十六年

（丙申）十六年大明永樂十四年

春正月

1月1日

○甲午朔，上行賀正禮，仍奉上王至昌德宮，置酒廣延樓下，世子及宗親、駙馬侍宴。賜群臣宴，賜樂于議政府。

1月4日

○丁酉，遣大護軍趙菑于蓴城。上與兵曹判書朴信、都鎭撫韓珪、知申事柳思訥議定以忠淸道蓴城爲講武所，遣菑焚之。於是，行宮支應使啓曰：「宿所已定，後勿令臨時移排。司僕大小馬幷四百五十匹，養飼細折草，每一匹一石外，勿許散草。馬柱及葛繩亦令酌量進供，翼日明白還受。馬杙則司僕寺自備，勿令幷進。三軍甲士散料外供給及禁[1]軍、牽馬陪別監鞋韈題給一禁。各宿所進上之物及司膳、司饔依式進排之物外其他物，承政院明文相考進排。各宿所供上酒味，內資、內贍寺進排，若其別進酒味，承政院帖字相考進排。各道監司、首領官及所過境內守令外，各官守令毋得越境。各驛馬匹、各差備，定數相考，遐近分揀，酌量抄出，每三日遞番。司僕、司饔、司幕諸員等支應各官色掌，毋得擅自歐打，有遲緩事，則承政院進告論罪。上項事件外，監司、守令若有收斂民間、隱密人情者，令支應使及察訪暗行捕捉，隨卽啓聞論罪。」從之。

1月9日

○壬寅，上詣齋宮。上將詣宗廟，小雨，傳旨承政院曰：「今日幸未駕而雨。若或未及宗廟，中道而雨，或至宿夜半而雨，如之何？予欲依文昭殿例，新開捷徑，祭日出自齋室，直詣宗廟而行祭。此除弊之計也，須議諸議政。」代言等皆曰：「上敎然矣。」

○是日，世子盛服，顧謂侍者曰：「身彩何如？」忠寧大君曰：「願先正心，而後修容。」侍者歎曰：「大君之言正是，願邸下毋忘此言。」世子甚慙赧。是後，世子言於母妃曰：「忠寧之賢，非偶然者也。國家大事，將與共之。」妃以語上，上聞之，心不平也。

1月10日

○癸卯，上親祼宗廟。初，傳旨承政院曰：「親幸宗廟時，奉禮唱王許上馬。王字雖尊，若中朝使臣來，稱王則可矣，以奉禮而稱王未便。」柳思訥啓曰：「癸巳年改詳定云：『敎文武侍臣上馬。』」上然之。禮曹啓：「古制，宗廟進饌，入自正門，升自泰階。今因循舊失，入自東門，有違古制。乞令奉饌者，入自南正門。」從之。

○是日，禮畢還宮，御廣延樓下，置酒擧樂，世子、諸宗親侍宴。賜宴于享官諸執事。至暮，世子酒酣進啓曰：「宗社非獨殿下之宗社，罪人不可不正，無恤、無悔宜置於法。」上謂崔閑曰：「詳聽此言。」

1月11日

○甲辰，刑曹、臺諫請無恤、無悔之罪。

○命議政府參贊崔迤、右副代言徐選，同義禁府提調、臺諫、刑曹雜治李之誠。

1月12日

○乙巳，吏曹上褒貶法。啓曰：「一年兩等，各道守令褒貶，已有成規。諸道監司不先磨勘守令殿最，當都目政逼近之時，不錄實跡，但書上中下三等，啓本申呈，有乖敎旨。自今春夏等褒貶，六月十五日前；秋冬等褒貶，十一月十五日前，依曾降敎旨，七事實跡，具錄申呈，以爲恒式。」從之。

○改外方州郡人吏冠服。禮曹啓：「前受敎行移內，鄕吏官門進退及大小使客迎送時著頭巾，常時坎頭，與各司吏典及平人無異，其漸日趨於無禮。許令方笠黑漆，依前著持，驛吏亦依前例。」從之。

○禁酒。諸處祭享、各殿供上外，禁用酒，從司憲府之啓也。

○議政府、功臣、六曹、臺諫皆上疏請無恤、無悔罪。刑曹、臺諫交章上言：「不忠之臣，天地所不容。《春秋》明言其法曰：『亂臣賊子，人得而討之。』誅其身、瀦其宮，百代以來，共守斯義。今無恤、無悔等久包禍心，乃伺世子獨坐之時，密進狡謀，欲剪宗支，以弱王室，幸賴世子明炳幾微，發其陰計，猶自隱匿。殿下令義禁府、議政府、刑曹、臺諫共加訊問，且命近臣聽之。無恤、無悔等情狀著露，殿下不加天誅，止令流竄，一國臣子莫不憤惋。伏望殿下，以宗廟社稷爲念；以子孫萬世爲計，將此二兇，明置典刑，以順天討。臣等抑又聞之，樹德懋滋，除惡懋本。無咎、無疾等妻孥，各自完聚，無所懲戒，此無恤、無悔不憚而繼起也。乞將四人妻孥，依律施行，以戒後來。」

吏曹判書朴訔等上言：「臣等竊聞，不忠之臣，天地所不容，王法所不赦也。無恤、無悔等素蓄無君之心，曾於元尹?之生也，肆行慘毒，又於世子之前，敢陳狡謀。今義禁府與政府、刑曹、臺諫同問得情，其不仁不忠，莫此爲甚，此所謂左右諸大夫、國人皆曰可殺者也。殿下但以私恩，俯從輕典，一國臣民罔不缺望。伏望殿下，斷以大義，一依臺諫所申，兪允施行。」

開國定社佐命功臣漢川府院君趙溫等亦上言：「福善禍淫，天之道也；賞善罰惡，君之道也。人君法天而行，故五刑五庸，謂之天討。逆臣無咎、無疾等，罪惡貫盈，旣伏其誅。其弟無恤、無悔不懲其惡，常懷不忠之心，謀剪宗支，其罪一也。構爲誣妄之言，欲累高明，其罪二也。謂其兄無咎、無疾死非其罪，其罪三也。今已伏招，當置於法，殿下俯從寬典，刑則不擧，但逐于外，是則廢天討、虧國典矣。願殿下，斷以大義，明正典刑，以快一國臣民之望。且自古亂臣賊子之罪，未有不及其子者，此聖人所以鋤根除源，以杜後患也。今無咎等四人之於宗社，若苗之有莠，不去其根，則終當復生，其爲後患必矣。伏望殿下，體先聖鋤根除源之義，將上項人等之子，命下攸司，皆置於法，以絶後日亂賊之萌。」

議政府領議政成石璘等上言：「無恤、無悔等不忠之罪，明白著見，不可斯須容忍，伏望斷以大義，昭示國人，垂戒後世。」是夜，召柳思訥至解慍亭下。思訥啓曰：「今日政府、功臣、六曹、三省之請允當，望賜兪允。」上曰：「無咎、無疾旣伏其辜，無恤、無悔亦罹于罪。閔氏四子，相繼而死，予不忍也。」對曰：「殿下當虛心如鑑之空，姸蚩在彼。昔竇憲恃宮掖之勢，奪人園田，章帝不之罪，後史以爲優柔不斷之過。今若殿下不誅玆二人，如臣者以殿下爲優柔不斷，書諸史冊。萬世之後，殿下安敢辭其名也哉？」上曰：「諾。然予不忍發言。自前日至于今夜，反覆思之，未易決也。」對曰：「是亦殿下姑息之仁，白中黑點也。」上曰：「此二人自盡，庶乎其可矣。」思訥曰：「賜死可矣，奚待夫自盡也？」

1月13日

○丙午，設冠服色。初，上謂代言曰：「大司憲李原云：『朝會之服，亦如祭服，則誠盛制矣。』若改朝服之制，則請於朝廷乎？」柳思訥啓曰：「朝廷旣賜殿下與世子之服，不必至陪臣而請之也。」上曰：「然則設冠服色可矣。然，更與政府、大臣議之。」思訥召舍人李希老，傳旨於政府。左議政河崙曰：「臣常欲啓達，而今出自聖心，衣冠盛制，自然適其時矣。」乃以禮曹判書趙庸、藝文館提學許稠爲提調。文武百官朝服，依《洪武禮制》，造梁冠衣裳佩綬。上曰：「禮服喪服，最是重事。昔予居憂，天使黃儼見予喪服曰：『服製不是。』予甚恥焉。可令聖節進賀使，貿朝服所用綃絹及喪服一件來。」

