古詩(张旭千文)

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《上卢少卿觅千文》

贯休 〔唐代〕

荊山有美玉,含華尚炳爛。

堪為聖君璽,堪為聖君案。

草木潤不凋,煙霞覆不散。

野人到山下,仰視星辰畔。

倘或如栗黃,保之上霄漢。

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《赠张旭》

李颀 〔唐代〕

張公性嗜酒,豁達無所營。

皓首窮草隸,時稱太湖精。

露頂據胡床,長叫三五聲。

興來灑素壁,揮筆如流星。

下舍風蕭條,寒草滿戶庭。

問家何所有,生事如浮萍。

左手持蟹螯,右手執丹經。

瞪目視霄漢,不知醉與醒。

諸賓且方坐,旭日臨東城。

荷葉裹江魚,白甌貯香粳。

微祿心不屑,放神於八紘。

時人不識者,即是安期生。

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《殿中杨监见示张旭草书图》

杜甫 〔唐代〕

斯人已雲亡,草聖秘難得。

及茲煩見示,滿目一悽惻。

悲風生微綃,萬里起古色。

鏘鏘鳴玉動,落落群松直。

連山蟠其間,溟漲與筆力。

有練實先書,臨池真盡墨。

俊拔為之主,暮年思轉極。

未知張王后,誰並百代則。

嗚呼東吳精,逸氣感清識。

楊公拂篋笥,舒捲忘寢食。

念昔揮毫端,不獨觀酒德。

《沙远晴波浅漾金鱼苗初上小如针将船载酒江头饮水柳千株满岸阴其六》

丁复 〔元代〕

兩岸東風吹柳花,小江新水帶春霞。長林日出烏自乳,買酒上船人到家。

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《临江仙·寿千八兄》

陈允平 〔宋代〕

門外湖光清似玉,雨桐煙柳扶疏。愛閒吾亦愛吾廬。爐香心在在,杯酒樂如如。有子專城才四十,諸孫顆顆明珠。傳家衣缽只詩書。一坡存菊意,千歲學松癯。

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《二月和风到碧城。万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。》

晏几道 〔宋代〕

二月和風到碧城。萬條千縷綠相迎。舞煙眠雨過清明。

妝鏡巧眉偷葉樣,歌樓妍曲借枝名。晚秋霜霰莫無情。

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《富家不用买良田,书中自有千钟粟。》

赵恒 〔宋代〕

富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂,書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志,六經勤向窗前讀。

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《十二月二十日立春系癸巳岁予年已六十七白刘唱和有云共把十千沽一斗相看七十欠三年因此遣兴》

方回 〔元代〕

客途窮極亦陶然,自覺平生愧樂天。能辦十千沽一斗,何知七十欠三年。

日晴雪路初行處,春到椒盤未頌前。好念故園小兒女,團欒聞早醉花邊。

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《牡丹初喜开千朵,劫火何知村一空。》

方回 〔元代〕

甲戌清明鬢未翁,邦君過我小園中。

牡丹初喜開千朵,劫火何知村一空。

展轉干戈春夢斷,淒涼風雨客途窮。

九原可作塵垂涕,今日前時事不同。

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《【双调】清江引_长门柳丝千》

曹德 〔元代〕

長門柳絲千萬結,風起花如雪。離別復離別,攀折更攀折,苦無多舊時枝葉也。

長門柳絲千萬縷,總是傷心樹,行人折嫩條,燕子銜輕絮,都不由鳳城春做主。

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《沙远晴波浅漾金鱼苗初上小如针将船载酒江头饮水柳千株满岸阴其二》

丁复 〔元代〕

江蘺初長杜若新,紫蕙紅蘭洲渚春。楚天正遠欲有遺,江上獨行逢故人。

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《沙远晴波浅漾金鱼苗初上小如针将船载酒江头饮水柳千株满岸阴其八》

