王正君黃霸賣餡媼蘇氏女武后李淳風楊貴妃姜皎常袞劉禹錫 鄭朗令狐綯門僧僧處弘范氏尼任之良殷九霞相手板庾道敏李參軍 龍複本
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王正君（相婦人）
漢王莽姑正君許嫁，至期當行時，夫輒死。如此者再。乃獻之趙王，未取又薨。後又與正君父稚君善者過相正君曰："貴為天下母。"是時宣帝世，元帝為太子。稚君乃因魏郡尉納之太子，太子幸之，生子。宣帝崩，太子立正君為皇后，上為太子。元帝崩，太子立，是為成帝。正君為皇太后，竟為天下母。（出《》）
【譯文】
漢朝王莽的姑姑王正君許配給人家，到了應結婚的那天，她丈夫就死了。這樣的事情又發生了一次。就把她進獻給趙王。未等娶過去。趙王又死了。後來有位與王正君的父親王稚君很要好的人來給她看相，說："你這個女兒將來貴為國母。"這時是漢宣帝在位時期，漢元帝是太子。後來，因為王稚君任魏郡的郡尉，太子娶了王正君。太子很寵愛王正君，婚後王正君生下一兒子。漢宣帝駕崩，太子繼承帝位，為漢元帝，立王正君為皇后，立王正君的兒子為太子。漢元帝駕崩，太子繼承帝位，就是漢成帝。王正君成為皇太后，真的成為國母。
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黃霸
黃霸為陽夏遊徼，與善相者同車俱行。見一婦人年十七八，相者指之曰："此婦人當大富，為封侯者夫人。"公止車，審視之。相者曰："今此婦人不富貴，卜書不用也。"次公問之，乃其傍里人巫家子也，即娶為妻。其後次公果大富貴，位至丞相，封為列侯。（出《論衡》）
【譯文】
黃霸擔任陽夏鄉里的游徼小吏時，一日，他與一位擅長相術的人乘坐一輛車同行，途中遇見一個女子，年約十七八歲。相人指着這個女子說："這個女人將來必定大富大貴，成為公侯的夫人。"黃霸停下車，仔細察看這個女子。相人說："如果這個女子將來不富貴，從今以後我再也不給人相面了。"黃霸詢問了這個女子，知道她是附近鄉里一個巫術人家的女兒，當天就娶了這位女子做妻子。後來，黃霸果然大富大貴，一直升任到丞相被封為列侯。
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賣餡媼
唐馬周字賓王，少孤貧，明詩傳。落魄不事產業，不為州里所重。補博州助教，日飲酒。刺史達奚怒，屢加咎責。周乃拂衣南遊曹汴之境。因酒後忤浚儀令崔賢，又遇責辱。西至新豐，宿旅次。主人唯供設諸商販人，而不顧周。周遂命酒一斗，獨酌。所飲余者，便脫靴洗足，主人竊奇之。因至京，停於賣餡媼肆。數日，祈覓一館客處，媼乃引致於中郎將常何之家。媼之初賣餡也，李淳風、袁天綱嘗遇而異之。皆竊云："此婦人大貴，何以在此。"馬公尋娶為妻。後有詔，文武五品官已上，各上封事。周陳便宜二十條事，遣何奏之。乃請置街鼓，乃文武官緋紫碧綠等服色，並城門左右出入，事皆合旨。太宗怪而問何所見，何對曰："乃臣家客馬周所為也。"召見與語，命直門下省。仍令房玄齡試經及策，拜儒林郎，守監察御史。以常何舉得其人，賜帛百匹。周后轉給事中中書舍人，有機辯，能敷奏。深識事端，動無不中。岑文本見之曰："吾見馬君，令人忘倦。然鳶肩火色，騰上必速，但恐不能久耳。"數年內，官至宰相，其媼亦為婦人。後為吏部，病消渴，彌年不瘳。年四十八而卒。追贈右僕射高唐公。（出《定命錄》）
【譯文】
唐朝人馬周，字賓王，少年時父母雙亡，家庭生活非常貧困。馬周通曉、《傳》，為人放蕩不羈，不能治理家業，不被州里人所看重。補任博州助教後，仍然每日喝酒，刺史達奚很生氣，多次責備過他。他一氣之下，南行遊歷曹州、汴州去了。然而，因酒觸犯 了浚儀縣令崔賢，又遭到責辱。馬周西行走到新豐時，投宿客棧，店主人只給那些商販們端酒送菜，對馬周卻置之不理。於是他命店家上酒一斗，自斟自飲。飲完後，脫下靴子用剩下的酒洗腳，店主人暗暗驚奇。馬周到了京城，留宿在賣蒸餅女老闆的店鋪里。過了幾天，他想找個做門客的地方，賣蒸餅的女老闆把他引薦到中郎將常何的家中。