传说为秦时隐士黄石公所作,并授之于张良。按前汉列传黄石公圯桥所授子房素书,世人多以三略为是,盖传之者误也。晋乱,有盗发子房冢,於玉枕中获此书,凡一千三百三十六言(宋张商英:素书序)。以儒家伦理思想为依据,阐述了道、德、仁、义、礼等道德原则及其具体规范,并说明其对处世和安邦...
一名文中子。为隋末名儒王通子福郊、福畤仿论语体例,集通生前言论,以问答形式整理而成。今有宋阮逸注十卷本。分王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关朗十篇。其哲学思想确认天、地、人为三才,天者统元气焉,地者统元形焉,人者统元识焉,但又相信天神、地祇的存在。...
东汉王符著。后汉书·王符传:和、安(东汉和帝、安帝)之后,世务游宦,当途者更相荐引,而符独耿介不同于俗。以此遂不得升进,志意蕴愤,乃隐居著书30余篇,以讥当时得失。不欲章显其名,故号潜夫论。全书共10卷,36篇。其中本训提出具有唯物主义倾向的宇宙生成论,因其将道、器并列,又有二...
东汉桓谭著。后汉书·桓谭传载:谭著 书言当世行事二十九篇,号曰新论。共十六题,分别 是:本造、王霸、求辅、言体、见征、谴非、 启寤、祛蔽、正经、识通、离事、道赋、辨 惑、述策、闵文、琴道。琴道一篇由班固续成。 书中反对谶纬迷信,指出灾异变怪者,天下所有,无世 而不然,只有通过...
人物故事集。 秦孔鲋(约前264—前208)著。六卷。鲋字子鱼,一名甲。孔子后代,居魏国,魏相子顺之子。承继家学,博通经史。秦并六国,奉诏赴朝廷,官拜少傅。秦始皇三十四年,丞相李斯建议焚书。鲋既惧祖宗遗典灭亡无求,又怕坑儒惨刑,遂携弟子襄,潜居故里,将家中论语、尚书、孝经等书,深...
南宋汪晫编著。一卷。成书于庆元(1195—1200)至嘉泰(1201—1204)间。传说子思承孔子门人曾子之学而撰有中庸,其言行则散见于其他诸书,未能搜罗荟集而独刊行于世。晁公武郡斋读书志载有子思子七卷,即为子思言行汇编。汪晫未见其本,故别搜集而作此书。凡九篇,析为内、外。内篇为天命、鸢鱼、...
儒学类著作。亦称扬子法言西汉扬雄撰。十三卷。汉书·扬雄传赞云:雄好古而乐道,其志欲求文章成名于后世,以为经莫大于易,故作太玄;传莫大于论语,故作法言。法言摹拟论语,分为学行、吾子、修身、问道、问神等十三目,书末有法言序。全书内容以儒家传统思想为中心。认为说天者莫辨乎易,说...
一卷二篇,战国时名家著作,尹文撰。汉书·艺文志著录于名家:尹文子一篇。说齐宣王,先公孙龙。该书至汉末时已多脱误,魏黄初时,仲长氏重作编排条次,定为上下两篇。隋志、旧唐志记为二卷,新唐志著录为一卷。今本分大道上、大道下两篇,或即魏仲长氏条次整理后的本子。其篇次割移,杂窜入...
清孙星衍辑。嘉庆二十一年(1816)成 书。全书分类编次,共十四篇,十七卷。篇名为劝学、孝 本、五性、六艺、主德、臣术、交道、论人、论政、博物、事 谱、杂事、遗谶、寓言。均采自百家、传记之书所载孔子 微言大义而成。如两书所载有异,则并录之,另一条则 低一字以为别。宋人薛据曾于春秋...
三卷。据 汉书·艺文志道家类说鹖冠子一书内容广博,思想宏富。在天则篇、王铁篇中,阐述的是黄老思想;在 学问篇、度万篇中,说得是道、法两家之见;在赵武灵王、世兵等篇目中,是关于兵家的言论。此外,该书还具有浓厚的阴阳五行学思想,这在泰灵篇辨水火,天权篇绝道之纪,乱天之文,干音之...