丁复 〔元代〕

熟麥收空雲旆旆,新秧蒔遍雨沉沉。誰嫌卑賤閒無事,老願太平渾有心。

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《可怜千点吴霜,寒销不尽,又相对、落梅如雨。》

吴文英 〔宋代〕

剪紅情,裁綠意,花信上釵股。殘日東風,不放歲華去。有人添燭西窗,不眠侵曉,笑聲轉、新年鶯語。舊尊俎。玉纖曾擘黃柑,柔香系幽素。歸夢湖邊,還迷鏡中路。可憐千點吳霜,寒銷不盡,又相對、落梅如雨。

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《沙远晴波浅漾金鱼苗初上小如针将船载酒江头饮水柳千株满岸阴其三》

丁复 〔元代〕

柳下杯盤野老過,□□□□□□□。綠波南浦傷心別,黃犬東門奈爾何。

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《沙远晴波浅漾金鱼苗初上小如针将船载酒江头饮水柳千株满岸阴其四》

丁复 〔元代〕

楊柳風輕欲午涼,蘼蕪沙暖足春香。水鄉父老茅堂酒,不信王孫道路長。

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《沙远晴波浅漾金鱼苗初上小如针将船载酒江头饮水柳千株满岸阴其五》

丁复 〔元代〕

北闕青雲車馬多,南山白石飯牛歌。霜清水屋釀春酒,雨足野田收晚禾。

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《沙远晴波浅漾金鱼苗初上小如针将船载酒江头饮水柳千株满岸阴》

丁复 〔元代〕

自愛江頭著雨蓑,山光倒染鴨頭波。蠻商即似天上下,打鼓向人帆側過。

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《千顷云》

司马允中 〔宋代〕

且與祖龍相頡頏,大施霖雨謾悠揚。歸來好護安禪石,莫作巫山一夢長。

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《水行石间,其声如雷霆,如千乘车行者,震掉不能自持,虽三峡之险不过也。》

苏辙 〔宋代〕

元豐三年,余得罪遷高安。夏六月,過廬山,知其勝而不敢留。留二日,涉其山之陽,入棲(ㄒ|)賢谷。谷中多大石,岌嶪(ㄐ|ˊ|ㄝˋ;危急的樣子)相倚。水行石間,其聲如雷霆,如千乘車行者,震掉不能自持,雖三峽之險不過也。故其橋曰三峽。渡橋而東,依山循水,水平如白練,橫觸巨石,匯為大車輪,流轉洶湧,窮水之變。院據其上流,右倚石壁,左俯流水,石壁之趾,僧堂在焉。狂峰怪石,翔舞於檐上。杉松竹箭,橫生倒植,蔥蒨(ㄘㄨㄥㄑ|ㄢˋ;形容草木青翠茂盛)相糾。每大風雨至,堂中之人,疑將壓焉。問之習廬山者,曰:「雖玆山之勝,棲賢蓋以一二數矣。」明年,長老智遷使其徒惠遷謁余於高安,曰:「吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦敗木朽,無以待四方之客,惠遷能以其勤力新之,完壯邃密,非復其舊,願為文以志之。」余聞之,求道者非有飲食、衣服、居處之求,然使其飲食得充,衣服得完,居處得安,於以求道而無外擾,則其為道也輕。此古之達者所以必因山林築室廬,蓄蔬米,以待四方之游者,而二遷之所以置力而不懈也。夫士居於塵垢之中,紛紜之變,日進於前,而中心未始一日忘道。況乎深山之崖,野水之垠(|ㄣˊ;河岸、水邊),有堂以居,有食以飽,是非榮辱不接於心耳,而忽焉不省也哉?孔子曰:「朝聞道,夕死可矣。」今夫騁鶩(ㄨˋ;形容前往趨附)乎俗學而不聞大道,雖勤勞沒齒,余知其無以死也。苟一日聞道,雖即死無餘事矣。故余因二遷之意,而以告其來者,夫豈無人乎哉!四年五月初九日,眉陽蘇轍記。(選自《唐宋八大家散文鑑賞辭典》)

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《沙远晴波浅漾金鱼苗初上小如针将船载酒江头饮水柳千株满岸阴其七》

丁复 〔元代〕

茅屋雞聲接近鄰,短裳巾幗莫歸頻。江鄉禮俗淳風在,煙樹深深數拜人。

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