這位女老闆剛賣蒸餅時，李淳風、袁天綱等當時著名的相士曾經遇到過她，並都感到驚異，私下說："這婦人是位大富大貴的人，怎麼在這裡賣蒸餅呢？"不久，馬周娶了這位賣蒸餅的女老闆做他的妻子。後來，皇帝頒下詔書：文武官員，五品以上的，各自都要上書奏事。馬周不拘陳規，陳述有利國家，合乎時宜的建議二十條，讓常何上奏聖上。奏摺上有請求在街道設置警夜鼓，和讓文武百官都穿上各自應穿的緋、紫、碧、綠等各色朝服，每次早朝都在城門附近等候……這些建議都和聖上的想法完全一致。唐太宗感到奇怪，就問常何怎麼想到的這些事情。常何回答說："這些都是我的門客馬周提出來的。"唐太宗召見馬周問話，讓他直接去門下省，讓房玄齡考問他明經和策對。之後。授任馬周儒林郎，暫時署理監察御史的工作。因為常何舉薦馬周有功，唐太宗賞賜給他絲織品一百匹。後來，馬周又轉任給事中、中書舍人。他機智、權變，善於陳述奏進，深識事體，每次行動沒有不達到目的的。岑文本見了馬周后，說："我見了馬周感到他能使人忘記疲倦。但是，馬周雙肩上聳象老鷹，面呈火紅色。這種人一定會很快發達起來，只怕是不能長久啊！"僅僅幾年內，馬周就升任為宰相，這位賣蒸餅的女老闆也做了宰相夫人。後來，馬周又任吏部尚書，患了糖尿病，經年不愈，四十八歲時病逝。死後，追贈右僕射唐公。
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蘇氏女
蘇某，信都富人，有女十人，為擇良婿。張文成往見焉，蘇曰："此雖有才，不能富貴。幸得五品，即當死矣。"魏知古時已及第，然未有官。蘇云："此雖形質黑小，然必當貴。"遂以長女嫁之。其女髮長七尺，黑光如漆，諸妹皆不及。有相者云："此女富，不齧宿食。"諸妹笑知古曰："只是貧漢得米旋煮，故無宿飯。"其後魏為宰相，每食，一物已上官供。（出《定命錄》）
【譯文】
蘇某，信都的富翁，有十個女兒，他要給女兒們挑選稱心如意的女婿。張文成想娶蘇家的女兒，前去蘇家求婚。蘇某說："這個人雖然有才學，但不能富貴。他幸運的話能得個五品官，就該死了。"魏知古當時參加科舉考試已經榜上有名，但還沒有授任官職。蘇某見了他之後說："這個人雖然個子矮小，膚色又黑，但是將來一定能富貴。"於是把大女兒嫁給了他。這位大女兒蓄着七尺長的美發，象漆似的又黑又亮，她的妹妹們都不如她。有位相士給她看相，說："這姑娘生就的富貴相，將來不吃隔夜的飯食。"妹妹們取笑魏知古，說："因為丈夫窮，現買來米煮飯，所以沒有隔夜的飯食嘍！"後來，魏知古做了宰相，每頓飯，一種食品以上的都是官府里供給。
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武后
武士彠之為利州都督也。敕召袁天綱詣京師，途經利州。士彠使相其妻楊氏，天綱曰："夫人骨法非常，必生貴子。"遍召其子，令相元慶、元爽。曰："可至刺史。終亦屯否。"見韓國夫人，曰："此女夫貴，然不利其夫。"武后時衣男子之服，乳母抱於懷中。天綱大驚曰："此郎君男子，神彩奧澈，不易知。"遂令後試行床下，天綱大驚曰："日角龍顏，龍睛鳳頸。伏犧之相，貴人之極也。"更轉側視之，又驚曰："若是女，當為天下主也。（出《譚賓錄》）
【譯文】
武士彠任利州都督。皇帝下詔書召袁天綱到京城去，途經利州。武士彠讓袁天綱給她妻子楊氏看相。袁天綱說："尊夫人的骨相不一般，一定能生貴子。"武士彠把它的兒子全都召喚出來，讓袁天綱給他的兒子武元慶、武元爽相面。袁天綱說："這兩位公子，官位可以做到刺史，但最後要遇到艱難困苦的。"看過韓國夫人的面相後說："這位姑娘能嫁個富貴的丈夫，然而他命中克夫，對丈夫不利。"當時武則天皇后穿着男孩的衣服，由奶媽抱在懷中，袁天綱看見後，神色為之一震，說："這個小男孩，神色深奧，目光清澈，不容易看透啊！"於是讓武后在床下試着走幾步，袁天綱大為吃驚，說："額骨中央隆起，形狀如日，龍眼、鳳頸，這是伏羲的面相，他將來的富貴可以達到人中最高的程度。"袁天綱又轉身從側面看武后，又是大吃一驚，說："如果是女孩，將來必定成為天下人主！"
