后叹凄其遥夜空山慰所思黄菊喜逢高士醉白云似与野僧期明河一鴈飞霜早落日孤城下漏迟谈笑只愁天易曙行云流水又分离

 

闽中十子诗卷十三

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    闽中十子诗
    三十卷。明袁表、马荧合编。袁表字景从,荧字用昭,皆福州人。表官临州通判,为人耿介,曾以事忤权贵入狱,人叹其直,长于歌诗,有《江南春集》。此书为明诗总集,为袁表、马荧于万历四年(1576)从高以陈家所藏诸人之诗中选辑而成。所谓闽中十子,是指福清人林鸿,著有《膳部集》; 长乐人陈亮,著有《储玉斋集》;长乐人高廷礼,著有《木天清气集》、《啸台集》; 闽县王恭,著有《白云樵唱》、《凤台清啸》、《草泽狂歌》诸集; 闽县人唐泰,诗佚不传,散见《善鸣集》;闽县人郑定,著有《澹斋集》;永福人王尔,著有《虚舟集》;闽县人王褒,著有《养静集》; 闽县人周元,著有《宜秋集》;侯官人黄元,其集名已不传,此十人遗集已不尽传,是编能采撷菁华,存其梗概,颇能见闽中诗派的整体风貌。闽中十子皆宗法唐人,其佳者色泽高华,音调谐畅。但他们均有模拟过甚、食而未化的毛病,因而产生不良影响,故后人评论说:“考闽中诗派,多以十子为宗,厥后辗转流传,渐成窠臼。其初已有唐摹晋帖之评,其后遂至有诗必律,有律必七言,而晋安一派乃至为世诟厉。论闽中诗者,尝深病之。” 有 《四库全书》本。