十九年

（丁巳）十九年大明正統二年

春正月

1月1日

○辛卯朔，上率王世子及宗親文武群臣行望闕禮，又御勤政殿，受王世子及宗親群臣賀，竝如常儀。議政府進表裏鞍馬，倭人、野人來獻士宜，隨班行禮。

○議政府啓：「忠淸、慶尙、全羅等道救荒事急，新除守令，除解由，給傳赴任，其相換守令，除授受，在外者非路經京都，亦免朝辭。」從之。

1月2日

○壬辰，水原人朴春卿妾一産三男，命賜米豆共三石。

○上曰：「《元典》：『草木茂盛，然後地氣滋潤。且於凶歲，拾橡栗以資其生，故禁焚山野。』今獻議者云：『凶歉諸道，民生可惜，賑活之術，當無遺策。夫山蔬野菜，民多賴之。蔬菜之性，不盛於茂林宿草之間，而靑嫩於燒火之處，理之必然。各官守令拘於《六典》，不分山野原濕，竝皆禁焚，以致蔬菜不生，誠爲可慮。令各道其松橡及樹木茂密處，仍舊嚴禁，其餘山野，姑停禁焚，令守令擇可焚處驚蟄處，親臨焚之，使蔬菜茂盛，以助飢民之食。』其議何如？」領議政黃喜等議云：「不可別立新法。」從之。

○判中樞院事安純上言曰：

歲在癸卯，東西兩界、江原、黃海等道凶歉。臣於其時，受咸吉道監司之任，於各官排置賑濟場，臣與守令官分道巡行，無時檢察，飢民無一就食賑濟場者，唯永興府官門，飢民數十在焉。至四月，咸興府受還上者有菜色，臣甚驚慮，乃於本府，別置賑濟場，令土官一人掌之，以營中所畜米醬烹粥，朝夕賑給，三日一次進之于庭，親見賑之，又以布造短衫與裳，給無衣者。前後就食，幾至千餘人，至六月晦時早穀成熟後，罷遣之。是則雖設賑濟場，而無其實則來者少，專心賑濟，然後來者衆，況爲監考色吏者推送飢民乎？

今領議政黃喜爲江原監司時，亦於金城官，別置賑濟場，擇有善心僧徒，專掌救飢，得免死亡。癸卯年雖云凶歉，下三道則稍稔，故民或懋遷有無，或移居就食，今年則下三道飢饉，近古所無，京畿、江原亦多不稔，無復有往來營救之處。歲前尙有菜色，況來春乎？屢降條敎，救荒之方，靡所不擧，然今當寒凍，路傍暫構草廬，稀粥盛于木槽，經日不改，以致變味，縱令飢者食之，其能救飢乎？徒有賑濟之名而無其實。甚者欲免境內致死之罪，却而不納者有之，不卽供給，待其受本官文契，而後給食者亦有之。飢餓之極，彼此相推，恐不及救矣。

伏望申嚴其法，慶尙、忠淸道各三所、京畿、全羅、江原道各二所大官中央寺院，別設賑濟場，定差使員，其有甚瘦及浮腫者，勿論他道人，限其蘇復，竝令留置。男女及疾疫者異處，親臨供給，仍擇有慈心緇徒，參掌其事，監司守令無時糾察，多活飢民者，啓聞褒賞，不謹其任者，隨卽科罪，以示賞罰，則受任者盡心供職，飢民到場得食，可免死亡。臣於前日視事，敬承顧問，恐其辭煩，不卽啓達，今錄賑濟已驗之効，兼記所聞，仰瀆聖聰，伏惟裁擇。

命下議政府議之。僉曰：「未知下三道監司營中所貯，難以臆定。且一道之內，雖別設二三處，遠居之民，亦難就食，不須加設。但其舊置賑濟場，擇地移之，選定幹事者，備其食物，務要潔凈，勿問彼我道，聚活飢民，專委監司檢察能否。」從之。

○平安道監司朴安臣馳啓：

「臣竊料沿邊備賊之策，沿邊之田皆枕江，田以外不可不芟，田以內不可不茂。今也田以外林木茂盛，觀望不通，爲賊隱伏之所，田以內則每被焚伐，率皆不茂，倘有賊變，農民無所隱避。願自來春沿江田以外之地所有林木，皆先斫伐，待乾燒焚，每當春節必焚之，令兀兀，使賊無所隱伏。農田以內之地，或百餘步或數十步之間，量宜立標，禁其焚伐，得以成林，則農民出耕，望賊投林，可免殺虜矣。非獨江邊，至於內地居民里閭農民所在之處，亦令立標，痛禁焚伐，培養雜木，以爲吾民避賊之所，庶可利益。

嘗與都節制使李蕆商確是策，蕆亦以爲然。曩於趙明干作賊之日，農民出耕，望賊投林者，得免殺虜，不及投林者，竝皆被禍，是爲明驗。且彼賊之衆，不過千數，其地不過數百里，以我擊彼猶反手也。然我之所以難於用兵者，無他，以賊徒皆負山林，以爲窟穴，觀變投匿，我師雖衆，莫能搜捕，此彼之所以得計而我之所以終於無功也。臣今此策，誠爲急務。」

下議政府議之，僉曰：「可。」從之。

1月3日

○癸巳，上曰：「徙慶尙、全羅、忠淸、江原等道鄕戶于咸吉道者，本欲永免其役，許通仕路也，而其子弟以三丁受陳省從仕者，勒令入送，有違立法本意。其欲護歸父母於道路者，計往還給暇，欲隨居不還者聽，不願隨歸者，亦許仍仕。已徙之後，其子弟欲仕者，依本道恒居人例，許從自願。」

○傳旨忠淸道監司：

近得敬差官啓，道內有浮腫者，搜其家，全無米穀。其亟推鞫，盡心救恤，毋令致死。

○議政府啓：「流移丐乞之人，憚其推詰從來，不入賑濟場，皆由經路，深入幽村，賑濟爲難。乞於幽深村落人家稠密之處，量加設場，凡有流亡丐乞者至，姑且安接賑濟，徐問根脚，待開春還本。」從之。

○議政府啓：「京畿凶歉各官，斗入村落及屬縣，令隣近官賑貸救恤。」從之。

○命停慶尙、全羅、忠淸道今年公蠶，又罷京中蠶室一所，以年凶也。

○議于承政院曰：「予今年氣體多不平，將不能親斷萬幾。吏、兵曹除授及軍國重事，予親聽斷，其餘細碎之事，令王世子處決何如？」承旨等啓曰：「此事至重，不可輕易也。」

○忠淸監司啓：「各官各里隣保，擇有智勤儉人，定頭目，預備弓箭杖劍，每夜相呼巡警，各其里內，如有盜賊火災，奔走相救，聲響相聞，近里頭目，亦率掌內人往救。且各里各戶，新到無賴之徒及流移新白丁等，隨卽捕囚，推詰根由。」從之。

○宗貞盛遣人獻土宜。

1月4日

○甲午，日暈。

○受常參，視事。

○傳旨慶尙、全羅、忠淸、江原四遷監司：

安土重遷，雖人之常情，自漢以來，往往徙內地之民，以實塞下。今咸吉道新設四郡，徙龍城、吉州之民以實之，龍城、吉州則莾蒼滿野，彼人之經由此道者，視爲何如？有違內强外服之義，不得已遷慶尙、全羅、忠淸、江原人吏，以實龍城、吉州之地，永永免役，許通仕路，恐有遷徙之際，飢餓寒凍，以致顚仆。其令押領守令等務盡護恤，毋使飢寒，如有得病者，益加護恤，毋致隕命，以副予意。

○議政府啓：「山神頒祿，祀典所無。自嶽旣有春秋國祭，効尤松嶽故事，至今未革，乞停頒祿。」從之。

○上聞慶尙道開寧邑吏林茂斷腕，自爲殘疾，欲避入居，遂命承政院曰：「稽諸史冊，毁肌膚以避役者，古亦多矣。然今聞此人事，予甚惻然。入居人等令所過州縣盡心救護供給，毋致飢寒。」