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李淳風
武后之召入宮，李淳風奏云："後宮有天子氣。"太宗召宮人閱之，令百人為一隊。問淳風，淳風云："在某隊中。"太宗又分為二隊，淳風云："在某隊中，請陛下自揀擇。"太宗不識，欲盡殺之。淳風諫不可，"陛下若留，雖皇祚暫缺，而社稷延長。陛下若殺之，當變為男子，即損減皇族無遺矣。"太宗遂止。（出《定命錄》）
【譯文】
武則天皇后被召入宮時，李淳風向唐太宗進言，說："後宮出現了天子的氣象。"唐太宗召集宮人察看，讓嬪妃們每一百個人排成一隊，問李淳風天子氣在哪裡，李淳風說："在某隊中。"唐太宗讓人將這隊嬪妃分成兩隊，李淳風說："在某隊中，請陛下自己挑選吧。"唐太宗分辨不出來，想將這隊嬪妃全部殺掉。李淳風勸諫太宗皇上說："不可以都殺了，陛下如果留下她。雖然皇位暫時讓別人占據着，但是李氏江山可以延長。陛下要是殺了她，會出現一位男人來代替他。那樣的話，大唐江山就會減短，李家皇族就會被滅絕啊！"於是，唐太宗不再追究這件事情了。
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楊貴妃
貴妃楊氏之在蜀也，有野人張見之云："當大富貴，何以在此。"或問至三品夫人否？張云："不是。""一品否？"曰："不是。""然則皇后耶？"曰："亦不是，然貴盛與皇后同。"見楊國忠，云："公亦富貴位，當秉天下權勢數年。"後皆如其說。（出《定命錄》）
【譯文】
楊貴妃住在蜀中時，有個隱居在山野中的姓張的隱士，看到她時說："這個女孩將來能大富大貴，怎麼住在這裡呢？"楊家有人問："能做三品夫人嗎？"張隱士說："不是。"問："一品夫人嗎。"回答說："不是。"問："那麼能成為皇后了？"回答說："也不是。然而這女孩尊貴、顯赫的程度，跟皇后一樣啊！"張隱士看到貴妃的哥哥楊國忠，說："您也是富貴面相，將來能掌握幾年朝中大權啊！"後來，楊氏兄妹果然都象張隱士說的那樣，一個貴為貴妃，一個官任宰相。
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姜皎（僧善相）
姜皎之未貴也，好弋獵。獵還入門，見僧。姜曰："何物道人在此。"僧云："乞飯。"姜公令取肉食與之。僧食訖而去，其肉並在。姜公使人追問，僧云："公大富貴。"姜曰："如何得富貴？"僧曰："見真人即富貴矣。"姜曰："何時得見真人？"僧舉目看曰："今日即見真人。"姜手臂一鷂子，直二十千。與僧相隨騎馬出城，偶逢上皇亦獵，時為臨淄王。見鷂子識之曰："此是某之鷂子否？"姜雲是。因相隨獵。俄而失僧所在。後有女巫至，姜問云："汝且看今日有何人來。"女巫曰："今日天子來。"姜笑曰："天子在宮裡坐，豈來看我耶。"俄有叩門者云："三郎來。"姜出見，乃上皇。自此倍加恭謹，錢馬所須，無敢惜者。後上皇出潞府，百官親舊盡送，唯不見姜。上皇怪之。行至渭北，於路側，獨見姜公供帳，盛相待。上皇忻然與別，便定君臣之分。後姜果富貴。（出《定命錄》）
【譯文】
姜皎還沒富貴的時候，喜歡狩獵。一次打獵歸來進入家門，見到一位和尚。姜皎問："和尚你在這兒要什麼東西啊？"和尚說："請施主布施貧僧一些吃的。"姜皎讓人拿肉給和尚吃。和尚吃完離去，那肉竟然還在。姜皎派人將和尚追回來詢問。和尚說："您能大富大貴。"姜皎問："怎麼樣才能得到富貴？"和尚說："見到真人就能富貴了。"姜皎問道："什麼時候能見到真人呢？"和尚抬眼看了看姜皎說："今天就能見到真人。"姜皎手臂上架着一隻鷂鷹，值二十千錢。他騎馬跟隨和尚出城去了，正好遇上了唐玄宗也在狩獵。這時的唐玄宗還是臨淄王，他看見姜皎臂上架着的鷂鷹，很在行地問："這是你的鷂鷹嗎？"姜皎說："是。"於是姜皎跟隨臨淄王一同打獵。不一會，不知道和尚到哪裡去了。後來，有一天有個女巫來到姜皎的家，姜皎問："你說說看，今天有什麼人來？"