○宗貞茂使人及林溫使人等來獻土宜。

○閔無恤、無悔皆自盡。議政府領百官，詣闕庭上疏，請無恤、無悔等罪。疏曰：

臣等竊謂，不忠之罪，王法所當誅，而天地所不容也。曩者，逆臣無咎、無疾旣伏其誅，其弟無恤、無悔宜以爲鑑，嘗懷悖逆之心，謀損宗支，且構誣妄之言，欲累上德，以其兄等爲無罪而死，陰蓄怨憾，其不忠之罪著現，當置於法。殿下俯從輕典，屛處於外，一國臣民莫不缺望。伏望斷以大義，明正典刑，以戒後來，且其無咎等四人妻子，亦皆依律施行，以副臣民之望。

傳旨于河崙曰：「無恤、無悔，予豈愛護？但母宋氏年老，中宮痛惜故耳。」崙對曰：「此人等若逃越江則不可，雖在本國，求捕有弊。古人云：『當斷卽斷。』」上曰：「政丞之言然矣。」乃遣義禁府都事李孟畛于原州，宋仁山于淸州，傳旨于其州守令，堅守毋使逃亡，如欲自盡者，勿禁。

○[2]戊申，孟畛還。

○[2]己酉，仁山還啓：「無恤、無悔皆自盡。」上曰：「無恤、無悔等不忠之罪，政府、功臣、六曹、臺諫、文武各司累次申請，第以靜妃至親，不忍置法，竝流于外，自知其罪，相繼縊死，置而勿論。無咎、無疾、無恤、無悔等妻子，竝皆遠方安置。」命刑曹，無恤先妻子息等，囑其外祖李稷；無悔先妻子息等，囑其長養外祖金益達妻；無咎等幼弱子息，囑族親以遣，勿令路次飢寒。

○斬李之誠。義禁府提調李天祐、許稠、朴習，委官崔迤、徐選與大司憲李原、刑曹判書成發道、右司諫趙啓生等詣闕啓曰：「昨日訊李之誠白世子之言，而不服，故下十餘杖，之誠乃白：『昔告世子曰：「無疾等無罪。上位百年後，世子之時，宜召還臣等。」』又問：『擧國請誅之人，汝獨以爲無罪何也？』之誠白：『姑夫河崙嘗言：「無疾等不可歸鄕而歸鄕，可惜。』臣等又問曰：『何不對所問之言，而發他言乎？』又下十餘杖，之誠白：『禁止實言，而欲說何言乎？』言端已出，臣等不敢擅止，請逮崙憑問。」上問曰：「昨日已斷之誠之事，許令畢了，胡不畢事而來乎？」天祐等啓曰：「臣等聞如此言，不敢裁抑。且崙發明，則於己亦安，不然則於己未安。」上曰：「卿等以爲不敢裁抑則然矣，予已命裁斷，何不聽乎？臣下會來，則君王其懼諸？是皆墮之誠之計中矣。晋山其有無君之心乎？」原、發道、啓生等復曰：「言端已發，虛實間不可不問。」上曰：「問於晋山，則之誠無罪乎？」原復曰：「之誠之罪，已畢矣。崙若不辨明，則國人疑之。若不下義禁府以鞫，則召致當直廳問之如何？」上曰：「之誠罪畢後，晋山豈不欲辨明乎？此非予所爲，公事也。」原曰：「上敎雖如此，法官可但已乎？」上命柳思訥，以之誠所言諭崙，且語以不問之意，崙拜謝。又使崔閑傳旨于崙曰：「昔蕭何亦逮獄，政丞於社稷，豈有叛心乎？故不使之辨明也。」日暮，徐選與義禁府鎭撫田興詣闕上啓本，且曰：「今日之誠白：『晋山云：「無疾何有罪？以其口而出也。』臣等問：『何以與前日之言異乎？』之誠白：『意則一也。』」上問選曰：「前後所言，孰重孰輕？」選對曰：「後言差輕。」傳旨曰：「成人之美，不成人之惡。言重則取招；言輕則不取招何也？」選曰：「之誠以爲，意則一也，故更不取辭。」敎曰：「汝代君往鞫之，如此之事，尙不能爲，將汝何用？往歸汝家，予將考問。」又問田興曰：「汝昨日承傳而往，今朝請三省來，欲誰欺乎？」興曰：「臣承傳往告府官，三省聞之，皆欲親啓而來。」又問曰：「之誠後言，何不取招？崙於社稷有貳心乎？」興曰：「其所言，非唯曰以其口而出也，又有有何罪之言，故臣等謂，與前言同也，故不取辭。」上曰：「汝，予之元從功臣也，何以强辨？」乃批義禁府啓本尾，命斬之誠。司憲府聞敎下，詣闕請將之誠與崙憑問後，依律施行，上不聽。憲府固請，上怒以誤錯訊問，命李原歸家，其餘臺員令人押送于家。左代言卓愼誤傳，執義以下皆下于義禁府。

○[2]丁未，命原、選等出仕。上御便殿，引見天祐、稠、習、發道、迤、原、選、啓生、思訥、愼等曰：「之誠連辭妄引，欲害大臣，崙必不反我，而向諸閔矣。卿等昨日將誤錯推問之事，申請再三，予心不平，命令歸家。」愼曰：「執義以下，皆下義禁府。」上驚曰：「再三固請，故各令歸家耳，下囚于獄，非我言也。是小宦之誤傳乎？代言之誤聽乎？雖載史筆，非予本意也。」卽命出執義鄭招、掌令許盤石、持平吳寧老、尹粹等。傳旨曰：「予將以保全諫官爲念，常自優容。汝等之被囚，非我意也，誤傳旨也。」招等俱謝恩，俯伏啓曰：「昔魏徵有言：『願爲良臣，不爲忠臣。』臣等常念此言，小補聖德，保全一身，臣等之志願也。今者暫無輔德，徒軫聖心，惶恐無地爾。」上曰：「被囚非予志，汝等當知之矣。」乃下卓愼于義禁府，三日而釋之。司諫院請愼錯誤傳旨，囚辱臺員之罪。

○命自今勿禁入直內禁衛、內司僕於宮城內習射。

1月15日

○戊申，除上元張燈。上曰：「上元日張燈，欲依古制與中朝之法爲之，然本國不遵此制久矣。自今除上元張燈，其已備之燈，用於四月八日。」

1月16日

○己酉，下司直韓方至于義禁府。方至承命至京畿，焚講武所，妄稱王旨，移文麻漣縣監，焚及人墓事覺。上謂方至曰：「汝雖不能輔德，亦不可敗德。」乃下于獄。

○命作宗廟垣墻，北門開捷徑[3]也。

1月17日

○庚戌，命臺諫入參朝啓，從大司憲李原之請也。

○杖趙源一百、徒三年；工曹正郞徐省、司憲監察崔永淳杖八十、徒二年，竝皆收贖。初，源爲全羅道水軍都節制使，營繕作弊，爲觀察使朴習所糾罷職。源到京上書，訴以無罪，上命省、永淳等就其道按覈其實。省、永淳直源而咎習，乃命義禁府覆之，源所犯皆實。源坐事無冤枉，朦朧辨明；省、永淳坐推案報上不以實之罪。

○收前知錦山郡事宋希璟職牒，贖杖一百。初，希璟任錦山，疑掌畋之吏，匿所獲獐鹿，杖而死者二人，監司案之，罷職收贖。希璟以爲，吏實病死，非因杖也，上書辨明，命遣敬差官及行臺監察，就其郡覈實，希璟反坐。

○前漢城府尹韓尙桓及前開城留後司斷事官元恂、前定州都護府使安升慶、前兵馬使朴東美等，廢爲庶人；辛有賢妻趙氏、金四知妻王氏、李思恥妻韓氏等，爵牒收取，奴婢皆屬公，從司憲府之請也。初，升慶爲媒，勸元恂以女妻無咎之子麤，趙氏以女妻無疾子矗，王氏使其子永倫娶無疾長女，韓氏使其子緊娶無疾次女，東美之母媒矗，而東美不禁，又以無疾之子愛重爲養子故也。緊及永倫坐結婚黨逆應處斬，上皆原之，減等施行。

1月18日

○辛亥，刑曹請李之誠緣坐人之罪。啓曰：「之誠之罪，當肆諸市朝，以示王法。殿下俯從輕典，刑不以律，又赦緣坐之人，各自保全，使亂賊之徒無所忌憚，有違王法。其緣坐之人，乞依律文，明正施行，以戒後世。」上曰：「之誠妻子，遠方自願安置，其他緣坐之人勿論。」