○以年飢，禁公私營繕。

1月5日

○乙未，受常參。

○以朴從愚爲雲城君，金文起司諫院左獻納，李思儉慶尙左道都節制使、兼判蔚山府事。從愚親老，且辭以不習武事，故以思儉代之。蔚山舊爲郡，至是陞爲都護府，加設判官。

○傳旨平安道監司：

今有獻議者云：「朔州本邑，在大朔州，而防禦之時則就於小朔州，不唯來往之弊，又違沿邊設鎭防禦之意，宜徙邑於小朔州。且麟山郡退在內地未便，亦當移設於沿邊防禦緊處。」予以此議諸曾經其道之任者，大司憲李叔畤議云：「自義州至小朔州百五十餘里，自小朔州至昌城三十餘里。今若移朔州本邑於小朔州之地，則近於昌城，遠於義州，防守不均，宜革朔州兼鎭，移於昌城，而朔州則自爲單都護府。義州靑水口子，距昌城六十餘里，距義州九十餘里，防禦緊要之處也。量割義州以東，別置一邑，而麟山、定寧，量革一邑，以充義州所割之地，則庶乎道里均而防守固矣。麟山雖未革，亦不可移。」領中樞崔閏德議云：「大朔州邑城高堅，且賊來直路，不可棄也。若移邑於小朔州，則近於昌城，遠於義州，亦不可也。當如叔畤之議，別設新邑於靑水口子，割義州東面、小朔州西面，屬于新邑。且革定寧，屬于義州，則當永世無弊，防守得宜矣。麟山郡，乃沿邊緊要之地，不可革，亦不可移。」卿久在西土，凡郡縣排置形勢、山川險阻、賊路緊慢，無不周知矣。上項郡邑移設、土地割屬便否、麟山、定寧二邑中革除便否，備細商確以啓。

○傳旨平安道監司：

今有議者獻其道防守之策數條。其一曰：「平安道人民在高麗，皆下三道入居人也。無一土姓，非有長久之計，一有微役，率皆逃竄，視彼下三道各官土姓愛惜鄕風者，不可同日語矣。閭延、慈城、江界等沿邊各官人民，尤無久遠之計，難以率領防戍，不可不慮。願刷平安道各官人民，許籍所在官，以爲土姓，改成戶口而給之，實爲便益。」

其二曰：「將徙平安南道人民，以實江界、慈城等沿邊各官，然閭延、慈城可耕之地不多，樹木鬱密，一二年內，未可墾以爲田，新徙之民，難遂其生。中和、平壤與江界共是一道，其新徙之民，聽留老弱親族，仍耕舊居之田，使自輸用。如此數年，待其阜盛，然後悉令入送，亦爲便益。」

其三曰：「平壤、寧邊土官，本無俸祿，雖數遞差，無損國家，有益防戍。道內驍勇不付軍籍者多，願令各官募徵驍勇能槍射者，以授土官隊副、隊長，出謝後，隨卽遞差，令屬步牌，以固防禦，亦策之善者也。」議者數條，亦爲有理，與都節制使熟議便否以啓。

○軍器調監提啓：「本監所藏之劍無標，恐有分受人等私換之弊，乞於刃上篆刻軍器二字。」從之。

1月6日

○丙申，御勤政殿受朝。

○輪對。

○宗貞盛遣人來獻土宜，仍以火災飢饉請糧，賜米豆共二百石及酒果。宗彦七亦遣人獻土宜請糧，賜米豆共四十石，令禮曹致書于彦七曰：「今後足下所送之人，依他例受太守宗公文引以來，方許禮接。」

○慶尙道敬差官安質啓：「開寧縣吏林茂欲避入居，自斷其腕，設心殘忍，請置重典。妻子則定屬咸吉道新設驛吏，以戒後來。」下議政府議之。政府啓：「安居本土則懲惡無門，雖是殘疾人，宜定咸吉道新設驛吏。」從之。

○戶曹啓：「下三道米布之所出，連因凶歉，蠲減貢賦，倉廩空竭，國用將乏，請減各品俸祿。」從之。自一品至二品減豆三石，自三品至六品減豆二石，七品以下減豆一石，緜紬正布銅錢，皆全減。戶曹又以用度不足，請減成均館生常養之數，留生員百人，放寄齋百人，庠舍遂空。

○年凶民間貧窮，中外盜賊興行，下三道尤甚，火賊最多，官不勝禁。慶尙道監司啓：「道內各官村落，盜賊盛行，但以隣里正長，勢難捕獲，各其里內下番甲士及侍衛別牌閑良公私賤僕等作牌，且定牌頭以統之，因減其戶役，分爲二番，每夜巡綽，若有能捕賊及救火者，賞職賞物，其不用心者，以賊人多少科罪。」

從之。

○兵曹啓：「前此慶尙右道、全羅左道各浦，防禦事緊，減進上及貢物，凡干徭役，一皆蠲免。慶尙左道、全羅右道各浦，亦依此蠲減，專委防禦。」從之。

1月7日

○丁酉，受常參，視事。

○慶州判官金斯中辭，引見曰：「邊鄙守禦，固爲大矣。然今年則饑饉太甚，救荒尤急，爾其勉哉！」

○傳旨忠淸道監司：

近來頻聞道內饑民死者甚衆，而舒川等處尤多，雖未知實否，予甚懼焉。各官官吏畏其罪責，雖有死者，匿不以告，故監司無由得聞歟？何予傳聞之屢，而卿一不啓達乎？其已死者，各里人潛置溝壑，則誠難得知，其濱死呻吟困瘁者，亦應多矣。監司守令多方遍察，則安有不知之理乎？若及期救恤，則免死必矣。其垂死而救活者，幾人乎？苟倉廩旣竭，無可乃何則已矣，時則倉廩不至於空竭，又且移粟於他道，今年賑恤之備，庶可僅足，若盡心救活，則必不至於死亡矣。凡道內饑饉之狀，予欲連續遣人訪問，卿亦體予至懷，更殫心力，廣察周救，毋使一民罹於死亡，如有危迫，隨卽啓達。

○遣濟用副正朴根于平安道，以入居人戶推刷也。

○傳旨京畿監司敬差官：

近聞有一男子離家乞糧，中路得病，到廣州賑濟場，監考色吏等不納，又到龍仁賑濟場，則無監考色吏，而院主之妻，亦不納，使飢困不得行步。不但此也，連聞道內各官多有饑饉菜色之人，無乃守令里正監考等隱匿不告，故無由得聞歟？何一不啓達乎？予甚懼焉，其更盡心救恤。上項賑濟場監考色吏，推劾科罪，其他賑濟場，亦加檢察，飢民餓饉之形，備細啓達。

1月8日

○戊戌，命停凶歉諸道選上奴子，仍減諸宗親驅使有差。

1月9日

○己亥，知海珍郡事梁瓊辭，引見曰：「今歲大凶甚，民生窘迫，往盡乃心，廣察周救，至於流移求食者亦如之，毋使一民飢餓，以副予意。今聞日本國人因其國亂，竄居于對馬島者甚衆，其漸可畏，預先布置，使無邊患。」

○慶尙道鎭海、咸安地震。

○命承政院曰：「吏兵曹用人、三品以上決罪及軍國重事，予親聽斷，其餘細瑣之事，欲令世子處決，卿等宜以此意製敎旨以進。」承旨等曰：「殿下春秋方盛，正値有爲之日，何委萬幾於世子乎？如是則政出多門，誠爲不可。矧今歲大凶，民不聊生，加以天譴屢興，如此大事，未可輕擧。」上曰：「此非加職於世子也，但委細事而已。卿等乃以此事爲大事，而如是屑屑何哉？予心以謂此非事之大者，予今氣體多未安，將不能親斷萬幾，故令世子處決。若乃他人則不可也，世子乃吾長子也，子代父勞，處決細事，亦何害於義？昔我太祖、太宗，皆親斷大事，細事不親也。」承旨等再請曰：「殿下以此爲非大事，臣等以爲國之大事，莫遇於此。殿下雖曰太祖、太宗不親細事，然其時判決無大小，皆稱敎旨，未聞稱令旨也。且令世子處決，非三代之事，豈聖朝所取則也？矧政事當出於一，不可出於二也！我殿下一號一令，皆爲後世法，假令父如殿下，子如世子，猶爲可也，不然則雖父子之間，或生嫌隙，以此傳於後世，甚不可也。」上曰：「此事，不可定也。爾等與集賢殿同考王世子處決時官制及稱號故事，製敎旨以進。」承旨等曰：「臣等未知事理，但國之大事，必須議諸大臣，殿下欲行此事，須與大臣擬議，而後行之。」上曰：「事之行不行，時未可決，姑令集賢殿考古制以啓。」