女巫說：今天有天子來。"姜皎笑着說："天子在皇宮裡坐着，怎麼能來看我呢？"不一會兒有人叩門，說："三郎來了！"姜皎出去一看，原來是那天在一塊兒打獵的臨淄王。從此以後，姜皎對臨淄王倍加恭敬有禮，金錢、馬匹，凡是臨淄王需要，姜皎都慷慨地奉送，從不吝惜。後來，玄宗皇帝離開潞州，文武百官和親朋故友都來送行，唯獨不見姜皎，玄宗皇帝有些不高興。待到玄宗皇帝走到渭水北邊，只見姜皎在道邊陳設帷帳，為他舉行隆重送行儀式。玄宗皇帝高高興興地與姜皎道別。從此以後，兩人便結下了君、臣的緣分。後來，姜皎果然大富大貴。
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常袞
常袞之在福建也，有僧某者善占色，言事若神。袞惜其僧老，命弟子就其術。僧云："此事天性，非可造次為傳。某嘗於君左右，見一人可教。"遍招，得小吏黃徹焉。袞命就學。老僧遂於暗室中，致五色采於架，令自取之。曰："世人皆用眼力不盡，但熟看之，旬日後，依稀認其白者。後半歲，看五色。即洞然而得矣。"命之曰："以若暗中之視五采，回之白晝占人。"因傳其方訣，且言後代當無加也。李吉甫云："黃徹之占，袁許之亞也。"（出《傳載》）
【譯文】
常袞在福建，有個僧人擅長通過察看人的氣色，來推測氣數、命運，每次推算都象神一樣靈驗。常袞憐惜僧人年事已高，讓他收個弟子繼承他的相術。僧人說："這種事全憑天性，不可以輕易地傳授給別人。我在你身邊的人中，發現有一個可以傳授。"常袞召集所有身邊的人，這位老僧人選中了一個叫黃徹的小吏，於是常袞讓他跟隨僧人學習相術。老僧人在一間暗室將五種顏色的絲織品懸掛架上，讓黃徹把它們挑選出來。老僧說："一般人都不能充分地發揮自己的眼力。只要你仔細地看他，十天以後可以隱約地辨別出白色；半年以後，就能看清楚五種顏色了。"老僧教導黃徹說："如果能在黑暗中辨別清楚五色彩絲，回去就可以在白天為人相面，預測未來了。"於是，老僧人把相面的秘訣傳授給黃徹，並且預言說後人沒有誰可以超過他。李吉甫說："黃徹相面，僅次於袁天綱和許藏秘！"
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劉禹錫
賓客劉禹錫為屯田員外郎。時事稍異，旦夕有騰趠之勢。知一僧術數極精，寓直日，邀之致省。方欲問命，報韋秀才在門。公不得已且見，令僧坐簾下。韋秀才獻卷已，略省之，意氣殊曠。韋覺之，乃去。卻與僧語，僧不得已，吁嘆良久，乃曰："某欲言，員外必不愜，如何？"公曰："但言之。"僧曰："員外後遷，乃本行正郎也。然須待適來韋秀才知印處置。"公大怒，揖出之。不旬日貶官。韋秀才乃處厚相也，後二十餘年，在中書，為轉屯田郎中。（出《幽閒鼓吹》）
【譯文】
太子賓客劉禹錫任屯田員外郎。當時的政事，稍稍有點變化，好象在短時間內他就有飛黃騰達的希望。他知道有一位僧人推測人的氣數和命運特別靈驗。有一次，他在省衙里值夜，把這位僧人請到省衙中來。劉禹錫剛想問僧人自己的官運怎樣，忽然有人通報，說韋秀才在門外等候求見。劉禹錫不得已，只好讓韋秀才進來相見，讓僧人先坐在簾下等候。韋秀才進來後送上自己的文卷，劉禹錫粗略地看了一下，精神特別不集中，韋秀才發覺後就告退離去。劉禹錫向僧人詢問自己的官運。僧人無奈，長吁短嘆了許久，才說："我要說的話，員外一定不高興。您看我還說嗎？"劉禹錫說："你儘管說吧"僧人說："員外以後升遷，是你現在職位的正職。但是，得等到方才進來的那位韋秀才掌權以後來安排你。"劉禹錫聽後大怒，拱手一揖，請僧人出去。不到十天，劉禹錫被降職。韋秀才就是後來的宰相韋處厚。以後二十多年，韋處厚一直任中書令，主掌朝政。韋處厚為劉禹錫轉成屯田郎中這一正職。
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鄭朗
鄭朗相公初舉，遇一僧善色。謂曰："郎君貴極人臣，然無進士及第之分。若及第，則一生厄塞。"既而狀元及第，賀客盈門，唯此僧不至。及重試退黜，唁者甚眾，而此僧獨賀曰："富貴在里。"既而竟如年卜。（出《摭言》）