1月20日

○癸丑，司諫院請停講武。啓曰：「前年京畿旱而失農，請停今春講武。」上曰：「春秋講武，天下通行之法。予若不憂民，而只爲逸豫，則言之是矣。予幾老矣，豈不慮乎？畿內雖失農，凡所供費，無與於民，民所供者，但郊草耳。豈可以此廢蒐狩乎？且予不必久役妨農。自今凡如此法所當行而無大害者，勿復言。」越翼日，傳旨承政院曰：「司諫院非無因而言，乃以儉年請停講武，故予欲不之忠淸道。」柳思訥啓曰：「不爲則已，若幸平康等處，則莫若幸忠淸道之爲便。四時之田，乃先王之制，諫院之言，可謂不中程式矣。」翼日，大司憲李原啓曰：「講武是爲古典，其誰止之？殿下隱而不布，臨時而發命，故臣民罔知所之。若早定則扈從之人，亦且知而有備矣。且今民失農業，容有飢困者。若有遠行，史筆必以爲，時屈而擧遠，是不可也，秋則遠行可矣。乞減侍從與日數，備驅軍暫行而還。」上曰：「予亦慮有遠行不可之言，不欲幸于遠處，而左右皆曰：『講武凡事，於蓴堤已定。』且予事皆從簡矣。」厥後，上曰：「予不欲講武於忠淸道矣，趙菑之行，已十八日矣。予聞，觀察使與趙菑入于串內，必修射場也。修射場而田，書於史冊，則取笑於後矣。予不可謂射御有能，亦不可謂不知。然人君善於政事，則可矣，能爲射御，則何用？予年五十，豈欲以射一二獐得名乎？已修射場而不往，則後必不爲如此事矣。」兵曹判書朴信白曰：「忠淸道諸事已備。」李原亦白曰：「不爲則已，爲之則下道供億已備矣。」

○司憲府疏請尹向罪。疏曰：

前判書尹向粗知讀書，位至卿相，太祖之擧，非不知也。向以回軍諸將，比於丁公，欲加之罪，豈心無所蓄而出此言哉？向之所言，不可不懲，殿下只令罷職，歸其田里。本府與諫院屢嘗申請，未蒙兪允，有虧常憲。乞收職牒，鞫問其由，以正其罪。

上召坡平君尹坤問曰：「向今在何處？是無罪而見黜也。」坤對曰：「往在積城。」

○司憲府又上言：「本府於前日，以廉致庸誣累上德，李稷屢黨逆臣，吳用權密參亂謀，趙順和身親爲亂，請正其罪，未蒙兪允，何以懲惡？伏望殿下，將上項人等，明置典刑，以戒萬世。」不報。

1月21日

○甲寅，命禮曹巡審山陵。禮曹啓：「本曹受敎，春秋仲月，遣禮官巡諸山陵，仍立審陵案，藏諸本曹。今稽古制，唐以太常卿行陵；宋以太常宗正卿朝拜祖宗陵。乞依唐、宋之制，以本曹判書巡陵，有故則以參議代行。」從之。大司憲李原啓曰：「臣嘗爲都巡問使見，定陵、和陵不備三階砌，宜當修築。」敎曰：「今年吉則於寒食修築可也。如此事爲之誰怨？」兵曹判書朴信請立石羊石人，上可之。

○漢城府尹安騰入見。騰自慶尙道都觀察使召還，啓曰：「慶尙道金海近處勝岳山連境吾海也項築場，放馬七百餘匹，其馬豐肥，此地可四時放牧，最宜牧場。若於勝岳山築七八里，則可放一萬餘匹。但其馬體小無用，請以體大善雄馬放牧孶息。」上曰：「然則須築牧場。」

○囚原州牧使權遇于義禁府。上曰：「昔無恤、無悔蒙喪而入見。無悔告予曰：『兄等以其罪死也。』又庚寅年，無悔曰：『我等宜合門屠戮，爲養老母而生存。』予曰：『以何罪合門屠戮乎？雖宋氏有恩，予豈爲是哉？但以中宮言：「此人等寧宜短命。」予見中宮而不敢決斷。』前日河政丞曰：『此人等若逃越江，則不可。』故命承政院，使人堅守。義禁府官員二人來辭，予曰：『堅守莫使逃逸，萬一欲自盡，勿禁之耳。』是則知申事嘗曰：『此人出去時，謂義禁府百戶言曰：「但爲有老母耳。」』故予使之勿禁。今原州牧使權遇報云：『本州安置無恤，據王旨，使人吏、日守兩班及侍衛軍圍守，促令自盡，十四日自縊而死。』蓋其罪當誅，衆皆請之。予雖如法，誰謂我殘忍？但見中宮，尙不敢賜死，予豈言督令自盡？實予所不言。若孟畛誤傳，則孟畛有罪也，孟畛不言而遇促之，則遇有罪也。」命司憲府劾問。大司憲李原啓曰：「下司憲府則必收職牒而後推劾。遇與孟畛未知某爲有罪，請下義禁府，令臣等雜治。」從之。義禁府上言曰：「權遇白：『孟畛宣傳曰：「使無恤自盡。」』孟畛白：『如上命。』二言不同，請刑問覈實。」上曰：「予以爲非孟畛之失也。同時受命，宋仁山於淸州不差，此必遇誤聽所致也。遇迂儒，恐罪重不伏，此非死罪也。若以此開曉，可不用刑而得情。」仍命承政院議之。思訥曰：「違端已露，而不以實白，無人臣之意，刑問可也。」命曰：「予惡用刑，卿言據理亦是。」乃先釋孟畛囚。

1月22日

○乙卯，御廣延樓下，與宗親擊毬，置酒。

1月23日

○丙辰，司憲府請辛孟和、辛叔和罪。啓曰：「孟和等稱譽閔矗，結婚於辛有賢之家，罪同安升慶。」上原之，以自願安置遠方。二人皆克禮之子也。

1月24日

○丁巳，司諫院請尹向等罪。疏曰：

向之所犯，殿下以謂：「言之失耳，非有他心。」臣等以爲，苟無其心，豈形於言？以回軍將士，比之丁公曰：「僅免罪責，亦云足矣。」其心謂何？向歷仕三朝，位至卿相，非不知事理也。乃以誕妄之說，累我太祖之盛德，其罪豈止於安置鄕里乎？伏望殿下，下向攸司，依律施行。

又上疏曰：

竊伏惟念，致庸、李稷、用權不忠之罪已著，宜加極刑，殿下特從寬典，止令廢徙，有乖王法。此臣等所以累瀆天聰而不能已也。且朴蔓、趙順和不忠之罪極矣。一時兇徒，皆受顯戮，獨蒙寬典，尙今偸生，此亦臣等之不能無憾也。若趙須、趙雅，其父瑚之所犯，雖未明著，其兄希閔以亂逆伏誅，法當連坐；柳沂之弟漢，亦當連坐，俱蒙赦宥。此不忠之徒，所以相繼而不絶也。伏望殿下，斷以大義，將致庸、稷、用權、蔓、順和等下攸司，依律施行，以快臣民之憤；須、雅、漢等，還屬爲奴，以戒後來。

皆不報。

1月25日

○戊午，置酒廣延樓下。谷山君延嗣宗、礪良君宋居信皆持服，爲之開素，宗親侍宴。

○玉川府院君劉敞上書，略曰：

恭惟，殿下誕受天錫勇智之資，夢見帝賚撫民以仁之書，丕承大寶，任賢使能，從諫弗咈，視民如傷，節用以愛人，修身以事天，宜無降災。向者，京畿遇旱，乃貽宵旰之虞，其故何哉？臣竊疑，祀典所載，社稷、山川之神，皆能禦災捍患，興雲致雨，財成萬物者也。其爲祭，有祈穀焉，有祈福焉，有報謝焉，奠物務要豐潔，宜盡其誠矣。蓋因詳定損益之際，或有廢祀焉，祀雖名存，其奠禮近乎菲薄，行祭之官又無如在之誠，神何由而享之，旱魃之災，誰能禦哉？伊尹之告太甲曰：「唯天無親，克敬惟親；鬼神無常享，享于克誠。」其此之謂歟！周公之告成王曰：「肇稱殷禮，祀于新邑，咸秩無文。」所當祭者則雖無載籍，尙且咸秩而祭，其於有文，如之何其廢之哉？伏望殿下，使稽制司，祀典所載，靡神不擧，咸秩而祭之，須要豐潔，隨其所享，且令奉祀者，齊明盛服，能致如在之誠，則祀事孔明，神必享于克誠，降福孔皆，而雨暘[4]時若矣，百穀用成，不期然而然矣，鬼神之德，焉可誣也？方今祀于宗廟，則宗廟享之，神明彰矣。所謂誠之至，孝之盡也。下而卿大夫至于庶士，咸立家廟，祭從生者之祿，儀遵《家禮》之文，風俗之美，可謂盛矣。竊惟追贈三代，子孫蔭職，於《傳》有之，又於錄券，俱載此法。蔭則已蒙，追贈之法，則未盡行也。追榮祖考，人子之至願。伏惟上慈，許令擧行，則祖考之靈，感德於冥冥之中，而願爲結草，子孫之輩喜悅於昭昭之際，而願爲致身。澤洽幽明，神人協贊，至治難名，深有望於殿下。