1月10日

○庚子，日有兩珥。

○遣內贍小尹康勸善于忠淸道，賑濟飢民。

○傳旨忠淸道監司：

連聞道內飢民浮瘇，多致死亡者，予甚懼焉，發遣敬差官。卿與敬差官盡心布置，俾免餓死。前所轉米三十萬石，若不足賑恤，則與敬差官同議更啓，將欲於近北各官，輸京中米以給之。

1月11日

○辛丑，傳旨兵曹：

忠淸道今年凶歉尤甚，若慶尙、全羅入居鄕戶二千餘人，經由其地，則所過各官，供給爲難，姑停之，待秋入送。唯江原、忠淸二道鄕戶驛吏，依前行移，令限春節畢入送。且上項四道規避入居逃亡人吏等，各以所犯，永屬驛吏。若以別戶子弟，竝令入居，則有違律文家人共犯只坐尊長之意，除率居妻子外，異居子弟，毋令入送，如有自願隨歸者聽。

○傳旨戶曹：

今京外雖多設賑濟場，以療飢民，然監考色掌，必問根脚，推所從來，故愚民或惡其名係于籍，或厭其還本，皆避賑濟場，率由經路幽僻之處，不得丐乞，不時飮食，死於道路者甚多。又各官漏戶之人，亦畏官家知名，不之官受賑濟，忍飢致死者亦衆。民之多死，職此之由。自今以後，凡到賑濟場者，監考色掌等不問從來根脚，隨其所至，盡心救恤。漏戶之人，亦不問根由，隨其所告，竝皆賑給。後日賑濟畢後，錄名之文，一皆燒毁，以安人心。亟令守令將此意通諭境內，使窮村僻巷之民無不周知，隨意往來。

1月12日

○壬寅，上謂承政院曰：「災異之有無，非人力之所致，布置之得失，固人爲之可盡。予以否德，嗣承丕緖，不能治平，以致下民之飢死，罔知所措，若將隕于深淵。子孫蕃衍，雖云慶事，徒費天祿，營繕亦多，恐有感召之災，予甚慙焉。其餘宗姓科田，未可遽減，欲減親子親孫科田，僉意何如？」承旨等啓曰：「大君駙馬科田，非特恩所與，乃國家公行之常典，周公之富宜矣。以王室懿親，下同於諸科，誠爲未便。若然則各品科田，一切差減，庶合於理。」上曰：「百官正一品科田一百五十結，大君之田三百結，似乎過多。雖減五十結，比之各品，猶過百結，豈無差等乎？晋陽大君瑈、安平大君瑢、臨瀛大君璆，前受科田三百結，各減五十結；駙馬延昌君安孟聃，前受科田二百五十結，亦減三十結。今後大君之田，毋過二百五十結，諸君之田，止一百八十結。減此土田，豈能答天譴而救民飢哉？然敬畏之甚，不可不如是也。」遂命戶曹，永以爲式。

1月13日

○癸卯，議政府啓：「賑濟勤慢，分遣敬差官，巡行考察，然各官守令，曾不盡心救恤，及敬差到境之日，四面村落，送人先諭，雖有浮?飢死者，互相隱匿，發摘無由。因此不復畏憚，視爲常事，益生怠心。今後令敬差官出其不意，巡行村落，嚴加糾察，其守令怠惰不勤及不能賑恤，以致浮?餓死者，三品以上，啓聞科罪；四品以下勿論功臣及子孫，竝隨所犯輕重，杖一百以下，除收贖，差等論罪還仕，移文監司，以憑殿最。其各道監司糾察，不能賑濟守令，亦依此科斷。」

從之。

○傳旨：

今後凡內用雜物，傳命內竪齎符至承政院宣命，方許入內。尙衣院司僕寺紫門繕工監雜物出入，亦令所掌內竪各齎符宣命出納，如有緊急，不及齎符，則入內後，隨卽啓達。

○是歲，全羅道稍稔，諸道飢民皆就食，不能哺其幼兒，或棄置路邊，或繫於樹而去，或請宿人家，因棄而去，幼兒男女共三十二名。上命戶曹，移文其道，亟加救恤。

○上慮忠淸道飢甚，以判中樞院事安純爲都巡問賑恤使，奉常少尹卞孝文爲從事官。其事目：

一，各官不用心救恤，飢民就食者鮮少，雖有來到者，窺免致死之罪，多方却之，因此凍餒隕命者頗多。可於道內界首官及初面天安等處，別置賑濟場，給米粥及黃角菜藿等物，擇有職者，俾掌其事，計口節用。又擇僧徒有慈心者，委其烹飪，朝夕賑給，其僧徒口糧，亦依京中賑濟僧例給之。

一，當此春寒，飢民凍死可慮。隨其人口多少，設置土宇，藉以藁草，令衣單者及老幼有病者入處救療。

一，流移人之家舍，或破毁之，或採其所種兩麥者有之，令隣里看守禁止。

一，監考色掌等，里內雖有凍餒餓死者，不卽奔告守令，守令雖知而救恤愆期，以致隕命，及其推覈之時，窺免其罪，匿不以告。如此監考色掌，加等論罪；守令則決罪後，具辭啓聞，降職還任。其救荒特異，有成効者，加資。

一，救荒迫切，未盡條件則許令便宜施行後啓之。

1月14日

○甲辰，日有西珥。

○傳旨京畿、慶尙、全羅、忠淸道監司、都巡問賑恤使、敬差官等：

各官飢民，盡心救恤。且僧徒，本無農業，生理可惜，守令及各里色掌等謂是僧徒，不復憐恤，中路致死者頗有之。夫平民與僧，俱爲赤子，宜一體憐恤。雖在深山者，亦須察其飢饉，一依平民，盡心救恤，毋令餓死。

○漕運軍資監陳米豆共一萬石及留後司陳米一萬石于忠淸道近北各官。

○命限秋成，除十惡及侵損於人、關係風俗、白根田地奪取外雜訟，一皆停寢，專務救民。從忠淸道監司啓也。

1月16日

○丙午，日暈。

○判義州牧使池有客卒，致賻。

1月17日

○丁未，宗貞盛遣四郞、次郞等六人，來獻土宜。

○傳旨京畿監司：

近得敬差官李師曾啓：「豐壤等處路死者三人。」本道，南道則不稔矣，北道則稍稔，故常時弛慮，而京城近處，今反如此，予甚驚懼，意其謂北道稍稔，督納還上田稅，民生艱苦，遂至於此。卿其體悉予懷，南道北道賑恤，竝皆盡心糾察，使無意外之變，其致死之由，推鞫以啓。

○傳旨刑曹：

今後各殿各官雜物竊盜之人，除情狀曖昧輕重難斷外，毋得啓達，依律直決。

○議政府啓：「忠淸道各官甲寅乙卯西年各司未收貢物，竝宜蠲減。」從之。

1月18日

○戊申，分遣知印于慶尙、全羅道，審其救荒之狀。

1月19日

○己酉，傳旨忠淸道監司：

今者道內飢饉，前古所罕，自冬至春，阻飢益甚，皆仰賑濟，救死不贍，安有餘力，尙望東作？然有可爲之勢，則亦當及時備之。矧今凶荒之後，尤宜盡心，以當時官倉所儲農糧穀種及民間形勢料之，各官居民，庶幾力農者居半乎？居三分之一乎？否則居四分之一乎？六七分之一乎？否則闔境凋瘁，無力及圖農業乎？奔馳賑活之徐，兼加致慮，與都巡問使詳思廣問，酌中以啓。

○濟州按撫使韓承舜辭。議政府啓：「濟州昇平日久，備禦之策，不無疏虞，深爲可慮，令今去按撫使謹烽火斥候，整軍防禦。倭船依泊要害之處，備禦條件及戍軍多少，訪問於有識古老，布置啓聞後擬議。」從之。

○慶尙道榮川、順興、禮安地震。

1月20日

○庚戌，慶尙道奉化縣地震。

1月21日

○辛亥，月犯木星。

1月22日

○壬子，月犯木星。

○上謂都承旨辛引孫曰：「近因凶荒，貽譏事多，是國家不能措置而然歟？國家雖布置，而各道監司不能奉行乎？抑監司雖奉行，而守令不用心乎？予意以爲天數雖如此，人事不可不盡。若人事暫無虧欠，而人之飢死尙爾，則是天也。倘人事或有未盡，則賞罰不不可無也。曩者李明德爲江原監司時，飢死者才一二，而未免罪責，況今京畿人之死者至於二十三，忠淸之死者至於二十五，爲人君者，其可恝然乎？欲鞫上項監司，何如？爾往議政府，擬議以啓。」議政府僉曰：「上敎允當。」從之。