【譯文】
宰相鄭朗第一次參加科舉考試時，遇到一位擅長通過觀察人的氣色來推測氣數、命運的僧人，對鄭朗說："年輕人呵。你的官位能達到人臣的最高一級，但是你沒有考中進士的緣分。如果科舉考試考中了，你的一生將窘困艱難，不會有好運的。不久，鄭朗考中狀元，前來祝賀的人擠滿了屋門，只有這位僧人沒有來。待到複試時，鄭朗狀元被取消了，人們又紛紛來安慰他。只有這位僧人前來表示祝賀，說："你的富貴就在這裡！"過了不久，竟然真的象這位僧人預言的那樣，鄭朗做了當朝宰相。
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令狐綯門僧
令狐趙公綯在相位，馬舉為澤潞小將。因奏事到宅，會公有一門僧，善聲色。偶窺之，謂公曰："適有一軍將參見相公，是何人？"公以舉名語之，僧曰："竊視此人，他日當與相公為方鎮交代。"公曰："此邊方小將，縱有軍功，不過塞垣一鎮。奈何與老夫交代？"僧曰："相公第更召與語，貧道為細看。"公然之。既去，僧曰："今日看更親切，並恐是揚汴。"公於是稍接之矣。咸通九年公鎮維揚，舉破龐勛有功。先是懿宗面許，功成，與卿揚州。既而難於爽信，卻除舉淮南行軍司馬。公聞之，既處分所司。排比迎新使。群下皆曰："此一行軍耳。"公乃以其事白之。果如所言。（出《摭言》）
【譯文】
趙國公令狐綯，任宰相時，馬舉在澤潞擔任低級武官。一次，因稟報公事，來到趙國公府上，正遇上趙國公的一位門僧。這位僧人擅長通過觀察人的聲音、氣色，推測出氣數、命運。這位僧人偶然看了馬舉幾眼。馬舉走後，僧人對趙國公說："方才有一位低級武官來拜見您，是什麼人？"趙國公把馬舉的姓名告訴了僧人，僧人說："貧僧暗中仔細觀察了這個人，以後將接替您為一方鎮守使。"趙國公說；"他不過是一名邊塞地方的低級武官，縱然有軍功，也不過擔任邊塞的總兵而已，怎麼能接替我的職位？"僧人說："大人姑且再召他進來，再和他說幾句話，貧僧再仔細看看。"趙國公同意了，又召馬舉進來。不一會兒，馬舉走了，僧人說："這次看得更真切了，恐怕是在揚州或汴州接替你。"於是趙國公較好地接待了馬舉。唐懿宗咸通九年，趙國公鎮守維揚（即揚州），率兵剿滅龐勛有功。當初，懿宗皇帝當面許諾，功成之後。授任他為揚州節度使，過後又很難做到不失信，卻解除他代理節度使的職務，任用他為淮南行軍司馬。趙國公聽說後，立即處理他所管轄的工作，準備迎接新任節度使的到來。趙國公的部下都問："這是要出發嗎？"趙國公就把當年僧人看相的事情告訴了他們。事情果然象當年僧人所預測的那樣，接替令狐綯的新任揚州節度使正是馬舉。
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僧處弘
僧處弘習禪於武當山。王建微時販鹺於均房間，仍行小竊，號曰賊王八。處弘見而勉之曰："子他日位極人臣，何不從戎。別圖功業。而夜遊晝伏，沾賊之號乎？"建感之，投忠武軍，後建在蜀。弘擁門徒入蜀。為構精舍以安之，即弘覺禪院也。江西鍾傅微時亦以販鹺為事，遇上藍和尚教其作賊而克洪井。自是加敬，至於軍府大事，此僧皆得參之也。（出《北夢瑣言》）
僧人處弘在武當山出家，學習禪理、禪法、禪學。王建未發達時，在均房一帶販賣鹽，還小偷小摸，綽號"賊王八"。處弘看見王建勉勵他說；"你日後能為人臣子的最高一級，你為什麼不去參軍，另建功業，而非要象現在這樣夜裡出遊，白天藏起來，讓人罵你是賊呢？"王建很感激處弘僧人，聽從了他的勸告，參加了忠武軍。後來，王建在蜀中稱王，建立前蜀。處弘僧人帶領門徒也來到了蜀中，王建給他們營造了僧舍讓他們居住，就是現在的弘覺禪院。江西的鐘傅貧寒時也以販賣鹽為職業。他遇到了上藍和尚，教他做賊，而克洪井。從此，王建更加敬重處弘僧人，甚至軍國大事，僧人處弘全都參加。
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范氏尼
