古詩(五帝本纪赞)

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五帝本纪赞

司马迁 〔两汉〕

太史公曰:學者多稱五帝,尚矣。

然《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。

孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。

余嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉。

總之,不離古文者近是。

予觀《春秋》《國語》,其發明《五帝德》《帝系姓》章矣,顧弟弗深考,其所表見皆不虛。

書缺有間矣,其軼乃時時見於他說。

非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。

余並論次,擇其言尤雅者,故著為本紀書首。

《项羽本纪赞》

司马迁 〔两汉〕

太史公曰:吾聞之周生曰:「舜目蓋重瞳子。

」又聞項羽亦重瞳子。

羽豈其苗裔邪?何興之暴也?夫秦失其政,陳涉首難,豪傑蜂起,相與並爭,不可勝數。

然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號為霸王,位雖不終,近古以來,未嘗有也。

及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。

自矜功伐,奮其私智,而不師古,謂霸王之業,欲以力征經營天下,五年,卒亡其國,身死東城,尚不覺寤,而不自責,過矣。

乃引「天亡我,非用兵之罪也」,豈不謬哉!。

《周祀五帝歌十二首 其三 青帝云门舞》

庾信 〔南北朝〕

甲在日,鳥中星。

禮東後,奠蒼靈。

樹春旗,命青史。

候雁還,東風起。

歌木德,舞震宮。

泗濱石,龍門桐。

孟之月,陽之天。

億斯慶,兆斯年。

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《周祀五帝歌 青帝云门舞》

庾信 〔南北朝〕

甲在日。

鳥中星。

禮東後。

奠蒼靈。

樹春旗。

命青史。

候鴈還。

東風起。

歌木德。

舞震宮。

泗濱石。

龍門桐。

孟之月。

陽之天。

億斯慶。

兆斯年。

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《布袋和尚赞》

白玉蟾 〔宋代〕

布袋包盡太虛空,拄杖擊破三千界。世界若還擊得碎,拄杖何止如許大。

若言包得太虛空,虛空卻在布袋外。如何偏愛此等物,常與小兒作一隊。

問世人,會不會。奪了他拄杖,搶了他布袋。打殺許多小孩兒,看他彌勒何能解。

彌勒撫掌笑呵呵,明月清風無掛礙。等到龍華三會時,依前有一彌勒在。

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《先师翠虚泥丸真人赞》

白玉蟾 〔宋代〕

惠州是生緣,嘉州是得遇。漳州走落水,潭州沒去處。

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《赞历代天师 第二十九代讳景端字子仁》

白玉蟾 〔宋代〕

當年仙去鶴巢空,萬壑千崖夕照紅。人在丹丘玄圃外,瀟瀟松桂夜來風。

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《赞历代天师 第二十八代讳敦复字延之》

白玉蟾 〔宋代〕

棘圍戰罷笑歸來,一寸功名心已灰。白鶴何年歸洞府,夕陽影里野猿哀。

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《赞历代天师 第三十代讳继先字遵正》

白玉蟾 〔宋代〕

築著成都人姓劉,丹成蛻跡入羅浮。瓊樓數紙御書在,虛靜先生已掉頭。

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《赞历代天师 第三十二代讳守真字遵一》

白玉蟾 〔宋代〕

鶴頸龜腮骨已仙,星壇長嘯誦瓊篇。自從闕下歸仙后,一枕清風幾萬年。

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《赞历代天师 第三十一代讳时修字朝英》

白玉蟾 〔宋代〕

是個清都一散郎,凝神聚氣煉丹陽。片雲孤鶴無蹤跡,半夜風寒萬里霜。

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《秽迹赞》

白玉蟾 〔宋代〕

寶杵動時天地黑,鐶鈴震處鬼神驚。釋迦臨入涅槃日,六欲天中現此身。

現此身,無邊際。太圓鏡中點檢看,個個三頭並六臂。

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《李伯阳赞》

白玉蟾 〔宋代〕

三花聚頂,五氣朝元。入眾妙門,玄之又玄。

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《李伯阳赞其三》

白玉蟾 〔宋代〕

蓬萊三萬里,道德五千言。一自青牛去,函關煙雨昏。

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《李伯阳赞其二》

白玉蟾 〔宋代〕

道是太乙元君,又是河上丈人。渺渺太清之境,巍然道德之身。

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《曾祖圣师真一还源真人赞》

白玉蟾 〔宋代〕

杏林驛,雪之夕。老師張,弟子石。凜凜清風生八極,那些兒消一滴。

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《高祖圣师天台紫阳真人赞》

白玉蟾 〔宋代〕

元豐一皂吏,三番遭配隸。空餘悟真篇,帶些鉛汞氣。

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《师祖鸡足紫贤真人赞》

白玉蟾 〔宋代〕

禿頭儉相,做盡模樣。張平叔若不再來,石得之不成信向。

你即是道光和尚。

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《戏作墨竹二本赠鹤林因为之赞》

白玉蟾 〔宋代〕

新梢凝翠,落照餘紅。亂鴉噪罷,葉葉清風。

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《冲虚侍宸王文卿像赞》

白玉蟾 〔宋代〕

醉持鐵尺叫風雷,玉帝綸言召兩回。到得人間無鬼蜮,依然長嘯入西台。

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