西汉淮南王刘安(汉高祖刘邦之孙)及其宾客所著的一部杂家著作。本名淮南鸿烈,自刘向校定后,称淮南,隋书·经籍志始题作淮南子。汉书·艺文志著录内21篇,外33篇。内篇论道,外篇杂说,现只流传内篇。该书内容以道家思想为主,以道家自然天道观为中心,但也杂揉了儒、法、阴阳诸家。提出道、气...
是战国时名家学派的代表人物公孙龙所撰著的一部哲学著作。又名守白论。汉书·艺文志著录14篇,后多散佚。今仅存迹府、白马、指物、通变、坚白、名实等6篇。其首篇迹府是后人辑录公孙龙事迹而成的传记,其余5篇均为探讨哲学和逻辑学问题的著作:指物论论述物莫非指、而指非指,提出共相并非具...
亦称商子或商君。中国古代政治学著作。商鞅及其后学著作和言论的汇编。编定于战国后期。汉书·艺文志著录29篇,现存24篇。商君书的古本有元刻本、明范钦本(即天一阁本)、清四库本等。通行的注释本为清代严万里的商君书校和当代高亨的商君书注译。商鞅(?—前338),战国中期的政治家、思想家,...
二篇,春秋后期名家重要著作,邓析著。邓析的著述在汉以前流传情况不详。至西汉末刘向校书,以相校除复重,为二篇,其篇目为无厚、转辞。汉书·艺文志名家著录:邓析二篇。后隋唐史志俱录。然原书内容在汉以后渐散佚,仅存篇名。一般认为今本邓析子内容为隋唐之际人所伪撰。因今本不可据,故...
战国末秦相吕不韦召集门客所编写的一部政论文汇编。又名吕览。约成书于秦王政六年。原书分十二纪六十篇,六论三十六篇,八览六十四篇,加序意一篇,计有一百六十一篇。但因八览亡一篇,故现存一百六十篇,合为二十六卷。吕氏春秋一向被视为先秦杂家的著作,但这是综合各家思想之所长,具有基...
西汉著作,桓宽编著,共10卷60篇。内容主要是记述了西汉始元6年(前81年),汉昭帝召集郡贤良、文学60余人,同御史大夫桑弘羊等人辩论盐铁官营、均输、平准等政策的情况。史称这次辩论为盐铁会议。会议中,各地推举的贤良文学提出愿罢盐铁酒榷均输官,毋与天下争利;桑弘羊则认为盐铁官营政策是...
又名孙卿子、荀卿子。战国时荀况所撰的先秦理论散文作品。战国末期儒家重要著作之一。汉书·艺文志著录为33篇,但西汉刘向荀卿新书叙录中载其整理后得32篇。今传本是唐杨倞的译本,以文字繁多,分为二十卷,称荀卿子;宋以后通称荀子。其中大略、法行等七篇,或系其门人所记。全书体系严整,贯...
墨家经典的总汇。先秦理论散文著作之一。旧题战国鲁墨翟撰。汉书·艺文志著作七十一篇,宋时亡去十八篇,今存五十三篇。大部分是墨子弟子或再传弟子论述的墨子言行录。其中兼爱、非攻、天志、明鬼、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等篇,代表墨子的主要思想。经上下,经说上下,大取、小...
原名韩子,战国末年韩非撰著的理论散文作品。作者继承了商鞅的法,申不害的术(御臣方法)和列子的势(统治的权力)而提出了以法为中心,法、术、势相结合的统治方法,为封建中央集权统治奠定了基础,被公认为法家的集大成者。他强调的是帝王以权势和御下之术来保证独裁一切。他所说的法最要紧处...
是一部颇富政治思想性而又比较接近历史小说的政论著作。旧题春秋时齐人晏婴撰,实系后人依托并采缀晏子言行而作 - 作者当是一个熟悉晏子生平言行和民间士大夫传说的人物。成书约在战国末期,书名始见于史记·晏婴传。汉书·艺文志只称晏子(无春秋二字,是否即今传本,可疑),列于儒家著作之内...