天寶中，有范氏尼，乃衣冠流也，知人休咎。魯公顏真卿妻黨之親也。魯公尉於醴泉，因詣范氏尼問命曰："某欲就制科，再乞師姨一言。"范氏曰："顏郎事必成。自後一兩月必朝拜，但半年內。慎勿與外國人爭競，恐有譴謫。"公又曰："某官階盡，得及五品否？"范笑曰："鄰於一品，顏郎所望，何其卑耶！"魯公曰："官階盡，得五品，身着緋衣，帶銀魚，兒子補齋郎，某之望滿也。"范尼指坐上紫絲布食單曰："顏郎（郎字原缺，據明抄本補）衫色如此，其功業名節稱是。壽過七十。已後不要苦問。"魯公再三窮詰，范尼曰："顏郎聰明過人，問事不必到底。"逾月大酺。魯公是日登制科高等，授長安尉。不數月，遷監察御史，因押班。中有喧譁無度者，命吏錄奏次，即歌舒翰也。翰有新破石堡城之功，因泣訴玄宗。玄宗坐魯公以輕侮功臣，貶蒲州司倉。驗其事跡，歷歷如見。及魯公為太師，奉使於蔡州。乃嘆曰："范師姨之言，吾命懸於賊必矣！"（出《戎幕閒談》）
【譯文】
唐玄宗天寶年間，有位姓范的尼姑，是有知識的人，能預測人的吉凶。魯郡公顏真卿的妻子和姓范的尼姑是同族親戚。魯郡公在醴泉任縣尉時，到姓范的尼姑那裡去問自己的前途。說："我想參加科舉考試，請求師姨指點迷津，再給我預測一下。范尼姑說："你參加科舉考試一定能成功。從現在開始，一兩個月內一定能入朝做官。但是在半年之內，要小心，一定不要與外國人爭鬥，恐怕因此會被貶官或流放。"魯郡公又問："我的官職最高一級，能得到五品嗎？"范尼姑笑着說："接近一品，你的希望怎麼這樣低呢？"魯郡公說："官職最高一級能得個五品，身着紅色官服，帶銀魚袋佩飾，兒子補上個太常齋郎，我就心滿意足了。"范尼姑指着座位上的紫色絲布食單說："你穿的官服的顏色就是這樣的，你的功業、名節都稱得上是好的，壽數超過七十歲。以後不要再苦苦追問了。"魯郡公再三追問，范尼姑說："你這個人聰明過人，問事不要追根問底。"過了一個月，正逢國家喜慶之日，舉國同慶。這一天魯郡公科舉考中高等，授任長安尉。過了不幾個月，升任監察御史，於是在百官朝會時擔任領班。一次朝會，有個人無節制地恣意喧譁，魯郡公讓吏錄奏了一本。這個人原來是胡人哥舒翰。哥舒翰因為新近攻破石堡城有功，就哭泣着向玄宗訴苦。唐玄宗判魯郡公輕侮功臣罪，將他貶職為蒲州司倉。范尼姑的預言果然都應驗了，樁樁件件，好象就在眼前。魯郡公任太師時，奉命出使蔡州。他感嘆地說："范師姨說得不錯，我的命必定操在賊人手裡啊！"
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任之良
任之良應進士舉，不第，至關東店憩食。遇一道士亦從西來，同主人歇。之良與語，問所從來。云："今合有身名稱意，何不卻入京？"任子辭以無資糧，到京且無居處。道士遂資錢物，並與一貼，令向肅明觀本院中停。之良至京，詣觀安置。偶見一道士讀經，謂良曰。太上老君二月十五日生。"因上表，請以玄元皇帝生日燃燈。上皇覽表依行，仍令中書召試，使與一官。李林甫拒，乃與別敕出身。（出《定命錄》）
【譯文】
任之良參加進士的科舉考試，沒有考中，到關東店休息，吃飯。在店中遇見一位道士也是從西邊來的。和店主人坐在一起休息。任之良走上前與道士說話，問他從什麼地方來。道士說："現在應該是你名譽和地位都稱心如意的時候了，為什麼不迴轉京城去？"任之良推辭說因為沒有盤纏，到了京城又沒有地方住。於是道士資助他錢與物品，並給他一張名片，讓他到肅明觀本院中住。任之良返回京城，來到肅明觀中住下來，偶然遇見一道士正在讀經。道士對任之良說："太上老君二月十五日生。"於是任之良上奏一份表章，奏請在太上老君生日這天為他燃燈祝壽。玄宗皇帝看完奏章後，採納了這項建議，還讓中書令召見任之良來面試。根據他的才能授任他一個官職。中書令李林甫沒有遵從皇帝的旨意，卻把官職授給了另一個人。
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殷九霞