○上謂承政院曰：「人君之職，專以愛民也。今民之飢死如是，而忍受諸道進膳乎？前以凶歉，已除下三道進膳，唯京畿、江原兩道不除。今聞京畿飢死者亦衆，予甚愧焉。兩道進膳，竝除之何如？」承旨等對曰：「若竝除兩道，則無以供御膳，必不得已，當別有處置。如是則又恐有弊，無已則只除京畿南道不稔各官何如？」上曰：「一道之內，不可如是其分辨也。」遂命文昭殿外，京畿各殿冬官進膳，竝除之，唯各浦仍舊。

○差司譯院注簿徐敬愚，押送被虜逃來唐人柳貴等五名于遼東。

1月23日

○癸丑，日暈，有兩珥。

○受常參，視事。

○傳旨刑曹：

獄者，本以懲惡，非致人於死，而司獄官吏不用心糾察，繫獄之人，或罹疾病，或因凍餓，或因獄卒侵逼榜掠隕命致冤者，不無有之。令京中獄囚有致死者則不分罪之輕重，竝皆具辭以啓。外方只報死囚之致死者於刑曹，而又不啓達，京外異法，實爲未便。今後外方獄囚致死者，亦不問輕重，具錄本犯罪名、始囚月日、得病日時、救藥病證、訊杖次數、致死日時，移文刑曹，且別啓聞，以爲恒式。

○以李審爲右司諫大夫，吳明義知甲山郡事。先是，從皇甫仁備倭之策，擇有武略者，分任邊邑。司僕少尹李山斗亦被選知梁山郡事，憲府以山斗前任蔚山，貪汚事覺，推鞫未畢，劾啓罷之。會甲山守缺，上令政府薦可代者，政府薦山斗：「武略雄深，可任邊將。今雖被劾，若所犯非大累，則無如此人。」上命承政院，考其所犯，乃潛移官中魚物布貨於私第及用官物貿倭器皿等事也。上特寬其罪，除知甲山郡事。憲府又啓：「山斗所犯，今未畢鞫，其輕重，未可知也。且以貪汚之人，復使臨民，誠爲未便，請罷之。」上然之，乃以明義代之。

○京畿監司啓：「道內各官儲峙數少，大小私蓄雜穀萬千石以上者，除其家一年用度外，依本宮分貸例，以還上分給，待豐年，守令督收還主。」從之。

1月24日

○甲寅，議政府啓：「架閣庫錄事，本稱議政府錄事，自六曹分掌庶事，改稱架閣庫錄事。今本府旣復署事，錄事宜復舊號。」從之。

○京中及京畿、慶尙道安東、尙州等二十五官、江原道襄陽等十一官、忠淸道忠州等四十三官、全羅道全州等二十六官地震。

1月25日

○乙卯，雷。

1月26日

○丙辰，雷。流星出東方天際，向南橫入，狀如甁，色靑白，尾長一丈餘。

○御勤政殿受朝。

○以李宣爲禮曹參判，鄭欽之同知中樞院事，金孝貞司憲府大司憲，李叔畤咸吉道都觀察使。前此，咸吉道觀察使鄭欽之以母病承召而來，母病久不愈，上曰：「予欲更留欽之三四年，然事劇不可久曠。」命吏曹薦可代者，吏曹以洪汝方、河演、李叔畤聞，上曰：「無如叔畤。」乃以代之。

1月27日

○丁巳，上召鄭欽之曰：「卿於咸吉道事，無不周知，其布置未畢之事與其事變，反覆說與李叔畤。」

○司憲府啓：「前護軍仇仲德，今授知梁山郡事。考其歷仕，初以甲士拜護軍，更無歷仕之處，以不更事之人，遽使臨民，恐不可也。古有布衣入爲宰相者，然此世不常有。今仲德無異才，請罷之。」又啓曰：「初因邊邑選任武才，乃以安東府使李思任爲金海，金海府使林仁山爲安東，後因新置左道節制使兼判蔚山，以知蔚山郡事金布爲金海，以李思任還爲安東，林仁山則解職。仁山任金海四十餘朔，而每考居最，今乃無故解職，金布別無奇才，吏曹以都承旨辛引孫妹壻拜爲金海，不無徇私之意。況金海煩劇，非布所能治，請量才任用。」上以此意議諸政府曰：「予未知仲德之爲人也，今憲府啓以不能任梁山，然乎否？金布、林仁山之事何如？」政府啓：「憲司所啓皆可。罷仲德，以金布爲梁山，以仁山還任金海，則人與職相當矣。」上從之。時左承旨鄭甲孫以憲司所啓告引孫，引孫聞之大笑，殊無怍色。

1月28日

○戊午，全羅道監司啓：「道內新除守令，依忠淸、慶尙道例，限秋成，除率眷赴任。」從之。

○以禮賓少尹趙講爲慶尙道敬差官，內資少尹權循爲全羅道敬差官。司諫院啓曰：「下三道，竝遭飢饉，而地廣民夥一也。且全羅禾穀，視忠淸、慶尙稍稔，故兩道飢民，多就仰食，恐其守令以非境內之民而忽之，或致餓死也。監司事務浩繁，豈能獨行而盡活一道？今忠淸道旣遣賑恤使及敬差官，而慶尙、全羅，不遣敬差官，誠爲未便」

上曰：「將議於大臣而爲之。」遂有是命。

○僉知中樞院事朴堧上言：

謹按《周禮》：「天子圭瓚，以圭爲柄。諸侯璋瓚，以璋爲柄，皆有繰。」註云：「繰，藉也，所以藉璋也。」又云：「雜文也。」蓋瓚爲宗廟降神之器，古人瓚制，下有承盤，柄有藉繰。臣妄意所係至重，而不敢犯之以手也，今見圖形，繰形有如巾帨，又畫雜文。今中國巾帨，多用雜文繒帛，稱云畫手巾，瓚柄藉繰假用何如？

啓下禮曹。

1月29日

○己未，視事。

○恩津縣監朴旅、居昌縣監朴允昌等辭，引見曰：「我國昇平日久，至于寡躬，値此飢荒，予甚愧焉。且予凡致治之道，靡不致慮，然其所以至於如此者，必其施爲未合於天心也。予初心以爲流移之人，保之甚難，土着之民，猶可救也，乃至初春，尙有殺牛馬雞犬，採麰麥之苗而食者，況望備種子而不食乎？今年農事，猶未可必，下民之生，誠爲可惜。汝等往盡乃心，毋負予意。」

1月30日

○庚申，親傳朔祭香祝。

○傳旨慶尙、全羅道監司：

近聞對馬島專失農業，又罹火災，加以師旅之憂，將來可慮，肆擇有武略者，以授邊任，以備不虞。自去冬至于今，倭人之稱爲使者屢至，每一船格倭三四十或五六十，留乃而浦者，幾至千人。考其來獻之物，不過刀劍數柄，其私齎之物則或有或無，有者亦不過鹽藿數石，其勢似不堪饑饉而就食於我也。然倭奴稟性本頑，人面獸心，其謀難測，無知之民，習於久安，貪目前之利，甚入海濱而居者甚多。賊或猝至，則不及避，將帥不及救，此不可不備也。且今以各浦兵船及鹽船漕運全羅穀二十餘萬石，以輸慶尙道，若飢倭知之，必生盜取之心。鹽船武備本疎，兵船轉穀，本浦皆空，此亦不可不備也。沿邊守令、各浦萬戶，狃於故常，不虞賊變，以爲：「倭實飢羸，彼何足慮？」弛其武備。守令則不謹入保，萬戶則下軍於陸，此又不可不慮也。卿嚴加戒飾，使沿邊將帥謹守封疆，常如對敵。且嚴入保之事，謹固兵備，毋致後悔。

二月

2月1日

○辛酉朔，御勤政殿受朝。

○宗貞盛及石見州藤觀心遣人來獻土宜。

○前判黃州牧使崔蠲卒，致賻致弔。

2月2日

○壬戌，議政府啓：「謹按古制，宋朝編《皇屬籍》，詔宗正寺，建屬籍樓以嚴奉之。我朝倣此，於宗簿寺西崗建璿源殿，奉安《璿源錄》及祖宗睟容，合於古制，但宗簿寺在闕外閭閻間，地勢狹隘，似乎褻慢，理合移構。又按宋神宗元豊中，詔有司，神御寓於佛祠者，皆遷禁中，合爲一宮以奉安之。願依此制，於宮城內文昭殿北潔淨之處，別作小殿奉安，庶無褻慢之弊。其守衛諸事，仍令宗簿主之，且令文昭殿直兼掌看守。」