上曰：「祀事予嘗恨不能盡意，行香使須知大體。所謂鬼神無常享，享于克誠，是乃大體也。」

1月27日

○庚申，命停刷卷色聽訟。

○釋權遇囚。義禁府啓：「遇罪依失錯指意律，應杖七十。」上原之，元從功臣之子也。

○大司憲李原請移祀留後司太淸觀天皇大帝於昭格殿。啓曰：「太淸觀祭饌，使婢僕供進，近於不敬。可去則去，不可去則移祀昭格殿何如？」上曰：「太淸觀何因而設？古書有曰：『天文稱號，大是誣妄。』今稱某君某帝而祀者甚衆，竊以爲謬。予所目接敬拜者，北斗而已。」命禮曹判書趙庸，考太淸觀故事以聞。

○遣前護軍李藝于琉球國。上聞本國人爲倭所擄，轉賣琉球國者甚衆，命遣藝請刷還。戶曹判書黃喜啓曰：「琉球國水路阻遠，且今遣人，煩費甚多，莫如不遣。」上曰：「懷土之情，本無貴賤之殊。借使貴戚家有如此被擄者，豈計劇費？」

1月28日

○辛酉，幸東郊，觀放鷹。

1月30日

○癸亥，風雨雷電。

○忠淸道瑞山郡人朴所乙進妻一産三男。

○御廣延樓下置酒，諸宗親侍宴。

○杖金訓一百，流全羅道內廂。初，司憲府劾啓：「沃溝鎭兵馬使金訓持祖母之服，不奔殯所，擅自上京，累月淹留，隱密出入于仁德宮，因妾妓碧團團設享，受賜衣服，迨其劾問，不以實答，甚爲奸譎。乞收職牒，鞫問其由，依律論罪。」上可之，仍傳旨于李原曰：「予欲以古人之道，孝事父王，歲在壬午，不幸有變，然天道終歸于正。母后生吾兄弟二王，共享一國，吾於上王，下至輿馬僕從，無不承順供奉。上王來臨我宮，予亦詣上王殿，交相懽洽。金訓識理者，而因上妓，潛隱出入，其爲不肖，豈可勝言？宜當鞫問，但毋得言及於殿內別監、小親侍，以致上王動慮。」憲府劾實，移文刑曹。刑曹啓曰：「訓之父宗敬喪母侍殯，誠宜顚倒覲親，以護喪葬，顧乃昵愛娼妓，不覲其親，其無父之心明矣。軍鎭，國家藩屛，爲守者不可一日無也，而擅自上京，累月淹留，不詣闕下，而潛謁仁德宮，又使妓妾碧團團出入殿內，無君之心著矣。罪在不忠不孝，請置極刑，以戒後來。」上命只依出使不復命律，施行。

○贖姜順杖一百，罷李蔽職。先是，兵曹奉王旨，行移內：「各官其人，自丙申年爲始，勿許代立，皆以當身立役，其中老幼不能自立者，各以其戶內率居人代之。」至是，繕工判官尹麟以姜順之奴，代昌原其人黃吉，赴役于闕內，事覺。憲府請：「奪順、麟職牒，依律論罪。繕工副正李蔽初不考視號牌，至答劾問，妄謂號牌相考，以當身定送，欺瞞所司，請幷罪之。」命麟勿論。

二月

2月1日

○甲子朔，平安道安州倉庫二十九間災，遣義禁府副鎭撫河演審其狀，執判官柳升以來，囚于義禁府，以不能禁火也。

○分遣敬差官于慶尙、江原、豐海道，點考軍器也。

2月2日

○乙丑，太白晝見。

○遣知敦寧府事韓長壽如京師，賀聖節也。

○以第四女貞善宮主適右議政南在孫暉，又以元尹?娶僉摠制金灌女，元尹裀娶中軍經歷崔士康女。

○命攸司，自今大君、駙馬吉禮，丘史六名；元尹丘史四名以爲式。

2月4日

○丁卯，吉川君權跬改爲吉昌君，南暉爲崇政大夫、宜山君。

○命刑曹，保放輕囚。

○講武于忠淸道泰安串。忠淸道驅軍凡七千餘名，烟戶、騎船、侍衛、別牌也。

2月5日

○戊辰，命停慶尙道奴婢之訟，從都觀察使李殷之啓也。

○駕次忠淸道稷山縣弘慶院坪，都觀察使申槪、都節制使柳濕詣行宮起居。

2月6日

○己巳，次于溫昌縣仁君院坪，申槪獻馬一匹。

○遣內侍別監，祭伽耶山神。

2月7日

○庚午，次于德山縣，全羅道都觀察使權軫遣人獻馬一匹。

2月8日

○辛未，雷電晝晦。

○次于瑞山郡。

○遣內侍別監，祭南海神。

2月9日

○壬申，雷電雨雹，自朝至于日中，昏霧四塞。震江華住人曺仁修妻。牛一頭、馬一匹、狗二隻亦震死。

○上曰：「居者遇雨，必思行者之勞苦。」忠寧大君曰：「《詩》云：『鸛鳴于垤，婦嘆于室。』」上喜曰：「非世子所及。」世子嘗於上前，論人文武曰：「忠寧不猛。」上曰：「雖若不猛，臨大事，決大疑，當世無與爲比。」

2月11日

○甲戌，駕至蓴城，洪州牧使禹洪康、判官李從直謁見于行宮。察訪田興等請犯令越境之罪，原之。

2月12日

○乙亥，驅內外伊作只山。

○遣內官黃稻、司宰監正趙瑞老等，相蓴堤開渠便否。慶尙道都觀察使李殷遣人獻馬一匹。

2月13日

○丙子，雨雪。

○命蓴堤鎭兵馬使金仲鈞隨駕，以上護軍洪尙直代之。

○命給京畿民還上，以爲農糧，且賑鱞寡孤獨。從戶曹之啓也。

2月14日

○丁丑，慶尙道山陰縣地震。

○驅小斤山、大隱山。

○禁私獵於蓴城。命兵曹判書朴信曰：「此眞講武之地，予雖不置場，後代君王豈捨此乎？除水田外，伐木與私獵，一皆禁斷。脫有如此者，其郡守令與監司，竝皆論罪。」

2月15日

○戊寅，驅地靈山。

○忠淸道木川縣資福寺石佛汗。

2月16日

○己卯，驅都飛山，還次海美縣。

2月17日

○庚辰，次禮山縣無限城，賜柳濕內廐馬一匹。

○遣中官于洪州，賜芳幹酒肉。

2月18日

○辛巳，次溫昌縣。

○命行幸所，過兩麥田，量減其租。

2月19日

○壬午，次弘慶院坪，賜表裏于申槪。前典書朴瑞生獻馬，賜內廐馬一匹。

2月20日

○癸未，次水原府烏山。

2月21日

○甲申，次于麻田浦，夜大風。

2月22日

○乙酉，還宮。命兵曹曰：「自今講武，禁大小臣僚田犬。」

○申槪遣經歷李允商起居，命賜酒，且曰：「爾之監司，於行幸有大勤勞，且無差失，予甚嘉之，今爾不來可矣。然禮不可廢，遣汝來，是亦可嘉。」

2月24日

○丁亥，新置朝宗、迷原蠶室，各屬蠶母十名、從婢十名、奴子二十名。判承文院事李迹上書曰：

蠶桑之利，天下古今之所共重也，吾東方未得其法，未見其効，不以爲重。今殿下設公桑蠶室之法，示萬世無窮之理，恩甚渥也。臣迹謹受明命，巡訪京畿楊根、迷原、加平、朝宗、永平等郡，野桑山柘，無處無之。然山柘則爲山田人所斫而焚之；野桑則爲田者所伐而耕之，桑柘之不茂，職此由也。願自今各道各官以時考驗，如有伐桑耕田者，計條之多少而懲之，幷糾守令不禁之罪。且令監司以督種桑之令，以憑黜陟之典，以廣蠶桑之利。