張侍郎某為河陽烏重裔從事，同幕皆是名輩。有道流殷九霞來自青城山，有知人之鑑。烏公問己年壽官祿，九霞曰："司徒貴任蕃服，所望者秉持鈞軸，封建茅土。唯在保守庸勳，苞貯二義。享福隆厚，殊不可涯。"既而遍問賓僚，九霞曰："其間必有台輔。"時烏公重一裴副使，應聲曰："裴中丞是宰相否？"九霞曰："若以目前人事言之，當如尊旨。以某所觀，即不在此。"時夏侯相孜為館驛巡官，且形質低粹。烏因戲曰："莫是夏侯巡官？"對曰："司徒所言是矣。"烏公撫掌而笑曰："尊師莫錯否？"九霞曰："某山野之人，早修直道，無意於名宦金玉。蓋以所見，任真而道耳。"烏公曰："如此則非某所知也。然其次貴達者為誰？"曰："張支使雖不居廊廟，履歷清途，亦至榮顯。"既出，遂造張侍郎所居，從容謂曰："支使神骨清爽，氣韻高邁。若以紱冕累身，止於三二十年居於世俗。儻能擺脫囂俗，相隨學道，即二十年內白日上升。某之此行，非有塵慮，實亦尋訪修真之士耳。然閱人甚多，無如支使者。"張以其言意浮闊，但唯唯然。將去復來，情甚懇至。審知張意不回，頗甚嗟惜。因留藥數粒，並黃紙書一緘而別云："藥服之可以無疾，書紀宦途所得，每一遷轉，密自啟之。書窮之辰。當自相憶。"其後譙公顯赫令名，再居台鉉。張果踐朝列，出入台省，佩服朱紫，廉察數州。書載之言，靡不祥悉。年及三紀，時為戶部侍郎。紙之所存，蓋亦無幾。雖名位通顯，而齒發衰退。每以道流之事，話於親知，追想其風，莫能及也。（出《劇談錄》）
【譯文】
侍郎張某任河陽烏重裔的從事，同他一起在烏重裔這裡做幕僚的都是很有名氣的人。其中有位道士殷九霞，來自青城山，他有預測人未來的能力。烏重裔向他問自己的年壽和官祿。殷九霞說："司徒您已經是鎮守一方的封疆大吏，您所希望的不就是能執掌大權，封侯列士嗎！只要您保持住功勳，積聚仁義，您有享不盡的榮華富貴。"之後，烏重裔又詢問每個賓僚的情況，殷九霞說："其中肯定有人將來能做宰相。"當時烏重裔特別器重一位裴副使，他接過殷九霞的話頭問："裴中丞能做宰相不？"殷九霞說："如果按現在的人事情況來說，該象您的意願那樣。但是以我所見，就不是這樣了。"當時宰相夏侯孜任官驛巡官，又相貌不佳，因此烏重裔戲謔說："莫不是夏侯巡官？"殷九霞回答說："司徒說對了！"烏重裔拍手笑着說："大師沒看錯嗎？"殷九霞說："我是山野之人，早修正道，無意於功名利祿，只是將我的看法，都真實地說出來罷了。"烏重裔說："這樣說來就不是我所能知道的了。那麼，其次能顯貴發達的是誰呢？"殷九霞說："張支使雖然不是朝廷正式任職的官員，經歷清貴的仕途，也能達到榮耀顯貴。"殷九霞從烏重裔那裡出來，立即到張支使的住處去，從容地對他說："張支使您神骨清爽，氣韻高逸，如果在官場中操勞，也就是在塵世間生活那么二三十年。如果您能夠擺脫塵世的喧囂，跟隨我一起學道，二十年內就能煉成仙，升入天界。我這次來，並非有貪戀紅塵的念頭，實在是為了尋訪能夠修行成道的人啊。然而，我看了很多人，沒有象支使您這樣與道家有緣的人啊！"張支使認為殷九霞的話是有意虛浮誇張，只是點頭稱是而已。殷九霞剛離開河陽就又返回來，用心特別真誠懇切。當他看到支使心意沒有改變，頗為感嘆婉惜。於是留下幾粒藥和黃紙書一冊，向張支使告辭說："服用這藥可以不生病，黃紙書上記載着你在仕途上應該得到的。每次升遷或轉任，你就秘密地把書打開看看，上面是怎麼記載的。待到這本書都看完的時候，你再好好想想今天的事情吧。"後來，夏侯孜顯赫揚名，繼而位居宰輔重臣。張支使果然成為朝廷正式授任的官員，在御史台和中書省門下任職，身着代表顯赫地位的朱、紫朝服，視察過好幾個州府，道士留下的那冊書上記述的都很詳細。到了第三十六年，張支使做了戶部侍郎，書上的記載已經所剩無幾了。這時，張支使雖然已經功成名就，通達顯貴，但是也已經齒落髮白了。張支使每當把當年殷九霞勸他入道修行的事情，講給親屬和朋友聽時，回憶起殷九霞道士當年的仙風道骨，再看看老朽的自己，真是沒法相比啊！"
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相手板庾道敏