從之。

2月4日

○甲子，日暈。

○傳旨京畿、忠淸、全羅、慶尙道監司都巡問使敬差官等：

大抵飢寒之民，氣力贏困，暫遇疾病，不日輒死，理勢然也。醫療之方，亦當有備，然困羸之極，不可妄施藥劑，令醫擇無毒而可治飢民之藥，別書以送。其令各官多備，使醫生等隨證救治。

○自去冬設賑濟場於普濟、利泰二院，賑濟四方流移飢民仰食者，各千餘人。每日官給米人一升五合，竝給鹽醬，四方浮瘇濱死者，多就得生。飢民無事飽食，日久氣壯，殆勝居民，及春疫死者頗多。至是，傳旨漢城府：

今此致死者，無乃未及賑濟場而死於中路乎？抑在場而飢死乎？是豈皆瘟疫所傷歟？今後致死者，具錄致死之由以啓。

2月5日

○乙丑，流星出自天中，向東北入，尾長四五尺。日暈，兩珥。客星始見尾第二三星間，近第三星，隔半尺許，凡十四日。

○傳旨承政院：

向者慮飢民之未易周恤，使京都旁近諸邑之民受糶于京倉，然諸邑之民，皆由露梁、漢江，人物輻湊，留宿兩岸，反罹飢寒。津人競以私船，收價渡人。本爲濟人，而反有此弊，予甚慮焉，其遣義禁府郞廳于兩津，聚公私船，分載以濟，且嚴私船收稅之禁。

2月6日

○丙寅，御勤政殿受朝。

○宗貞盛及一岐州藤九郞等遣人來獻土宜。

○傳旨京畿、慶尙、全羅道監司、敬差官等：

各官置賑濟場於路邊，守令不得親監，故雖名賑濟，而實無賑濟之効。近忠淸道賑恤使安純用前日咸吉道監司時賑濟見效之法，於當道界首官及各官邑內，或於守令廳事前，或於院觀，隨地之宜，構土宇及假家，守令常時親監，或飯或粥，隨宜饋餉，境內飢民，聞風多聚。本道境連忠淸，効其賑濟之法，使飢民樂聚賑濟場。

○命輸留後司米一萬石、京江倉米一萬石、全羅道米三萬石于忠淸道，以賑飢民。

○夜，雷。月犯畢。

2月7日

○丁卯，以金益生爲漢城府尹，李孟畛判義州牧事。

2月8日

○戊辰，受常參，視事。

○傳旨江原道監司柳季聞：

去丙辰秋，卿啓：「茂陵島土地膏腴，禾穀所出，十倍陸地，且多所産，宜設縣置守，以爲嶺東之藩籬。」卽令大臣僉議，竝云：「此島遠於陸地，風水甚惡，不宜蹈不測之患，以設郡縣。」故姑寢其事。卿今又啓云：「聞諸古老，在昔倭奴來住，連年侵掠，嶺東蕭然。」予亦以爲曩者倭奴陸梁，居于對馬島，尙且侵掠嶺東，至于咸吉道。茂陵島無人日久，今若倭奴先據，則將來之患，亦未可知。其設縣置守，徙民實之，則勢固難矣，每歲遣人，或探島內，或採土産，或爲馬場，則倭奴亦以爲大國之地，必不生竊據之心。在昔倭奴來住之時，何代耶？所謂古老者，幾人耶？若欲遣人，則風水調順，何時何月耶？入歸之時，裝備之物、舟楫之數，備悉訪問以啓。

○議政府啓：「今聞京畿、全羅等道差守令，察諸縣賑濟，反不顧本邑飢民，實爲有弊。今後除差守令，使各守其境，專委賑恤勸農，差定敎諭檢律驛丞等，以單騎出其不意，往來糾察。」從之。

2月9日

○己巳，日暈。

○傳旨戶曹：

城底普濟院、利泰院、東西活人院等賑濟場所管官吏，全不致慮，使民飢死者頗多，予甚惻然。自今令漢城府五部官吏分掌四處賑濟場，如有慢於救恤，致令飢死，每於月季，隨其多少，依諸道例斷決，勿許贖罪。

○議政府啓：「漢城府郞廳七人專務賑飢，竝停雜訟，恐爲未便。乞擇諳鍊者二人，除聽說，同五部官專委巡行救恤。」乃命郞廳三人，分掌三所，一掌普濟院及東活人院，一掌利泰院及西活人院，一掌京城內及城底十里。

○去年春夏旱乾，川井皆涸，京畿南道及東南四道，皆失農業，忠淸道尤甚，慶尙、全羅兩道濱海數郡稍稔。大率京畿四十邑內水原、龍仁等九邑、忠淸道五十四邑內林川、韓山等十八邑、全羅道五十五邑內益山、龍安等十一邑、慶尙道六十六邑內安東、眞寶等三十二邑、江原道二十六邑內原州、寧越等八邑，全失農業。其中甚者，或竟不播種，或苗不滿尺，草木不茂，麰麥不熟，種豆不生，撥土還拾，十斗所播，其拾七八斗，如炒可食，飢民拾而食之。京畿安城、忠淸道公州、新昌、牙山、懷德、稷山、全羅道全州、咸悅、臨陂等邑，皆蝗害穀。且麻田浦灘急，隆冬不氷，氷雖合，可度者不過三四日。是冬氷堅，人馬行者二十餘日，其久寒可知。凍餒之民，相望於道，至今年春大疫，飢者得病輒死。民自殺牛馬，剝木皮，採麥根以爲食。不保妻子，或有棄妻子而逃者，或有棄兒於道，兒從之則繫於樹而去者。雞犬或有自斃者。京畿北道以北各道，五穀稍登，商賈之徒，以貨布買米於北，賣米於南者，相繼於道。忠州道公州等處米二斗直緜布一匹，爭持緜布，求米穀者，猶恐不及，自去年夏秋，飢民仰給賑貸，各道倉廩虛竭，國家移粟以賑之。又分遣朝官于各道，爲賑濟敬差官，特遣安純于忠淸道，爲賑恤使，俾察各官守令賑飢之事，如有多致飢死者，罪及守令，直行鞭扑；路有餓死者，則罪其旁近居民。故人畏令峻，交相隱匿，飢死不見者十常六七。然守令率監考之徒，盡心布置，躬親饋食，故人民賴以得蘇者多。

○議政府啓：「依忠淸道賑恤使所啓，道內仁壽仁順府內資內贍寺禮賓寺該納田稅，竝除上納，以補種子。」從之。

○傳旨戶曹：

今有議者以爲：「前此各道布貨位田之數，已曾詳定，姑以正布言之。各司該納正布元數，幾至十萬餘匹，每一匹，旱田則一結豆三十斗，水田則五十卜米十五斗。布價之重所以如此者，國初穀賤，大槪五綜布一匹直米三四斗，豆則七八斗，而正布一匹之直，五綜布四匹，正布價穀，從優酌定，今時則雖値豐年，正布價，米不過五六斗，豆不過十五斗。穀貴如此，而布價仍舊，位田之數，因此過多。近因議行貢法，正布一匹價，米十斗，豆則二十斗，減數立法。然以時價觀之，猶爲多也。由是州倉蓄穀數少，一遇荒年，賑救之費不裕，誠爲可慮。今移轉全羅米穀於忠淸、慶尙，足爲明鑑。

今若正布十萬匹，每一匹除一斗，則數至十萬斗，以此作石，則當爲六千六百六十六石十斗矣。若除十五斗，當爲十五萬石矣。其他細苧及雜物位田，竝依此量減，則布貨之數猶存，而數外之穀，不下十五萬石，以此爲賑濟之費，亦不爲少矣。願自今正布一匹位田，豆則十五斗，米則七斗五升，以此改定，庶幾多寡得中，公私兩便，倘有一二年凶荒，不足憂矣。」其議何如？熟議以啓。