上嘉納之。

○罷兵曹正郞朴安臣職。以南暉吉禮之日，送把燭人遲緩也。

2月25日

○戊子，宗貞茂使人來獻土物。

○斬故代言尹須妻帝釋婢及盲僧信全。初，須妻帝釋婢欲讀經度厄，請信全來，與皮狄栗曰：「栗之味如何？」盲曰：「甚甛。」須妻戲曰：「有勝栗之味焉。」因與之私者累年，生子不擧，殺小侍婢以滅口，至是事覺，憲司推劾其實以聞。上之在蓴城也，命諸代言及隨駕將相議其罪，僉曰：「盲人與朝士家門婦女相奸，非他閭里人相奸之例，宜加極刑，以正風俗。」獨李叔蕃言於世子曰：「和奸杖八十有律，命以斬不可。」上聞之曰：「叔蕃可與予言者，何密請於世子乎？」帝釋婢，世家趙何之女也；信全卽河千景也。及上還宮，六曹、臺諫啓：「信全及帝釋婢請置極刑。」從之，仍敎曰：「昔人謂：『旣能爲不能爲之事，宜當受不當受之刑。』正謂此爾。雖坐律外之刑，亦無傷也。」

○司諫院上疏：

其一曰，近者刑曹請罪金訓，殿下止令杖斷、流竄。臣等竊謂，忠義人臣之大節，苟無忠義，何以爲臣？訓受命出鎭，是掌兵者也，而擅自來京，累月潛隱，不卽詣闕肅拜，而密進於仁德宮，無君之心著，而不忠之罪明矣。捨此不誅，於履霜堅氷之戒何？伏望殿下，斷以大義，置之極刑，以爲人臣懷二心者之戒。

其二曰，近者刑曹將大逆李之誠緣坐之人，請依律施行，殿下止令妻子安置於鄕，其他緣坐之人勿令擧論。臣等竊謂，大逆天地所不容，罪及親戚，所以垂戒也。今之誠緣坐之人，竝蒙寬宥，各自保全，且判江陵大都護府事李義倫以之誠叔父之親，非徒免緣坐之罪，仍任巨邑，得保爵祿，垂戒之義安在？伏望殿下，斷以大義，將之誠緣坐之人，依律施行，以爲後戒。

皆不報。

2月26日

○己丑，斬前司宰少監洪仲康。仲康，帝釋婢之表弟也，亦與之奸。諸曹、臺諫共請與信全同論，下議政府擬議斬之。僧信田杖一百，屬刑曹杖首。信田乃信全之從弟，托以勸善，出入帝釋婢之家，亦與之通焉。

○遣戶曹參議李明德，考察京畿賑濟飢饉之狀。上憂京畿飢人賑濟未周，分遣監察崔閏福、朴蘇等，察守令勤慢。命戶曹，輸京倉之米于京畿以賑之，又命明德巡察。戶曹啓：「老弱疾病，不能自受賑濟於官者，守令持粥米鹽醬，親行閭里，計口面給。令行臺監察擲奸，若不肯用心賑恤，或有一口以致飢死，守令與監司啓聞論罪。」從之。

○上謂柳思訥曰：「予聞，楊州之民，修橋梁者語人曰：『將有講武之行。』卿等知之乎？」對曰：「臣等所不知也。」上曰：「講武已足矣，又當農月，其忍爲之？今此役民者，豈補予德者哉？召經歷問其故。」

○永吉道都巡問使曺恰以民飢，請給還上，上曰：「至窮者賑濟，其次給還上。」且曰：「賑濟之事，重民命也。每當賑濟，必待啓聞而後行，則緩不及時，如救民之事，臨時行之。」

○刷卷色啓推刷奴婢事宜：「容隱、逃亡、物故代立者，於文籍雖將辭緣，明白施行，而本主無官文，則代立。若實爲逃亡、物故，而於文籍辭緣未施行者及無官文者代立未便。」上曰：「容隱不告者，間或有之。實爲逃亡、物故者，亦令代立，則不合於義。自今告以逃亡、物故，而於文籍辭緣未施行者及官文有無勿論，勿令代立。如有容隱者，依曾降敎旨論罪，許人陳告。」戶曹又啓：「陳告奴婢一根，一爲賤、一爲良，良無良籍，且無賤籍者，充水軍未便。」上曰：「賤多良少，當今所慮。將此輩亦屬水軍不可，如此之徒，仍舊爲良可也。」

2月28日

○辛卯，上詣仁德宮，置酒擊毬，爲賭馬之戲也。

2月29日

○壬辰，慶尙道玄風縣大見寺觀音汗。

三月

3月2日

○甲午，上奉上王，田于抱川海龍山，是擧爲上王也。以京別軍千餘人爲驅軍。上慮驅軍之少，問可增之策，都鎭撫韓珪曰：「抱川人民與隨駕一品以下五品以上曁成衆愛馬，至於宦官，除不得已幹事外，悉出品從。」上曰：「役抱川之民大不可。令承政院及鎭撫所更議以聞。」珪及兵曹參判李春生啓曰：「品從何難之有？」量刷八千餘名以聞，上曰：「人人皆計口率來，不可刷出。」上以上王不數出，欲加一日宿所，春生曰：「孰無一日之備？臣等敢不從敎？」春生之逢迎，多類此。

○一岐島上萬戶道永及和田浦兵衛郞使人請糧。

3月3日

○乙未，驅王方山。上王送所射獐鹿各一于上，上以所射鹿二獻于上王，友愛之情甚篤，侍從皆嘆之。上謂韓珪曰：「獲禽之多與上王之多中，咸爾功也。」仍賜爵。

○平安道都巡問使鄭鎭獻鷹三連。

3月4日

○丙申，驅仙鳳山。

3月5日

○丁酉，驅寶藏山，夕次沙川縣逍遙山下。隨駕人至宿所，誤食毒草，暴死者六人，服藥而生者二人。上問死狀，對之者曰：「食菜瞬息間，恍惚不省，自耳目口鼻出血如流。」上甚痛之，謂左右曰：「人必曰此講武之所致也。」令察訪上護軍田興堅埋于幽谷，給六人家米豆各二石。毒草名莽草，鄕名大鳥菜，根如苜蓿，莖如茼菜。命司饔自今御膳勿進茼菜、苜蓿。

