南齐书,南朝梁撰,记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(479年)至齐和帝中兴二年(502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。
洛阳伽蓝记简称伽蓝记,中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后,抚军司马杨炫之重游洛阳,追记劫前城郊佛寺之盛,概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记,成书于公元547年(东魏武定五年)。后世将洛阳...
知言是中国宋代的哲学著作,初稿系论学语录和随笔札记,后经多次校订而成书。知言原本至明代已不见传世,明弘治年间新安陈敏政于吴中得旧本,整理编次别为6卷,世间始有刻本,然清四库全书总目提要认为,传本知言字句舛谬,次序颠倒,多失其真。今...
楞伽经全称楞伽阿跋多罗宝经。其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗(今新疆和田)僧人实叉难陀。各译为四卷本、十卷本、七卷本。由于求那跋陀罗的译本最早,更接近本经的原始义,因此流传广、影响大。我...
华严经,全称大方广佛华严经(梵文महावैपुल्यबुद्धावतंसकसूत्रMahāvaipulyaBuddhāvataṃsakaSūtra),大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经。学术界一般认为,华严经的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,以...
隋唐两朝志传又名隋唐志传通俗演义。章回小说。明原著,林瀚重编。十二卷一百二十二回。是集自隋公杨坚于陈高宗大建十三年辛丑岁(581)受周主禅即帝位起,历四世禅位于唐高祖,以迄僖宗乾符五年戊戌岁(878)唐将高元裕戮王仙芝止,凡二百九十五年。记...
子是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据汉书.艺文志记载,公孙龙子原有14篇,后来多数散失。隋书。经籍志只在道家下列守白论。现存的公孙龙子一书只有6篇,保存在明代的道藏中,该书流传情况复杂,宋代以后有人怀疑它的真实性,认为今...
梦溪笔谈是北宋科学家所著的笔记体著作。大约成书于1086年-1093年,收录了沈括一生的所见所闻和见解。被西方学者称为中国古代的百科全书,已有多种外语译本。
脉学在中医学中是极受重视的。自晋代王叔和著脉经后,五代高阳生著成脉诀,以其通俗易懂、便于记诵而广为传播,但因其中谬误也不少。继承了正统的脉学,博采历代各家之长,对经义大加发挥,如他指出,切脉独取寸口,是以此候五脏之气,而不是切按五...
大唐西域记,地理史籍,又称西域记,12卷。玄奘述,辩机撰文。本书系玄奘奉唐太宗敕命而著,贞观二十年(646)成书。书中综叙了贞观元年(一说贞观三年)至贞观十九年玄奘西行之见闻。记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况...
本书凡十六卷,上起清顺治元年(1644,明崇祯十七年)五月、止于康熙四年(1665)二月,记述南明史略与郑成功事迹。本书编年为纲,杂以纪事本末、传记形式。各卷按年分事记述,但编年不编月,有些事目中,又多以事件为题,也有传记、章奏、诗文。每...
东京梦华录是宋代孟元老的笔记体散记文,创作于宋钦宗靖康二年(1127年),是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、...
吴越春秋,东汉赵晔撰,是一部记述春秋战国时期吴、越两国史事为主的史学著作。吴越春秋着录于隋书·经籍志和唐书·经籍志,皆云赵晔撰,十二卷。然而今本只有十卷。
明儒学案是一部系统总结和记述明代传统学术思想发展演变及其流派的学术史著作。全书一共62卷。明儒学案以王守仁心学发端发展为主线,首篇师说提纲挈领全书。全书一共记载了有明一代210位学者。
晏子春秋是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成。过去疑古派认为晏子春秋是伪书,晏子春秋也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明晏子春秋并非伪书。晏子春秋经过的...
九州春秋一书,记述东汉末年军阀割据的乱世史事。已佚。今有元陶宗仪辑本和清黄奭辑本,黄氏辑本收入汉学堂丛书子史钩沉,比陶本完整。说郛宛委山堂本仅六节,而商务印书馆本更少,仅一节。今从黄本点校。
该书共5卷,作者是一代文豪、号称文起八代之衰的大文学家,是唐代唯一没有佚失的实录,但在唐文宗时期因直笔书写禁中之事、触犯宦官利益而遭到修改。有人认为作者韩愈和宦官俱文珍等关系密切,因而这一实录中涉及宦官的文字语多回护,但毕竟是留下...
靖康传信录,宋代著,记载了靖康之变前后作者的亲身经历和亲见亲闻,是研究此段时间历史的宝贵资料。
该书以纪事本末体的方式专记南明福王政权的七件大事,是研究南明和清初历史的重要参考资料。
黄庭经,又名老子黄庭经,道教养生修仙专著;内容包括黄庭外景玉经和黄庭内景玉经;两晋年间,新增中景经。由天师道魏华存自创门户而普传于世。