宋山陽王休祐屢以言話忤顏。有庾道敏者善相手板。休祐以手板託言他人者，庾曰："此板乃貴，然使人多忤。"休祐以褚淵詳密，乃換其手板。別日，褚於帝前稱下官，帝甚不悅。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
宋時山陽人王休祐多次因為說話觸犯 皇上。有位叫庾道敏的人，擅長相看官員們上朝拿的手板。王休祐讓別人把自己手板拿給庾道敏相看。庾道敏說："這塊手板是貴相，但是能使主人觸犯 皇上。"王休祐與褚淵非常熟悉關係密切，就和他換了手板。另外有一天，諸淵手持這隻手板上朝，在皇上面前稱自己為"下官"，皇上非常不高興。
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李參軍
唐李參軍者善相笏，知休咎必驗，皆呼為李相笏。鹽鐵院官陸遵以笏視之。云："評事郎君見到。"陸遵笑曰："是子侄否？"曰："是評事郎君。"陸君曰："足下失聲名矣，某且無兒。"乃更將出簾下看："必有（明抄本有作不）錯。"陸君甚薄之，以為詐。陸君先有歌姬在任處，其月有妊，分娩果男子也。（原缺出處，明抄本作出《逸史》）
【譯文】
唐朝有位李參軍，擅長相看手板，能夠從手板上預測出吉凶禍福，而且每次都很靈驗，大家都稱他為"李相笏"。鹽鐵院的官員陸遵拿着笏板讓他相看。李參軍說："你的兒子要來了。"陸遵聽後笑着說："是侄兒嗎？"李參軍說："是你的兒子！"陸遵說："閣下你可要丟名聲了，我沒有兒子。"李參軍拿着笏板走到門帘處光線明亮的地方仔細看看，說："你一定有問題。"陸遵很瞧不起李參軍，認為他在騙人。先前，陸遵在他任職的地方與一位歌妓住在一起。這位歌妓已經身懷有孕，不久後果然為陸遵生一個男孩。
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龍複本
開成中，有龍複本者無目，善聽聲揣骨。每言休咎，無不必中。凡有象簡竹笏，以手捻之，必知官祿年壽。宋祁補缺有盛名於世，縉紳之士無不傾屬。屈指翹足，期於貴達。時永樂蕭相置亦居諫署，同日詣之，授以所持竹笏。複本執蕭公笏良久，置於方案上曰："宰相笏。"次至宋補缺者曰："長官笏。"宋聞之不樂。蕭曰："無憑之言，安足介意。"經月余，同列於中書候見宰相。時李朱崖方秉鈞軸，威鎮朝野。未見間，佇立閒談。互有諧謔。頃之丞相遽出，宋以手板障面，笑未已。朱崖目之，回顧左右曰："宋補缺笑某何事？"聞之者莫不心寒股慓。未旬曰，出為清河縣令。歲余，遂終所任。其後蕭公揚歷清途，自浙西觀察使入判戶部，非久遂居廊廟。俱如複本之言也。（出《劇談錄》）
【譯文】
唐文宗開成年間，有位叫龍複本的人雙目失明，擅長用辨別聲音，揣摸骨骼的方法推斷人的吉凶禍福。每次推斷都非常準確，事後一定應驗。凡是象牙手板、竹手板，他只需放在手上把玩一會兒，一定能測出人的年壽、官祿。補缺宋祁在當時負有盛名，士大夫們沒有不想跟他交往的，很快就可望顯貴發達。當時永樂人蕭相置也在諫署衙門，一天宋祁與蕭相置一同到龍複本那裡去，把他們用的手板給龍複本，讓他揣摸、推斷。龍複本拿着蕭相置的竹手板揣摸了很長時間，把竹手板放在書案上，說："這是宰相用的手板！"然後摸宋祁用的手板，說："這是長官用的手板！"宋祁聽了後很不高興。蕭相置對宋祁說："沒有根據的話，何必放在心上。"過了一個多月，宋祁與蕭相置二人同時升任中書省，一塊等候宰相接見。當時，李朱崖剛剛任職宰相掌管朝廷大權，聲威震攝朝野。宋、蕭二人在等待接見的時間裡，站着閒聊，相互開着玩笑。不一會兒，李丞相突然從裡面走出來。正趕上宋祁用竹手板遮着臉，笑聲不止。李朱崖很注意地看了看宋祁，回頭問身邊的人，說："宋補缺笑我什麼事？"聽到李朱崖這樣問，沒有人不膽寒心驚，雙腿顫抖。這件事過去不到十天，宋祁被派出京城，到清河縣任縣令，一年以後死在任上。後來，蕭相置官運亨通，從浙西觀察使調入京中主持戶部的工作。不久，升任宰相，主掌朝政。一切都如龍複本所預測的那樣。