3月6日

○戊戌，上奉上王還宮。

3月8日

○庚子，下右代言韓尙德、恭安府尹黃子厚、前知高城郡事李養修于義禁府。初，前判原州牧事權緩與知申事柳思訥同里閈，其交甚密。緩家有蘇合油三斤，緩與思訥共謀，誘倭人上護軍平道全，受其單子，納于承政院，思訥啓下典醫監，而提調黃子厚以生蟲不用不受。道全更納承政院，思訥不復啓聞，收納內藥房，藥房代言卓愼受之。思訥詐謂戶房代言韓尙德曰：「有旨：『道全藥價，皆以綿紬題給。』君宜下王牌。」尙德疑之曰：「下王牌，是聞命者之任，非吾所知。」思訥言之再三，尙德終不肯。思訥乃自押，王牌下戶曹，令濟用監給綿紬六十六匹、木綿五匹。先是，黃子厚欲得廉致庸農舍，將申呈單子，囑思訥以啓。代言等適承命議事，思訥側目熟視子厚曰：「君非倭人兀良哈，何於承命議事之際，敢入此哉？」子厚曰：「子若不啓，吾將擊鼓申呈。」思訥曰：「君雖宰相，何得蔑見承政院乎？」子厚深銜之，因揚言思訥買不良藥，入內藥房。憲司劾思訥及愼啓曰：「典醫監已退蘇合油，思訥不更啓，而令戶曹給價；卓愼不秤量而受之於向國人，過爲綢繆，其間難知。請收職牒，鞫問其由。」上覽之，問掌令趙從生曰：「所謂與向國人過乎綢繆，其間難知者謂何？直謂思訥等陰厚道全，與日本同情歟？毋隱以對。」從生對曰：「臣等何敢有若是之意乎？所謂綢繆者，典醫監已退之藥，强爲之貿也。其稱向國者，止云倭耳，非謂與日本同情也。」右代言韓尙德、左副代言趙末生、同副代言李伯持等相顧無言，上怒曰：「彼臺員所對，與啓本之意不同。是請思訥等誣上之罪，而又自誣上也，奚異於思訥、卓愼之輩？且代言三人怡然聽諾，不肯別白以聞，汝等坐承政院，所爲何事？皆是思訥之類也。」尙德等驚惶失色，乃啓曰：「向國人三字，必有微意存焉，臣等不察其文意耳。」旣而，傳旨於從生曰：「思訥、卓愼雖貿藥失當，私於一己之迹現著，然後更請其罪。」遂命思訥及愼出仕。上又問承政院以憲府之疏可否，尙德對曰：「憲府疏意是也。國家於日本人所獻土物回奉，未有如此之厚者，獨此過厚，必有以也。願依憲司之請，令攸司劾治。」上曰：「然則思訥之心，將以分價歟？」尙德對曰：「意將分之。」上曰：「憲司之疏，以文意考之，則謂與向國人謀背本國也，而汝等皆曰：『非謂謀背也，但謂思訥將典醫所退之藥，不啓而納于內藥房，其力納之情，綢繆之謂也。』汝等何誤釋憲司疏意，而如此强之也？予雖未學，豈不知數字之意乎？憲司疏意指東，而汝等答之以西，奚異指鹿爲馬乎？指鹿爲馬，誑君之言也。」仍令尙德歸第。命代言等詣六曹啓事廳，傳旨曰：「予不視事，以代言不齊故耳。卿等可否相濟，乃其職也。前日問憲府疏意，皆含默不言何也？尙德以近臣誑予矣。錢貨，國之重寶也，而思訥、卓愼納典醫已退之藥，而酬以重價，烏得無罪？予之言此者，非是代言而責憲司也，代言實有罪焉。掌令則對不以直，故致問耳。然予謂，此事實是風聞，何如？」贊成柳廷顯曰：「雖以風聞而發，及考文簿，若王牌若施行冊實跡見著，不可以風聞例論也。且臣子聞爲上之事，拘於風聞，置而不聞，非臣所願也。縱得違敎之罪，可以勇爲。況此藥材切於上體，安敢較其罪之有無，而爲之哉？」兵曹判書朴信曰：「敎旨有曰：『事有明證，有實跡及謀叛大逆等事，理宜受治。』臣謂此有實跡，非風聞也，餘皆曰風聞也。」大司憲李原曰：「臣雖受風聞之罪，切於上體，故聞之痛悼而發，臣實有罪。」上曰：「雖至宗親，不以私害公，斷以大義，思訥之罪，予何容私？當以法斷之。卿則與予同盟，無一毫之間，予不疑卿，卿毋疑我。卿之發此，予甚嘉之。」因問原曰：「事發無跡，何從得聞？」原對曰：「臣爲禮曹判書時，李養修到家曰：『思訥將典醫已退之藥，更不啓達，而納于內藥房。』臣聞之大驚，不敢忘于懷。及拜是職，見子厚于闕庭，問藥之退否，子厚曰：『曾已退之矣。』有間再問之，子厚答曰：『前言是也。』故臣以是知之。」命承政院與六曹，召子厚、養修質之。問子厚曰：「退藥之由，卿與誰說乎？」對曰：「與戶曹判書尹向說之，而因問向曰：『藥價給乎否？』向於翼日遇我曰：『前所云藥價，已給之矣。』聽此以謂，若修其源，必無後患，而又與尙德，劑內藥時同宿說之，又與養修詳言之矣。」問養修，對曰：「子厚到家言：『予邇來逢厄乃免，實上德也。思訥妄以我求觀察之任，啓達差下，予實惶恐，而啓達得免，又蒙上恩，除拜京職，天幸也。思訥向我，每事陰中傷之，恐將及害。』仍言：『平道全蘇合油三斤，啓下典醫，吾與同僚以蟲損退之。道全又納于承政院，思訥不啓退之之由，納于內藥房，是大不忠。以如此之行，不顧己非，向我每陰害之，吾之憤心，控于何所？請子爲我告諸交親。且子與今禮曹判書李原交，況當此時，六曹、啓事，願達怏怏之意。』」六曹代言以養修之言，質諸子厚，子厚曰：「他言皆是，但說與李判書之言，非吾所說。」養修曰：「若子不言子之胸次，吾何以知之？」子厚語塞。六曹同議啓曰：「尙德對上問不以實；子厚身爲典醫提調，不自啓達，而宣言於外；養修私相朋比，往來行言，皆可罪也。」戶曹判書黃喜曰：「罪之可也，然無文案可據，下攸司取辭可也。」上然其言，乃下尙德、子厚、養修于義禁府，仍敎子厚曰：「予以故舊之情，置卿于元從之列。卿無弓矢之能，又無文翰之才，然任數縣而至於除授顯職，是則予無先見之智故也，雖悔可追？忠臣之義，大小僚佐，必當一體。卿挾己私，曾上書以訴思訥，予不欲人知，至於寺人崔閑，尙不及見，卽投于火。方予之信任思訥，乘時排擯，用心陰險矣。」

又傳旨於義禁府曰：「尙德以近侍之臣，進思盡忠，退思補過宜矣。曾不慮此，憲司疏意，强而誤解，謀間同僚，甚奸儒也。速取三人之辭以聞。」義禁府啓云：「尙德招曰：『臣以爲，上之責臣，不過停職，今乃鞫問，臣若不言，罔被罪責，何益之有？請以直辭告之。去歲之冬，臘藥劑時，子厚謂我曰：「吾妾子中光曰：『張始生與我言曰：「吾與弟末生偕進權緩家，緩與弟末生以靑砂小器所盛之藥曰納于典醫監。末生齎進欲納見退，今已納于承政院矣。」』」聞中光言，私自以謂，典醫已退之藥，承政院强納之，是必思訥受價分用也。臣聞此痛心，卽欲啓達，然子厚與思訥之有隙，臣實知之，故謂子厚必吹毛求疵，不卽啓聞。後至子厚家謂之曰：「子之所言藥事，予欲啓達，其悉言之。」子厚答曰：「崔古音龍入去彼土，而始生、末生等，皆緩之伴人也，緩亦得衆者也，何官明推之？且末生等以不言不知答之，則將何如？」用是未卽啓聞。當憲府疏意下問之時，臣心藏蓄之事，故以分用啓之，是欲上明正其罪也。不卽啓聞之罪，臣實當之。』

3月9日

○辛丑，命停敎場及供正庫造成，以年饑也。

○義州任內古靜州人金夫多之妻玉香一乳生二男一女，命賜米。

○日本濃州太守平宗壽使人獻禮物，請圖書。

○賑城底飢民。戶曹啓：「城底十里飢民賑濟，將各司留庫陳米豆，量宜均給。令漢城府官員，巡行審察饑饉尤甚人民，爲先以升合分給，撙節賑濟。」李明德又啓：「衣食足而後，治禮義。各郡鄕學生徒，齎糧甚難，姑且放學，令敎授官同守令，察饑民而賑濟。」皆從之。

○免忠淸道寧山等四郡戶楮貨，且賑饑民。都觀察使申槪報寧山、溫昌、稷山、平澤皆失農故也。

○禁橫城、禾洞、扇巖等處墾田伐木。傳旨江原道都觀察使曰：「講武場內居人，及時移接，若節晩，難於移徙者，令姑存之。」

○免京畿失農各官各司奴婢之貢。

3月10日

○壬寅，命減各殿供上湩酪，其餘諸處湩酪皆除之，因減乳牛而牧于長豐島，其取湩之馬，盡放于壺串，蓋以年饑省費也。

○罷內贍靑苔田。上曰：「內贍憑進上入染，而多占苔田，令田主不得耕種。每當入染之時，令染母求諸市裏，非徒無益，田主怨之，自今毋耕，各還本主。」

○初定出番軍士休暇之限。柳思訥啓：「三軍甲士及成衆愛馬，雖出番之日，因其習射，無有休息。雖曰軍法有加而無減，然當儉年，使彼衆人有所閑歇，以備不贍，是亦救荒之一端也。三軍番外凡六日，習射三日，巡綽一日，給閑二日；別侍衛、鷹揚衛番外凡九日，習射五日，巡綽一日，給閑三日，其餘成衆愛馬，亦依此差等給閑，毋令每日習射。且訓鍊觀員，晩仕早罷，而習射之徒，如有晩到者，則嚴加叱勑，以徵贖紙，安有執法之吏自慢，而能制人者哉？願自今，令訓鍊觀辰仕申罷，以考習射，率以爲常，俾兵曹考其勤慢。」從之。

3月11日

○癸卯，置酒于便殿，政府、六曹入侍。

○給虎符於全羅道水軍都節制使金文發，從文發之啓也。命諸道水軍都節制使，依都觀察使、兵馬都節制使例，亦給虎符。仍敎曰：「虎符只爲有事，驗其信否耳。今都觀察使兵馬都節制使，比於王旨，佩而前行甚謬。自今毋得以虎符前行。」