2月10日

○庚午，司諫院左獻納金文起啓曰：「近日修昌德宮西古吏曹，將坐養海靑以避暑氣。臣竊謂捕養海靑，本爲進獻，而今已停之，又當凶荒省費之時，爲一禽營修屋宇，恐非憂懼修省之意，乞令放之。」上謂承旨等曰：「諫官所言是矣。然坐養海靑，非始於今日，亦非皆爲進獻。予性不喜遊畋，雖當講武，不御弓矢，至於聲色犬馬花卉等物，亦所不喜，但此物俊逸不凡，異於常鷹，放之不資馬馳，觀之不勞目力，甚合予不好馳驅之意，故嘗養之，以資一遊之戲耳。然未嘗戲玩，不自臂之也。近因旱荒之災，每自修省，自去秋至今春，絶不出郊，予豈愛此而留養乎？今當大災，未知禍福，倘或安全，年旣不老，又不學禪，必爲遊畋之事矣。今卽放之，而後復求之，無乃不可乎？且其養之，不費尺布斗米，亦無損於經費也。識理大臣或勸焉，或禁焉，未有如今日之言之切者，是必外多譏誚也，予甚愧焉。言官若曰鷹皆可去則可也，何獨以海靑爲不可乎？養之不異他鷹，今乃指爲不可，未知何謂？人臣尙且多養鷹隼者，人君獨不可蓄一禽乎？卿等之意以爲何如？卿等亦曰不可，則予當罷鷹坊矣。」承旨等曰：「諫官之言過矣。不知大體，其言迂闊，不足責也。以爲人君畜此不可，則將何以爲一豫之資乎！雖畜之無傷。」於是，上敎文起曰：「所言誠是，予乃嘉納。然養海靑，非自今也，非特進獻也。其所畜養，固無尺布斗米之費，若曰鷹隼等物，皆不可畜，則可矣，獨指海靑爲不可，何也？且以此物爲不可，則當求禪法乎？若不學禪，則以此物資一日之戲，無乃可乎？」文起啓曰：「海靑乃珍禽異産，固不可畜，他無益之物，亦不可養。且旣曰不喜玩，則如此無用之物，何必畜之？其所食之物，亦不足言也。且臣非以爲悉去鷹隼也，但海靑，捕有其賞，養擇其地，異於他鷹，臣愚以爲終不可畜也。」上曰：「此物多産我境，非珍禽奇玩如鸚鵡孔雀比也。」

○命還對馬島逃來倭人男婦共六名。

○傳旨戶曹東西活人院：

飢民病死者，竝官給棺槨埋之。

2月11日

○辛未，議政府啓：「市肆賣米者，務要射利，競相誑人，買用大斗大升，賣用小斗小升，或雜沙石，乘機騁謀，隨賣隨隱，不習市廛者，無由尋捕。甚者結爲黨與，恣行摽竊，姦僞日滋，難以禁防，依舊聽於本家邀致買賣，以絶姦僞。」

從之。

○上曰：「近年構亭于昭格殿東嶺，坐養鷹隼，今以遠近觀望之處毁之，令內竪金孟擇可養空舍以養之，孟以古吏曹爲空敞可養，而不明言昌德宮內外，予乃許之，不意修葺屋宇，以起營繕之役。又命內竪金壤往觀之，而欺罔不言，俱有罪，竝收職牒，配役繕工監。置所養鷹子于昌德宮內一樓，任其生死」

○對馬州太守宗貞盛遣使，欲於蘇溫沙島，伐木造船，禮曹啓：「不宜開端，請勿許。」從之。

2月12日

○壬申，先是，野人朴多弄哈、無伊應哈、乎斜乃、蘇乙吾等四人潛到會寧之境，節制使李澄玉擒詰之，答曰：「欲見親族。」澄玉放之，馳啓，上曰：「遠居野人潛入境內，其心必異，幸而獲之，宜詰出來之意，何遽放還？」澄玉更使人執送于京，命囚義禁府鞫問，未得異狀。時朝議不一，或云可還其土，或云可流他方，或云拘留奴之可也。上降書問于金宗瑞、李澄玉、朴好問，宗瑞等回啓：「宜放還本土，以安彼人之心。」上又議諸政府，皆如宗瑞等啓，乃從之。至是，令義禁府敎曰：「朴多弄哈，於乙卯年，隨沈咜納奴，侵我閭延等處，今欲入寇，潛來間諜。無伊應哈與忽剌溫結婚，謀欲引誘作賊，先來探候。汝等譎詐之計，今雖隱諱，於會寧鞫問之時，已不能遁情。將相大臣皆謂爾等罪惡貫盈，宜置重典，然汝等不識義理，無異禽獸。且乎斜乃、蘇乙吾等隨汝出來，尤不足算也。殿下包荒之量、好生之德，卓冠千古，故特宥爾等，許令放還，自今以後，謹愼持身。」遂放之。又命兵曹，亦依此例敎之，仍命禮曹，優待厚賜遣之。當其囚繫，天寒甚，上憐之，特賜衣服。

○傳旨咸吉道都節制使：

見卿事目，已悉卜兒看、凡察等事。今喧言斡朶里、兀良哈等將欲徙居忽剌溫地面，此未足信聽，然凡察、卜兒看等言：「無遷徙之心。」亦難盡信，卜兒看若更來，請開東良北徑路、移設東良、改木柵，則其徑路，終雖難通，然卿當以權辭答曰：「汝向我國，盡心盡忠，永永効力，則開路移柵，是不難事。」凡察更請造給家舍於卜兒下，則當答曰：「汝之造家，不必賴我而能成，然小小之事，我當助之。」且多弄哈曾寇閭延，今又與無伊應哈等間諜而來，宜置於法，然卿及澄玉、好問等獻議云：「宜放還，以安彼人疑二之心。」予以邊境之事，當從邊將之意，卽令有司館穀如朝見野人例，又賜衣服，優待放還。卿當說與凡察、卜兒看等曰：「多弄哈等罪大，然汝等歸附日久，我殿下寬仁大度，優納汝等之請，特令放還。」

2月13日

○癸酉，受常參，視事。

○刑曹啓：「端川囚和尙劉乙生等謀殺人，律該斬。」從之。

2月14日

○甲戌，受常參。

○親傳望祭香祝。

○初，平安道都節制使李蕆極陳趙明干口子受敵之弊，請退縮，又本道監司啓：「趙明干口子，陟入江曲，距無路、虞芮甚遠，不能相救，每被侵掠，不可不慮。其口子所耕之田，亦不過數十餘結，願罷趙明干口子，置斥候於趙明干南嶺，晝夜看望，有變則奔告無路、虞芮等口子，策之善也。」下兵曹，與政府同議。政府啓：「趙明干屢被寇掠，專是邊將不謹備禦耳。今若輕棄退縮，恐有唇亡齒寒之患，且示怯於賊，未便。今當於趙明干口子，擇有武略能射御者，或萬戶或千戶，隨品差任，量加軍士，仍舊守禦。」卽傳旨平安道都節制使：

趙明干口子，陟入江曲，三面高山臨壓，爲賊窺伺之所，乘隙易入，宜當周密布置，以嚴守禦。往日邊將不嚴守備，累被賊侵，遂有退縮移排之議，然其賊變，非陟入彼境之致，然專是主將懈怠，隄備疎虞故耳。今後謹斥候、嚴防戍，益加盡心布置，俾無賊患。祖宗疆域，固當愼守，不可輕易退縮，今若退縮趙明干，則沿邊口子，必將援此，爭欲退縮，其弊難禁，卿其商搉區處。

○傳旨刑曹：

本國人民喪祭之法，多襲高麗卑陋之風，雖立禁制，載在《六典》，有司不能糾察，因循舊習，歸正無期。當今民俗，其在平時，無問尊卑，競崇淫祀，尊信巫覡，費散財穀。及其居喪，或詣巫家，張樂饗神，或上佛寺，設齋祈福，或於葬日，多設酒饌，賓主相慰，務崇豐厚，富者誇張，貧者黽勉，召會賓朋，男女雜畓，糜費甚多，然後快於其心，而爲鄕里之所譽。以此成風，不知節用，一値凶荒，輒至飢餓，誠可於邑。非但民生因是貧苦，風俗美惡，實關於此。自今以後，凡有作樂聚衆淫祀鬼神者與居喪之家就巫饗神者、邀賓設齋者及葬日致酒者，京中憲司、外方監司守令申明痛禁，如有犯者，賓主皆罪。

