周易即易经，三易之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括经和传两个部分。经主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。周易没有提出阴阳与太极等概念，讲...
楞伽经全称楞伽阿跋多罗宝经。其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗（今新疆和田）僧人实叉难陀。各译为四卷本、十卷本、七卷本。由于求那跋陀罗的译本最早，更接近本经的原始义，因此流传广、影响大。我...
太玄经，汉撰，也称扬子太玄经，简称太玄、玄经。扬雄撰太玄，将源于老子之道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时以玄为中心思想，是汉朝道家思想的继承和发展。四库全书为避康熙皇帝玄烨之名讳，改为太元经。
黄庭经，又名老子黄庭经，道教养生修仙专著；内容包括黄庭外景玉经和黄庭内景玉经；两晋年间，新增中景经。由天师道魏华存自创门户而普传于世。
黄帝四经是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称老子乙本卷前古佚书，后经专家鉴定，认为此书是失传已久的黄帝四经。汉书．艺文志曾经著录此书，但汉以后就失传了，学者根据书的内容、文字、篇章数目等研究，认为此书成书时期当晚于老...
阴符经又称黄帝阴符经与混元阳符经相配，论涉养生要旨、气功、房中等方面。关于成书有人说黄帝，有人说是战国时的苏秦，近代学者多认为其成书于南北朝。作为一部高度精炼的道教经书，黄帝阴符经正如其他许多具有理性精神之道教学者所撰之作品一样...
唐代智升编于开元十八年（730（庚午年））。又作开元录、开元目录、智升录。收于大正藏第五十五册。全书分成前后两部分，前半部称‘总括群经录’（卷一至卷十），相当于代录，系以时代别、译者别，依序列举自东汉明帝永平十年（67）至唐代开元十八年...
僧伽吒中文读作sēngqié（二声，同茄音。）zhà。中文有三种译本。赵城金藏收藏的宋朝金惣持等奉诏译佛说大乘僧伽吒法义经，宋朝施护奉诏译佛说大集会正法经，元魏优禅尼国王子月婆首那译僧伽吒经。本经最特殊的一点是，经文没有明确定义僧伽吒...
佛教经典。亦称小无量寿经，简称小经。与无量寿经、观无量寿经合称净土三经。一般认为在1～2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。阿弥陀经是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟...
佛教经典。全称佛说无量寿经。二卷，曹魏康僧铠译。净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译，存五译、失七译，会集、节略本四本。经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)...
神农本草经又称本草经或本经，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的...
圆觉经是佛教大乘经典，一卷，唐·罽宾沙门佛陀多罗译，具名大方广圆觉修多罗了义经，又作大方广圆觉经、圆觉修多罗了义经、圆觉了义经。收在大正藏第十七册。是唐、宋、明以来教（贤首、天台）、禅各宗盛行讲习的经典。全经一般分作序、正、流通三...
华严经，全称大方广佛华严经(梵文महावैपुल्यबुद्धावतंसकसूत्रMahāvaipulyaBuddhāvataṃsakaSūtra)，大乘佛教主要经典，华严宗的立宗之经。学术界一般认为，华严经的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，以...
妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra)，简称法华经，在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本，分为尼泊尔体系、克什米尔体系（基尔基特）和新疆体系。妙法莲华经是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲...
楞严经是佛教的一部极为重要的经典。唐般剌密谛译，10卷。在法灭尽经上说：末法时代，楞严经先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结...
六祖坛经，佛教禅宗典籍。亦称坛经、六祖大师法宝坛经，全称南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖大师于韶州大梵寺施法坛经。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。释门正统卷八义天传有大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录，世所谓六祖坛经、宝林传...
金刚经是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为金刚般若（bōrě）波罗蜜经，唐玄奘译本则为能断金刚般若波罗蜜经，梵文Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。金刚经传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译...
山海经是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是战国好奇之士取穆王传,杂录庄、列、离骚、周书、晋乘以成者。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一...
天玉经是玄空风水理气中最重要的经典，托名杨筠松著，曾因战乱失传，至明末蒋大鸿辑录注疏，破译其中艰涩难解部分，从此之后，以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。然，随着蒋大鸿地理辩正发表，后来对天玉经连番注释者不知凡几，各人...