○命兵曹，加造虎符。六曹啓：「在前，十部以從甲至癸十字爲號，今造五部，請以二甲至二戊字爲號。」從之。

○置國農所於江華嘉陵浦。

3月12日

○甲辰，忠淸道兵馬都節制使柳濕上蓴城講武所四標。濕據兵曹關，審定四標以聞：「東至伽耶山、三尊、多只峴、喧吉串、天爲浦，南至高丘、生天串、禾邊串、安眠、廣地串，西至小斤山、大隱山、地靈山，北至黎山串、大山串，私獵伐木一禁。」

○下知申事柳思訥、前判原州牧使權緩于義禁府。大司憲李原密啓：「思訥所犯，不特此也。曾與緩謀，冒啓檢校漢城尹崔也吾乃申呈單子回換米，與緩分用。」上急召也吾乃子護軍寶老，命承政院覈實以聞。寶老至則袖米分用之券以呈。元數二百石，思訥分二十石，也吾乃分三十石，緩百五十石。囚緩及思訥鞫之。召平道全問：「蘇合油果汝之藥乎？」道全逞憤曰：「非我之藥而何？」拔佩刀，若欲自剌者。上問趙末生曰：「平道全怒而歸乎？」末生對曰：「道全言：『居日本從妹因本國使者之來，送蘇合油三斤。吾授崔古音龍而進上，必以他蘇合油，幷我蘇合油也。欲斫身而暴此懷也。』」上曰：「權緩雖心譎而不顧禮，與思訥家相近而相交，予以爲，與思訥通同耳，不意與道全通同也。昨日，思訥於義禁府納招云：『本不知緩之所爲也。』思訥被劾，郭承祐來訪，思訥與承祐射，權緩適來。承祐曰：『主人不幸，以蘇合油事被劾。』緩曰：『蘇合油所餘，尙在吾家。』思訥內惡之，以聞見者衆，不敢顯說，乘晩之緩家問曰：『君言蘇合油尙在，蘇合油果君家之藥乎？』緩匿而不說。翼日，緩來謂我曰：『義禁府囚吾家奴隷，吾亦預歸義禁府近處待命。』旣而，思訥妻送人于緩之妻曰：『以何蘇合油而累及吾家翁乎？』緩妻曰：『納吾蘇合油七兩而受價也。』至此然後始知爲緩之蘇合油也。緩之招辭亦以爲，思訥所不知，此言果皆造作乎？今義禁府請將緩與思訥刑問，吾意，宰相非坐宗社大事，而刑問不可也。」仍令平問。吏曹判書朴訔曰：「交私誣上，其罪尤重。若不刑問，誰以實告？」

3月14日

○丙午，命各道勿進生雉，慮農月捕雉之弊也。

3月15日

○丁未，命囚前戶曹判書尹向、吏曹參議洪涉于義禁府。義禁府啓：「戶曹給蘇合油價時，向爲判書，涉爲參議，請逮問。」故也。時，向安置積城，遣義禁府官吏拿來。

3月16日

○戊申，以朴訔判中軍都摠制府事，李原判漢城府事，黃喜吏曹判書，成發道戶曹判書，安騰刑曹判書。罷柳思訥、韓尙德，以卓愼爲知申事，李明德同副代言。批旣下，上傳旨承政院曰：「思訥將權緩蘇合油，收納藥房，愼知之否？」代言等對曰：「豈不知？」上曰：「義禁府推案，愼納招以何辭？」對曰：「愼以職掌藥房，而不能詳察納招。」上覽其推案曰：「予若知如此，今日何以遷愼乎？汝等以近臣，何不分揀愼之罪，而啓聞乎？後人當以我爲不分是非之暗主也，其可乎？」

○傳旨曰：

權緩以己之不良蘇合油，欲見其利，暗與平道全同謀，似若道全之藥以納而受價，其誣上行私，彼旣服矣。問緩曰：『思訥亦嘗知爾之藥乎？』則曰：『思訥未嘗知也。』問思訥曰：『爾嘗知緩之藥而納之乎？』則曰：『吾唯知道全所納，不知是緩之藥也。』緩與思訥皆曰未嘗相知，則疑若可信，何不以此，取招以聞，遂使思訥之罪若是之延綿乎？古人有言曰：『君子成人之美。』彼皆曰未嘗相知，何不遂已乎？

代言趙末生、義禁府鎭撫田興對曰：「緩與思訥，其所爲善，則宜若易服，所爲皆誣上行私，豈徒問而實言乎？今戶曹錄事安瑞德曰：『蘇合油價，給以紬布之傳承諸思訥。謂我罔言，有尹向、洪涉在。』及問涉則果如瑞德之言。向時未至，未卽驗其然否。」田興又啓曰：「臣等職在問事，何可不盡問情由，而啓聞乎？此思訥之罪所以延綿也。」上曰：「然則汝等意欲加刑以問乎？何不曾請刑問乎？」田興曰：「將以無爲而得情也，且待向之來也。如終不直納言，可以加刑。」

○傳旨六曹曰：「思訥信任已久，予之偏向以爲，不至於詐傳之罪，昨見義禁府提調李天祐、許稠詳問其故，予乃悔之。詐傳之律何如？」僉曰：「死罪也。」上曰：「思訥、權緩之罪孰重？」僉曰：「於律緩差輕矣。」上曰：「緩無後，位至宰相，必無不足之心，事至於此，其貪求無厭，可勝言哉？若卓愼則無罪可。」遂釋之。愼詣闕謝恩。俄而，義禁府請其罪，愼卽歸其家。

○田興啓曰：「崔也吾乃換米之由，參議洪涉與養修言之。臣謂，國家換米之法，先納所糴之穀，待其道給券，而給京畿近州之米例也。不待其文，且給京倉之米，稱爲還上，深爲未便也。」上曰：「判書沈溫、參議洪涉實當其責。」仍命義禁府曰：「溫則不必下獄，可召致依幕取招。」

3月17日

○己酉，觀放鷹于東郊。

3月18日

○庚戌，復遣李明德賑飢民。敎曰：「賑濟之事，不可緩也。死者幾何？」趙末生對曰：「李明德謂臣曰：『時無死者。』」上曰：「明德雖近臣，已受命之事，宜當更遣。」仍問明德賑濟之狀，對曰：「時無死者。臣當更去，然當此際，使臣已多，臣亦從者不少，經歷亦足賑濟。」上曰：「如經歷不勤何？汝業已爲賑濟使，知措置之方，不可代以他人。四月以後，民可免飢，五月以前，汝宜更勉。已分之穀幾何？」對曰：「五千餘石。未分之穀萬餘石，然必不足。」上曰：「國有餘粟，而民尙阻飢，豈曰利國哉？雖費粟萬萬，民無飢餓，則予何嫌焉？」明德曰：「京畿之米，守令每於會計，只錄虛數，時無所儲。請以忠淸、江原近畿諸州之米，次次轉用。」上曰：「江原之米不可。儻東北面有事，將何以供？」兵曹判書朴信曰：「留後司有陳穀萬萬，請漕運以用。」上然之。

3月19日

○辛亥，宥各道徒流及充水軍二罪以下。

○發中外倉庫，賑飢民，且給農種。因京畿都觀察使禹希烈之啓也。命發江倉所儲黃豆七百四十石，漕留後司所儲陳米豆一萬石以賑濟；漕忠淸道各官租八千石、豆四千九百六十石，江原道各官豆八百石，分典農寺租三千石幷京中所儲豆五千石以給種。

3月20日

○壬子，流權緩、柳思訥、黃子厚等于外方，釋尹向等，罷卓愼職。上覽義禁府所上權緩、柳思訥、黃子厚、韓尙德、李養修、尹向、沈溫、洪涉等罪照律啓本，因曰：「六曹、臺諫咸聽予言。予以謂，風聞公事，不可行也。禁而不行，已載於太祖元典。若風聞之事，許令行之，則更相撥摘，互相陰中，民風俗習，必不美也，予必堅守此法矣。」啓事畢將退，上曰：「臺諫毋出，予欲一言。」獻納徐晋、持平吳寧老等進前，上曰：「汝等已參朝啓，自今以後，若予過失及朝臣之罪，則六曹退後，辟左右私言之；若國家公事，則六曹在時公言之；若常時有可親啓事，則直詣承政院請啓，予當召而見之；若其可以不親啓之事則告于承政院以聞，何必立庭上書，然後盡言官之職乎？且人言某爲不可爲之事，則卿等不必圓議，而聞者直來啓達，予必辨其是非矣。風聞公事，雖當不行，如近日思訥等事不發，則不可矣。卿等有所聞，則須卽直來啓達，以盡規諫之職可也。昔魏徵言焉，太宗納焉，以成貞觀之治，不必如盧異、李之直布揚君過，然後盡言官之職也。」權緩贖杖一百，忠淸道寧山付處；柳思訥贖杖一百，豐海道安岳付處；黃子厚贖杖八十，忠淸道懷德付處；李養修贖杖八十，竹山付處；韓尙德除收職牒，贖杖八十；知申事卓愼罷職，皆減等施行。洪涉以功臣之子不論；尹向、沈溫竝皆原免。且命向毋還貶所。