○議政府啓冊王世子嬪儀注：「告宗廟，有司以特牲告，如常儀。〈祝文，臨時撰。〉臨軒命使，將行冊禮，敎命使者，吏曹承以戒之。前一日，有司設殿下座於勤政殿北壁，南向，設香爐二於前楹外左右，典樂展軒懸及擧麾位如常儀。其日，司僕陳輿輦及馬于庭，典儀設文官一品位於殿庭道東近東，皆重行，西向北上；宗室及武官一品以下位於道西近西，當文武官，皆重行東向北上；〈宗室，每品班頭別設；大君，特設位於正一品之前。〉監察位二於文武班後；設殿上典儀位於殿上東階之東西向；判通禮、階下典儀位於懸之東北，通贊一人在南差退，俱西向；通贊一人於懸之西北，東向；設使者受命位於殿庭道東，俱北向東上；執事者在南北向東上。鼓初嚴，兵曹勤諸衛陳儀仗如常儀。有司設敎命案、冊印案各一於殿下座前近東；〈在寶案之南，敎命在北，次冊，次印。〉設命服案於殿庭道東軒懸之北，稍北東上，又陳綵輿於勤政門外，陳嬪儀仗及輦於彩輿之南。宗室文武群官使者以下，俱集朝房，各服朝服。皷二嚴，宗室及文武群臣使者以下，皆就門外位，有司奉敎命函冊亟印綬及命服函，各置於案上。判通禮啓請中嚴，殿下出思政殿，服遠遊冠絳紗袍，有司陳繖扇侍衛如常儀。近臣及執事官先行四拜如常儀，典樂帥工人入就位，協律郞入就擧麾位。諸侍衛之官，各服其器服，尙瑞官奉寶俱詣閤奉迎。鼓三嚴，典儀帥通贊先入就位，奉禮郞分引宗室及文武群官以次入就位，又引使者以下，立於勤政門外道東西向。判通禮啓外辦，中禁傳嚴，殿下乘輿以出，繖扇侍衛如常儀。殿下將出仗動，協律郞俛伏擧麾興，工鼓柷，奏隆安之樂，殿下陞座，爐烟陞，尙瑞官奉寶置於座前〈有案〉如常。協律郞偃麾，戞敔樂止，典儀曰：」四拜。「通贊傳贊，宗室及文武群官，皆鞠躬，舒安之樂作，四拜興平身，樂止。奉禮郞引使者以下入就位，典儀曰：」四拜。「通贊傳贊，使者以下，皆鞠躬，樂作，四拜興平身，樂止，傳敎官〈都承旨〉前承敎，由東戶出，執事者〈內侍別監〉擧敎命冊印案從之。〈每案二人對擧。〉傳敎官降詣使者東北西向立稱有旨，通贊贊跪，使副皆跪。傳敎官宣敎曰：」冊某氏爲王世子嬪，命卿等展禮。「宣訖，通贊贊搢笏，使副皆搢笏。執事者以敎命案進立於傳敎官之南少退，俱西向，傳敎官取敎命函，〈內侍執事者以案授行禮執事者，退〉西向授使者，使者跪受，以授副使，副使跪受，以授執事者，執事者進跪受，置於案對擧，退立於使者之後。執事者以冊案進立於傳敎官之南小退，俱西向。傳敎官取冊函，〈內侍執事者以案授行禮執事者，退〉西向授使者。使者跪受，以授副使，副使跪受，以授執事者，執事者進跪受，置於案對擧，退立於使者之後。執事者以印案進立於傳敎官之南小退，俱西向。傳敎官取印綬，〈內侍執事者以案授行禮執事者，退〉西向授使者。使者跪受，以授副使，副使跪受，以授執事者，皆如受敎命之儀。通贊贊：」出笏，俯伏興四拜興平身。「使、副皆出笏俯伏興，樂作，四拜興平身，樂止。傳敎官還侍位。奉禮郞引使、副出，擧敎命案者前行，擧冊、印案、命服函者從之，由勤政門東偏門出，使、副隨行。初，使者將出，典儀曰：」四拜。「通贊傳贊，宗室及文武群官，皆鞠躬，樂作，四拜興平身，樂止。判通禮進當殿下座前跪啓禮畢，俯伏興還本位。協律郞俛伏興擧麾興，樂作，殿下降座，乘輿還內，繖扇侍衛如來儀。侍日從至閤，協律郞偃麾，樂止。奉禮郞分引宗室及文武群官以次出，使者至勤政門外，取敎命函、冊函、印綬及命服函，各置于綵輿，嬪儀仗及輦前行，敎命、冊、印、命服綵輿，以次陳列，出左華門，行至東宮大門外。

嬪受冊儀：前一日，忠扈衛設使者次於東宮大門之外道西，南向。其日，奉禮郞設使者位於內門外之西，東向北上；內侍衛於使者之南；擧敎命案、及冊案印案者，在南差退，俱東向；設典內三人位於內門外之東，西向。掌筵設嬪受敎命、冊卽位於內殿庭中，北向；良姊以下陪位於受敎命、冊位之南近東，俱重行北向西上；贊者二人位於東階東南，西向。典內先置三案於閤外近限。使者旣受命，出勤政門東偏門，至東宮大門外，典謁引就次，擧案者前行，掌次者迎入次。〈嬪儀仗入陳如儀〉初，使者將至，司則跪請嬪內嚴，贊者先就位，典謁引使、副以上，入就內門外。立定，奉敎命、冊、印案者，以次進當副、使前，副使受敎命、冊印，奉案者退復位。副使以敎命、冊、印進授使者退復位。內侍進使者前，西向受敎命、冊、印，東向授典內，退復位。典內持敎命、冊、印入，立於閤外之西，東向跪，置敎命、冊印於案，俛伏興。司則白外辦，嬪服命服加首飾，司閨贊嬪出，引立於庭中受敎命、冊、印位北向，良姊以下各就位，宮官侍從如常儀。掌書詣門，跪取敎命、冊、印興，進立於嬪前南向，典內還復位。司則前贊：」嬪四拜。「還侍位，嬪四拜。司則進掌書前北向跪，受敎命、冊、印興，進嬪前南向授嬪，嬪跪受，以授司閨俯伏興。司則又前贊：」嬪四拜。還侍位，嬪又四拜訖，掌筵設嬪座於內殿東壁，西向。司則前請嬪陞座還侍位，司閨引嬪陞座。良娣陞堂東向立，良媛以下及宮官，俱立於庭，重行北向立，贊者者：「再拜。」良娣以下上下皆再拜，嬪答拜〈無良姊則無答〉訖，諸應侍衛者各陞，立於侍位。司則前白禮畢，嬪降座，司閨引嬪還寢。使者至勤政殿庭道東北向西上立，傳敎官於使者東北西向立。使者復命曰：「奉敎冊王世子嬪禮畢。」四拜。傳敎官啓聞，使者退。「

嬪朝謁儀：其日冊訖，嬪服命服加首飾，詣殿下所坐殿，如常內朝之式。至閤，司賓引至殿庭，北向四拜。司賓引退，詣王妃所坐殿庭，北向四拜，司賓引出還宮如常。

2月15日

○乙亥，受常參。

○傳旨咸吉、平安道監司：

道內地廣人稀，家家廣占土田，耕耘之際，用力簡易，而所收倍多。若依他道竭力耕治，則意必禾穀益盛，易致豐稔。曩者撰集《農事直說》，頒諸各道，令諄諄敎諭，俾農民無不周知，官家亦依農書耕種，令民取法。大抵人情，安於故常，不樂新法，雖勤敎諭，亦不肯遵。若人心不欲，不必强使爲之，宜漸次善誘，俾依農書及他道用功，使之耕作。且令官家，亦依曩日所諭耕種，秋成悉啓所收之數。

○宗貞盛遣人來獻土宜，仍求《大般若經》，賜布五匹，令禮曹答以：「經文，日本諸鎭求去殆盡，未得塞請。」

○徙平安道南道各官鄕吏十五戶于閭延，十戶於慈城。

2月16日

○丙子，錦城大君瑜親迎參贊崔士康之女。

○議政府啓：「成衆官遞兒受職者，以親病呈辭，則必考本官所報，隨卽改差，自餘各司官吏等，呈辭後改差無期，故身病親病，雖已差愈，不卽就職，曠官廢事，實爲未便。今後身病呈辭者，隨卽改差，親病呈辭人居慶尙、全羅、平安、咸吉道者，限七十日；忠淸、江原、黃海道者，限五十日；京畿，限三十日；過限者亦竝改差。若三館則雖改差，各以許參先後遷轉，故連續呈辭者或有之，成衆各處遞兒受職人則告身署出受祿後，雖無故，聽其當次受職人之請托，故呈辭者亦有之。今後三館則本品從末塡差，成衆官遞兒呈辭窠闕，毋用當次之人，必以他官充差。」