○司憲持平尹粹上疏曰：

頃者，尹向妄生異議，援引漢祖、丁公之事，後之觀者，安得而不疑？是以，府與諫院累疏申請，未蒙兪允，大小臣僚罔不憤惋。今無故蒙宥，其於王法何；其於必罰之義何？伏望殿下，斷以大義，一依前疏，明正其罪，以絶後世之疑，以慰太祖在天之靈。

不報。

○賜蘇合油三斤于李叔蕃。思訥等旣得罪，上命將其蘇合油，棄之於外，叔蕃詣闕請之。翼日啓曰：「前日所賜藥甚良。」叔蕃與思訥有舊，陰庇之也。

○上詣仁德宮，上王爲之置酒，諸宗親皆侍宴。宴罷，世子將以駙馬淸平君李伯剛所嘗畜妓七點生歸，忠寧大君止之曰：「豈可親中，自相如此也？」言之再三，世子心怒，黽勉從之。厥後，世子與大君道不同，心頗忌之，上慮之，乃減諸大君侍從人數。

3月21日

○癸丑，司諫院、司憲府上疏，請權緩、柳思訥等罪。諫院疏曰：

忠義廉恥，人臣之大節，一有所虧，當置於法。今權緩特蒙上德，貴爲宰相，而富亦足矣，宜厲忠廉，以報聖恩之萬一。不此之顧，惟利是圖，以己之藥，托於道全，求納典醫，及其見退，交結近臣，納于內藥房，是則急於貪利，而後其君者也。思訥身爲喉舌之任，出納惟允其職也。乃與緩潛相交結，將無用之藥，以爲御藥之資，詐傳王旨，濫給其價。且託崔也吾乃之換米，朦朧啓聞，私自分用，其陰譎極矣，而不忠不廉，莫甚於此。《書》曰：「眚災肆赦，怙終賊刑。」臣等以爲，思訥所犯，誠不宥之罪也。黃子厚懷奸挾恨，欲陷害人。又嘗自求監司之任，及其除授，反謂一近臣之使然，欲累聖明，其庸惡不忠著矣。李養修曾犯監臨自盜之罪，不以是爲恥，而內懷讒構，營營往來，陰欲害人，是亦小人之尤者也。卓愼旣爲內藥之監，凡諸藥材，固宜精察，當其納藥之時，不以所係之重爲念，而不察良否，其於殿下委任之意何；其於臣子敬謹之意何；韓尙德以近侍之臣，聞子厚之言，久不以啓，及其事發下問，猶不以實對，其爲奸詐亦明矣。上項人等，皆蒙寬典，臣等實有憾焉。伏望殿下，命攸司將上項人等，依律施行，以戒後來。

憲府疏曰：

臣等竊謂，賞罰人主之大柄，不可以不謹。《傳》曰：「有罪不罰，雖堯、舜不能以致治。」今柳思訥昵居喉舌之官，交結權緩，詐傳王旨，納不用之藥，俾給重價，又冒向國人崔也吾乃之名，受京倉之米，與權緩分用。稽諸古今，未有如此之奸且不忠者也。權緩以二品大臣，內結近臣思訥，外連倭人平道全，又憑崔也吾乃之名，指使思訥，再欺上聰，其爲奸詐不忠，誠無異於思訥矣。律當極刑，止贖杖罪，竝流于外，其於懲惡之義何？黃子厚別無才德，特蒙上恩，位至二品，尋拜忠淸道都觀察使，其八十老母居懷德縣，人子之榮幸極矣。感謝上恩，顚倒發程，以慰倚閭之望可也。始則求而得之，終則誣巧辭以丐免，其爲不忠不孝甚矣。且聞思訥通同權緩，納不用蘇合油而受重價，身爲藥房提調，不卽啓聞，欲陷思訥，始露其說，其奸邪不直亦甚矣。親犯奸邪不忠不孝之罪，止贖杖而歸鄕曲，其於用刑之道何？卓愼以近臣，兼任內藥房，謹擇藥物，以補聖躬其職也。以典醫監見退之藥，不復秤重，不用醫員，而自納於內藥房，其與思訥同情明矣。私比同僚，而忘君父，止罷其職，何所懲乎？伏望將上項人等，一從律文，明正其罪，以戒後來。且韓尙德、沈溫、洪涉、李養修之罪，不可不懲，亦望依律施行。

上覽憲司疏曰：「養修罪重，而予寬減，止贖杖八十。今憲府以養修列於沈溫之下，輕重倒置，何至於此？予今老矣，欲保全所司員矣。」旣而，持平尹粹詣闕復請，上問粹曰：「養修罪同思訥，汝論於洪涉、沈溫之下，汝以律文爲非也，何以如此？且沈溫，宰相也。笞一十，猶不可原乎？若洪涉，功臣之子，已有常憲。」粹對曰：「臣不識律文，幸緣養修得此罪人，故意以爲輕，此則臣之失也。」上曰：「諫院之疏則然矣。」粹摧謝而退。

3月22日

○甲寅，上奉上王，幸東郊，觀放鷹。

3月23日

○乙卯，豐海道都觀察使獻鷹三連。

○世子出殿門觀鷹。世子使宦者辛德海言於書筵官曰：「昨日馳馬勞身，不欲聽講。」及書筵官皆退，又使內竪禁書筵入直官員出門外。

3月24日

○丙辰，御便殿視事。掌令郭存中請置思訥等於法，上曰：「豈輕典乎？」仍問列李養修於笞罪之由，存中曰：「臣不及知。」上曰：「爾見同僚乎？」對曰：「見之。」「見所上疏乎？」對曰：「見之。」上曰：「若見同僚與所上疏，則何對以不知？爾言不直矣。」存中曰：「人之爲盜，無如此也。若不懲此，何以戒後？」上曰：「盜之爲言太過。無故取人之物者爲盜。思訥等納米二百石，受米二百石，納藥於公，受價而用，豈可謂之盜乎？此豈諫官之言乎？不直甚矣。將不直之言告我，是何心哉？諫官以直辭正諫，則予無辭矣。今爾以此固諫，古之直言如朱雲亦若是乎？若爾則後世何以曰直哉？且同僚之疏然乎？」對曰：「不然。」上曰：「若以同僚爲非，則先劾同僚，更書爾意以請可也，何遽以此而啓乎？」存中不審聽上敎，猶請不已，上怒曰：「與朋友言，猶聽所言，而後乃答。爾何不審聽予言，妄發如此？」存中慙懼而退。上傳旨六曹曰：「憲司疏意然乎？」僉曰：「大非。」上謂趙末生曰：「將憲司疏，令六曹見之。」罷朝，使內官崔閑問承政院曰：「存中之言然歟？」僉曰：「不直。」上曰：「存中欺予，何異思訥？」末生將疏詣六曹傳旨，存中惶恐無措。是日，司諫院劾司憲府，以輕論李養修，列於沈溫、洪涉之下故也。

○命分泊兵船於要島。兵曹判書朴信啓曰：「聞，倭奴大修戰艦，欲寇中國，若糧食不足，則所過沿海，潛掠可畏。請於諸島，聚兵船以待變。」上曰：「群聚一面，諸島若空，則誰禦之？」六曹啓曰：「勿聚一面，或十隻、或八九隻，分泊要島。」上從其計。

○世子出殿門，習彈弓，使內竪禁入直者出門外。

3月25日

○丁巳，以李貴齡爲檢校左議政，韓劒檢校右議政，金汝知司憲府大司憲，趙末生知申事，洪汝方左副代言，朴竪基司諫院右司諫大夫，秦浩、全直司憲掌令，鄭還右獻納，洪陶、陳仲誠司憲持平。

○世子出殿門習射，且觀鷹。世子使內竪謂入直員曰：「今日有疾，毋請賓客。」旣而，賓客閔汝翼、卞季良偕進，使內官問書筵官曰：「今日兩賓客何以偕來？」汝翼等曰：「有爲白事，故來耳。」世子問：「何事？」汝翼等曰：「聞殿中有鷹，未知殿下之所知乎。」世子曰：「非予所畜，誠寧大君之小鷹也。誰知之乎？」季良曰：「若爲之則改過爲最。今曰非予爲之，我等喜焉。」世子曰：「師傅亦知之乎？」汝翼曰：「