從之。

○前藝文提學金孝貞上言：

近日除臣大司憲，臣以疾病不能就職，乞免。「不允。

○傳旨漢城府：

今當開春之後，普濟、利泰賑濟場流移丐乞者日增，恐飢民群聚，染病夭瘥。又於弘濟院，加設賑濟場一所，其考察官吏支待諸事，一依普濟院、利泰院兩場例施行。

2月17日

○丁丑，宗貞盛遣四郞次郞等六人，來獻土宜。

2月18日

○戊寅，下判漢城府事李叔畝、府尹金益生、崔士儀、兼參軍趙元福、參軍尹暉、沈寘等于義禁府，以飢民致死也。尋放叔畝等，郞廳三人，皆贖杖九十。前此，飢民致死者，勿論功臣之裔，竝杖之，不許贖，今此飢民道過，適死於賑濟場之旁，故許贖。

2月19日

○己卯，議政府啓：「今後各道極邊初面烽火之處，高築烟臺，聚旁近居民十餘人，定爲烽卒，每番三人，兼持兵器，常在其上，晝夜偵候，五日而遞。雖非極邊，惡獸傷害可慮，令守令依烟臺例，量宜布置，嚴加考察，若有事變，須急馳報，申明《六典》烽火之法，每月季，令移牒兵曹。」

從之。

2月20日

○庚辰，閭延節制使洪師錫啓：「請將本府防禦軍五十幷所溫梁居民，俾戍本梁，擇有武略者差萬戶。且昌城、碧潼兩郡，徙治江邊，脫有事變，守令空城往救，實爲未便。於昌州、碧團兩口子，亦宜置千戶萬戶。」從之。

2月21日

○辛巳，御勤政殿受朝。

○以訴爲正尹，權專中樞院副使，尹炯禮曹參議，黃致身戶曹參議。致身，喜之子，不知其父非黃君瑞正室之子，徒恃其勢，每於所莅，多行不義而不愧恥，且倨慢無禮，蔑視士夫。

○宗貞盛使桂樹等四人來獻土宜。

2月22日

○壬午，議政府啓：「咸吉道鏡城府儲峙乏少。去丙辰年未畢漕轉米豆雜穀一萬五千餘石，分積安邊、宜川、龍津等三官，乞發船軍，候風調和，令畢漕轉。」從之。

○以慶尙道金海任內熊神縣爲熊神鎭，以金海、府使，兼差僉節制使。以熊神近於乃而浦，商倭數百常住故也。

2月23日

○癸未，傳旨漢城府：

普濟院、利泰院賑濟場飢民得病，則送于東活人院，故本場欲去飢民，少有疾病，卽送活人院，活人院亦不用心救療，以致隕命。今當日暖，除送活人院，各於本場之旁，暫構草廬，隨宜移置，官巫西女奴婢用心供給救療，府分掌官兼任糾察。

○議政府啓：「江原道江陵、三陟、平海等官凶歉尤甚，且因移轉，人馬疲困。除豐儲、廣興倉外，各司田稅，許納本邑，以備賑貸。」從之。

○議政府啓：「今年各道上納米數少，飢民賑濟費用又多，請停舞童、唐、鄕樂盲人、女妓、醫女、樂工等五百三十餘名賜米。」從之。

2月24日

○甲申，命護軍吳致善，設自激水車於近郊以試之。

○賀正使李蓁回自京師啓曰：「道遇指揮巨兒帖哈於夏店站，云：『黑龍江深處兀狄哈千五百侵汝國新城，圍三日，兀狄哈死者四人，汝國被殺虜者三百餘人。』」上命承政院，據此傳旨于咸吉道都節制使，更令推鞫。

2月25日

○乙酉，受常參，視事。

2月26日

○丙戌，受朝。

2月27日

○丁亥，受常參。

○傳旨咸吉道監司：

去秋賊入慶源，其有戰功者，已曾行賞，然牛安德則追賊，至林成洞，軍卒過半在後，宋希美則不出城，李伯慶則暫出門還入，故皆未細知士卒功勞，慮有功勞者未蒙賞典。今慶源府金貴南等七十餘人投狀，告赴戰有功，未得蒙賞。予謂功疑惟重，然不可但從所告行賞，有功眞僞，考覈以啓。

2月28日

○戊子，上以遠遊冠絳紗袍，御勤政殿，冊封良媛權氏爲王世子嬪如儀。以知中樞院事成達生爲使，禮曹判書河演爲副使。前此冊封敎命，皆書以紙，至是始依中國之制，織用五色絲，飾以黃金軸，篆織敎命二字於始面，次書曰：

敎旨權氏爲王世子嬪者。

其竹冊文曰：

儲副爲一國之本，旣建元良，配匹乃萬福之源，當求淑女。稽諸歷代，率有成規。咨爾權氏！生長名門，選居良媛。必敬必戒，早承家訓之嚴；無非無儀，益隆閨範之懿。宜儷重麗之位，庶資內助之賢。爰擧彝章，特頒冊命，遂陞爾爲王世子嬪。於戲！鷄鳴進戒，繼風化於二南；麟趾凝祥，衍宗支於百世。

2月29日

○己丑，日暈。

○受常參。

○傳旨：

去歲賊犯慶源時，官奴乙夫隨判官李伯慶，出城與賊戰，中矢而死，致賻復戶。

2月30日

○庚寅，親傳朔祭香祝。

○一岐佐志殿及對馬州宗茂直遣人來獻土宜。

○上議于政府曰：「議者云：『唐人之被虜野人者，我國皆優館穀，隨卽解送上國。今野人輒持券來示邊將曰：「某本我所買奴也。久役於我，今何奪之，送中國乎？我等當虜爾國人以爲奴。」意恐此亦野人構釁之端也。我國至誠事大，不可不還于上國，然又聞野人持券以奏于帝，請還賜與，帝亦可之。以此見之，唐人之逃來我國者，考其文券有無，如有可證，宜還與之，以息邊警。』或云：『朝廷每當使臣之行，必稱朝鮮至誠事大，且被虜唐人，送還上國，其來已久，野人亦謂此朝鮮常事也，無他憤怨之心。今若遽爾不送上國，則朝廷必謂我事大之誠，不逮於古，依舊送還，甚合於理。』如此議者不一，卿等以謂何如？」

皆曰：「前者被虜唐人逃來者，不論文券有無，悉還上國。今若以文券有無，或送或否，則上以得罪於朝廷，下以示弱於野人，莫如仍舊，隨卽遣還。」上曰：「善。」

○宗貞盛請《妙法蓮花》等經，賜之，又刷還倭婦一名。

三月

3月1日

○辛卯朔，日食。

○咸吉道都節制使馳啓：「向化野人等狀告：『自辛卯年受田以來，皆不收稅，今例從他戶，令納田租，深以爲悶，乞傳報蠲減。』此非臣職，然今當招撫野人之時，宜別有措置，或全減、或減三分之二，以勸來者何如？」上曰：「姑可盡除之。」

○傳旨咸吉道監司、都節制使：

自立沿邊居民習射行賞之法之後，習射等第入格者幾人，漏挾戶內閑良自願試才者幾人乎？閑良自願入格者，已受賞職，則以爲正軍乎？本是軍案不載之人，雖受賞職，仍爲閑良而不載戶籍乎？議者獻策云：「新設四邑，漏挾戶甚多，閑良子弟亦衆，而未有自見者。閑良自願習射者，每年一次試取，入格者二等以上，隨卽竝授土官，則閑良有武才者，竝皆自見，而軍額日增矣。」或云：「充補甲士取才之法，有軍役者一百八十步。閑良自願者、沿邊防禦年久正軍等，子、午、卯、酉年取才，只賞職中一等者。率丁閑良，每年一次取才，中二等者，亦竝賞職，則爲正軍者，不無缺望。其正軍曾受賞職者，則依已曾立法施行，正軍未受職者及率丁閑良自願者，則每年、或春、或秋一次試取，中二等以上土官賞職，則閑良樂於自見，軍額日增，而爲正軍者，亦不缺望，樂於趨事矣。」或云：「閑良自見，爲今日之急務。正軍未受職者中二等以上、閑良自願中三等以上，每年一次試取賞職，則率丁閑良有才者，竝爭自見矣。」或云：「如此，則閑良自見，而軍額必加矣。然爲正軍者，失其率丁，不無單弱之弊。」議論紛紜不齊，何者合於時宜乎？邊境之事，難以遙度，必須將帥之議。卿與李澄玉、金宗瑞、